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基于實例的道德與法治教學(xué)策略

2019-11-26 03:24:37張道廣
江西教育C 2019年10期
關(guān)鍵詞:初中教學(xué)教學(xué)研究道德與法治

張道廣

摘要:《道德與法治》是初中階段的重要課程,為了追求教學(xué)的有效性,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實例,通過說理式、對話式、應(yīng)用式教學(xué)策略的運用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識的同時,通過說理、對話、應(yīng)用的方式來深化對所學(xué)知識的理解,從而提高學(xué)習(xí)過程的有效性。

關(guān)鍵詞:初中教學(xué) ? ?道德與法治 ? ?教學(xué)策略 ? ?教學(xué)研究

《道德與法治》是初中階段的重要課程,對這門課程人們或多或少存在著認(rèn)識誤區(qū)?!兜赖屡c法治》課程立足學(xué)生生活,以培養(yǎng)和提高學(xué)生思想品德素質(zhì)及法治素養(yǎng)為教學(xué)的根本,重要目的是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和品質(zhì)。有了這樣的認(rèn)識,在探究有效的教學(xué)策略時,也就有了更好的抓手,下面分三點闡述筆者的思考。

一、尋找實例,建構(gòu)“說理式”教學(xué)策略

說教與說理只是一字之差,但實質(zhì)完全不同,前者側(cè)重于認(rèn)識的灌輸,而后者尋求學(xué)生對道德與法治知識與觀點的認(rèn)同。由于兩者之間沒有明顯的界限,道德與法治的課堂容易變?yōu)椤罢f理式”的授課形式,模式僵化、單一,在這樣的背景之下,教學(xué)方式亟待優(yōu)化。其中首要的策略,就是建構(gòu)“說理式”教學(xué)策略。

以“成長的不僅僅是身體”這一內(nèi)容的教學(xué)為例,這明顯是一個面向初中學(xué)生的成長實際而設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容。在實際教學(xué)中完全可以結(jié)合學(xué)生的實際,通過說理式的教學(xué)策略運用,讓學(xué)生形成相關(guān)的認(rèn)識。筆者在教學(xué)中,結(jié)合初中學(xué)生處于青春期的實際,圍繞學(xué)生在這個階段的思維發(fā)展,就思維的獨立性、批判精神等話題與學(xué)生進(jìn)行了討論。為了讓討論的題材更具有真實感,筆者從所教班級學(xué)生中選取了具體的例子:

同學(xué)張明在與家長的交流中,強調(diào)自己作為一個長大的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)具有獨立思想,具有批判精神。因此,在面對教師或者父母的教導(dǎo)時,要敢于跟對方爭論,要堅持按照自己的想法去做。因此,父母和家長必須要尊重自己的想法,不要干預(yù)自己的想法。

圍繞這個例子,筆者組織學(xué)生討論并交流,不出筆者意料的是,當(dāng)強調(diào)學(xué)生必須說出自己的真實想法時,有超過一半的學(xué)生對這個例子中的大部分觀點是認(rèn)同的,而他們提出的理由與事例中的張明例子是一樣的(當(dāng)然也有其他一些想法)。于是筆者就組織學(xué)生對事例中的觀點及依據(jù)進(jìn)行思考,思考的焦點主要圍繞:初中階段的學(xué)生是否應(yīng)當(dāng)具有獨立思想與批判精神?這個問題得到了肯定的回答;其后就是獨立思想與批判精神應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在哪里?這個問題學(xué)生討論得比較激烈,尤其是在對教師或父母的態(tài)度上,觀點比較多元。有贊成父母和教師充分尊重自己的,也有認(rèn)為絕大多數(shù)時候都應(yīng)該尊重自己的。

筆者就讓學(xué)生舉出具體的例子,其中之一就是“初中生是否應(yīng)該擁有自己的手機”,然后通過對學(xué)生的例子進(jìn)行分析、說理:手機的功能是什么?對初中學(xué)生而言,手機可能帶來什么?在對手機產(chǎn)生需要時,是否認(rèn)識到其可能帶來的不足甚至是危害?筆者提出這些問題之后,并沒有直接給出答案,而是引導(dǎo)學(xué)生思考,并擇機跟學(xué)生說明其中的道理。如初中階段是身體與精神成長的重要階段,這個階段并不絕對需要手機,相反如果產(chǎn)生依賴性,反而會影響自己的成長。最終確認(rèn)了一個觀點就是:“敢于”與師長、父母爭論并不是真正獨立思想與批判精神的體現(xiàn),站在成長的高度認(rèn)識獨立思想與批判精神,才能讓自己看事情的視角更全面,得出的結(jié)論也會更合理。實踐證明,通過說理式策略的運用,學(xué)生也就升華了“成長的不僅僅是身體”的認(rèn)識。

二、對話實例,運用“對話式”教學(xué)策略

要讓學(xué)生接受道德與法治課程的觀點,要讓學(xué)生生成核心素養(yǎng),除了基于具體的實例進(jìn)行說理之外,有時候引導(dǎo)學(xué)生與教師之間進(jìn)行積極對話,讓正確的觀點在對話中生成,這樣的策略可以稱之為“對話式”教學(xué)策略。從教材編寫的角度來看,《道德與法治》教材,以欄目搭建教和學(xué)的“腳手架”,暗含“生活經(jīng)驗—直面矛盾—道德成長—行動落實”的教學(xué)邏輯。利用教材欄目,基于教材編寫邏輯,鼓勵學(xué)生與自身對話、與同學(xué)對話、與文本對話、與教師對話,因地制宜地開展對話教學(xué),努力促使道德與法治課堂更具開放性,引領(lǐng)學(xué)生實現(xiàn)道德成長。

顯然,對話式教學(xué)策略是多角度、多層面的,對初中學(xué)生而言,其實有兩個層面的對話各有優(yōu)劣,教師在教學(xué)中需要結(jié)合實例具體運用。

師生層面的“對話式”教學(xué)策略運用。這一策略通常運用在學(xué)生不太熟悉的學(xué)習(xí)內(nèi)容上,如在學(xué)習(xí)“公民的權(quán)利”相關(guān)知識時,筆者結(jié)合2018年的憲法修正例子,向?qū)W生介紹2018年3月11日,在北京人民大會堂召開的人大會議上,《中華人民共和國憲法修正案》高票通過時的情形(可以借助現(xiàn)代教學(xué)手段,用視頻播出),然后跟學(xué)生之間展開對話。對話圍繞這樣的幾個問題展開:一是為什么要修改憲法?二是憲法修改的內(nèi)容與意義有哪些?選擇一些典型的例子進(jìn)行分析。對于這些話題,學(xué)生實際上擁有的經(jīng)驗并不多,因此教師在引導(dǎo)對話時,更多的要基于邏輯來進(jìn)行推理。實際上就是學(xué)生基于邏輯形成的學(xué)習(xí)需要,從而引導(dǎo)課堂順利過渡到下一個環(huán)節(jié),這也恰恰是與本課的主題“保障公民權(quán)利”是相通的。

生生層面的“對話式”教學(xué)策略運用。生生對話通常發(fā)生在學(xué)生對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較熟悉的時候,這個時候?qū)W生可以就熟悉的話題但所占有的知識且有所不同的理解進(jìn)行交換、交流,以判斷自己或他人的觀點。例如,在“悄悄變化的我”這一話題的教學(xué)中,筆者就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對話,對話范圍集中在小組之內(nèi),筆者的主要任務(wù)是傾聽并結(jié)合教學(xué)目標(biāo)作出判斷,以在其后的評價中借機引導(dǎo)。其中搜集到的一段對話是:生1:“老師讓我們討論青春期的矛盾心理,我還真的覺得自己的心理常常是矛盾的。你們有嗎?”生2:“有,我覺得我很多時候不聽爸爸媽媽的話,但我內(nèi)心當(dāng)時又知道當(dāng)時是應(yīng)當(dāng)聽他們的話的?!鄙?:“我也是,有時候就是喜歡跟父母對著干,好像這個時候有點心理快感似的。”生1:“我跟你們一樣,上次為周末作業(yè)沒有做的事,我感覺就是控制不住自己?!鄙?:“你們說這樣是正常還是不正常?”注意分析學(xué)生的這段對話,學(xué)生不但說出了青春期自己的矛盾,同時還關(guān)注了這樣的心理是否正常的問題。實際上筆者后來在引導(dǎo)時,并沒有在“正常與否”上給答案,而是引導(dǎo)他們基于青春期學(xué)生的成長特點,對自己的言行進(jìn)行判斷,從而對后面的學(xué)習(xí)生活形成指導(dǎo)意義。

三、解釋實例,形成“應(yīng)用式”教學(xué)策略

應(yīng)用式策略是傳統(tǒng)教學(xué)中運用比較多的策略。一個成功的教師之所以成功,其中有一個很重要的原因就是把課教“活”了。道德與法治課思想性、時代性、邏輯性較強,相對其他課程來說比較枯燥單調(diào),不少學(xué)生興趣不濃,主動參與意識不強,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。如果能將所學(xué)的知識學(xué)以致用,那學(xué)生就會感覺到自己所學(xué)的知識不是抽象機械的,而是生動活潑的,可以滲透到自己的生活中。

關(guān)于這一點,筆者想強調(diào)的只有一點,那就是道德與法治知識的應(yīng)用,不能生硬地與生活強扯在一起,而應(yīng)當(dāng)進(jìn)行有機融合。教師在課堂上應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,當(dāng)他們對某個知識興趣較濃時,教師不妨調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè),讓學(xué)生充分展開思考,尤其是所學(xué)知識與他們自己生活關(guān)系的思考。這樣基于他們自己需要的知識應(yīng)用,往往可以讓學(xué)生的認(rèn)識更加深刻,也讓“應(yīng)用式”教學(xué)策略變得更有意義。

參考文獻(xiàn):

[1]普紹.基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)有效性探討[J].教學(xué)管理與教育研究,2018(7):102-103.

[2]葛敏明.用好教材“腳手架”增強課堂對話性——基于《道德與法治》教材欄目的對話教學(xué)策略[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版(政治教學(xué)),2017(6).

[3]劉瑛.道德與法治課堂的教學(xué)策略[J].師道:教研,2017(5):41-41.

(作者單位:江蘇省江陰市敔山灣實驗學(xué)校)

責(zé)任編輯:鄧鈺

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