【摘要】流蘇是中國傳統(tǒng)服裝設(shè)計過程中的一個重要的服裝零件，隨著現(xiàn)代服裝設(shè)計的快速發(fā)展，流蘇本身的運用價值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及古代，但在進(jìn)行各類服裝設(shè)計過程中通過將流蘇這一裝飾素材融入到民族服裝設(shè)計之中，不僅能很好地提升民族服裝的審美效果，還能在一定程度上傳承流蘇文化，將流蘇背后所涵蓋的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好地融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計之中，因此，對傳播傳統(tǒng)文化提升服裝的審美價值有著很大的促進(jìn)作用。本文以流蘇的含義及發(fā)展傳承過程作為出發(fā)點，通過探討其在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運用價值，重點探討這一裝飾形式在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運用。

【關(guān)鍵詞】流蘇裝飾；民族服裝；運用；設(shè)計

【中圖分類號】TS941.742.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

流蘇是中國傳統(tǒng)民族服裝中的一個重要的裝飾組成部分，在古代這一服裝零件的主要作用有兩個：第一個，更好地對服裝本身起到一定的裝飾性的效果。通過增設(shè)各種形式的流蘇零件為服裝增添更多不同的藝術(shù)效果；第二是為了更好地凸顯中國傳統(tǒng)民間服飾的自身特征。通過在傳統(tǒng)服飾中加入各種流蘇的造型，讓人們更加直觀地感受到傳統(tǒng)民族服飾的主要特征。

一、流蘇的含義及傳承過程

所謂流蘇，指的是一種將下垂的五彩羽毛或絲質(zhì)的穩(wěn)狀飾物、放置在服裝及其物質(zhì)上的一種裝飾部件。

流蘇在中國的發(fā)展有十分悠久的歷史。在進(jìn)行相關(guān)的服裝設(shè)計過程中，設(shè)計師必須充分掌握流蘇的發(fā)展歷程，才能在現(xiàn)代民族服裝設(shè)計中運用到更多的流蘇元素。流蘇最早起源于中國的漢代，在漢代這一裝飾元素又被稱為穗子。通過在流蘇表面融入更多其他的裝飾元素的方式使其形成一個完整的體系。早在中國漢代，《后漢書》中就已經(jīng)有了關(guān)于流蘇的詳細(xì)記載。從這些記載中我們可以清晰地看出，流蘇裝飾的基本概況及在當(dāng)時漢代發(fā)展的基本情況。

唐代的流蘇發(fā)展到頂峰，在當(dāng)時的大部分唐朝的婦女中的服裝上都會采用流蘇作為裝飾飾品。唐代的流蘇往往以鳥雀狀為主，通過金玉的材質(zhì)制作而成，鳥雀中會含有珍珠，并隨著人體的走動這些珍珠都會發(fā)生一定的擺動。比如，唐明皇李隆基曾命人在麗水取了當(dāng)?shù)刈钣忻恼渲閬泶蛟熳约旱牧魈K，足以看出皇帝對這一處藝術(shù)裝飾品的重視程度。唐宋以后流蘇的造型發(fā)生了很大的變化，其材質(zhì)除了以金質(zhì)以外，還出現(xiàn)了玉石、珊瑚、琉璃等多種珍貴的材料；到了明代，人們往往會采用金蕾絲和金底托焊接的方式進(jìn)行流蘇的再次設(shè)計；滿清時期人們的流蘇往往是以簪頭為主，通過將各種各樣榜頭的裝飾品能入到流蘇之上，保證整個流蘇的裝飾效果達(dá)到了一個空前絕后的地步。清朝時期的流蘇，在類型上有了更多的選擇，其主題主要以龍鳳呈祥、彩鳳雙飛、丹鳳朝陽等相關(guān)吉祥寓意為主。

二、流蘇裝飾在民族服裝中的運用價值

盡管流蘇這一裝飾元素本身屬于中國古代服飾設(shè)計中的重要內(nèi)容，現(xiàn)代服裝設(shè)計中其本身的使用領(lǐng)域并不是十分廣泛。但隨著全球多元化服裝設(shè)計時代的到來，越來越多的設(shè)計師開始重新拾起對流蘇這樣一個傳統(tǒng)服飾設(shè)計中裝飾元素，通過對其進(jìn)行藝術(shù)化手法的處理后，將其更好地運用到現(xiàn)代民族服裝設(shè)計之中，起到很多意想不到的視覺效果。一般來說，將流蘇運用到現(xiàn)代民族服裝設(shè)計之上的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

首先通過將傳統(tǒng)流蘇裝飾元素融入到現(xiàn)代民族服裝設(shè)計中，可以更好地提升民族服裝作品本身的文化內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)民族服裝在現(xiàn)代設(shè)計中的運用領(lǐng)域已經(jīng)有了更加廣泛的發(fā)展。與現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格不同的是，中國傳統(tǒng)民族的服裝設(shè)計風(fēng)格在新時期應(yīng)在充分保留傳統(tǒng)文化風(fēng)格的同時融入更多時代的文化元素。而這種傳統(tǒng)文化風(fēng)格的保留就應(yīng)該將中國最經(jīng)典的傳統(tǒng)服裝設(shè)計中的各種元素以多樣化的手段融入到其中。流蘇裝飾元素作為中國傳統(tǒng)民族服裝設(shè)計中的一個重要組成部分，將其運用到現(xiàn)代民族服裝設(shè)計之中對更好地傳播中國傳統(tǒng)民族文化、提升民族服裝的特性有很大的促進(jìn)作用。為此，在進(jìn)行具體的設(shè)計過程中，設(shè)計師可以嘗試從多種角度出發(fā)，將流蘇元素融入到現(xiàn)代民族服裝設(shè)計之中。

其次，通過將流蘇元素融入到現(xiàn)代民族服飾設(shè)計之中，還能更好地烘托民族服裝的時代氣息。流蘇元素的運用在新時期的服裝設(shè)計中已經(jīng)很難與傳統(tǒng)服裝設(shè)計中的流蘇完全一致。在進(jìn)行具體的設(shè)計過程中，需要通過多種角度、多種不同的藝術(shù)化處理的方式，在流蘇的作品表面融入更多富有時代感的文化氣息后才能更好地實現(xiàn)，對這一傳統(tǒng)民族裝飾元素的應(yīng)用。而當(dāng)將這種富有時代美感的傳統(tǒng)民間流蘇元素融入到民族服裝設(shè)計中時，其設(shè)計作品就會變得更加富有時代感。

最后，通過將流蘇元素融入到現(xiàn)代民族服裝設(shè)計中，可以有效地改變民族服裝的外觀造型，為民族服裝的外觀造型融入更多的富有時代美感的線條，保證人們能夠以更加現(xiàn)代感的眼光去重新看待中國傳統(tǒng)民間服裝作品。確保人們能夠在不斷深入對各種民間裝飾元素運用的同時，進(jìn)一步改變現(xiàn)代民族服裝設(shè)計的外觀造型，讓人們在不斷感受民族服裝外觀造型的同時深入理解流蘇元素對這一民族服裝元素的運用領(lǐng)域，從而更好地感受，民間民族服飾在現(xiàn)代社會的傳承。

三、流蘇裝飾在民族服裝中的運用策略分析

（一）流蘇在民族服裝不同部位的運用

流蘇作為一種傳統(tǒng)服飾裝飾元素，其本身可以充分被運用到袖口、領(lǐng)口、裙子等多個服裝部位之中，通過在不同部位上設(shè)置不同的流蘇裝飾結(jié)構(gòu)，都能展現(xiàn)出多種不同的視覺效果。在進(jìn)行具體的設(shè)計過程中，設(shè)計師可以通過將各種形式的流蘇運用到民族服裝的不同位置，以便更好地提升這一服裝本身的藝術(shù)特點。比如，在一款以中國滿族服裝設(shè)計風(fēng)格為主的民族服裝作品中，設(shè)計師通過將傳統(tǒng)滿族服裝的基本顏色和體型與流蘇結(jié)合在一起，將大褂的下半部用流蘇的形式制作而成，很好地將其隨意性融入到服裝之中，使這一傳統(tǒng)的民族服飾變得更加富有動感和靈活度。

（二）不同材質(zhì)的流蘇在現(xiàn)代民族服裝設(shè)計中的運用

不同材質(zhì)的流蘇其本身的視覺效果和形態(tài)都是不一樣的。而通過將這些不同材質(zhì)的流蘇更好地運用到民族服裝設(shè)計之上，能給服裝曾提昂更多不一樣的視覺效果。常見的現(xiàn)代流蘇此主要有羽毛流蘇、皮革流蘇、纖維流蘇等，設(shè)計師可以根據(jù)民族服裝本身的特點選擇對應(yīng)的流蘇作為裝飾語言。

比如，在對傣族民族服裝進(jìn)行設(shè)計過程中，由于傣族服裝本身以鮮艷的色彩和純手工的制作工藝為主，為了更好地凸顯傣族服裝的藝術(shù)特點，在對流蘇材料的選擇過程中應(yīng)該充分考慮到其本身材料特征及與流蘇裝飾元素之間的關(guān)系，嘗試選擇以布藝為主的流蘇作為主要裝飾元素開展具體的流蘇設(shè)計，確保設(shè)計出來的流蘇作品變得更加富有獨特的視覺藝術(shù)效果。

（三）不同色彩搭配的流速在現(xiàn)代民族服裝設(shè)計中的運用

就流蘇本身而言，其色彩存在一定的差異性。一般來說，古代皇家流蘇主要以金黃色為主，通過這種顏色來更好地凸顯出皇家的權(quán)威和富貴。而對于其他人來說，其流蘇的顏色則比較隨意，但整體色彩的選擇上以強對比色為主，通過將多種鮮艷顏色組合在流蘇之上，可以為流蘇營造出一個強烈的對比效果。

在進(jìn)行具體的現(xiàn)代民族服裝設(shè)計過程中，設(shè)計師同樣可以采用這種方式進(jìn)行流蘇的設(shè)計和使用。首先，在基本色彩的選擇過程中，設(shè)計師需要根據(jù)這一民族的整體色彩感來選擇對應(yīng)的色彩。比如對于黎族的服裝來說，其整體色調(diào)以深色為主，因此在進(jìn)行流蘇的顏色選擇過程中，可以適當(dāng)?shù)剡x擇深藍(lán)色、深黑色等顏色作為服裝的背景色；其次，在確定了整體色彩以后，設(shè)計師可以對局部色彩進(jìn)行處理，通過確定不同的色彩對比的方式進(jìn)行色彩的優(yōu)化處理。對于一些注重表現(xiàn)的民族來說，可以適當(dāng)?shù)剡x擇一些強對比的色彩開展具體的顏色搭配；而對于一些內(nèi)斂的民族來說，在具體的服裝設(shè)計顏色的選擇過程中應(yīng)以弱對比為主。通過將不同色彩對比下的不同流蘇藝術(shù)形式更好地融入到畫面之中，更好地提升服裝本身的整體質(zhì)量。

四、總結(jié)

總之，在進(jìn)行民族服裝設(shè)計過程中，適當(dāng)?shù)娜谌胍恍┝魈K元素是一種十分有效的設(shè)計方法。流蘇作為中國傳統(tǒng)服飾文化中一個十分重要的符號，將其運用到民族服裝設(shè)計之中，不僅對民族服裝的文化內(nèi)涵和民族氣息的提升有很大的促進(jìn)作用，同時還能有效地通過流蘇來改變服裝設(shè)計本身的形態(tài)，為服裝增添更多的層次感。為此，在進(jìn)行民族服裝設(shè)計過程中，設(shè)計師可以通過多種方式出發(fā)，將流蘇元素融入到服裝設(shè)計作品之中，通過充分把握流蘇的色彩、造型、材質(zhì)的方式來更好地將其運用到民族服飾之中，讓民族服飾發(fā)揮出更加強大的文化價值。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：陳立娟（1973-），女，漢族，湖南沅江，本科，副教授，研究方向：高職服裝教育研究。