【摘要】《墨客》是由當(dāng)代青年作曲家方崠清創(chuàng)作的一首現(xiàn)代古箏作品，表現(xiàn)的是書法創(chuàng)作時(shí)運(yùn)筆的一系列狀態(tài)，其中沉靜幽遠(yuǎn)、清新舒揚(yáng)、激昂迸發(fā)等多種風(fēng)格的因素兼存在曲中?！蹲髠鳌纷鳛橛涗浟舜呵镆魳访缹W(xué)思想的儒家經(jīng)典著作之一，其中《昭公二十年》晏子歸納了協(xié)和的聲音也是由‘短長(zhǎng)、疾徐、哀樂、剛?cè)?、遲速相反相濟(jì)的，多種因素的對(duì)比兼容且相輔相成使樂曲最終趨于平和。作曲家創(chuàng)作《墨客》時(shí)運(yùn)用“西體中用”的作曲手法來表現(xiàn)文人墨客的情懷，而曲中呈現(xiàn)多種情感色彩后趨于平和的特性與《昭公二十年》中多種因素的對(duì)比兼容且相輔相成使樂曲最終趨于平和的觀點(diǎn)不謀而合。

【關(guān)鍵詞】《墨客》;《左傳》;平和;音樂美學(xué)思想

【中圖分類號(hào)】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、《左傳》的音樂美學(xué)思想綜述

成書于戰(zhàn)國(guó)初期的《左傳》保存了許多春秋時(shí)期的史料，并且反映了春秋時(shí)期的音樂美學(xué)思想。這一時(shí)期的音樂觀念一直主張“禮”與“樂”的關(guān)系密不可分，這一觀點(diǎn)與儒家“樂”合乎“禮”的音樂思想相統(tǒng)一。除此之外，還有人提出了有節(jié)制的適中之聲與過度的音調(diào)的對(duì)立概念，晏嬰更是在討論“和”與“同”的不同時(shí)提出：“和”是通過調(diào)節(jié)相互之間不同，甚至對(duì)立的眾多因素來達(dá)到相對(duì)一致性，也就是《昭公二十年》中提到的：“聲亦如味，一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風(fēng)、九歌以相成也，清濁、小大、短長(zhǎng)、疾徐、哀樂、剛?cè)?、遲速、高下、出人、周疏以相濟(jì)也，君子聽之，以平其心，心平德和”。故《詩(shī)》‘德音不瑕。

二、古箏曲《墨客》所體現(xiàn)的音樂美學(xué)思想

古箏獨(dú)奏曲《墨客》的創(chuàng)作靈感來源于西漢楊雄的《長(zhǎng)楊賦》和杜甫的《宴胡侍御書堂》。西漢楊雄的《長(zhǎng)楊賦》：“言未卒，墨客降席，再拜稽首?！薄傲囊蚬P墨之成文章，故籍翰林以為主人，子墨為客卿以風(fēng)?！焙吞拼?shī)人杜甫的《宴胡侍御書堂》 ：“江湖春欲暮， 墻宇日猶微。暗暗春籍滿，輕輕花絮飛。翰林名有素，墨客興無違。今夜文星動(dòng)，吾儕醉不歸。”文人向來聞名于具備修養(yǎng)，墨客自古以來推崇無愧于本心且不違背禮法，實(shí)則是在講文人名士都比較主張問心無愧，順應(yīng)禮法，且注重個(gè)人修養(yǎng)。

此曲表現(xiàn)的是書法創(chuàng)作時(shí)運(yùn)筆的一系列狀態(tài)。作為具有幾千年文化藝術(shù)積淀的中華民族的一員，作曲家方崠清認(rèn)為筆是記錄人類文明史的重要標(biāo)志和工具之一，更是中華傳統(tǒng)文化的象征，因此用其細(xì)膩的筆觸通過音符呈現(xiàn)出文房四寶之墨的多種形態(tài)，帶給聽眾無限的想象空間。體現(xiàn)了古代文人情懷和中國(guó)書法的博大精深。

從定弦的音階排列上來看（123#4567），兩個(gè)民族調(diào)式上的偏音都是存在的，雖然民族調(diào)式對(duì)于曲目的和聲曲式?jīng)]有固定的寫法來標(biāo)記其音樂和弦的使用，但從定弦音階的#4和7的存在上來看，整個(gè)曲子更偏向于民族調(diào)式中的雅樂調(diào)式，這也符合該曲取名為《墨客》的中心思想，墨客這一詞匯被解釋為詩(shī)人、作家等風(fēng)雅的文人，來自《長(zhǎng)楊賦》中的一句話，而雅樂也是中國(guó)古代文人所推崇的音樂類型，與孔子極力維護(hù)和推崇的禮樂制度相吻合。

由于民族音樂沒有確切的和聲分析的體系和歷史習(xí)慣，這里暫用西方的和聲分析體系來對(duì)此曲的創(chuàng)作元素進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。根據(jù)曲譜上原有的標(biāo)識(shí)，整首曲譜分為浸、染、溶、濺、潑五部分。

浸，即引入部分，在文學(xué)創(chuàng)作上的第一步，即心情的沉浸和研磨墨汁。共11小節(jié)。e調(diào)貫穿始終。引入部分開始處為散板，從低音區(qū)的主和弦開始琶音上行至高音G，雖跨度很大，但始終在主和弦音中穩(wěn)定進(jìn)行。第二小節(jié)則回到主和弦上穩(wěn)定調(diào)性進(jìn)行，與西方的作曲手法很相似。最后以主和弦音高音G的漸慢、很弱和自由延長(zhǎng)的標(biāo)記終止在第11小節(jié)處，像是高聲吟唱、余音繞梁的疑問型旋律的終止手法，為正文部分的引入做好了準(zhǔn)備。這部分眾多的節(jié)奏音型及自由而豐富的演奏標(biāo)記，把人引入一種虛實(shí)縹緲的遐想中。

染，12-74小節(jié)。正式進(jìn)入主題旋律部分，節(jié)拍變?yōu)?/8拍，速度上也增加到66，調(diào)性依然在E調(diào)上敘述。第一個(gè)樂句始終在E調(diào)的主屬和弦上穩(wěn)定進(jìn)行，節(jié)奏也開始以分解和弦為主在中音區(qū)開始清新舒揚(yáng)的穩(wěn)定陳述，第二樂句24小節(jié)開始出現(xiàn)材料上的同頭異尾的重復(fù)，并由前一部分的材料開始變化發(fā)展。

30小節(jié)處音樂的進(jìn)行速度變?yōu)?0，節(jié)奏型及材料上都有變化，高聲部為和弦，低聲部為分解的和弦單音，左右手交替演奏，37小節(jié)開始左右手的節(jié)奏型交換，47小節(jié)出現(xiàn)兩手單音反向演奏，速度逐漸緊湊，51小節(jié)處rit標(biāo)記速度變慢，在52小節(jié)重回開始部分的70的速度，并在之后的旋律部分逐漸變慢，引出主題旋律的再現(xiàn)。速度上的加快和回還，和聲上的穩(wěn)定陳述，讓人不禁聯(lián)想，此部分的染字，在未落筆之前，墨客已在腦海中勾勒出將要?jiǎng)?chuàng)作的內(nèi)容了，并將其升華，腦海中思如泉涌后，胸有成竹一詞描繪這部分的內(nèi)容，算是比較貼切的。

溶，75-103小節(jié)。左右手交替的音階琶音出現(xiàn)，仍在E調(diào)的主和弦上發(fā)展，77小節(jié)開始加入主旋律的進(jìn)行，此外，在演奏力度上也有pp逐漸到mf，最后發(fā)展到fff的極強(qiáng)，和聲上則為I-IV-V-I的穩(wěn)定陳述，使得這部分的演奏應(yīng)該具有極強(qiáng)的情感渲染，筆者使用左右手搭配的貼彈快速指序的指法已達(dá)到行云流水般的效果，用起伏連貫的旋律線條將聽眾帶到另一個(gè)世界。95小節(jié)的情感進(jìn)一步升華，進(jìn)入一個(gè)情感的高潮階段，直至101小節(jié)處的休止之后的刮奏和拍擊，才讓激動(dòng)人心的階段告一段落。在和聲調(diào)性上，這一階段也從E羽調(diào)式開始經(jīng)過E商、B徵、A羽等一系列的近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)，最終落在E角調(diào)上，仿佛是文人墨客的創(chuàng)作靈感瞬間迸發(fā)、且直沖云天，一發(fā)不可收拾的感覺。

濺，104-146小節(jié)。開始處速度便是每分鐘160拍的律動(dòng)感極強(qiáng)的快速，和聲上為不斷的主屬交替和主下屬交替，演奏上也是高聲部重音居多，低聲部相對(duì)較輕，就像是墨客對(duì)作品醞釀許久之后，真正開始在紙上創(chuàng)作的酣暢淋漓，根本無需停下思考，所要的內(nèi)容早已胸有成竹，現(xiàn)在只是借助工具把作品表現(xiàn)出來。重音的交替出現(xiàn)，也跟文學(xué)上剛?cè)岵?jì)的運(yùn)筆方式相照應(yīng)，抑揚(yáng)頓挫，心中所想，瀟灑潑墨后，躍然紙上。134小節(jié)在富有節(jié)奏感的快速發(fā)展后第一次出現(xiàn)rit的速度標(biāo)記，逐漸減慢速度和最后的Rubato自由速度相結(jié)合，和聲上依然穩(wěn)定在主屬交替進(jìn)行，像是急速創(chuàng)作后的短暫休息，進(jìn)入細(xì)節(jié)描繪的步驟，并以自由延長(zhǎng)音的形式歸于平靜。也為下一階段的開始做好了準(zhǔn)備。

潑，第一個(gè)高音B就是前一階段的延留音，很好的表現(xiàn)了兩個(gè)階段之間的連接。材料以大量的六連音這種緊密的旋律進(jìn)行發(fā)展，另一聲部則以長(zhǎng)節(jié)拍的和弦音與其相互呼應(yīng)，和聲上依然保持穩(wěn)定陳述。152小節(jié)旋律發(fā)展進(jìn)行到一個(gè)新的階段，演奏的速度及力度也相應(yīng)的加大，緊接著便是古箏的經(jīng)典演奏技巧-掃弦的出現(xiàn)，另一聲部的節(jié)奏則變?yōu)?4分音符，整首曲子極具渲染氣氛的高潮部分再一次到來，隨后自由延長(zhǎng)記號(hào)，使得緊張的氣氛暫緩后繼續(xù)發(fā)展。

在168小節(jié)的漸強(qiáng)記號(hào)開始最后一輪的復(fù)雜技巧的展示，直至極強(qiáng)音和用自由延長(zhǎng)的主和弦上空靈且韻味悠長(zhǎng)的泛音結(jié)束全曲。無論是刮奏、琶音還是顫音搖指，古箏極具辨識(shí)度的演奏技巧在這一部分體現(xiàn)的淋漓盡致，也體現(xiàn)出文人墨客在創(chuàng)作時(shí)的細(xì)致過程、千姿百態(tài)，使用古箏為人們描述出一幅音律構(gòu)成的交響畫。

三、結(jié)語(yǔ)

通過分析古箏獨(dú)奏曲《墨客》，可以發(fā)現(xiàn)曲中有一定量的高疊置和弦、和弦外音的使用，部分外音的使用并沒有和聲章法可尋，更多的是創(chuàng)作時(shí)的即興發(fā)揮與情到深處時(shí)的情感增色所用。每部分的和弦連接也很少出現(xiàn)不穩(wěn)定連接，使得和聲技法上中規(guī)中矩，整體的調(diào)性布局也大部分保持在E調(diào)上，與民族調(diào)式和西洋調(diào)式的手法均有所相像，但卻不盡相同，體現(xiàn)出了現(xiàn)代與傳統(tǒng)創(chuàng)作手法上的融合，與儒家音樂思想中的禮樂并重的觀點(diǎn)相契合。而旋律發(fā)展上則以民族音樂的旋律發(fā)展方式為主，以及旋律的漸進(jìn)方式，高潮部分的情感渲染都充分利用了古箏這一樂器的特點(diǎn)?？偟膩碚f，該曲的和聲創(chuàng)作手法為中西音樂的融合，并充分利用了民族音樂中極具辨識(shí)度的創(chuàng)作方式，這也與《左傳》中《昭公二十年》所闡述的適中之音是以多種因素與有節(jié)制的聲音相輔相成且相互制約以達(dá)到理想的音樂的情況相吻合。

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作者簡(jiǎn)介：杜欣（1997—），女，漢族，山東新泰人，2018級(jí)藝術(shù)碩士在讀，研究方向：音樂表演。