廣西桂平市南木鎮(zhèn)中心小學(xué) 李海霞

作文教學(xué)看似簡單，其實(shí)是需要很深厚的生活體驗(yàn)和文學(xué)修養(yǎng)的，我們在小學(xué)階段教學(xué)生寫作文，不僅是為將來打基礎(chǔ)，也是豐富學(xué)生的思想感情。學(xué)生就像一面鏡子，要把映入他們眼簾和心靈的事物呈現(xiàn)出來，把丑陋的東西指出來，把美麗的東西展現(xiàn)出來，讓讀者引發(fā)共鳴，引起重視，這樣就是一篇好文章。那如何在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生寫出感人的文章呢？下面我就從三個(gè)方面來談一談。

一、培養(yǎng)興趣，發(fā)現(xiàn)生活中的美

“興趣是最好的老師。”這句話相信大家再熟悉不過了。寫好作文最重要的就是要有寫作的興趣，沒有興趣，怎么能寫出讓人感動(dòng)的文章來呢？可是寫作興趣并不是每個(gè)學(xué)生都有的，這就需要教師在教學(xué)中進(jìn)行培養(yǎng)。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣呢？首先，要從學(xué)生的性格著手。小學(xué)生由于年紀(jì)都比較小，正是充滿好奇心的年齡，這正好給寫作興趣培養(yǎng)提供很好的時(shí)機(jī)。由于他們對身邊的事物充滿好奇，所以對發(fā)生在身邊的事情也就充滿興趣，這個(gè)興趣就是我們寫作素材積累的“百寶箱”。比如，在班上有一對好朋友：王剛和李強(qiáng)，他們非常要好，可是卻因?yàn)橐粔K橡皮產(chǎn)生了矛盾，不再說話了?；蛟S這樣的事情每天在校園生活都會(huì)發(fā)生，但細(xì)心的學(xué)生就會(huì)把這件事情記錄下來，并引發(fā)思考：兩個(gè)非常要好的同學(xué)怎么會(huì)因?yàn)橐患∈戮突ハ嗖焕聿橇四?？是不是中間有什么事情沒有解釋清楚，還是他們相互猜忌？這就是寫發(fā)生在校園里一件事的寫作素材。同學(xué)之間因?yàn)橐患∈戮桶l(fā)生矛盾，互不理睬，這種行為是美的嗎？學(xué)生們可以通過這樣一件事情，引發(fā)思考，對事情進(jìn)行敘述，然后對事件背后引發(fā)的思考進(jìn)行發(fā)表，同學(xué)之間要以誠相待，遇到問題大家要多包容，聽別人的解釋，如果是誤會(huì)了，那就要向正確的一方道歉，如果就是錯(cuò)了，也要給做錯(cuò)事情的一方改錯(cuò)的機(jī)會(huì)等。這樣寫出來的文章既有生活氣息，又能傳遞正能量，和諧同學(xué)之間的關(guān)系。其次，要用發(fā)現(xiàn)和尋找美的眼光來寫文章。美好的事物就在我們的身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)而已。生活中，我們每天都會(huì)經(jīng)歷一些人或事情，有的是符合我們的價(jià)值取向的，我們就說這是好事，是值得我們寫出來去贊揚(yáng)的，當(dāng)然，有些事情就是灰暗的，寫進(jìn)文章就是反面教材，警示讀者引起注意的。不論怎樣的事情，教師都要引導(dǎo)學(xué)生從正面的、積極的方面進(jìn)行思考和寫作。還以上面的事例來說，王剛和李強(qiáng)發(fā)生了不愉快的事情以后，李強(qiáng)沒有不依不饒地責(zé)備王剛，而是耐心地聽王剛把事情的經(jīng)過講清楚，還說有時(shí)候發(fā)生拿錯(cuò)東西的事情都不是故意的，找到了就行了。這樣的角度來寫，就突出了李強(qiáng)高尚的道德品質(zhì)，使人物的想象鮮明而深刻地進(jìn)入讀者的視野。這就是生活中“美”的事情，值得我們?nèi)ジ栀澋氖虑?。除此之外，我們看到的美麗景色也是我們寫作的好素材。這種景色不只是名山大川，我們身邊的一草一木都是我們寫作的好素材。最后，要展開豐富合理的想象。無論寫什么體裁的文章，都需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂?，這種想象就是廚師手中的“味精”，讓讀者和作者之間跨越時(shí)間和空間的鴻溝，直接聯(lián)系在一起，設(shè)身處地地感受作者眼中的美感，從而引發(fā)共鳴。

二、勤于動(dòng)筆，留住生活中的美

在作文教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象，教師布置作文之后，學(xué)生就開始翻各種作文書籍，尋找與之對應(yīng)的文章來“仿寫”。這種仿寫有時(shí)竟是整段的“移花接木”，為什么，因?yàn)樗麄儧]有話說，更多的是完成字?jǐn)?shù)的任務(wù)。這就是寫作的一個(gè)最大禁忌。我們從古代文人墨客身上發(fā)生的關(guān)于寫作的故事中就可以發(fā)現(xiàn)，他們之所以最后成為偉大的文學(xué)家或是詩人，都是他們留心觀察，耐心搜集素材，勤于整理素材。比如說賈島的“推敲”，蘇軾的“素材袋”，還有臺(tái)灣作家林清玄，他們都是勤于動(dòng)筆的人。他們會(huì)經(jīng)常把看到的事物記錄下來，整理成寫作的素材。因?yàn)樗夭姆e累的多了，寫文章就不愁了。勤于動(dòng)筆，才不至于把發(fā)生在我們身邊的一瞬即逝的美好溜掉，我們的大腦就像攝像機(jī)一樣，攝錄了事物的原貌，而手中的筆，就是把經(jīng)大腦加工后的事物形成畫面呈現(xiàn)出來的工具。雖然沒有直接的畫面，但是字里行間流露出來的就是任讀者去想象的異彩紛呈的畫面。懶是寫不出好文章來的。最傳統(tǒng)的方式就是寫日記，有的學(xué)生每天都寫日記，哪怕只寫那么幾句話，也是有益于寫作的。因?yàn)槿沼浰涗浀木褪前l(fā)生在自己身上或身邊的真實(shí)的事情，雖然沒有經(jīng)過加工，但是也在自己心里起了波瀾，為以后的寫作積累了素材。我們發(fā)現(xiàn)了美，但不去留住它，那就是最大的遺憾了。為什么到了景色優(yōu)美的地方或是標(biāo)志性的地點(diǎn)都想方設(shè)法去拍個(gè)照、留個(gè)念呢？就是這個(gè)道理，因?yàn)檫@種美不是我們經(jīng)常能擁有的，只有記錄下來，才能在回憶當(dāng)中成為永恒的存在。我要做個(gè)有心人，在觀察到的事物中，提煉出好的東西積累起來，為寫作打基礎(chǔ)。

三、積極實(shí)踐，體會(huì)生活中的美

生活閱歷也是寫作的源泉?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，朱熹在《觀書有感》中這樣比喻。確實(shí)如此，文章中寫的東西，如果是聽來的，并非親眼所見，那寫出來的文章也會(huì)缺乏真情實(shí)感，為什么？因?yàn)樽髡邲]有親歷當(dāng)時(shí)的感受、境況，不能以自己的真實(shí)感受寫出來，讀者就很難感受到“真”。我們現(xiàn)在的孩子，多是“圈養(yǎng)型”的，社會(huì)活動(dòng)少，加上父母溺愛，自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)很少，所以寫文章也就沒有感染力了。在教學(xué)中，教師不僅要教學(xué)生怎么去寫，還要教學(xué)生怎么去觀察，怎么去感悟，怎么去經(jīng)歷。在條件允許的情況下，可以多帶領(lǐng)孩子到戶外，到大自然中去感受生活，只有親密接觸，才能有真情實(shí)感。在歷史上，蘇軾有兩次改了王安石的詩，最后都鬧出了笑話。第一次是“明月枝頭照，黃狗臥花心”，在蘇軾的生活體驗(yàn)中，覺得“黃狗”怎么能臥在花心上呢？其實(shí)王安石詩中的“黃狗”并非真正的狗，而是一種蟲子。第二次是蘇軾不知黃州菊花落瓣，導(dǎo)致了一場誤會(huì)。從中我們可以看出，實(shí)踐與寫作是密不可分的，沒有親身體驗(yàn)，就沒有“發(fā)言權(quán)”。自然中的景物，經(jīng)與人的融合，才能在人的筆下產(chǎn)生新的生命。教師，尤其是語文教師，在教學(xué)中必須讓學(xué)生走進(jìn)生活，融入自然，才能體會(huì)生活中的美，從而提高作文的“含金量”，實(shí)現(xiàn)“我手寫我心”。

總之，小學(xué)作文教學(xué)既要有生動(dòng)的實(shí)踐，也要有生動(dòng)的語言，既要教學(xué)生正確說話，也要教學(xué)生感悟生活，把生活中的美描繪出來，把心中的美展現(xiàn)出來，勤動(dòng)筆，多修改，勤于讀，多思考，這樣寫出的文章才有血有肉，感人至深。