姜媛

［提 要］好的課堂導(dǎo)入是打開學(xué)生求知大門的鑰匙，也是架起教與學(xué)互動(dòng)的橋梁。巧妙利用語(yǔ)文課的導(dǎo)入，可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)興趣，啟發(fā)思維，營(yíng)造師生互動(dòng)的課堂氛圍，真正體現(xiàn)了“激活課堂”的價(jià)值。中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的五種導(dǎo)入方法：披題入文法、信手拈來法、藝術(shù)熏陶法、實(shí)踐操作法、隨機(jī)應(yīng)變法的探索研究，將有利于激活課堂，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

清代詩(shī)人李漁在《閑情偶寄》中說：“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使人一見而驚，不敢棄去，此一法也?！睂懳恼铝η笠圾Q驚人，一堂語(yǔ)文課也同樣需要追求這樣的效果。一開場(chǎng)如能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)興趣，啟發(fā)思維，營(yíng)造師生互動(dòng)的課堂氛圍，那么接下去層層剝筍般地解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問題也就有了良好的基礎(chǔ)。本著激活課堂的目的，針對(duì)滬教版語(yǔ)文八年級(jí)教材選編的課文，嘗試使用五種課堂導(dǎo)入方法，收到了比較理想的教學(xué)效果。

一、披題入文法

好的文章標(biāo)題都是作者精心提煉的結(jié)果。有的標(biāo)題蘊(yùn)涵深刻，讓人品味無窮；有的標(biāo)題清新優(yōu)雅，讓人遐想翩翩；有的標(biāo)題簡(jiǎn)潔明了，讓人直入主題……以分析文章的標(biāo)題作為課堂的切入點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生的探求欲，產(chǎn)生閱讀的興趣，從而有效把握課文的內(nèi)容、主題和作者的情感。

“吸引讀者關(guān)注，文章主旨的歸納?！鳖}目的這兩個(gè)作用對(duì)于剖析文章有著重要的作用，所以“披題入文”導(dǎo)入法是常用的方法之一。八年級(jí)下冊(cè)第六單元《孔乙己》一文，標(biāo)題太過簡(jiǎn)潔，學(xué)生感覺“披題”無從著手，通過啟發(fā)學(xué)生怎么想怎么說，終于有學(xué)生怯生生地說：孔乙己是誰(shuí)？學(xué)生們哄堂大笑，但是看到了亮點(diǎn)：“問得好！孔乙己是誰(shuí)啊？你們有沒有找到孔乙己叫什么呀？”這一問便問住了學(xué)生，眼疾手快的學(xué)生找到“上大人孔乙己”的描紅紙給孔乙己取綽號(hào)的 “證據(jù)”。再追問：“孔乙己連自己爹媽取的名字都沒有人知道，都只知道他的綽號(hào)，這說明了什么？”學(xué)生馬上就接上話：說明沒人關(guān)心他；大家都瞧不起他；他沒有地位……再追問：“既然生下來的名字沒人知道，那他死后是不是就有人知道？”馬上有很多同學(xué)發(fā)言：同樣沒有人知道，因?yàn)椤按蠹s的確死了”。這下就激發(fā)了學(xué)生的思維，接下來就有很多問題：其一，“大約死”是怎么回事？其二，他有怎樣的特殊身份？其三，誰(shuí)在嘲笑他？為什么要嘲笑？其四，“的確死”又是怎么回事？其五，他為什么一定會(huì)是死的結(jié)局？其六，誰(shuí)逼死了他？……一系列問題被學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”后，孔乙己在自身和社會(huì)環(huán)境的扭曲下成為封建制度犧牲品的主旨就自然而然地顯現(xiàn)出來，也讓學(xué)生明白，孔乙己的悲劇是在笑聲中進(jìn)行的悲劇，他的悲劇既是個(gè)人的悲劇，也是社會(huì)的悲劇。

這種“披題入文”的課堂導(dǎo)入方法直接明了，不僅快速調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，為解決教學(xué)問題打下良好的基礎(chǔ)，而且，通過這樣的導(dǎo)入訓(xùn)練，學(xué)生在閱讀其它文章時(shí)，也能養(yǎng)成抓住文章題目來分析理解文章內(nèi)容的習(xí)慣。

二、信手拈來法

滬教版語(yǔ)文教材采用單元主題形式編排課文，知識(shí)能力呈現(xiàn)了較強(qiáng)的體系，因此在進(jìn)入新課講授時(shí)，把學(xué)生學(xué)過的和將要學(xué)到的知識(shí)融會(huì)貫通，以點(diǎn)帶面，信手拈來，將相同作者、相同主題、相同文體、相同寫法等一一帶出，既能讓課堂教學(xué)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)更加突出，又能讓學(xué)生逐漸形成語(yǔ)文知識(shí)能力的完整體系。

教學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)冰心的《笑》時(shí)，通過提示，學(xué)生很快就聯(lián)想到七年級(jí)下學(xué)期學(xué)過一篇關(guān)于冰心的文章《〈繁星〉、〈春水〉內(nèi)容提要》。新課開始，師生回憶在那篇文章中提到的冰心“愛的哲學(xué)”三個(gè)內(nèi)核：謳歌母愛、追懷童真、禮贊自然。這點(diǎn)一理清楚，《笑》中三個(gè)畫面：安琪兒的笑、孩子的笑、老婦人的笑，也隨之思路清晰，對(duì)冰心的思想有了整體的把握，以后閱讀到冰心的其它作品時(shí)學(xué)生就能做到胸有成竹。這種方式同樣適用于學(xué)生在不同階段接觸到某個(gè)作家不同時(shí)期的作品，比如六年級(jí)學(xué)習(xí)了魯迅的作品《從百草園到三味書屋》，那么八年級(jí)下冊(cè)的時(shí)候接觸到“走進(jìn)魯迅”單元，學(xué)生就可以用這種方法將魯迅的思想形成整體知識(shí)鏈。

采用這一方法，對(duì)教師而言，需要將知識(shí)能力通盤考慮，做到“胸中有丘壑”，而非“只見森林，不見泰山”。

伴隨著“信息時(shí)代”的到來，信息、網(wǎng)絡(luò)不僅讓我們擁有一座具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ恼n程資源庫(kù)，也為課堂教學(xué)帶來更加多樣化的手段與載體。通過短短幾分鐘的課堂導(dǎo)入，將一些時(shí)政要聞、焦點(diǎn)事件、新聞人物及時(shí)巧妙地“拈”進(jìn)課堂，既激發(fā)學(xué)生興趣也開拓了學(xué)生視野。例如在講授八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元的《布魯塞爾大廣場(chǎng)》時(shí)，正值上海世博會(huì)即將開幕，各大媒體都在介紹各個(gè)國(guó)家的場(chǎng)館，在進(jìn)行這堂課的導(dǎo)入設(shè)計(jì)時(shí)，很自然地就會(huì)想到引入比利時(shí)館的介紹：先用幻燈片給出比利時(shí)“腦細(xì)胞”結(jié)構(gòu)的新穎場(chǎng)館圖片，再配合圖片介紹比利時(shí)“歐洲首都”的獨(dú)特地位,作為歐洲三大傳統(tǒng)文化——拉丁、日耳曼和盎格魯-撒克遜文化——的匯聚地和交匯點(diǎn)所扮演的重要角色。這樣，學(xué)生被比利時(shí)館漂亮的結(jié)構(gòu)吸引的同時(shí)，也很快懂得了比利時(shí)的重要地位和歷史意義，將陌生而遙遠(yuǎn)的異域風(fēng)情近距離地展現(xiàn)在他們面前，對(duì)理解“布魯塞爾還是一個(gè)歷史悠久、名勝古跡繁多的古老城市”有了更切身的體會(huì)。

一堂有效的語(yǔ)文課應(yīng)該是充滿活力的課堂，是富有魅力的課堂。正如蘇霍姆林斯基所說，能夠把少年“拴住”在你的思路上，引著他們通過一個(gè)個(gè)階梯走向認(rèn)識(shí)。這里的“拴住”不是禁錮學(xué)生，相反是把學(xué)生的心思引領(lǐng)到課堂上，在學(xué)習(xí)中積極思維，在充滿智慧的“思維王國(guó)”里構(gòu)建自己的知識(shí)大廈。

三、藝術(shù)熏陶法

語(yǔ)文是文字的藝術(shù)。藝術(shù)，可以是旋律優(yōu)美的音樂，可以是色彩靈動(dòng)的美術(shù)，可以是激情澎湃的話劇，因此語(yǔ)文可以是多種形式的呈現(xiàn)。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，為語(yǔ)文課堂導(dǎo)入富含“藝術(shù)細(xì)胞”提供了方便。

教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)第二單元 《鄉(xiāng)愁四韻》，用ppt播放薩克斯吹奏的《回家》，讓學(xué)生靜心欣賞這首曲子，發(fā)現(xiàn)當(dāng)音樂在教室里回響，學(xué)生的情緒馬上被帶動(dòng)，大家靜靜地聽著音樂，有的同學(xué)隨著音樂輕輕地朗讀起課文。此時(shí)，教師沒有說一個(gè)字，但音樂已經(jīng)將情感輕輕地傳遞出來：淡淡的哀愁，輕輕的憂傷后面那濃濃的鄉(xiāng)愁。良好的情境在音樂聲中悄然創(chuàng)立，這時(shí)向?qū)W生們提出問題：剛才的音樂讓你們有什么感受？學(xué)生紛紛說出“哀愁”“想家”“如泣如訴”“讓我想到媽媽”“漂泊，沒有歸宿感”等等，這樣的回答，相信學(xué)生已經(jīng)能夠體會(huì)詩(shī)人余光中的內(nèi)心，于是拋出下個(gè)問題：今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)僅僅是抒發(fā)詩(shī)人的渴望與親人團(tuán)聚之情？還是有更豐富的內(nèi)涵？伴隨著激烈的討論，自然進(jìn)入新內(nèi)容的積極學(xué)習(xí)。

音樂是心靈的樂章。用音樂導(dǎo)入，從慢慢地浸透中學(xué)生體會(huì)所描繪的境界，從情境中又與人物產(chǎn)生情感的共鳴，寓教于樂，這就是藝術(shù)熏陶的魅力！

采用藝術(shù)導(dǎo)入法可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂教學(xué)的效率，但是，也要因課制宜，因班而異，過多展示課文內(nèi)容，有可能使學(xué)生的形象思維受到局限，另外，當(dāng)學(xué)生上節(jié)課是體育課或其他活動(dòng)，學(xué)生正處于興奮思維難以集中的狀態(tài)，容易只關(guān)注畫面聲音而不進(jìn)行思考，效果就適得其反。所以這種課堂導(dǎo)入法需要根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，正確把握分寸。

四、實(shí)踐操作法

“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件”。一個(gè)好的實(shí)踐操作課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)，可以最大限度地活躍課堂氣氛，讓學(xué)生以最輕松的狀態(tài)消除對(duì)新知識(shí)的緊張情緒，不知不覺地接受新知識(shí)。

文言文的復(fù)習(xí)一直是學(xué)生和老師都頭疼的問題，知識(shí)點(diǎn)多，教師填鴨式的灌輸，學(xué)生被動(dòng)接受，“教師是權(quán)威的代言人，他以專家的姿態(tài)，將各種經(jīng)驗(yàn)、概念、法則與理論強(qiáng)制地灌輸給學(xué)生，學(xué)生則記憶、背誦這些現(xiàn)成的知識(shí)?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，打破傳統(tǒng)的講授方式，將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，文言文復(fù)習(xí)課的課堂導(dǎo)入讓學(xué)生變?yōu)?“專家”：根據(jù)這些年的文言文學(xué)習(xí)，按照考卷的樣式出一份八年級(jí)上冊(cè)第三單元“議論縱橫”的文言文復(fù)習(xí)卷。其一,抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)。其二,扣住代表性文言文句式。其三,把握文章中心重點(diǎn)。按照這三點(diǎn)要求小組合作學(xué)習(xí)，每小組擬出一份文言文復(fù)習(xí)卷。學(xué)生能自己動(dòng)手做考卷，既有興趣，又能學(xué)會(huì)文言文復(fù)習(xí)中把握重點(diǎn)的方法。學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中，主體性得以充分體現(xiàn)?！皟和瘜W(xué)習(xí)任何事情的最合適的時(shí)機(jī)是當(dāng)他們興致高、心里想做的時(shí)候”，他們充分享受了從自己的參與中獲取知識(shí)的快樂。

五、隨機(jī)應(yīng)變法

完全按照教師的教案講授，學(xué)生工整地做筆記，這樣的課堂只能說是流暢，不能說是鮮活。真正的教育者應(yīng)該有“技巧顯示給人的卻是無技巧”的境界。有時(shí)候教師精心準(zhǔn)備的導(dǎo)入，在課堂上遇上突發(fā)的問題，可能運(yùn)用不上，這時(shí)需要隨機(jī)應(yīng)變。

教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)第五單元《外婆的手紋》一文，板書時(shí)將“手紋”誤寫成“手藝”，眼尖的學(xué)生馬上就看出問題，立馬叫起來：“老師，你寫錯(cuò)了！是手紋不是手藝?！睕]想到居然有學(xué)生反駁他：“外婆的手紋就是手藝?yán)玻　边@時(shí)，拋開原來教案設(shè)計(jì)，將錯(cuò)就錯(cuò)：“是?。⊥馄诺氖旨y就是外婆的手藝，可是作者為什么不以‘外婆的手藝’為題呢？”剛才眼尖的學(xué)生找到為自己掙回“面子”的機(jī)會(huì)，馬上站起來說：“手藝給人的感覺冷冰冰的，手紋有種溫暖的感覺，所以不能用手藝！”繼續(xù)鼓勵(lì)道：“嗯！真的有這種感覺！”剛才反駁的學(xué)生不樂意了，也站起來說：“可是文中從來沒有提到手紋，一直提到是外婆的手藝！”底下一片議論之聲，兩邊都有人支持。時(shí)機(jī)非常成熟，順勢(shì)導(dǎo)入新課：“那讓我們一起走進(jìn)課文，看看作者究竟為何要將外婆的手藝稱為手紋吧。”

“為了使一個(gè)青年能夠成為明智的人，就必須培養(yǎng)他有自己的看法，而不能硬要他采取我們的看法。”一堂鮮活的課應(yīng)該是有心靈碰撞的課堂。師生之間平等地對(duì)話交流，教師有時(shí)顯示出“弱勢(shì)”的一面，讓學(xué)生有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，其直接效果就是課堂被真正 “激活”。

好的課堂導(dǎo)入是打開學(xué)生求知大門的鑰匙，也是架起教與學(xué)互動(dòng)的橋梁。但是教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生實(shí)際選擇最合適的導(dǎo)入法，而不能一味追求導(dǎo)入的花哨，為導(dǎo)入而導(dǎo)入，喧賓奪主，占用大量的教學(xué)時(shí)間，使教學(xué)的中心內(nèi)容得不到充分展開，這樣流于形式的導(dǎo)入，不僅起不到它應(yīng)有的作用，甚至有可能使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)主要內(nèi)容的興趣，那就南轅北轍。