齊 琦 張亞慧

近幾年來，電視熒屏上關(guān)于文化類的節(jié)目出現(xiàn)了前所未有的熱潮，與此同時，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也引起了人們的關(guān)注，而大學(xué)生群體則是傳統(tǒng)文化類節(jié)目的主要受眾之一。大學(xué)生群體對社會的發(fā)展與進(jìn)步至關(guān)重要，大學(xué)生的人文素養(yǎng)自然不得不引起重視。面對當(dāng)前大學(xué)生只注重專業(yè)素養(yǎng)而忽視人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，如何理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生人文素養(yǎng)提高的關(guān)系及其意義和作用值得思考。

在以往的研究中，關(guān)于傳統(tǒng)綜藝文化節(jié)目熱，研究者主要集中在對文化綜藝節(jié)目的多樣化發(fā)展、創(chuàng)新型制作以及技術(shù)和內(nèi)容上的改善等方面，較少涉及傳統(tǒng)文化對人的積極影響與人文素養(yǎng)的提高這一角度。就傳統(tǒng)文化對人文素養(yǎng)提升，多數(shù)文章是從整個大眾群體來看待的，沒有指出文化節(jié)目對大學(xué)生這一群體的影響；此方面相關(guān)的文獻(xiàn)數(shù)量更是極其稀少，并且缺乏一定的深度。在大學(xué)生人文素養(yǎng)提升這一方面，多數(shù)文獻(xiàn)是就大學(xué)生提升的必要性及方法途徑來敘述的，較少從中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化角度來吸取經(jīng)驗與智慧。

本研究通過問卷調(diào)查的方式，面向全國各地大學(xué)生發(fā)出問卷297份，收回有效問卷290份，有效回收率97.64%。探索大學(xué)生群體對傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目的態(tài)度、人文素養(yǎng)的認(rèn)識與現(xiàn)狀、所接受的人文素養(yǎng)提升方式，探尋傳統(tǒng)文化綜藝類節(jié)目熱潮產(chǎn)生的原因及其對大學(xué)生群體的意義，以及大學(xué)生應(yīng)該如何提升人文素養(yǎng)等。以期促進(jìn)大學(xué)生群體人文素養(yǎng)的提高，并引導(dǎo)這一年輕群體更好地踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。

一.傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目熱潮的兩點思考

（一）發(fā)展現(xiàn)狀、原因及關(guān)注度分析

1.發(fā)展現(xiàn)狀

2013年，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)中指出“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人民喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來”①。一時間，傳統(tǒng)文化迎來了發(fā)展的高峰，各大電視臺推出關(guān)于傳統(tǒng)文化的節(jié)目可謂是層出不窮、創(chuàng)意爆點。諸如《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》、《國家寶藏》、《經(jīng)典詠流傳》等等節(jié)目，一經(jīng)播出便引發(fā)了社會大眾的熱切關(guān)注和強(qiáng)烈喜愛。

如大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》，豆瓣評分竟然高達(dá)9.3分。由此可見，傳統(tǒng)文化只要創(chuàng)新發(fā)展方式、找好文化立足點和當(dāng)代流行元素的結(jié)合點，就能取得良好的發(fā)展現(xiàn)狀。此類發(fā)展模式在文化性和休閑性方面的巧妙融合，更是讓其在綜藝類節(jié)目的大流中，保持了自己獨特的清雅和魅力。

2.發(fā)展原因

傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目的熱潮到來，究其原因是多方面因素的共同影響。如當(dāng)前國內(nèi)綜藝節(jié)目抄襲頻出、缺乏新意；影視業(yè)的快餐化和注水嚴(yán)重，過度消費了人們的娛樂精力等等。但從影響力來看，主要原因來自以下三個方面。

一是政府官方政策的大力引導(dǎo)和支持，這是其蓬勃發(fā)展的重要前提。二是網(wǎng)絡(luò)、視頻等新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，如高清優(yōu)質(zhì)的視頻圖畫、制作精良的舞臺背景，造成知識和審美的雙向溝通等等。三是觀眾的支持和喜愛，這是其發(fā)展的重要內(nèi)因。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對文化要求也隨之提高，在疲勞的現(xiàn)實生活之余，需要的更多是既能滿足學(xué)習(xí)又能放松身心的文化綜藝類節(jié)目。

3.大學(xué)生對傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目的關(guān)注度分析

①大學(xué)生對傳統(tǒng)文化綜藝類節(jié)目關(guān)注度較高，并表示通過觀看此類節(jié)目提升了自身人文素養(yǎng)；②傳統(tǒng)文化綜藝類節(jié)目的市場反響良好；③提升大學(xué)生人文素養(yǎng)以及傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，可以參考此類節(jié)目的發(fā)展模式和經(jīng)驗。

（二）傳統(tǒng)文化對大學(xué)生人文素養(yǎng)提升的意義

傳統(tǒng)文化有豐富的歷史文化知識，更飽含感人深切的情義道理。提升人文素養(yǎng)永遠(yuǎn)不能脫離傳統(tǒng)文化。如今，傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目借助另一種新的形式崛起。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，陶冶自身性情，提高審美鑒賞力。在提升自我人文素養(yǎng)的同時，將其應(yīng)用到學(xué)習(xí)和生活中，指導(dǎo)自身更好地應(yīng)對人生問題，并引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確三觀，增強(qiáng)文化自信的意識和民族文化的歸屬感。

二.大學(xué)生人文素養(yǎng)的調(diào)查分析

（一）大學(xué)生對人文素養(yǎng)的了解及其現(xiàn)狀分析

通過調(diào)查，超過半數(shù)的大學(xué)生被訪對象認(rèn)為，人文素養(yǎng)是指自身的修養(yǎng)素質(zhì)和道德情懷，較少提到人文學(xué)科的知識水平。這一認(rèn)識基本符合人文素養(yǎng)的內(nèi)涵，即它實際是一種“人文精神”、“德性”和“價值觀”。

調(diào)查顯示：①不同地區(qū)的家庭和學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育方面存在差距；②學(xué)生自身對傳統(tǒng)文化的興趣和重視程度也具有較大差異；③大學(xué)生的人文素養(yǎng)水平存在不平衡現(xiàn)象，但自我普遍認(rèn)知為一般化水平；④大學(xué)生對提升自身人文素養(yǎng)具有一定自覺性和主動性，但行動力欠缺。

就以上結(jié)果來看，當(dāng)前大學(xué)生的人文素養(yǎng)情況仍十分令人擔(dān)憂，對傳統(tǒng)文化的了解也較為匱乏。當(dāng)前大學(xué)生自我人文素養(yǎng)的培養(yǎng)意識不足，缺少自我正確的判斷能力和目標(biāo)導(dǎo)向。這很大一方面源于社會生活競爭壓力的增大，學(xué)生的注意力普遍被動引向功利化、實用化，選擇學(xué)習(xí)就業(yè)更好、有技能支持的課程或?qū)I(yè)；另一方面則是學(xué)校、家庭與社會都缺乏相應(yīng)的正確引導(dǎo)。此外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潛力和魅力無法被人們注意和挖掘，造成部分大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的無知和漠視。

（二）大學(xué)生對于提升人文素養(yǎng)方式的調(diào)查傾向分析

調(diào)查顯示，大學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校、家庭、社會、自我是提升人文素養(yǎng)的四個主要途徑，具體為：完善學(xué)校教育體系，創(chuàng)新教育方式；注重家庭環(huán)境的熏陶；社會正確價值觀給予引導(dǎo)；增強(qiáng)大學(xué)生自我提升意識。因此：①人文素養(yǎng)的提升需要全方位的、接力棒式的教育引導(dǎo)。需要家庭父母的潛移默化，老師的言傳身教以及社會對人文素養(yǎng)的重視和良好氛圍。②人文素養(yǎng)的提升需要內(nèi)外兼修。片面依靠父母、老師和社會的影響是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，形成自我提升的意識才能真正從外在的環(huán)境中汲取為己所用的知識和營養(yǎng)。

三.提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的建議

（一）“一體”“兩翼”的主導(dǎo)方針

1.以自身發(fā)展為主體

要促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，最主要的是大學(xué)生自我思想意識的進(jìn)步及其自我實踐。大學(xué)生主動認(rèn)識到傳統(tǒng)文化知識的隱性功能及其對自身全面發(fā)展的重要性，意識到自身傳統(tǒng)文化知識的缺乏，培養(yǎng)自覺意識，從心底產(chǎn)生自豪感與認(rèn)同感；掙脫功利化思想的約束，正確認(rèn)識并挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在意蘊(yùn)和價值。

首先，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起對傳統(tǒng)文化的興趣和主動性?？梢韵葒L試觀看影視節(jié)目、參與實踐活動如文化類社團(tuán)、講座、交流會等，通過較靈活有趣的途徑培養(yǎng)起對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛。其次，在興趣的基礎(chǔ)上，利用碎片化時間閱讀紙質(zhì)或電子書籍，充分利用高校圖書館豐富的圖書資源，在興趣的基礎(chǔ)上進(jìn)行更高層次的學(xué)習(xí)。再次，為自己設(shè)置傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)計劃，定期學(xué)習(xí)，將興趣愛好轉(zhuǎn)化成一種生活習(xí)慣。

2.以社會和家庭培養(yǎng)為兩翼

提升大學(xué)生人文素養(yǎng)，需要社會力量多方面的配合和努力。例如凈化社會環(huán)境，改進(jìn)社會的用人標(biāo)準(zhǔn)，注重人才的專業(yè)技能方面與思想文化素質(zhì)的考核；政府加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的輿論宣傳，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)人、發(fā)展人的作用，營造人人重視、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好社會氛圍。

學(xué)校方面，首先，應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重視。適當(dāng)增加有關(guān)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)課程，形成完善的人文素養(yǎng)教育課程體系；增加課堂的趣味性和創(chuàng)新性，并且納入學(xué)生考核范圍不流于形式化。其次，增加與傳統(tǒng)文化相關(guān)的校園文化活動，如大型的歌舞劇、名師講座等等；各個學(xué)院也應(yīng)該積極組織同學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，使其常態(tài)化。此外，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對教師的考核，注重專業(yè)科研能力的同時，加強(qiáng)對教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和監(jiān)督。

家庭對大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也不容忽視。家長應(yīng)該從自身做起，發(fā)揮表率作用，如閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著，觀看傳統(tǒng)文化類型的節(jié)目，形成良好的家風(fēng)，為孩子營造出有利于提升他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的家庭氛圍。

（二）實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

在當(dāng)下信息化、圖像化、網(wǎng)絡(luò)化的視覺時代，傳統(tǒng)文化對大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)隨時代的發(fā)展而改變。當(dāng)下傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化應(yīng)該抓住傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目熱潮的契機(jī)，借助媒體部門強(qiáng)大的傳播渠道，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式；根據(jù)觀眾的精神文化需求，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因素融入當(dāng)代新媒體中，傳播體現(xiàn)價值引領(lǐng)、文化自信的正能量作品。

與此同時，建立相關(guān)的學(xué)術(shù)研究所，從學(xué)術(shù)層面更具體全面的挖掘傳統(tǒng)文化，形成一定的文化資料或檔案，培養(yǎng)相關(guān)的學(xué)術(shù)型人才，也是很好的方式。在學(xué)校方面，鼓勵學(xué)生成立文化類的社團(tuán)，并給予專業(yè)性的指導(dǎo)；開展實踐型的傳統(tǒng)文化活動如傳統(tǒng)手工藝品的制作、傳統(tǒng)詩歌的創(chuàng)作、文化節(jié)、讀書交流會、名著改編演出等等，讓同學(xué)親自體驗其中的樂趣。在大學(xué)生自身，可就傳統(tǒng)文化方向進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，將文化與產(chǎn)業(yè)聯(lián)合，促進(jìn)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，帶動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

四.結(jié)論

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升有著至關(guān)重要的作用。在傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目的熱潮下，傳統(tǒng)文化可以通過新媒體、創(chuàng)新型課程設(shè)計、校園文化多樣性傳播、校園文化產(chǎn)業(yè)等多種創(chuàng)新方式，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀和人生目標(biāo)。傳統(tǒng)文化在重獲新生、提供養(yǎng)料和基礎(chǔ)的同時，社會、家庭、學(xué)校和學(xué)生個人四個方面也需要形成有機(jī)的配合。只有保護(hù)利用好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一源頭，“四方”共同開“源”，大學(xué)生群體才能真正在這活水中扎下傳統(tǒng)文化的根，長成枝葉繁茂的人文之樹，將傳統(tǒng)文化的精神代代傳承。

注 釋

①引自《人民日報—習(xí)近平：建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國 著力提高國家文化軟實力》2014年01月01日01版