浙江省余姚市泗門(mén)鎮(zhèn)中心小學(xué) 徐依炯

小學(xué)階段學(xué)習(xí)文言文，旨在了解一定的文言詞匯和文言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，從而了解我國(guó)悠久燦爛的語(yǔ)言文化，明白其中蘊(yùn)含的民族文化智慧以及中華文化的魅力。

一、明確小古文的正確定義

文言文是指“在古代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工提煉而形成的一種簡(jiǎn)潔、典雅的書(shū)面語(yǔ)體”。相對(duì)于現(xiàn)代文來(lái)說(shuō)，是古代人寫(xiě)文章用的文字，簡(jiǎn)言之就是以古代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的古文，因此注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整?！靶」盼摹边@個(gè)詞，是2006年由原《小學(xué)語(yǔ)文教師》主編李振村先生提出。嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，小古文應(yīng)該是適合兒童閱讀的，淺近易懂、篇幅短小、語(yǔ)言精練、含義深刻的文言文。小學(xué)階段的小古文大多以敘事為主，都蘊(yùn)含著一個(gè)故事，且往往具有一定的哲理。

二、把握第二學(xué)段小古文教材的特點(diǎn)

1.篇幅更短小

人教版的小古文第一篇為五年級(jí)上冊(cè)的《楊氏之子》，故事完備，已成篇章，全文共55 個(gè)字。反觀統(tǒng)編版的小古文第一篇為三年級(jí)上冊(cè)的《司馬光》，全文共30 個(gè)字；三年級(jí)下冊(cè)《守株待兔》，全文共41個(gè)字?？梢?jiàn)統(tǒng)編版為適應(yīng)更低齡化的兒童閱讀進(jìn)行了調(diào)整，篇幅明顯更為短小。

2.故事更通俗

不難發(fā)現(xiàn)，人教版的小古文教材并非家喻戶(hù)曉的故事，《楊氏之子》《學(xué)弈》《兩小兒辯日》《伯牙絕弦》等都適合小學(xué)高段學(xué)生閱讀。統(tǒng)編版則更注重傳統(tǒng)文化的熏陶與推廣，教材內(nèi)容選擇更貼近兒童生活和認(rèn)知的《司馬光》《守株待兔》《龜兔競(jìng)走》等，這些故事通俗易懂，廣為流傳，為兒童學(xué)習(xí)小古文拉近了距離。

3.文意更淺顯

從人教版的小古文力求字字明晰，探求文言表達(dá)，深究文意理解，其中部分內(nèi)容生澀難懂，給小古文學(xué)習(xí)增加了難度。如《楊氏之子》中“未聞孔雀是夫子家禽”一句，對(duì)五年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)準(zhǔn)確理解，并揣摩楊氏之子的聰慧也是具有一定挑戰(zhàn)性的。相比統(tǒng)編版小古文教材則淺近易懂，《司馬光》一文中沒(méi)有出現(xiàn)通假字、生僻字，根據(jù)課后習(xí)題要求，感受司馬光的聰明機(jī)智以及感受小古文與其他課文的不同，也更符合三年級(jí)孩子的感知范圍。

4.童趣更濃厚

生為本是課堂教學(xué)的核心。小古文教學(xué)應(yīng)當(dāng)立足學(xué)生，把握學(xué)情，統(tǒng)編版教材在這個(gè)方面做了有價(jià)值的調(diào)整。小古文只是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一隅，其中具有童趣的篇目不在少數(shù)。語(yǔ)文教材選取趣味性很強(qiáng)的內(nèi)容，激發(fā)了兒童學(xué)習(xí)小古文的興趣，拉近了學(xué)習(xí)小古文的距離，促進(jìn)了小古文的進(jìn)一步傳承?！端抉R光》《守株待兔》等都是屬于兒童認(rèn)知世界的名篇，是中國(guó)傳統(tǒng)文化留給孩子們的民族標(biāo)簽。

三、落實(shí)第二學(xué)段小古文教學(xué)的策略

1.“激”讓學(xué)習(xí)興味盎然

（1）激發(fā)興趣

興趣是最好的老師，只有學(xué)生對(duì)小古文產(chǎn)生興趣，才能消減學(xué)生對(duì)小古文學(xué)習(xí)的畏難心理。小古文雖然難懂些，但統(tǒng)編版教材中每一篇小古文都是一個(gè)貼近兒童的趣味故事。故事往往是孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的。在教學(xué)中，不妨以教師講故事、看圖想故事等方式引入小古文學(xué)習(xí)，化古為今、化難為易，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在耳濡目染的趣味故事中進(jìn)入小古文的學(xué)習(xí)。此外，教師還可以結(jié)合小古文的特點(diǎn)，或說(shuō)或唱，或演或賞等多種策略調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（2）激發(fā)共情

第二學(xué)段的語(yǔ)文課堂，天真爛漫的“童言童語(yǔ)”往往給課堂帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。在小古文教學(xué)過(guò)程中，安排恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)，給予學(xué)生暢所欲言的情景，必將讓小古文的學(xué)習(xí)變得更加生機(jī)勃勃。例如在《司馬光》一文中安排“你會(huì)怎么救落甕的伙伴”環(huán)節(jié)，讓孩子們?cè)诟魇慵阂?jiàn)中進(jìn)一步親近小古文，還可以創(chuàng)設(shè)“得救孩子的感言”環(huán)節(jié)，借孩子們的口道出孩子們眼中的司馬光，使人物形象的樹(shù)立更加豐滿(mǎn)。這樣的共情，會(huì)讓小古文深入孩子們的內(nèi)心深處。

（3）激發(fā)信心

自信心的建立離不開(kāi)成功的體驗(yàn)。小古文與現(xiàn)代文相比，難讀懂、難理解，要想獲得成功的體驗(yàn)，樹(shù)立小古文學(xué)習(xí)的信心，離不開(kāi)教師教學(xué)策略的精心安排，讓學(xué)生在小古文學(xué)習(xí)中獲得各方面的成功體驗(yàn)。第一，搭建心理平臺(tái)，讓學(xué)生了解古詩(shī)詞也是文言，在幼兒時(shí)期已經(jīng)有了學(xué)習(xí)體會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)小古文的親近感。第二，給予關(guān)鍵學(xué)法，解決小古文理解中的“攔路虎”，減去學(xué)習(xí)壓力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。第三，要求充分預(yù)習(xí)，利用學(xué)習(xí)資源，打開(kāi)小古文學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間局限，讓小古文學(xué)習(xí)更有自信與底氣。

2.“讀”讓書(shū)聲聯(lián)結(jié)古今

（1）讀準(zhǔn)字音

小古文的字音難讀準(zhǔn)是共識(shí)，其中包括生僻字、通假字、多音字和異讀字等。如“冀復(fù)得兔”中的生字“冀”可以借助注音多讀幾遍來(lái)掌握。此外，“足跌沒(méi)水中”的“沒(méi)”字，需要據(jù)義定音，此處讀“mò”，意為“沉入水中，漫過(guò)頭頂”。在教學(xué)小古文過(guò)程中，不僅要落實(shí)查閱注音和字典來(lái)讀準(zhǔn)字音，還要通過(guò)聯(lián)系上下文來(lái)“校讀”，從而準(zhǔn)確認(rèn)讀類(lèi)似“足跌沒(méi)水中”這樣的詞句。

（2）讀出停頓

一般來(lái)說(shuō)，能把小古文讀到字音準(zhǔn)確，停頓得當(dāng)，往往表明學(xué)生已經(jīng)能正確理解小古文了。正確把握句子的停頓有幾個(gè)要領(lǐng)：第一，關(guān)注標(biāo)點(diǎn)。文言文是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的，小古文中的標(biāo)點(diǎn)一般是編者在編寫(xiě)過(guò)程中添加的，這些標(biāo)點(diǎn)不僅有助于讀，也有助于理解文章。其次，關(guān)注意思轉(zhuǎn)折處和句子搭配停頓處。例如“群兒/戲于庭”“一兒/登甕”“兒/得活”都是“誰(shuí)干什么的句式”，朗讀停頓具有共性。第三，關(guān)注語(yǔ)氣助詞。語(yǔ)氣助詞不僅是小古文的停頓點(diǎn)，也是語(yǔ)氣表達(dá)的關(guān)鍵點(diǎn)。

（3）誦出音韻

誦是小古文意趣表達(dá)的突破口，是學(xué)生學(xué)習(xí)收獲的展示臺(tái)。誦的方式很多，如“轉(zhuǎn)換角色誦讀”“變換編排形式誦讀”“配音表演讀”“師生配合讀”“尾句回環(huán)讀”等，這些誦讀方式有利于推進(jìn)學(xué)習(xí)與鞏固提升，也有利于體現(xiàn)小古文的表達(dá)特色與時(shí)代性。在具有音韻美的誦讀基礎(chǔ)上繼而進(jìn)行背誦與講故事，成為水到渠成的事。

3.“猜”讓文意彰顯韻味

“猜”是兒童感知世界，認(rèn)知生活，嘗試學(xué)習(xí)的獨(dú)特途徑。例如《司馬光》一文中“一兒登甕”的“甕”和“水迸”的“迸”字理解，就可以借助插圖猜；“眾皆棄去”的“棄”則可以根據(jù)文意猜；“冀復(fù)得兔”“兔不可復(fù)得”可以根據(jù)“復(fù)得”“不可復(fù)得”反義詞去猜。既然是猜，就允許猜錯(cuò)，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)膽量被釋放，思維得以激活，小古文的學(xué)法得以豐富。這樣的方法在小學(xué)第二學(xué)段小古文教學(xué)中也尤為合適?，F(xiàn)代漢語(yǔ)是古漢語(yǔ)的繼承和發(fā)展，兩者之間有著一脈相承的關(guān)系，字義和句式有變化也有傳承，因此讓學(xué)生學(xué)會(huì)“借力揣度”，不僅可行，也是學(xué)習(xí)小古文的重要方法。

4.“品”讓人物豐滿(mǎn)形象

例如《司馬光》中，可以探討“為什么救出落水伙伴的人是司馬光呢？”這個(gè)問(wèn)題的探討不僅需要學(xué)生從“光持石擊甕破之”中品出“智慧”，還可以從“眾皆棄去”中的“皆”字品出“勇氣和擔(dān)當(dāng)”，司馬光的機(jī)智、勇敢形象得以樹(shù)立，也使得這篇小古文成為永恒的兒童經(jīng)典的原因得以發(fā)掘。當(dāng)然，品讀詞句還可以從“古今異義”“小古文常用字”“增補(bǔ)主語(yǔ)”等典型學(xué)法中落實(shí)。品句探旨，深入淺出，第二學(xué)段小古文教學(xué)能做到一課一品足矣。

5.“拓”讓文化精彩紛呈

如學(xué)習(xí)《司馬光》時(shí)，可以將現(xiàn)代文如《司馬光》進(jìn)行古今對(duì)比，幫助學(xué)生理解故事內(nèi)容，感受小古文語(yǔ)言的精煉。例如橫向閱讀可以選擇課后閱讀拓展中改編為現(xiàn)代文的《南轅北轍》，拓展閱讀小古文原文，進(jìn)一步感知小古文蘊(yùn)含的哲理，縱向閱讀可以選擇《韓非子》中其他膾炙人口的故事，如《自相矛盾》《濫竽充數(shù)》等等。這些拓展必須要立足小學(xué)第二學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，不加重，不拔高。在小古文學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以采用表演、補(bǔ)白等增強(qiáng)理解的學(xué)習(xí)方式拓展，也可以在課后開(kāi)展講故事、改編等活動(dòng)，將小古文的學(xué)習(xí)融入平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

統(tǒng)編版教材小學(xué)第二學(xué)段的小古文教學(xué)是一個(gè)新的起點(diǎn)，更是新的契機(jī)，找到一條引導(dǎo)學(xué)生與小古文對(duì)話(huà)的有效途徑，探索更精準(zhǔn)的教學(xué)策略，是我們教學(xué)實(shí)踐中的不懈追求。