江蘇省南京市第十四中學(xué) 王 瀅
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語文核心素養(yǎng)分為四個(gè)方面:語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。這四種維度,既包含語言運(yùn)用、思維能力等顯性技能,也包含審美趣味、價(jià)值認(rèn)同等隱性的品質(zhì),是學(xué)生學(xué)習(xí)語文關(guān)鍵能力的綜合,是語文閱讀與寫作教學(xué)的終極目標(biāo)。教師需要在閱讀與寫作課堂教學(xué)中通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等讀寫結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng),正確把握學(xué)科核心素養(yǎng)的培育方向,不斷探索核心素養(yǎng)的培育路徑,努力構(gòu)建核心素養(yǎng)下見人、有我、走心的寫作課堂。以下是我對(duì)于核心素養(yǎng)下讀寫結(jié)合的“走心”語文閱讀與寫作課堂的幾點(diǎn)探索和實(shí)踐:
“語言建構(gòu)與運(yùn)用”是語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)層面。語言是思維、審美、文化的依托,語文課堂是聽說讀寫的結(jié)合。在語文閱讀課堂教學(xué)中,教師要摒棄傳統(tǒng)的內(nèi)容分析式的單向講讀教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本的特定語境之中,體悟作者敘事說理、表情達(dá)意的語言藝術(shù)。一方面可以引導(dǎo)學(xué)生涵詠文本,關(guān)注文本對(duì)語言文字的具體運(yùn)用,通過品味咀嚼語言去探究文本意蘊(yùn);另一方面可以學(xué)以致用,通過對(duì)話交流、評(píng)點(diǎn)寫作等語言實(shí)踐活動(dòng),豐富語言積累,建構(gòu)與運(yùn)用語言素養(yǎng)。
例如學(xué)生在記敘文或者抒情散文寫作時(shí),往往因?yàn)槿鄙賱?dòng)人的細(xì)節(jié),而導(dǎo)致文章缺乏真情、索然無味。在閱讀教學(xué)中可以強(qiáng)化對(duì)于細(xì)節(jié)的揣摩,從而提升寫作能力。比如教學(xué)柳永的《雨霖鈴》時(shí),因?qū)W生生活積累有限,對(duì)于愛人離別時(shí)“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”這一細(xì)節(jié)刻畫體會(huì)不深,無法深入領(lǐng)會(huì)“此時(shí)無聲勝有聲”的妙處。教師可以聯(lián)系《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中類似的細(xì)節(jié)處理:“相顧無言,唯有淚千行”,通過類比幫助學(xué)生更好地理解“情到深處反無言”的情感表達(dá)技巧。同時(shí)可鼓勵(lì)學(xué)生展開對(duì)話,交流自己在生活中的相關(guān)體驗(yàn),嘗試著寫下類似語段,通過細(xì)膩傳神的細(xì)節(jié)描寫,強(qiáng)化情感表現(xiàn),對(duì)寫作有較大的啟發(fā)。通過讀寫結(jié)合、對(duì)話交流等活動(dòng),學(xué)生的語言素養(yǎng)得以建構(gòu)與運(yùn)用。
“思維發(fā)展與提升”是語文核心素養(yǎng)的形成標(biāo)志。教師要始終把對(duì)于學(xué)生的思維訓(xùn)練貫穿于符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的靈活多樣的實(shí)踐活動(dòng)中,語文寫作課堂必須構(gòu)建以提升與發(fā)展學(xué)生思維為目的的課堂活動(dòng)體系。寫作課堂若要切實(shí)有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng),應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生深入思考的問題、創(chuàng)設(shè)能夠引發(fā)學(xué)生積極探究的情境,讓學(xué)生在充分獲得真實(shí)、深入的思維體驗(yàn),發(fā)展與提升自身的思維素養(yǎng)。
例如南京市2019年高三期初測(cè)試的作文題目為以“蹭”為主題寫作一篇記敘文,很多學(xué)生立意膚淺,就是蹭飯、蹭網(wǎng)等事件的簡(jiǎn)單記敘,缺乏對(duì)“蹭”的解讀與思考,體現(xiàn)出思維的低幼化。平時(shí)可以通過閱讀課堂進(jìn)行寫作的思維拓展與提升,例如在《老王》教學(xué)中,可以設(shè)置寫作環(huán)節(jié):“老王臨終送雞蛋給作者,卻沒能進(jìn)屋坐下,甚至沒能說出一句心中的話就步履蹣跚地走了,你能幫此時(shí)的老王表達(dá)心聲嗎?請(qǐng)?jiān)囍鴮懴聛怼!边@個(gè)問題引發(fā)學(xué)生入情入境的思考,引起學(xué)生的思維碰撞,體會(huì)一件平常小事中的深刻意蘊(yùn),在寫作中訓(xùn)練中發(fā)展了學(xué)生以小見大的寫作思維。
“審美鑒賞與創(chuàng)造”是語文核心素養(yǎng)的綜合應(yīng)用。審美體驗(yàn)與語文寫作教學(xué)本就密不可分,高中語文課堂如果不能凸顯審美素養(yǎng)的培養(yǎng),就缺失了學(xué)科教學(xué)的一個(gè)重要價(jià)值取向。教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生通過閱讀美文,去發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、鑒賞美,進(jìn)而通過仿寫,學(xué)會(huì)用自己的寫作語言表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,以文育人,以美化人,讀寫結(jié)合,塑造審美素養(yǎng)。
教材選文基本上都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典,是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶,也是寫作學(xué)習(xí)的絕佳范文。例如在余光中經(jīng)典美文《聽聽那冷雨》的教學(xué)中,可以帶領(lǐng)學(xué)生通過體驗(yàn)詩化散文之美,學(xué)習(xí)寫作中創(chuàng)造詩意語言。比如品讀文中隨處可見的疊詞:“淋淋漓漓”“清清爽爽新新”“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,輕輕重重輕輕”;描摹出雨形、雨意、雨聲,音韻悠長(zhǎng),讀之有韻,品之有情;“譬如憑空寫一個(gè)雨字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,滂滂沱沱,淅瀝淅瀝淅瀝,一切云情雨意,就宛然其中了”,一唱三嘆、回環(huán)往復(fù),妙不可言。教師此時(shí)可以讓學(xué)生適當(dāng)運(yùn)用疊詞,仿寫語段,使學(xué)生在品味語言藝術(shù)的同時(shí),提升寫作審美發(fā)現(xiàn)、審美體驗(yàn)與審美創(chuàng)造的能力。
“文化傳承與理解”是語文核心素養(yǎng)的終極旨?xì)w。漢語言是我們的母語,是中華文明傳承的依托。語文教育的過程可以說就是在漢語文化背景之下,理解與傳承中華文明的過程。教師在寫作課堂應(yīng)圍繞文化認(rèn)同與融合,傳承傳統(tǒng)文化和理解多元文化,使學(xué)生在理解古今中外各類作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,同時(shí)內(nèi)化為寫作上的文化素養(yǎng)。
寫作需要有積極健全的人生觀、價(jià)值觀等精神內(nèi)核,這也需要在閱讀課堂進(jìn)行培養(yǎng),進(jìn)而在讀寫結(jié)合的寫作訓(xùn)練中,塑造學(xué)生健全人格。例如在《蘭亭集序》的教學(xué)中,有學(xué)生認(rèn)為王羲之由面對(duì)良辰美景極樂之情,忽而轉(zhuǎn)為悲痛,想到人生苦短,思想不免消極悲觀。就這個(gè)問題,可以訓(xùn)練學(xué)生寫課堂隨筆,思考后不難發(fā)現(xiàn)作者的悲嘆不等于悲觀,歷史上悲嘆人生短暫之人,往往活出了最為燦爛的人生。有學(xué)生寫道:“曹操感慨‘對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多’并不妨礙他成為亂世英雄;李白唱出‘君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪’的同時(shí),又吞吐出盛唐最華美的華章;王羲之本人對(duì)于書法藝術(shù)的不懈追求、卓越成就,就是他對(duì)抗生命虛無最執(zhí)著的努力。”向死而生、直面生死是中華文明的傳統(tǒng),在寫作訓(xùn)練中要抓住這一文化內(nèi)涵進(jìn)行闡釋,有助于學(xué)生形成正確的、積極的人生觀、價(jià)值觀。
在新課程改革的背景之下,高中語文寫作教學(xué)應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言,運(yùn)用情境開展多樣的語言實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在讀寫結(jié)合的語文學(xué)習(xí)中獲得語言知識(shí)與運(yùn)用語言的能力,了解思維方法與提升思維品質(zhì),增強(qiáng)審美體驗(yàn)和學(xué)會(huì)審美鑒賞,進(jìn)而認(rèn)同和傳承文化,從而全面提升語文核心素養(yǎng)??偠灾诵乃仞B(yǎng)下的語文寫作課堂應(yīng)是眼中有學(xué)生、心中有目標(biāo)、手中有方法的“走心”教與學(xué)。