韓國華

當(dāng)前，隨著我國新課程改革的逐步推進(jìn)，審美教育已在教學(xué)中占有重要地位。初中階段是學(xué)生的素養(yǎng)和審美情趣開始形成的時期，在這一時期進(jìn)行審美教育，對學(xué)生審美能力和語文綜合素養(yǎng)的提升具有非同尋常的意義。

長期以來，審美教育一直蘊(yùn)含在各學(xué)科文化知識的學(xué)習(xí)過程中，而閱讀教學(xué)中所蘊(yùn)含的審美教育尤為突出。因此，初中語文教師應(yīng)致力于提高初中生欣賞文章、創(chuàng)造美的能力，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和成長奠定良好基礎(chǔ)。

然而，現(xiàn)階段初中語文閱讀教學(xué)中的審美能力培養(yǎng)情況不容樂觀，一方面，初中語文教師受傳統(tǒng)教育觀念的束縛，沒能在語文教學(xué)活動中延伸審美教育，大多教師在閱讀課上仍然較為重視基礎(chǔ)字詞和答題技巧的練習(xí)，而忽略了學(xué)生的審美情感教育;另一方面，部分語文教師將審美教育與學(xué)生的思想教育等同起來，在完成每篇課文的教學(xué)后，都要讓學(xué)生從中提煉出一些做人的大道理。可見，教師對審美教育的認(rèn)識和實施方式都存在很大問題?；谶@一情況，初中語文教師應(yīng)該明白審美教育在初中語文閱讀中的重要意義，對其有足夠的重視，要關(guān)注初中生的審美心理特征。下面筆者將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)勗诔踔姓Z文閱讀中進(jìn)行審美教育的相關(guān)策略。

一、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀

為了提升初中學(xué)生的藝術(shù)審美水平，教師在閱讀教學(xué)中要善于創(chuàng)新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在理解教材文本的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一定量的課外閱讀，使學(xué)生有機(jī)會接觸國內(nèi)外經(jīng)典文學(xué)名著，認(rèn)識各種人物形象并了解其背后的深層性格和情感，給學(xué)生以心靈和智慧的啟迪。通過這種方式提升學(xué)生的審美能力和深度思考能力，培養(yǎng)學(xué)生對中華民族優(yōu)秀文化的熱愛之情。

例如，在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一課時，教師便可以進(jìn)行課外拓展，使學(xué)生嘗試閱讀諸如《丁都護(hù)歌》《石壕吏》等描寫古代勞動人民疾苦的詩歌，使學(xué)生在誦讀和品味的過程中，體會詩人憂國憂民、胸懷天下、關(guān)心勞苦大眾的情懷和胸襟，讓學(xué)生了解“先天下之憂而憂”這一思想情感。從而提升學(xué)生的共情能力和審美情趣，使其對古代詩歌產(chǎn)生更加深入的了解，擁有更為深刻的見地。

二、挖掘教材審美因素，重視學(xué)生情感教育

語文教學(xué)是一種富有詩意和美感的教育，人文性是語文課程的重要特點之一，所以教師應(yīng)該在閱讀教學(xué)過程中摒棄以基礎(chǔ)理論為課堂主體活動的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，而要重視語文在熏陶感染學(xué)生精神世界方面的作用，重視學(xué)生的審美情感教育。

如今的初中語文教材中存在著各種形式的文學(xué)體裁，其中蘊(yùn)含著豐富多彩的社會美、自然美和意境美，構(gòu)成了一個琳瑯滿目的世界。因此，教師要充分認(rèn)識和利用手頭的語文教材，充分挖掘教材中的審美因素，在教授學(xué)生基本字、詞、用語規(guī)范的同時，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美。在學(xué)生閱讀理解的過程中，教師可以對學(xué)生進(jìn)行情感和方向上的指導(dǎo)，但不能控制或影響學(xué)生對文本內(nèi)容及思想情感的獨特理解。

例如，在學(xué)習(xí)《最后一次演講》一課時，教師可以組織學(xué)生有感情地朗讀課文，通過精讀文章，體會課文所表達(dá)的“殺人者終將覆滅”的情感。教師還要引導(dǎo)學(xué)生把握文中的精華語句，并發(fā)揮想象，將自己置身于時代背景之下，揣摩人物的內(nèi)心世界，感受聞一多先生大義凜然和視死如歸的大無畏精神，使學(xué)生從中獲得情感的熏陶，從小樹立為國家富強(qiáng)和民族振興而刻苦學(xué)習(xí)的信念。

三、創(chuàng)設(shè)多樣審美情景，促進(jìn)學(xué)生審美感知

語文課堂是充滿人文情懷的，語文教學(xué)所呈現(xiàn)的不應(yīng)該是沉悶枯燥的課堂氛圍，而應(yīng)該以優(yōu)秀文學(xué)作品的文學(xué)性和感染力引發(fā)學(xué)生的思考。要在初中語文教學(xué)中有效地進(jìn)行審美教育，就應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多樣的審美情景，以此強(qiáng)化學(xué)生的審美感知，在教師的指引下使學(xué)生積累更多的審美經(jīng)驗，確立科學(xué)的審美判斷標(biāo)準(zhǔn)，為閱讀與寫作打下堅實的基礎(chǔ)。

有鑒于此，教師可以采用以下幾種方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)審美情景：其一，教師可利用音樂進(jìn)行渲染，以直擊人心的樂曲使學(xué)生把握文章內(nèi)容和情感脈搏，在音樂構(gòu)建的氛圍下想象文學(xué)創(chuàng)作的背景和場景，從而領(lǐng)略文章的語言魅力和情感價值，升華文章的主旨。其二，教師可以通過多媒體手段為學(xué)生展示與作家或文章相關(guān)的圖片、視頻資料，圖片和視頻具有色彩絢麗、直觀性強(qiáng)的特點，若運(yùn)用得當(dāng)則會使學(xué)生深刻了解文章中所描繪的景物和人物形象，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的視覺審美功能，提升學(xué)生的審美認(rèn)知能力。

例如，在學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》一課時，教師可以為學(xué)生播放一段安塞腰鼓的背景音樂，學(xué)生在激昂、振奮人心的樂曲中，能夠體會到安塞腰鼓排山倒海般的氣勢和富有強(qiáng)烈節(jié)奏感的生命律動，學(xué)生跟隨音樂，逐漸進(jìn)入到學(xué)習(xí)氛圍之中。除此之外，教師還可以利用多媒體為學(xué)生播放安塞腰鼓的表演視頻，使學(xué)生在觀看的過程中感受安塞腰鼓的雄壯豪情，進(jìn)而理解本文的主題，體會安塞腰鼓中蘊(yùn)含的生命力量，感悟作者在文中所抒發(fā)的中華民族終于擺脫壓迫和束縛，在一片自由與歡騰之中釋放心中的快樂，展開對生命的探索與追求的思想感情。在生動且充滿文化底蘊(yùn)的教學(xué)情境中，可以培育學(xué)生鑒賞美、感受美的能力，使學(xué)生在審美認(rèn)知中加強(qiáng)自身的人文修養(yǎng)。

四、營造和諧課堂氛圍，尊重學(xué)生審美創(chuàng)造

在審美教育過程中，民主、和諧、理解的氛圍是至關(guān)重要的，因此，要使學(xué)生在課堂教學(xué)中勇于向其他同學(xué)展示自我，充分進(jìn)行個性表達(dá)。教師可以基于教材文本的閱讀向?qū)W生提出相應(yīng)的問題，鼓勵學(xué)生自由討論和發(fā)言，說出自己對文章中的人物及其背后深層意蘊(yùn)的理解，并提出自己在閱讀過程中疑惑不解的問題。教師不能一味按照自己的想法或是教輔書上的參考答案進(jìn)行講解分析，這樣會禁錮學(xué)生的思想，而要尊重學(xué)生的獨特體驗和感悟，以此激發(fā)學(xué)生的活力和創(chuàng)造力。

例如，在學(xué)習(xí)《桃花源記》一課時，教師可以讓學(xué)生精讀課文第二到第四自然段，然后思考問題：“漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？”“桃花源的人經(jīng)歷的是一種什么樣的生活？”教師要求學(xué)生用文中的原句回答問題。學(xué)生可以各抒己見，表達(dá)自己對問題和原文含義的獨特見解。在完成全文教學(xué)后，教師可以為學(xué)生布置這樣的作業(yè)：根據(jù)你對課文的理解和認(rèn)識，用優(yōu)美的語言描述你心目中桃花源的自然風(fēng)光和人文特色，撰寫一篇300—500字的小作文。通過簡單的寫作練習(xí)，使學(xué)生在閱讀和思考中感受桃花源的怡人風(fēng)光和神秘色彩，在潛移默化中提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。

綜上所述，初中語文閱讀中的審美教學(xué)注重學(xué)生在課堂上的參與度，讓學(xué)生置身于相關(guān)的大環(huán)境中去感悟和體驗生活細(xì)節(jié)，從而形成創(chuàng)作靈感和真實的審美情趣。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)以不同的教學(xué)方式引領(lǐng)學(xué)生在大量閱讀的過程中體會語言的魅力，踐行知情意行相統(tǒng)一的教學(xué)原則，從而提升學(xué)生的審美和鑒賞水平，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的語文素養(yǎng)。