張亮
摘? ? 要: “群文閱讀”是一種組合式、多文本閱讀教學(xué)模式,在一定程度上彌補(bǔ)了單篇精讀精講的不足,促進(jìn)了小學(xué)生語言構(gòu)建能力、語文思維能力、審美鑒賞與創(chuàng)造能力及文化傳承能力的提高。群文閱讀以強(qiáng)大的教學(xué)優(yōu)越性走進(jìn)廣大語文教師的教學(xué)視野,成為現(xiàn)階段小學(xué)語文閱讀教學(xué)的熱門方法,但存在問題,急需系統(tǒng)化研究。作者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際探析如何提高群文閱讀教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)提高。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文? ? 核心素養(yǎng)? ? 群文閱讀
一、小學(xué)語文“群文閱讀”開展現(xiàn)狀及問題
1.現(xiàn)狀。
隨著“核心素養(yǎng)”教育理念在我國中小學(xué)教育教學(xué)中的運(yùn)用,“單篇精讀精講”的經(jīng)典語文閱讀教學(xué)模式的弊端逐步顯露。為培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,提高學(xué)生的閱讀品位,群文閱讀理念應(yīng)運(yùn)而生,獲得廣大一線教師的普遍認(rèn)可?!叭何拈喿x”已經(jīng)成為現(xiàn)階段最受歡迎的語文閱讀教學(xué)模式。
2.問題。
“新事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的”。作為一種新型閱讀教學(xué)模式,群文閱讀自然也不例外。雖然在現(xiàn)階段小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,群文閱讀理念已經(jīng)獲得廣大一線教師的普遍認(rèn)可,但是在實(shí)際應(yīng)用過程中依然存在這樣或那樣的問題。如,在群文閱讀活動(dòng)開展過程中教師過于追求數(shù)量,沒有處理好“一”和“群”之間的關(guān)系,再加上議題處理不當(dāng),導(dǎo)致小學(xué)生根本沒有充分的時(shí)間思考、討論,囫圇吞棗,影響群文閱讀效果,不利于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提高。因此,要提高小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)質(zhì)量,必須在群文閱讀過程中堅(jiān)持核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念,落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)群文閱讀模式教學(xué)優(yōu)越性的充分發(fā)揮。
二、如何在“群文閱讀”中提高小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)
那么在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,如何構(gòu)建基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的群文閱讀課堂呢?下面我將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐從四個(gè)方面具體論述。
1.語言:規(guī)律典型,體式多元。
語文學(xué)科是一門語言性學(xué)科,語言的構(gòu)建與運(yùn)用能力是語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)性內(nèi)容。要提高小學(xué)生語言構(gòu)建與運(yùn)用能力就要在小學(xué)語文教學(xué)過程中促進(jìn)小學(xué)生的語言積累與表達(dá)。閱讀是語言積累的有效途徑,在群文閱讀過程中小學(xué)生可以大量接觸文本,了解文本中的語言現(xiàn)象,深化對語言魅力的認(rèn)知,促進(jìn)對中華民族語言的深入學(xué)習(xí)。因此,在小學(xué)語文群文閱讀活動(dòng)開展過程中,我們應(yīng)積極優(yōu)化文本組合形式,提高小學(xué)生的語文表達(dá)能力。
(1)規(guī)律典型
群文閱讀活動(dòng)是一種多文本閱讀活動(dòng),這里的多文本并不是簡單地疊加到一起,而是按照一定規(guī)律整合到一起。小學(xué)生的閱讀能力較弱,文本數(shù)量的增加意味著閱讀難度的增加,如果不能提升閱讀的趣味性則會(huì)降低學(xué)生的閱讀興趣、削弱閱讀效果。所以,在群文閱讀教學(xué)過程中,我們不妨選擇有典型規(guī)律的文本,強(qiáng)化閱讀效果。
如,在小學(xué)語文群文閱讀過程中我曾為學(xué)生組織了一次以“把很多數(shù)字寫進(jìn)詩”為議題的群文閱讀活動(dòng),整合了《一字詩》《怨郎詩》《百鳥歸巢圖》和《雪梅詩》等四篇詩歌,以數(shù)字的典型性和形象性,激發(fā)學(xué)生們的文本閱讀興趣,讓學(xué)生更快發(fā)現(xiàn)文本的相同點(diǎn),感受枯燥的數(shù)字融入詩歌后的神奇變化,體悟中華民族語言的獨(dú)特魅力。
(2)體式多元
不同文體的文章有不同的語言體系。因此,要提高小學(xué)生的語言構(gòu)建能力就要讓學(xué)生博覽群文,拓展文章閱讀面。在群文閱讀文本組織過程中,既可以選擇教材中常見的小說、詩歌、散文、說明文等文體,又可以選擇教材中很少涉及的神話、兒童詩等其他適合小學(xué)生的閱讀文本。要將不同的文體整合起來,必須實(shí)現(xiàn)群文閱讀的文本組合體式的多元化。如,可以以一個(gè)作家為議題選擇不同體例的文本,也可以以一個(gè)故事為主題,選擇戲劇、評書、小說等不同版本的故事,還可以將同一寫作風(fēng)格的作家的作品做一個(gè)系統(tǒng)整合。這樣學(xué)生就可以在群文閱讀過程中見到更多的語言組織形式,獲得更多的詞語積累,進(jìn)而提高自身的語言表達(dá)能力。
2.思維:擴(kuò)大矛盾,增加難度。
提升學(xué)生的思維品質(zhì)是語文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的又一重要步驟。要在群文閱讀教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生們的語文思維,就不能讓學(xué)生的思維僅僅停留在“是什么”的表象層面,而要幫助學(xué)生樹立問題意識,讓學(xué)生在接收文本信息的過程中,自覺對文本內(nèi)容進(jìn)行深層次加工,冷靜地分析和判斷事物的合理性和矛盾性,大膽質(zhì)疑,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要促進(jìn)小學(xué)語文群文閱讀過程中思維訓(xùn)練效果的增強(qiáng),不妨擴(kuò)大矛盾提高問題難度,釋放外部壓力,促進(jìn)學(xué)生思維的成熟化。
(1)擴(kuò)大矛盾
要促進(jìn)小學(xué)生思維能力的發(fā)展,就要放大文本中的矛盾沖突,以矛盾沖突沖擊小學(xué)生的原有認(rèn)知,提升學(xué)生的思維深度,培養(yǎng)學(xué)生的批判思維。如,在小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)過程中,我曾為學(xué)生們組織一次以“大個(gè)兒草莓能不能吃”為議題的群文閱讀活動(dòng),系統(tǒng)地選取了《大個(gè)兒草莓是膨大劑催的》《大個(gè)草莓可以放心吃》和《為啥草莓個(gè)頭一年比一年大》三篇新聞報(bào)道。三篇文章從標(biāo)題上看就是充滿矛盾與沖突的。這樣有明顯對立觀點(diǎn)的文本資料閱讀,可以幫助學(xué)生更深刻地感受到信息的復(fù)雜性和事物認(rèn)知的曲折性,促進(jìn)小學(xué)生思辨意識增強(qiáng)。
(2)增加難度
心理學(xué)家認(rèn)為人在適度壓力的驅(qū)使之下,會(huì)自覺地思考。因此,我們在小學(xué)語文群文閱讀過程中不妨以增加文本閱讀難度的方式,給學(xué)生施加外部壓力,促進(jìn)小學(xué)生自主思考。如,適度增加文本閱讀數(shù)量和難度可以促進(jìn)小學(xué)生對閱讀方法的思考,提高小學(xué)生的文本閱讀方法應(yīng)用能力,幫助小學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲取到更多的信息。再如,增加文本深度可以促進(jìn)學(xué)生對文本內(nèi)容的深度思考,推動(dòng)小學(xué)生之間的交流與合作,提高小學(xué)生的文本探究能力和閱讀思考能力。
3.審美:親近經(jīng)典,營造意境。
提高學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力可以讓學(xué)生更好地“以美的標(biāo)準(zhǔn)評判事物,以美的態(tài)度對待人生”,審美鑒賞與創(chuàng)造能力是小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中學(xué)生們必須掌握的一項(xiàng)基本技能。那么該如何將對學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)融入小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)過程中呢?我采取“親近經(jīng)典”和“營造意境”兩種方法。
(1)親近經(jīng)典
“入芝蘭之室,久之不聞其香;入鮑魚之肆,久之不聞其臭”。環(huán)境影響人的審美品格的形成?,F(xiàn)階段的小學(xué)生身處信息時(shí)代,接觸到的書稿大都來自網(wǎng)絡(luò),質(zhì)量參差不齊,有的甚至存在低級的語法和邏輯錯(cuò)誤。而小學(xué)生又正處于學(xué)習(xí)知識的初級階段,自我甄別、篩選能力較差,長期閱讀這樣的文章會(huì)造成小學(xué)生閱讀審美水平低俗化,不利于其審美鑒賞能力的提高。因此,在小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)過程中,我們要做好文學(xué)作品篩選工作,以文質(zhì)兼美的文本涵養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,促進(jìn)學(xué)生審美水平的提高。如,在小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)過程中,我曾以“不同人眼中的梅花”為議題組織了一次群文閱讀活動(dòng),系統(tǒng)地選取了王冕的《墨梅》、毛澤東和陸游的《卜算子·詠梅》及王安石的《梅花》等多篇詠梅佳作,讓學(xué)生在詩歌誦讀過程中體會(huì)梅花的高潔品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生審美情趣的提升。
(2)營造意境
陽春白雪、曲高和寡是文學(xué)鑒賞過程中常見的現(xiàn)象。小學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力比較弱,因此,要提高小學(xué)生的審美鑒賞能力,就要協(xié)助小學(xué)生進(jìn)行文學(xué)鑒賞活動(dòng)。營造意境就是促進(jìn)小學(xué)生審美鑒賞能力提高的有效方法。如,在以“偉大的黃河”為議題的群文閱讀教學(xué)過程中,我以播放介紹黃河視頻的方式營造適宜的文本閱讀情景,激活學(xué)生的主觀情感,促進(jìn)學(xué)生課堂思維的活躍和審美鑒賞能力的提高。
4.文化:回歸傳統(tǒng),融匯中西。
語文學(xué)科是一門研究中華民族語言及其文化的學(xué)科,提高小學(xué)生的文化傳承與理解能力不僅是小學(xué)語文核心素養(yǎng)提升的要求,還是延續(xù)中華燦爛文明的需要。閱讀作為語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,理應(yīng)勇?lián)?zé)任,推動(dòng)小學(xué)生文化理解與傳承能力的培養(yǎng)。
(1)回歸傳統(tǒng)
要想在小學(xué)語文群文閱讀過程中提高小學(xué)生的文化傳承與理解能力,就要帶領(lǐng)學(xué)生們回歸傳統(tǒng)。一方面,可以增加群文閱讀教學(xué)過程中古詩詞內(nèi)容所占的比重,增進(jìn)學(xué)生們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,增強(qiáng)小學(xué)生的文化認(rèn)同感。如,可以“古詩中的‘江河”“《詩經(jīng)》中的月亮”等為議題,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國古代詩詞中的意象,感受中華詩詞文化中的意象傳承。另外,可以挖掘現(xiàn)代文中的民俗、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)價(jià)值觀念等傳統(tǒng)文化因素,拉近傳統(tǒng)與現(xiàn)代的距離。
(2)融匯中西
兼收并蓄是中華民族文化源遠(yuǎn)流長的主要原因。因此,要在小學(xué)語文群文閱讀過程中提高學(xué)生們的文化傳承與理解能力,除了學(xué)習(xí)本民族文化之外,還要帶領(lǐng)學(xué)生了解不同國家和民族的文化,在中外文學(xué)作品的融匯中感受中西方文化的差異,樹立正確的文化認(rèn)知觀念。
如,我曾為學(xué)生組織了一次以“中外創(chuàng)世神話”為議題的主題活動(dòng),精選了來自中國、日本、蒙古、冰島等多個(gè)國家的創(chuàng)世神話。引導(dǎo)學(xué)生在欣賞各國創(chuàng)世神話的過程中找尋共同點(diǎn),思考神話母題的形成原因。
三、結(jié)語
群文閱讀是一種介于單篇閱讀和整本書閱讀之間的教學(xué)模式,具有更強(qiáng)的綜合性和可操作性。在有效的教學(xué)時(shí)間內(nèi)選擇一種文章兼美、適合學(xué)生閱讀的方法展開知識教學(xué)活動(dòng),不僅能夠滿足學(xué)生的閱讀需求,還能對學(xué)生閱讀進(jìn)行有針對性的指導(dǎo),提高學(xué)生的信息整合和分析能力,促進(jìn)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成和語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此,小學(xué)語文教師應(yīng)充分發(fā)揮主觀積極性,推進(jìn)基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的小學(xué)語文群文閱讀課堂的構(gòu)建。
參考文獻(xiàn):
[1]吳師偉.語文學(xué)科“群文閱讀”存在的問題、成因與對策[J].教育理論與實(shí)踐,2018,38(26):56-58.
[2]顧晴宇.群文閱讀與語文核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)[J].江南論壇,2018(07):39-41.
[3]肖開玲.小學(xué)語文群文閱讀的價(jià)值及教學(xué)策略探討[J].課程教育研究,2018(27):87.
[4]周玉環(huán).小學(xué)語文教學(xué)中的群文閱讀教學(xué)策略分析[J].新課程研究(上旬刊),2018(07):120-121.