徐藍(lán) 方美玲
徐藍(lán),1947年11月生于北京。歷史學(xué)博士。首都師范大學(xué)歷史學(xué)院資深教授、博士生導(dǎo)師,國際關(guān)系研究中心主任,曾任世界史學(xué)系主任、國家重點(diǎn)學(xué)科世界史學(xué)科負(fù)責(zé)人。長期從事世界近現(xiàn)代史、國際關(guān)系史、第二次世界大戰(zhàn)史等領(lǐng)域的教學(xué)與研究工作。數(shù)度出國出境訪學(xué)。出版專著11部(獨(dú)著6部)、教材10部17冊(cè)(主編5部14冊(cè))、譯著3部(獨(dú)譯1部)、論文120余篇。22次獲得國家和省部級(jí)科研與教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。是馬克思主義理論和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《世界現(xiàn)代史》編寫組首席專家,并作為首席專家主持國家社科基金重大項(xiàng)目《20世紀(jì)國際格局的演變與大國關(guān)系互動(dòng)研究》(11&ZD133)。兼任中國史學(xué)會(huì)副會(huì)長,中國第二次世界大戰(zhàn)史研究會(huì)會(huì)長,國際第二次世界大戰(zhàn)史研究會(huì)執(zhí)行局委員,國際關(guān)系學(xué)會(huì)理事,國內(nèi)多所大學(xué)兼職教授。教育部基礎(chǔ)課程教材專家工作委員會(huì)執(zhí)行委員,義務(wù)教育《歷史》課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組召集人,普通高中《歷史》課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組組長, 新修義務(wù)教育《歷史》課程標(biāo)準(zhǔn)組長,義務(wù)教育北京版《歷史》總主編,統(tǒng)編普通高中《歷史》教科書總主編。教育部“國培計(jì)劃”首席專家。1993年獲國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。1997年被國家教委和國家人事部評(píng)為“全國優(yōu)秀留學(xué)回國人員”。2009年獲全國優(yōu)秀教師稱號(hào)。2011年獲國家級(jí)高等學(xué)校教學(xué)名師獎(jiǎng)。2012年獲北京市人民教師提名獎(jiǎng)。
方美玲:徐藍(lán)先生您好!我是北京教育學(xué)院的方美玲,受《歷史教學(xué)》之約,就如何將學(xué)科育人貫穿于即將使用的高中歷史新統(tǒng)編教材,以及教材的編寫和使用對(duì)您進(jìn)行訪談。
您在2015年第4期《歷史教學(xué)問題》的“史家訪談”中曾說:“30多年來,有人說我做了三件事:教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù),后者主要是指從事中學(xué)教師的培訓(xùn)工作和教育部委托的修訂初中、高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的工作以及中學(xué)教材的編寫等。”今天的訪談主要圍繞您的“社會(huì)服務(wù)”——初高中歷史課標(biāo)修訂的主持者和統(tǒng)編高中歷史教科書總主編的工作展開。
2019年9月,高中歷史新統(tǒng)編教材將在北京、天津、上海、山東、遼寧、海南六省市正式使用。咱們的訪談主要探討以下兩大問題:一是2019年版的高中歷史新統(tǒng)編教材到底“新”在何處?二是高一歷史教師和研究者該如何教、如何研究才能使歷史教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史教育?
問題1:2019年版的高中歷史新統(tǒng)編教材到底“新”在何處?
“統(tǒng)編”并統(tǒng)一使用高中歷史教材,這是中華人民共和國成立以來的首次,被稱為“國家事權(quán)”。國家事權(quán)是指一級(jí)政府(國務(wù)院)在公共事務(wù)和服務(wù)中應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)和職責(zé)。這意味著將“統(tǒng)編三科教材”上升到了國務(wù)院應(yīng)承擔(dān)的“公共事務(wù)和服務(wù)”的高度。
1-1:為何將統(tǒng)編教材上升到“國家事權(quán)”的高度?在教材編寫中是如何體現(xiàn)“國家事權(quán)”的?
徐藍(lán):這次統(tǒng)編教材的編寫,有兩大背景。其一,是在應(yīng)對(duì)21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人才的培養(yǎng)提出更高要求的形勢(shì)下進(jìn)行的。其二,是在應(yīng)對(duì)百年未有之大變局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的形勢(shì)下進(jìn)行的。今天,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國人民已經(jīng)從站起來、富起來向強(qiáng)起來邁進(jìn),國家需要培養(yǎng)具有擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活方式變化、經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣化等的影響下,如何強(qiáng)化青少年對(duì)偉大祖國、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)中國共產(chǎn)黨、對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,成為國家在基礎(chǔ)教育中必須重視和解決的問題。正如2019年3月18日習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上所指出的:“新時(shí)代貫徹黨的教育方針,要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),扎根中國大地辦教育,同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”
因此,基礎(chǔ)教育作為塑造人的國民教育,承載著國家和民族的希望,必定是國家要一抓到底的事權(quán),而教材作為規(guī)范基礎(chǔ)教育的最重要的環(huán)節(jié),必須體現(xiàn)國家意志,體現(xiàn)國家的價(jià)值觀。由于語文、政治、歷史三科作為人文學(xué)科,特別具有培養(yǎng)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,因此這三門課程的教學(xué),在確保國家意志貫徹到基礎(chǔ)教育中具有重要作用。
為此,2016年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下大中小學(xué)教材建設(shè)的意見》,這是1949年以來第一個(gè)關(guān)于整體推進(jìn)教材建設(shè)的中央文件,從制度層面將教材建設(shè)明確為國家事權(quán),提出要健全國家教材制度,成立國家教材委員會(huì)。2017年7月,國務(wù)院成立國家教材委員會(huì),負(fù)責(zé)指導(dǎo)和統(tǒng)籌全國教材工作,研究解決教材建設(shè)中的重大問題,決定基礎(chǔ)教育語文、政治、歷史三科教材統(tǒng)一編寫,統(tǒng)一審查,統(tǒng)一使用。教育部還成立了教材局,以后又成立了若干專家工作委員會(huì),進(jìn)一步完善了教材建設(shè)的組織體系,為教材建設(shè)保駕護(hù)航。
由此可見,教材建設(shè),特別是這三科教材建設(shè),事關(guān)黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo),事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人,事關(guān)黨和國家長治久安,事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),是黨和國家在人才培養(yǎng)方面的長遠(yuǎn)大計(jì),是使國家未來的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人在基礎(chǔ)教育階段就在人文素養(yǎng)上打下正確價(jià)值觀基礎(chǔ)的有力舉措。因此,教材建設(shè),特別是這三科教材建設(shè),具有非常深刻的歷史意義和戰(zhàn)略意義。
為確保這三科教材的編寫,國家從編寫隊(duì)伍組成、編寫提綱擬定、教材審定等各個(gè)方面層層把關(guān),對(duì)此不再詳述。這里僅以教材涉及的一些重要內(nèi)容,說明教材對(duì)國家事權(quán)的體現(xiàn)。如果通讀這套教材,你會(huì)發(fā)現(xiàn),教材中體現(xiàn)了在唯物史觀指導(dǎo)下的七大主題教育:社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,革命傳統(tǒng)與紅色教育,國家主權(quán)、海洋意識(shí)及愛國主義教育,法治教育,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,生態(tài)文明教育。這些教育,都是體現(xiàn)國家意志、國家主流意識(shí)形態(tài)的教育。下面對(duì)此還有比較詳細(xì)的說明。
1-2:如何以核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)教材的編寫?這個(gè)核心素養(yǎng)是側(cè)重“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”還是“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”?
徐藍(lán):先回答你的后一個(gè)問題。在這里,首先需要搞清楚“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”和“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”之間的聯(lián)系與區(qū)別。
“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”是國家為全體學(xué)生的全面發(fā)展而研制的。所謂核心素養(yǎng),是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研制,有助于深入回答教育要“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一重大問題。中國學(xué)生核心素養(yǎng)體系總框架包括3個(gè)方面:文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與;綜合表現(xiàn)為6大素養(yǎng):人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新;具體細(xì)化為18個(gè)基本要點(diǎn),請(qǐng)參見林崇德主編的《21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》。①因此,核心素養(yǎng)不僅是一個(gè)多元維度的復(fù)雜結(jié)構(gòu),是知識(shí)、能力和態(tài)度的統(tǒng)一,而且是21世紀(jì)的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),是新的人才培養(yǎng)質(zhì)量觀。
但是在學(xué)校教育中,學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成是通過各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)的,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),最終要落實(shí)在各個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育上,換句話說,正是通過各個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)的培養(yǎng),學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)才能落到實(shí)處。因此,各個(gè)學(xué)科要研制自己的核心素養(yǎng),并要把它們貫徹到教學(xué)的方方面面。
什么是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)?
“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”是歷史學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí),逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷五個(gè)方面。它是對(duì)原來提出的三維目標(biāo)的進(jìn)一步整合、提煉與深化,是歷史教育以人為本的真正體現(xiàn)。
現(xiàn)在再回答你的前一個(gè)問題:如何以核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)教材的編寫?
這是一個(gè)大問題。歷史核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)下的統(tǒng)編高中歷史教材的編寫,要切實(shí)落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),是一個(gè)前所未有的工作。盡管在以往的“雙基”(基本知識(shí)和基本技能)或“三維目標(biāo)”(知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀)中,已經(jīng)包括了核心素養(yǎng)的一些內(nèi)容,高中歷史教科書于此也進(jìn)行了不懈的努力,但是對(duì)今天統(tǒng)編教科書的編寫者來說,要如此明確地意識(shí)到,并且要鮮明、切實(shí)地把核心素養(yǎng)的五個(gè)方面全方位地貫穿、落實(shí)到教科書中,還是一個(gè)新的要求,也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
為此,我們首先要明確教科書編寫的基本宗旨和需要完成的基本任務(wù)。
基本宗旨是:以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),通過中外歷史上重要的事件、人物和現(xiàn)象,展現(xiàn)人類社會(huì)從古至今、從分散到整體、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷程,使學(xué)生進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)人類歷史演變的基本脈絡(luò)、發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展規(guī)律,以及豐富多樣的歷史文化遺產(chǎn)。
基本任務(wù)是:(1)貫徹唯物史觀的要求。高中歷史教科書,要以唯物史觀為指導(dǎo),這也是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的第一個(gè)方面。學(xué)生通過教科書的學(xué)習(xí),能夠了解和掌握唯物史觀的基本觀點(diǎn),體會(huì)唯物史觀的科學(xué)性;同時(shí)能夠初步理解唯物史觀的一些基本理論,即能夠從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系來理解歷史上的發(fā)展變化,理解階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,理解人民群眾在歷史發(fā)展中的重要作用。(2)貫徹對(duì)其他核心素養(yǎng)的要求。包括理解不同時(shí)空條件下歷史的延續(xù)、變遷與發(fā)展,理解歷史的因果關(guān)系;學(xué)習(xí)史料實(shí)證的基本方法,能夠在此基礎(chǔ)上對(duì)歷史作出正確的解釋;深化對(duì)中華民族多元一體發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí),認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)愛國主義和家國情懷;學(xué)生還要了解世界歷史發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國、各地區(qū)的文化傳統(tǒng),拓寬國際視野,形成開放的世界意識(shí)。
因此,歷史教科書要達(dá)到的總目標(biāo),就是將歷史教育立德樹人落到實(shí)處,即學(xué)生通過歷史教科書學(xué)習(xí),能夠掌握必備的史事,并通過這些史事之間的相互關(guān)系,潛移默化地理解唯物史觀所闡釋的人類歷史發(fā)展的規(guī)律性;進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,拓寬歷史視野,發(fā)展歷史思維,提高歷史學(xué)科核心素養(yǎng),從歷史發(fā)展的角度理解并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)并弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,具有廣闊的國際視野,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和歷史觀,形成歷史發(fā)展的進(jìn)步觀和積極向上的人生態(tài)度,為未來的學(xué)習(xí)工作與生活打下基礎(chǔ)。
確定上述基本宗旨、基本任務(wù)和總目標(biāo)之后,我們采取了一些具體措施,使這套教科書有四個(gè)明顯特點(diǎn),或說是亮點(diǎn)。
第一個(gè)亮點(diǎn)——明確以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),滲透唯物史觀教育。
這套教科書根據(jù)馬克思主義的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)學(xué)說和世界歷史理論,通過中外歷史上重要的事件、人物和現(xiàn)象,展現(xiàn)人類社會(huì)從古至今、從分散到整體、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷程,使學(xué)生進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)人類歷史演變的基本脈絡(luò)、發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展規(guī)律及豐富多樣的歷史文化遺產(chǎn)。馬克思主義認(rèn)為,人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的。從縱向看,馬克思主義根據(jù)人類社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系基本矛盾的不同性質(zhì),把人類歷史發(fā)展分為原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)幾種社會(huì)形態(tài)。它們構(gòu)成了一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的序列。不是所有民族、國家的歷史都完整地經(jīng)歷了這五個(gè)階段,但是這個(gè)發(fā)展總趨勢(shì)具有普遍性、規(guī)律性的意義。從橫向看,人類的歷史是從原始、孤立、分散的人群逐漸發(fā)展為全世界成為一個(gè)密切聯(lián)系的、息息相關(guān)的整體的過程。這也就是世界歷史的形成過程。在歷史的橫向發(fā)展方面,物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展仍然是其推動(dòng)力量。教科書反映了人類歷史的這個(gè)發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)。
第二個(gè)亮點(diǎn)——通過編寫體例的創(chuàng)新,重建高中歷史知識(shí)體系,給學(xué)生歷史發(fā)展大趨勢(shì)的直觀認(rèn)識(shí)。
首先,教科書基于歷史學(xué)科時(shí)序性的基本特征,從高中學(xué)生的認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎(chǔ)性、選擇性、多樣性出發(fā),在編纂體例上作了新的設(shè)計(jì)。
必修《中外歷史綱要》上、下冊(cè)按通史加專題體例編纂,根據(jù)中國歷史和世界歷史的發(fā)展歷程,根據(jù)時(shí)序的發(fā)展和空間的聯(lián)系設(shè)立單元內(nèi)容,即“點(diǎn)-線-面”相結(jié)合?!包c(diǎn)”是具體生動(dòng)的重大史事,“線”是歷史發(fā)展的基本線索,“面”是關(guān)照相對(duì)較長時(shí)段的歷史,以單元形式進(jìn)行論述和概括。單元的設(shè)計(jì)與課標(biāo)的專題基本相對(duì)應(yīng),在重大史事和基本線索的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)相對(duì)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。上冊(cè)中國史10個(gè)單元29課,下冊(cè)世界史9個(gè)單元23課。
從中國史的內(nèi)容可以看到,教科書反映了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展和鞏固、爭(zhēng)取民族解放國家獨(dú)立的斗爭(zhēng)、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。具體包括:5000多年中華民族文明史;中國人民近代以來170多年斗爭(zhēng)史;中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下的近100年奮斗史;中華人民共和國70年發(fā)展史;改革開放40多年實(shí)踐史。它們構(gòu)成了中國歷史發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系和大趨勢(shì)。
從世界史的內(nèi)容可以看到,人類社會(huì)從古至今、從分散到整體,社會(huì)形態(tài)從原始社會(huì)經(jīng)歷奴隸社會(huì)和封建社會(huì)、到資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)(特別是500年世界社會(huì)主義史,重點(diǎn)是1848年科學(xué)社會(huì)主義誕生以來170年的發(fā)展)的從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷程,以及世界歷史的形成與發(fā)展過程。
這樣的設(shè)計(jì),注重歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì),從大的方面體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于“引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢(shì)”①的要求,在學(xué)生的高中階段,進(jìn)一步為他們形成正確歷史觀打下基礎(chǔ),幫助他們理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀,同時(shí)有利于涵養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。
選擇性必修三冊(cè),均按專題加時(shí)序體例編纂,呈現(xiàn)中外歷史豐富多彩的內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生從不同角度深入認(rèn)識(shí)歷史。各冊(cè)單元的設(shè)計(jì)與課標(biāo)的專題基本相對(duì)應(yīng)?!墩沃贫扰c社會(huì)治理》6個(gè)單元18課,《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》6個(gè)單元15課,《文化交流與傳播》6個(gè)單元15課。
其次,通過對(duì)歷史的敘述增強(qiáng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí),提升學(xué)生的歷史解釋能力,涵養(yǎng)家國情懷。
在正確的歷史觀指導(dǎo)下編寫的教科書,不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的范本,也是學(xué)生理解歷史、掌握歷史解釋的正確方法、路徑和范式的樣本。因此在教科書的編寫中,我們努力在符合高中生心理特征和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的前提下,使內(nèi)容線索清晰、層次分明、史論結(jié)合、重點(diǎn)突出,語言精練,兼顧具體性與概括性,使教科書具有科學(xué)性、系統(tǒng)性、可讀性、適用性。同時(shí),教科書的內(nèi)容既重視在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上有所提高,也注意到全體學(xué)生畢業(yè)的實(shí)際情況,以及學(xué)生升學(xué)和興趣的多元需求。高中歷史在初中歷史的基礎(chǔ)上從簡擇要,更加注意分析性,使歷史教育做到循序漸進(jìn)。
另外,教科書的課文正文全部用大字呈現(xiàn),有理有據(jù)地講述具體的史事,使學(xué)生能夠通過閱讀教科書,感知連貫的歷史思維和歷史表達(dá),從而提高對(duì)史料實(shí)證的認(rèn)識(shí),提高歷史理解和歷史解釋能力。
與此同時(shí),教科書中始終貫穿的家國情懷和國際視野,也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
第三個(gè)亮點(diǎn)——通過功能性欄目的設(shè)計(jì)創(chuàng)新,緊扣綜合提升學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
教科書包括九個(gè)輔欄,分為三種情況。
一是完全創(chuàng)新的三個(gè)欄目。
“學(xué)習(xí)聚焦”:置于每目的標(biāo)題旁,以精練的文字概括本目的基本內(nèi)容或要點(diǎn)提煉。每目設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)聚焦。這個(gè)欄目使師生在閱讀教科書時(shí),馬上就能抓住每課的基本內(nèi)容,有利于學(xué)生自學(xué)和掌握重點(diǎn)難點(diǎn),也有利于幫助學(xué)生提高綜合概括能力。
“史料閱讀”:配合課文,提供簡要的文獻(xiàn)材料,作為知識(shí)的補(bǔ)充或拓展,供學(xué)生閱讀,加深對(duì)正文內(nèi)容的理解。新教材明確其目的是配合教材正文,提升學(xué)生的證據(jù)意識(shí)和閱讀、分析、解釋史料的能力。
“思考點(diǎn)”:緊密結(jié)合正文提問,學(xué)生可即時(shí)回答,以提高學(xué)生的興趣和關(guān)注力,并訓(xùn)練學(xué)生歷史理解與歷史思維能力。
二是在原有輔欄基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新的欄目。
“單元導(dǎo)語”:概述本單元所涉及的主要?dú)v史內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求,便于學(xué)生在學(xué)習(xí)開始之時(shí)就知曉本單元的內(nèi)容線索和應(yīng)掌握的必備知識(shí)。與以往單元導(dǎo)語以概述單元內(nèi)容為主不同,新教材的單元導(dǎo)語,是將本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容和培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求一一列出,使師生一目了然,心中有數(shù)。
“本課導(dǎo)入”:置于每一課的課文標(biāo)題之下。通過導(dǎo)圖和導(dǎo)入語,以情境導(dǎo)入方式,生動(dòng)、簡潔地引出本課要講述的內(nèi)容。與以往的“本課導(dǎo)入”大多是一段文字,較少見圖文并茂的形式相比,新教材的導(dǎo)入有圖有文,更生動(dòng)地幫助學(xué)生理解本課內(nèi)容,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
“探究與拓展”:這是課后欄目,包括“問題探究”和“學(xué)習(xí)拓展”?!皢栴}探究”結(jié)合每課內(nèi)容設(shè)置一個(gè)思考題,主要目的是幫助學(xué)生進(jìn)一步深入掌握本課的基本內(nèi)容;“學(xué)習(xí)拓展”則要求學(xué)生根據(jù)本課所學(xué)知識(shí),進(jìn)一步擴(kuò)展歷史思維。以往教材也有這樣的欄目,但名稱或有不同。新教材的設(shè)計(jì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,力圖讓學(xué)生通過對(duì)相關(guān)材料、問題的分析和思考,提高歸納與概括、分析與綜合等能力,多角度提升核心素養(yǎng)。
三是繼承原有的欄目。
“學(xué)思之窗”:配合課文,提供一段閱讀材料后提出問題,學(xué)生要讀懂材料再回答問題。這個(gè)欄目將課文、材料、問題三者結(jié)合,提升學(xué)生的分析思考能力和歷史思維能力。
“歷史縱橫”:從時(shí)間和空間等角度,擴(kuò)展、補(bǔ)充正文內(nèi)容,通過相關(guān)史事的講述,揭示不同時(shí)空條件下歷史的延續(xù)、變遷與發(fā)展。這個(gè)欄目設(shè)計(jì)的目的,是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí),能夠關(guān)照與此種史事或歷史現(xiàn)象橫向或縱向的相關(guān)史事或現(xiàn)象,更全面地理解和解釋歷史,從而進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的時(shí)空觀念,以及多角度、多維度理解和構(gòu)建歷史的能力。
“圖表”:指與課文內(nèi)容相契合的各種插圖(歷史圖片、地圖等)和表格。圖表一般配有詳略不等的文字說明,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性。
教科書各冊(cè)都設(shè)有一節(jié)精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)課,分別為“家國情懷與統(tǒng)一多民族國家的演進(jìn)”“放眼世界,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”“中國歷史上的大一統(tǒng)國家治理”“技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)生活的變化”“信息革命與人類文化共享”,旨在進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。
第四個(gè)亮點(diǎn)——進(jìn)一步滲透七大主題教育。
第一,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,既是教科書編寫的重要指導(dǎo)思想,也是教科書的重要內(nèi)容。全套教科書按照歷史發(fā)展的線索,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容分階段、分專題呈現(xiàn),通過具體、豐富的史事,讓學(xué)生從歷史的角度,具象地、生動(dòng)地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)意義,理解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和體現(xiàn),從而認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,認(rèn)同走中國特色社會(huì)主義道路是歷史的必然,樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
第二,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是教科書的重要內(nèi)容。教科書涵蓋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含的核心思想、理念、傳統(tǒng)美德與人文精神,涉及100多位中國歷史文化名人,80余部思想、科技、文學(xué)、法律等著作,四大發(fā)明、天文歷法、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)、水利工程等重大發(fā)明創(chuàng)造50余項(xiàng),書畫、音樂、舞蹈、雕塑、器物等藝術(shù)作品40余件,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,形成對(duì)中華文化的認(rèn)同感。學(xué)生通過學(xué)習(xí),能夠掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)中華文化的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),通過對(duì)教科書各冊(cè)中世界歷史發(fā)展多樣性的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生理解和尊重世界各國、各民族的歷史和文化傳統(tǒng),樹立正確的文化觀。
第三,重視革命傳統(tǒng)教育和紅色教育?!毒V要》上冊(cè)系統(tǒng)介紹了中國人民近代近170余年的斗爭(zhēng)歷史,突出展現(xiàn)了90多年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的歷史,介紹了毛澤東、周恩來、鄧小平等老一輩革命家,以及英雄人物70余人和英雄群體近30個(gè);介紹了中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷經(jīng)14年的史實(shí),強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮的中流砥柱作用,以及中國戰(zhàn)場(chǎng)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)作用。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會(huì)主義道路是歷史和人民的選擇,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同走中國特色社會(huì)主義道路是歷史的必然。
第四,國家主權(quán)、海洋意識(shí)及愛國主義教育等也是教科書關(guān)注的重點(diǎn)。教科書以史實(shí)為依托,講述西藏、新疆、臺(tái)灣及附屬島嶼、釣魚島、南海諸島等作為我國領(lǐng)土不可分割一部分的歷史淵源;通過了解歷史上仁人志士反抗外來侵略、建設(shè)強(qiáng)大祖國的不懈努力,讓學(xué)生在樹立正確歷史觀的基礎(chǔ)上,從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國的國情,形成對(duì)祖國的認(rèn)同感和正確的國家觀,涵養(yǎng)家國情懷。
第五,重視法治教育。教科書共涉及中外法律法規(guī)、條約百余部(種)。通過介紹法制的起源、中外法制建設(shè)、法治與德治、國際法的起源與發(fā)展等,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中國的法治建設(shè)不斷完善的過程、法制建設(shè)取得的重要成就、中國對(duì)國際法完善作出的突出貢獻(xiàn)等,從而讓學(xué)生體悟社會(huì)主義法治的優(yōu)越性。
第六,注重民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。通過對(duì)中國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的論述,講述了不同民族在國家發(fā)展中所起的作用,展示了不同民族在歷史上的交往、交流與交融,從而形成多元一體中華民族的歷史過程,講述了中華人民共和國成立后的民族區(qū)域自治政策,講述中國在世界舞臺(tái)上尊重國家主權(quán)和民族平等、攜手亞非拉國家反抗殖民統(tǒng)治的歷史等,引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí),形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感,形成正確的國家觀、民族觀,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
第七,貫穿生態(tài)文明教育。通過講述人類文明發(fā)展和周邊環(huán)境變遷的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步理解生產(chǎn)方式的變革對(duì)人類社會(huì)發(fā)展具有的革命性意義,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與社會(huì)、科技與生活等之間的關(guān)系,深化對(duì)人與自然、人與社會(huì)等和諧發(fā)展的認(rèn)識(shí),牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,自覺養(yǎng)成熱愛自然、熱愛勞動(dòng)、熱愛生活、熱愛祖國和珍愛生命的優(yōu)良品質(zhì),為推動(dòng)人與自然和諧發(fā)展、建設(shè)美麗中國而努力。
另外,教科書還介紹了許多新的研究成果,如新的考古發(fā)現(xiàn),中古時(shí)期的亞洲、非洲與美洲的歷史,對(duì)世界史上一些重大歷史現(xiàn)象的新解釋,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代及構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的全球治理方案,等等。當(dāng)你仔細(xì)閱讀這套教科書時(shí),相信你會(huì)有比較深刻的印象和體會(huì)。
正是通過這些措施,這套教科書實(shí)現(xiàn)了核心素養(yǎng)的統(tǒng)領(lǐng)。
1-3:如何將學(xué)業(yè)質(zhì)量要求在教材編寫中體現(xiàn)出來?
徐藍(lán):學(xué)業(yè)質(zhì)量要求是一個(gè)完整的體系。它是學(xué)生在完成本學(xué)科課程學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn),是以本學(xué)科核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫,并依據(jù)不同水平學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的關(guān)鍵特征,將學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為不同水平,描述了不同水平學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)。
因此,學(xué)業(yè)質(zhì)量要求在教材中的體現(xiàn),就是核心素養(yǎng)在教材中的體現(xiàn)。課標(biāo)在每一個(gè)教學(xué)模塊后所列出的“學(xué)業(yè)要求”,就是通過學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生要達(dá)到的學(xué)業(yè)質(zhì)量要求?!皩W(xué)業(yè)要求”的編寫格式以必修為例,即學(xué)習(xí)本模塊之后,學(xué)生能夠了解中國和世界上重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象等發(fā)生或存在的時(shí)間和地點(diǎn)、原因和結(jié)果(唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋)……①這里要注意,括號(hào)外的內(nèi)容,是對(duì)教科書學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握;括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容,是所涉及的核心素養(yǎng)。這樣就把教科書的內(nèi)容和學(xué)業(yè)質(zhì)量聯(lián)系在一起了。至于教科書中對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為不同水平的體現(xiàn),則需要根據(jù)具體內(nèi)容具體分析。
1-4:高中歷史教材是否是初中歷史教材的延續(xù)和發(fā)展?
您將義務(wù)教育階段歷史教學(xué)內(nèi)容概括為以“點(diǎn)-線結(jié)合”的方式組織和呈現(xiàn)歷史的時(shí)序性和系統(tǒng)性,高中教材則以“點(diǎn)-線-面結(jié)合”的方式體現(xiàn)歷史發(fā)展的基礎(chǔ)性和多維性,其中高中的“面”為“專題”,“是對(duì)歷史發(fā)展較長時(shí)段的概括”。如何理解初高中教材共有的“點(diǎn)”和“線”的異與同?又如何理解高中的“面”與義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)課程目標(biāo)所規(guī)定的“階段特征發(fā)展趨勢(shì)”的異與同?能否舉例說明?
徐藍(lán):如果說初中歷史教科書的兩門通史和高中歷史教科書的必修課《中外歷史綱要》,即高中的通史部分,都是以“點(diǎn)”“線”“面”相結(jié)合的方式來呈現(xiàn)歷史知識(shí)的,那么,初中更強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)-線”,是在具體講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史事件、人物和現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,勾勒歷史發(fā)展的基本線索,使學(xué)生能夠在掌握史事的基礎(chǔ)上理解歷史發(fā)展的過程。因此對(duì)“點(diǎn)”的敘述具體細(xì)致,能夠使學(xué)生通過“點(diǎn)”和“點(diǎn)”之間的聯(lián)系來理解“線”。至于對(duì)“面”的掌握,其實(shí)在2011年版的義務(wù)教育歷史課標(biāo)中并沒有特別要求,這一點(diǎn)你閱讀課標(biāo)就可以發(fā)現(xiàn)。課標(biāo)呈現(xiàn)的都是非常具體的較小的專題。但是在編寫教科書中,為了便于教學(xué),教材按照時(shí)序,把課程內(nèi)容分為若干單元,每個(gè)單元涵蓋幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),這些知識(shí)點(diǎn)都比較小。
但是高中的教學(xué)內(nèi)容,是在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過的通史基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提升,因此高中的“點(diǎn)”比初中的“點(diǎn)”涵蓋更豐富的內(nèi)容,甚至是初中的幾個(gè)“點(diǎn)”的整合;其“線”不僅包括時(shí)序,而且包括空間,即時(shí)空的線索更為清晰;特別是高中的“面”是關(guān)照相對(duì)較長時(shí)段的歷史,以單元形式進(jìn)行論述和概括,單元的設(shè)計(jì)與課標(biāo)的專題基本相對(duì)應(yīng),在重大史事和基本線索的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)相對(duì)更為完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
以中國古代史第一單元的內(nèi)容為例,可以比較表1(見下頁)所列的內(nèi)容。
從表1可以看到,初中與高中“點(diǎn)”“線”“面”的明顯區(qū)別。因此我們說,初中詳細(xì)具體,高中從簡摘要,更注重概括性與分析性。換句話說,初中主要解決“是什么”的問題,高中主要解決“為什么”的問題。
問題2:教師如何用新教材進(jìn)行歷史教學(xué),才能實(shí)現(xiàn)基于歷史學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué),并促成從“學(xué)科教學(xué)”到“學(xué)科育人”的轉(zhuǎn)化?
這也是您越來越關(guān)注的問題。在2018年8月的《人民教育》上,您于《基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容設(shè)計(jì)》一文給出了五項(xiàng)教學(xué)實(shí)施的系統(tǒng)建議:1.樹立發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的新教學(xué)理念,確立新的認(rèn)知觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀;2.進(jìn)行以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的歷史學(xué),將教、學(xué)、評(píng)、考各個(gè)環(huán)節(jié)聚焦于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng);3.以新情境下的問題解決為重心進(jìn)行教學(xué);4.開展基于史料研習(xí)的教學(xué)活動(dòng);5.根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平,評(píng)價(jià)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成度。并給出了具體的路徑:教師有意識(shí)地將“教-學(xué)-評(píng)-考”一體化。這很好地體現(xiàn)了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》所提倡的“實(shí)現(xiàn)基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)”及促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)落實(shí)的路徑:“重視以學(xué)科大概念為核心,使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,以主題為引領(lǐng),使課程內(nèi)容情境化?!?/p>
2-1:能否舉例說明教師如何有意識(shí)地將 “教-學(xué)-評(píng)-考”一體化,通過怎樣的一體化載體(“面”),進(jìn)行“以新情境下的問題解決為重心的教學(xué)”,又能“根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平評(píng)價(jià)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成度”?
徐藍(lán):首先要說明的是,我雖然參與了課標(biāo)的制定和教材的編寫,但是并沒有高中教學(xué)的實(shí)踐,因此我只能從原則上說一說。
第一,在教學(xué)實(shí)踐中,教師要將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程及教學(xué)評(píng)價(jià),乃至合格性考試和等級(jí)性考試等,都聚焦于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。因此,不再編考試大綱,而是以課標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考試,是非常必要的。
第二,在實(shí)際教學(xué)過程中,要整合教材內(nèi)容,進(jìn)行單元教學(xué)和主題教學(xué)。每本教科書的內(nèi)容,都可以分為三個(gè)層次。第一層次:單元,也就是大主題,即我們說的“面”,教學(xué)可圍繞該單元所呈現(xiàn)的主題來進(jìn)行內(nèi)容整合。第二層次:課,也就是中主題,即從屬于該單元的課,教學(xué)也可圍繞課來整合內(nèi)容。第三層次:目,也就是小主題或小專題,他們也從屬中主題,即從屬于課,同時(shí)它們也是單元這個(gè)大主題的有機(jī)內(nèi)容。
由于單元-課-目、即大主題-中主題-小主題(小專題)之間具有邏輯關(guān)系,因此,整合相關(guān)課的內(nèi)容,開展單元主題教學(xué),或整合相關(guān)目(小專題)的內(nèi)容,開展課的主題教學(xué),在高中學(xué)生已經(jīng)于初中學(xué)習(xí)過兩門通史、已經(jīng)有一定基礎(chǔ)的情況下,在課時(shí)少、任務(wù)重的情況下,是完成教學(xué)任務(wù)的方法之一。
這里僅說明一個(gè)思路,供大家參考。
分析教材《中外歷史綱要》(下冊(cè))第七單元? 《世界大戰(zhàn)、十月革命與國際秩序的演變》,我們可以看到,這個(gè)單元主要包括兩大內(nèi)容,即20世紀(jì)前半期的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,以及戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的問題。就戰(zhàn)爭(zhēng)與和平來說,20世紀(jì)前半期可以說是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的較量,而戰(zhàn)爭(zhēng)的力量兩次超過和平的力量,因而發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)。但是經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn),人類維護(hù)世界和平的意識(shí)和能力都有了發(fā)展,因此二戰(zhàn)后,人類進(jìn)一步構(gòu)建了維護(hù)世界安全的國際秩序,從而維持了二戰(zhàn)后70多年的世界整體和平,沒有發(fā)生第三次世界大戰(zhàn)。因此,在教學(xué)中,教師就可以將第14課和第17課,即兩次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后國際秩序整合為一個(gè)中等的主題進(jìn)行講授。重點(diǎn)講三大問題:(1)兩次世界大戰(zhàn)的起源——說明兩次世界大戰(zhàn)起源的帝國主義性質(zhì);第二次世界大戰(zhàn)在起源上與第一次世界大戰(zhàn)的聯(lián)系。重點(diǎn)是對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋的提升。(2)兩次世界大戰(zhàn)的過程和特點(diǎn)——戰(zhàn)爭(zhēng)本身并不是主要內(nèi)容,但需要講清兩次大戰(zhàn)有哪些不同,其中一些需要說明的重要內(nèi)容,如一戰(zhàn)中的華工、一戰(zhàn)的極端殘酷性、二戰(zhàn)從何時(shí)開始、二戰(zhàn)的漸進(jìn)性質(zhì)等,都可以由教師指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)完成。重點(diǎn)是對(duì)時(shí)空觀念、史料實(shí)證、家國情懷的提升。(3)兩次世界大戰(zhàn)后的國際秩序——通過比較凡爾賽-華盛頓體系和雅爾塔體系,特別是比較國際聯(lián)盟和聯(lián)合國,說明它們的建立對(duì)世界歷史發(fā)展起到的進(jìn)步作用,以及兩者在維護(hù)世界和平中的不同作用:前者未能維護(hù)世界和平,而是為另一場(chǎng)大戰(zhàn)埋下了禍根,后者則對(duì)維護(hù)世界和平起到了積極作用;如果可能,還可以擴(kuò)展到對(duì)兩次世界大戰(zhàn)后的國際經(jīng)濟(jì)秩序進(jìn)行比較,前者沒有建立有序的國際秩序,后者則建立了布雷頓森林體系。重點(diǎn)是對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋的提升。
通過對(duì)每一個(gè)問題的講述,特別是每一個(gè)方面的比較分析,完成教學(xué)任務(wù),同時(shí)使學(xué)生在核心素養(yǎng)的五個(gè)方面,都能獲得提升。
關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的問題,可以將第15課和第16課整合,因?yàn)樗麄兌寂c世界大戰(zhàn)有關(guān)??梢灾攸c(diǎn)講述三個(gè)內(nèi)容:(1)從革命的背景來說,十月革命是在一戰(zhàn)的大背景下發(fā)生的,當(dāng)然不僅是戰(zhàn)爭(zhēng),還有沙皇俄國的國內(nèi)因素,但是大戰(zhàn)是一個(gè)十分重要的因素,正是大戰(zhàn)才給了列寧與布爾什維克黨發(fā)動(dòng)起義并取得勝利的機(jī)會(huì)。(2)兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉的民族民主運(yùn)動(dòng),也與一戰(zhàn)造成的帝國主義殖民宗主國的衰落、殖民地半殖民地民主獨(dú)立意識(shí)高漲有直接的關(guān)系。在這里,教師還可以把選擇性必修3的第五單元《戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒》第13課“現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞與交流”補(bǔ)充進(jìn)來,使學(xué)生進(jìn)一步發(fā)散思維,形成理性認(rèn)識(shí)。關(guān)于這些革命的過程,初中已經(jīng)講過,不是高中的講授重點(diǎn),重要的是要講清這些革命和運(yùn)動(dòng)對(duì)一戰(zhàn)后由戰(zhàn)勝國建立的國際秩序造成沖擊,加速了它的瓦解。(3)蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè),主要說明從列寧到斯大林的經(jīng)濟(jì)政策的不同時(shí)空條件;蘇聯(lián)模式的主要特點(diǎn)、歷史作用與局限性。
上述這些整合的主題教學(xué),每個(gè)主題都是我們努力創(chuàng)設(shè)的新的問題情境,都是要解決的更加綜合的問題,都需要作出新的解釋。因此教師也可以從上述這些方面進(jìn)行評(píng)價(jià),甚至進(jìn)行考察。另外,這樣的教學(xué)活動(dòng),必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自學(xué)積極性,才能很好地完成。通過這個(gè)問題的學(xué)習(xí),相信學(xué)生在核心素養(yǎng)的五個(gè)方面都會(huì)得到培養(yǎng)和發(fā)展。這里不再一一列舉。
關(guān)于“根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平評(píng)價(jià)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成度”的問題,我要再次說明的是,要注意將教科書內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)水平劃分、學(xué)業(yè)質(zhì)量、學(xué)業(yè)要求等結(jié)合起來理解與運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。每個(gè)學(xué)習(xí)模塊后面都有“學(xué)業(yè)要求”,具體說明學(xué)生在學(xué)完這個(gè)模塊后應(yīng)達(dá)到的核心素養(yǎng)的行為表現(xiàn)度。
因此,將“核心素養(yǎng)水平劃分”(課標(biāo)附錄1),加上“學(xué)業(yè)質(zhì)量”(課標(biāo)41~44頁),再加上“學(xué)業(yè)要求”(課標(biāo)每個(gè)學(xué)習(xí)模塊后都有),就可以等于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),也就可以等于對(duì)教學(xué)的“教-學(xué)-評(píng)-考”一體化的要求。
需要進(jìn)一步說明的是,這個(gè)“教-學(xué)-評(píng)-考”一體化的要求,不是對(duì)單個(gè)知識(shí)點(diǎn)掌握的要求,而是對(duì)核心素養(yǎng)的達(dá)成度的要求。這一點(diǎn),教師務(wù)必要時(shí)刻有清醒的認(rèn)識(shí)。
2-2:“開展基于史料研習(xí)的教學(xué)活動(dòng)”中的“史料研習(xí)”與歷史學(xué)術(shù)研究中的“史料實(shí)證”有何不同?
徐藍(lán):史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。我們知道,歷史發(fā)展的過程是不可逆的,因此認(rèn)識(shí)歷史只能通過現(xiàn)存的史料,史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁。如果我們要形成對(duì)歷史正確、客觀的認(rèn)識(shí),必須重視史料的搜集、整理和辨析,去偽存真。所以我們說史料實(shí)證既是一種思維意識(shí)與態(tài)度,又是研究歷史的重要方法。這種態(tài)度和方法,是需要后天訓(xùn)練的,這就是“史料研習(xí)”的作用。
史料研習(xí),就是學(xué)生通過對(duì)史料的閱讀、理解、分析,逐步形成運(yùn)用史料研究問題的證據(jù)意識(shí)與態(tài)度,并掌握正確的方法。由于教科書中“史料閱讀”欄目所提供的史料都是與課文正文的敘述密切相關(guān)的,目的是讓學(xué)生通過閱讀史料,不僅了解史料的多種類型,而且理解每一段史料的含義,能夠從史料中提取有效信息,加深對(duì)正文的理解。假以時(shí)日,學(xué)生就會(huì)形成一種歷史敘述要有證據(jù)、要找證據(jù)的意識(shí)和態(tài)度,并能夠在自己論述某一歷史問題時(shí)自覺尋找證據(jù),作為歷史敘述的可靠依據(jù),以提出并說明自己的觀點(diǎn)。推而廣之,當(dāng)他們?cè)谔幚憩F(xiàn)實(shí)問題時(shí),也能夠具有實(shí)證精神。另外,在史料研習(xí)中,通過對(duì)史料的時(shí)空定位、內(nèi)容理解與分析解釋,以及分析其中含有的價(jià)值觀,也能達(dá)到對(duì)核心素養(yǎng)五個(gè)方面的培養(yǎng)。這就是史料研習(xí)的作用。
問題3:中學(xué)歷史教師為了更好地教學(xué),也離不開科研。對(duì)于即將開始使用的《中外歷史綱要》,您建議老師們進(jìn)行哪些主題的研究,以使他們既能更好地基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行言傳身教,又能促進(jìn)他們的專業(yè)成長?
徐藍(lán):中學(xué)歷史教師對(duì)科研有很高的積極性,這是很好的現(xiàn)象。由于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是一個(gè)新的教學(xué)要求,所以教師首先要提高自己對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí),提升自己的核心素養(yǎng)水平。因此可以對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行深入認(rèn)識(shí)。更重要的研究是針對(duì)教學(xué)過程的研究。
一是對(duì)“核心素養(yǎng)—教科書—教學(xué)過程落實(shí)”的整體研究,即如何把核心素養(yǎng)與教科書的內(nèi)容和教學(xué)的具體過程結(jié)合起來,達(dá)到涵養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
二是對(duì)教科書的內(nèi)容,從大主題、中主題到小主題的整合教學(xué)研究,這是更直接對(duì)于教學(xué)的研究。在這個(gè)研究過程中,教師要通過學(xué)習(xí),了解教科書所反映的史學(xué)前沿和新的研究成果,拓展自己的知識(shí),理解教科書的編寫意圖,真正達(dá)到主題整合教學(xué)的目標(biāo)。
三是在如何“用教材教”而不止是“教教材”上下工夫,對(duì)此進(jìn)行具體細(xì)致的教學(xué)研究。我已經(jīng)看到一些老師在這方面已經(jīng)做了很好的研究。
問題4:您能否用一句話概括今天的訪談內(nèi)容?
徐藍(lán):歷史教師要在“教學(xué)相長”中自覺將歷史教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史教育。
方美玲:感謝您接受采訪。
【作者簡介】徐藍(lán),首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。
方美玲,北京教育學(xué)院歷史系副教授。
【責(zé)任編輯:王雅貞】