汪立夏
高校思政課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。增強(qiáng)思政課的針對(duì)性和實(shí)效性,打造大學(xué)生真心喜歡、終身受益的思政課,是落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)任務(wù)始終不渝的追求。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視高校思想政治工作,召開(kāi)了全國(guó)高校思政工作會(huì)議,下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》,對(duì)包括思政課在內(nèi)的高校思想政治工作作出了重要部署,提出了明確要求。習(xí)近平總書(shū)記特別指出:“提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,是新形勢(shì)下提高高校思想政治工作實(shí)效性的關(guān)鍵?!弊鳛樗枷胝喂ぷ鞯闹髑赖乃颊n,如何按照習(xí)近平總書(shū)記的要求,真正認(rèn)識(shí)到位,把這門(mén)課上好、把作用發(fā)揮好,是我們面對(duì)的一項(xiàng)非常重大而緊迫的任務(wù)。
面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),結(jié)合學(xué)習(xí)全國(guó)高校思政會(huì)議精神,特別是習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神,聯(lián)系思政課實(shí)際,要推動(dòng)高校思政課建設(shè),增加針對(duì)性和實(shí)效性,我認(rèn)為有三個(gè)關(guān)鍵詞是要特別提出和認(rèn)真解決的。一是要特別強(qiáng)調(diào)思政課的“親和力”,如果學(xué)生對(duì)我們的思政課都敬而遠(yuǎn)之,思政課就失去了前提和基礎(chǔ),因此提升學(xué)生的親近感,增強(qiáng)課程的融合力,是增強(qiáng)思政課有效性的關(guān)鍵所在;二是要特別提出思政課的“獲得感”,就是要針對(duì)滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待的實(shí)際,學(xué)有所獲,學(xué)有所得,學(xué)有所成,這是思政課的目標(biāo)和追求;三是要特別注重思政課的“堅(jiān)守”,理論的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,人才效應(yīng)也不是立竿見(jiàn)影的,要立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),勇于堅(jiān)守,久久為功,方能顯現(xiàn)出理論永恒而長(zhǎng)遠(yuǎn)的魅力。
如何增強(qiáng)親和力和針對(duì)性,要重點(diǎn)從涵養(yǎng)“五氣”入手,著力下功夫。一是理論的地氣。重點(diǎn)是解決理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用問(wèn)題,回答大學(xué)生關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)重大問(wèn)題和自身發(fā)展的疑慮困惑。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的:“講理論要接地氣,要讓馬克思講中國(guó)話,讓大專(zhuān)家講家常話,讓基本原理變成生動(dòng)道理,讓根本方法變成生動(dòng)辦法,將總體上的‘漫灌和因人而異的‘滴灌結(jié)合起來(lái)?!倍墙處煹牡讱狻V攸c(diǎn)要解決教師理論功底和學(xué)識(shí)水平問(wèn)題,增加教育教學(xué)的理論自信和內(nèi)在勇氣。習(xí)近平總書(shū)記指出:“思想政治理論課建設(shè)固然有師資、教材、課程體系方面的問(wèn)題,但最重要的是要解決自信問(wèn)題。”教師是不是真信馬克思主義,一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)就是內(nèi)心認(rèn)同的問(wèn)題,而這個(gè)認(rèn)同的具體表現(xiàn)就是自信。自信了,才能解決學(xué)生的相信。三是講授的靈氣。重點(diǎn)是解決課堂教學(xué)有理有趣、有輸有導(dǎo)的問(wèn)題,提高教學(xué)能力水平和方法藝術(shù)。有好的教材,也要有好的老師;有好的老師,更要有好的方法。如何把思政課變成科學(xué)的教學(xué)體系和藝術(shù)的教學(xué)方法,既要考慮學(xué)生的興趣和需求,又要堅(jiān)持理性和原則,以理服人,以情感人,寓教于樂(lè),情理交融。四是學(xué)生的生氣。重點(diǎn)解決不愿聽(tīng)、不想聽(tīng)、不愛(ài)聽(tīng)的問(wèn)題,提升學(xué)生理論學(xué)習(xí)的興趣和自覺(jué)。古人講教學(xué)相長(zhǎng),教育者的作用固然重要,但是受教育者的接受和內(nèi)化更是關(guān)鍵。要努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,既要有課內(nèi)的生動(dòng)活潑,也要有課外的親身躬行;既要有網(wǎng)上的交流互動(dòng),也要有網(wǎng)下的討論輔導(dǎo);既要有理論的系統(tǒng)講授,也要有獲得的切身感受;既要有學(xué)業(yè)的考試考核,也要有品德的涵養(yǎng)評(píng)價(jià),真正把學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力激發(fā)出來(lái)。五是涵泳出正氣。重點(diǎn)是解決理論課學(xué)生真心喜歡、終身受益的問(wèn)題,遵循教育規(guī)律,讓理論的魅力滲透大學(xué)生的心靈。這里就牽涉到堅(jiān)守的問(wèn)題,理論的學(xué)習(xí)既不能浮躁,也不能功利,需要理論的自身魅力和教師的人格魅力的長(zhǎng)期熏陶和浸潤(rùn),需要系統(tǒng)的理論灌輸和個(gè)性的教育對(duì)接,需要風(fēng)清氣正的社會(huì)大環(huán)境和人文和諧的校園小氣候,堅(jiān)持不懈事上練,久久為功方有成。
涵養(yǎng)“五氣”,增強(qiáng)親和力,從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)來(lái)講就是為社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)治久安而立德樹(shù)人,具體要求就是“滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待”。大學(xué)生總是從自己成長(zhǎng)成才的過(guò)程中去體會(huì)和驗(yàn)證思想政治理論的效果。理論對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)有沒(méi)有用、有什么用、怎么有用是至關(guān)重要的,所以有沒(méi)有獲得感應(yīng)該是檢驗(yàn)當(dāng)下效果的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,也是長(zhǎng)遠(yuǎn)乃至終身受益的不懈追求。其實(shí)講獲得感,也可以說(shuō)是親和力的另一種說(shuō)法。因?yàn)橛辛擞H和力,本身就是一種獲得。具體來(lái)講,這個(gè)獲得感主要體現(xiàn)在“五個(gè)得”:一是從思政課中獲得馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,為大學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想和理論基礎(chǔ)。大家都說(shuō)現(xiàn)在許多人什么都不缺,唯獨(dú)不知道自己為什么而活,也就是說(shuō)找不到追求、找不到信念,說(shuō)到底就是“三觀”問(wèn)題。大學(xué)生是我們的未來(lái),要有夢(mèng)有未來(lái),就必須筑牢“三觀”,培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。二是從思政課中獲得中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐,使大學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,牢記立德樹(shù)人的光榮使命,向大學(xué)生講清什么是中國(guó)特色社會(huì)主義,如何建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義,激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷,立志成才、報(bào)效祖國(guó)。三是從思政課教學(xué)與實(shí)踐的緊密結(jié)合中獲得對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確認(rèn)識(shí),幫助大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”。引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐,把理論的學(xué)習(xí)和火熱的生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的偉大實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、民族、發(fā)展和成長(zhǎng)的底氣和自信。四是從思政課獲得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使大學(xué)生在為民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的追求中注入更多的文化因子。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的養(yǎng)料和源泉,讓互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代因子更多地注入傳統(tǒng)元素,不僅是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要,也是文化傳承的要求。中華民族要代代相傳、薪火相傳,就一定要筑牢民族文化之基、之魂,方能走向世界、屹立世界民族之林。五是從思政課教師政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、師德高尚的人格魅力中獲得榜樣,點(diǎn)亮大學(xué)生智慧火花,引領(lǐng)其健康成長(zhǎng),努力成為情智雙全、知行合一的有用之才。
無(wú)論是親近力,還是獲得感,都離不開(kāi)我們對(duì)思政課的堅(jiān)守。理論并非顯赫一時(shí),可真理的力量是永恒的,思政課不僅需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)的支持,更需要忠誠(chéng)于馬克思主義的思政課教師和思政隊(duì)伍的堅(jiān)守。它不僅是一種職業(yè),更是一種事業(yè),需要我們的堅(jiān)守和奉獻(xiàn)。扎根中國(guó)大地辦大學(xué),是黨和政府的期待和要求,思政課不是開(kāi)不開(kāi)、要不要的問(wèn)題,而是開(kāi)什么、如何開(kāi)的問(wèn)題,因?yàn)樗玛P(guān)社會(huì)主義辦學(xué)方向、事關(guān)立德樹(shù)人,必須堅(jiān)持不懈地抓緊抓牢抓好抓實(shí),真正為大學(xué)生的未來(lái)和一生指好路、用好心、出好力。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn),更要遵循教育規(guī)律,扎根中國(guó)大地辦大學(xué)”。吸收是胸襟,遵循是科學(xué),扎根是生命,我們思政課建設(shè)需要的就是這樣一種胸襟、科學(xué)和生命,通過(guò)建設(shè)成為名副其實(shí)的主渠道、主陣地。一是要結(jié)合實(shí)際,從立德樹(shù)人的站位、大思政的視野,把思政課的課堂教學(xué)和日常的思想政治工作統(tǒng)籌考慮、同等對(duì)待、全面安排、一并部署。實(shí)行分類(lèi)管理,落實(shí)輔導(dǎo)員職稱評(píng)定辦法,引導(dǎo)輔導(dǎo)員專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展,改善思政課教師結(jié)構(gòu)和來(lái)源,不斷壯大思政隊(duì)伍。二是要進(jìn)一步結(jié)合馬克思主義理論工程建設(shè),在用好用活高校思政課教育的同時(shí),推動(dòng)編寫(xiě)出更加符合中國(guó)國(guó)情、高校實(shí)際和學(xué)生需求的思政課教材,編制出更加科學(xué)、更具吸引力、更便于操作的課程體系。大力推進(jìn)示范性馬克思主義學(xué)院的建設(shè)計(jì)劃、思政課教育教學(xué)名師培育計(jì)劃和繼續(xù)實(shí)施青年馬克思主義者理論創(chuàng)新工程培養(yǎng)計(jì)劃。要在高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)骨干普遍研修的基礎(chǔ)上,啟動(dòng)新一輪學(xué)科或相近學(xué)科骨干的專(zhuān)項(xiàng)研修計(jì)劃,使學(xué)習(xí)培訓(xùn)更具有針對(duì)性和實(shí)效性。三是要把包括高校思政課在內(nèi)的高校思想政治工作先進(jìn)集體和個(gè)人的評(píng)比納入同級(jí)黨建工作先進(jìn)集體和個(gè)人評(píng)比系列,把思政課教育教學(xué)改革和研究成果視同同級(jí)社科規(guī)劃優(yōu)秀成果。四是積極創(chuàng)造條件在高校開(kāi)設(shè)馬克思主義二級(jí)學(xué)科黨建專(zhuān)業(yè),并與黨校的學(xué)科專(zhuān)業(yè)互通和同等對(duì)待,解決好黨建和思想政治工作的學(xué)科支撐。五是要在切實(shí)加強(qiáng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思政課的教育教學(xué),推出和辦好思政課網(wǎng)站,開(kāi)好慕課課程,實(shí)施思政課的網(wǎng)絡(luò)工作室、紅色大咖培養(yǎng)計(jì)劃,迅速快捷、系統(tǒng)生動(dòng)地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思政課教育教學(xué);繼續(xù)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),鞏固和提升思政課教育教學(xué)實(shí)踐基地,拓展和新建一批教學(xué)實(shí)踐基地?!簦ㄗ髡呦凳∥逃の瘑T、省教育廳副廳長(zhǎng))