楊永蕾

【摘 要】近些年來，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力快速增長，加上“一帶一路”的影響，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已在世界各地廣泛傳播。戲曲作為我國優(yōu)秀文化中的一大重要組成部分，它經(jīng)過了上千年的歷史傳承，有效推動戲曲在文化自信、文化自覺的新時(shí)代中得以更好地傳播發(fā)展，將有著非常豐富的現(xiàn)實(shí)意義。本文結(jié)合文化自信的相關(guān)內(nèi)容，從戲曲本身、強(qiáng)國建設(shè)及世界發(fā)展這三個(gè)方面來探討戲曲在文化自信視域下傳播發(fā)展的重要意義。

【關(guān)鍵詞】文化自信;戲曲;傳播;發(fā)展;意義;

中圖分類號：J802 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）30-0039-01

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾在多個(gè)不同的場合提到文化自信，傳遞出他的文化理念和文化觀。文化自信當(dāng)然也涵蓋著戲曲自信，根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)可知，目前存活的戲曲劇種有348個(gè)，且不同程度上兼具著古典性、民間性的雙重性格，但它們都彰顯了中華民族的美學(xué)精神和審美風(fēng)范。文化自信視域之下，大力推動戲曲在新時(shí)代中更好地傳播和發(fā)展，使其與當(dāng)代文化的永恒生命力相適應(yīng)，并通過這種獨(dú)特的方式將戲曲精神滲透到我國的理論自信、制度自信等諸多方面，進(jìn)一步推動現(xiàn)代文化強(qiáng)國的建設(shè)。

一、探索戲曲“雙創(chuàng)性”的發(fā)展路徑

戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，保障戲曲的繼續(xù)發(fā)展，要將戲曲的特征與時(shí)下情況相結(jié)合，促進(jìn)戲曲向創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，向創(chuàng)新性發(fā)展。就目前戲曲的發(fā)展現(xiàn)狀來看，主體戲曲形式如京劇、昆劇等能適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展而不斷推陳出新，而民間的小劇種、稀有劇種、古老劇種的發(fā)展在國家的保護(hù)及普遍重視下也得以延續(xù)。

為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)戲曲的多元化、創(chuàng)造性、創(chuàng)新性的發(fā)展，需要在習(xí)總書記的告誡下，與當(dāng)?shù)匚幕块T相配合，找出適合傳統(tǒng)戲曲及當(dāng)?shù)靥厣珣蚯陌l(fā)展路徑，在保持戲曲原有特色的基礎(chǔ)上能夠添加現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)戲曲的“雙創(chuàng)性”發(fā)展。在戲曲創(chuàng)新、創(chuàng)造的過程中，首先從服裝的精美設(shè)計(jì)入手，其次便是戲曲作品的意蘊(yùn)內(nèi)涵。從反映時(shí)下社會現(xiàn)狀進(jìn)行創(chuàng)作，在國家財(cái)力、地方政府的支持下，將戲曲作品推陳出新，讓思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的戲曲作品愈加豐富，越發(fā)鮮活。在這種模式下，戲曲的劇目建設(shè)、劇種建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、理論建設(shè)都能取得一定的成效。同時(shí)，戲曲藝術(shù)向著創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展還可以從戲曲演員的演藝上著手，對演員形體、表演的嚴(yán)格要求更能夠讓戲曲作品的精髓在舞臺上體現(xiàn)出來。進(jìn)而從服裝的代表性到戲曲作品意蘊(yùn)內(nèi)涵的時(shí)代性再到舞臺上演員的深刻演藝中表現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)戲曲作品與時(shí)下的經(jīng)濟(jì)生活相契合，讓觀眾能夠在感受到戲曲藝術(shù)濃厚的文化內(nèi)涵中受到啟發(fā)，讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷推陳出新，保持活力！

二、增強(qiáng)文化自信，推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)

堅(jiān)定文化自信是文化強(qiáng)國建設(shè)的重要步驟，戲曲作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，加強(qiáng)戲曲傳播，讓更多的人在了解戲曲、感受戲曲和接受戲曲的過程中，進(jìn)一步體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，從而堅(jiān)定國人對中華文化的自信。

推動戲曲傳播，促進(jìn)戲曲的“雙創(chuàng)性”發(fā)展，是保障戲曲在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活下繼續(xù)保持活力的關(guān)鍵。在戲曲中添加現(xiàn)代化的生活元素，也更容易為時(shí)下的年輕一代所接受。通過戲曲文化的推陳出新，老一輩能夠看懂其中所蘊(yùn)含的意義，新一代也能夠感受到其中的文化內(nèi)涵，讓更多的人切實(shí)感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深及其魅力所在。久而久之便會堅(jiān)定國人對中華優(yōu)秀文化的文化自信，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化科技、文化強(qiáng)國建設(shè)。在文化自信的視角下，推動戲曲的傳播便是一種堅(jiān)定文化自信的體現(xiàn)，是文化強(qiáng)國的必然趨勢。

三、擴(kuò)寬戲曲在世界的傳播發(fā)展道路

戲曲也是我國文化的一大代表，它對打造國家軟實(shí)力、國家新名片等方面都有著不可估量的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、國家的日益強(qiáng)大，加上“一帶一路”的影響，我們中華民族對自身的優(yōu)秀文化有了更深入的認(rèn)識，而戲曲作為我國的優(yōu)質(zhì)文化，將其自身所具有的文化價(jià)值淋漓盡致地展現(xiàn)出來，使戲曲立足于本土之上，并走向世界。文化自信是我國文化成就的重要標(biāo)志，應(yīng)更加重視戲曲的傳播傳承，讓我國戲曲為世界做出卓越貢獻(xiàn)，參與到世界文化的演進(jìn)，讓具有傳統(tǒng)美學(xué)特征和現(xiàn)代審美精神相結(jié)合的戲曲在世界傳播發(fā)展的道路越來越寬，贏得外國觀眾的喜愛。所以說，從世界角度來看，文化自信視域下大力推動戲曲的傳播和發(fā)展，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義，一是使我國中華民族優(yōu)秀的戲曲文化和世界文化有深入的交流融合，通過一座堅(jiān)固的橋梁來獲得世界各個(gè)國家的認(rèn)同。二是擴(kuò)寬戲曲傳播發(fā)展的道路，更好地適應(yīng)世界文化發(fā)展的需求，這樣也能有效豐富我國的優(yōu)秀文化。

四、結(jié)語

綜上可知，我國戲曲藝術(shù)的繁榮興旺不僅在于多種藝術(shù)形式的有效融合，更得益于文化傳播與發(fā)展的基本規(guī)律，讓戲曲歷經(jīng)千年的發(fā)展依舊保持著旺盛的生命力。習(xí)近平總書記提出：“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！倍罨A(chǔ)、最廣泛及最深厚的當(dāng)屬文化自信，我們應(yīng)該在新時(shí)代的發(fā)展下，結(jié)合時(shí)代特征，推動戲曲更好地傳播與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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