陳華發(fā)
關(guān)鍵詞:春節(jié);文化;民族精神;傳承
早先的春節(jié),是指二十四節(jié)氣中的“立春”;南北朝時(shí),春節(jié)泛指整個(gè)春季。而早先農(nóng)歷正月初一,稱為“元日”“元旦”“新年”。辛亥革命后為了區(qū)分陽(yáng)歷的元旦,把農(nóng)歷正月初一定名為“春節(jié)”。如今,人們習(xí)慣上把春節(jié)泛指“過(guò)大年”,一些過(guò)年習(xí)俗在“臘八”就拉開(kāi)序幕,一直持續(xù)到正月十五才結(jié)束。這些習(xí)俗,承載著民族精神。
作為中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)在中國(guó)民俗生活中產(chǎn)生重要影響,民族精神貫穿于中國(guó)民間最深廣的“年文化”,積蘊(yùn)于這個(gè)民間節(jié)日。
一、承載著自強(qiáng)不息、樂(lè)觀豁達(dá)的精神品質(zhì)
自強(qiáng)不息是中華民族精神固有的超越性,顯示出剛健有為、勤勞勇敢、堅(jiān)韌不拔的生命意志,憂國(guó)憂民、治國(guó)平天下,則是自強(qiáng)不息精神的外化。樂(lè)觀豁達(dá)的精神境界進(jìn)一步強(qiáng)化了奮斗精神,促使中華民族以博大的胸懷、堅(jiān)定的意志戰(zhàn)勝磨難。這是中華文化歷經(jīng)千劫而綿延不絕的精神法寶。作為中華民俗集大成的春節(jié),不僅是一個(gè)自然時(shí)序節(jié)點(diǎn),更是中華民族自強(qiáng)不息、樂(lè)觀豁達(dá)的文化符號(hào)。
(一)自強(qiáng)不息
春天來(lái)臨,萬(wàn)象更新,新一輪的播種又要開(kāi)始,人們有足夠的理由來(lái)迎接和慶祝這個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的節(jié)日。天地運(yùn)行周而復(fù)始,生生不息。人們按照天地運(yùn)行的周期和規(guī)律,從事生產(chǎn),繁衍子孫,年復(fù)一年地勞作收獲,又年復(fù)一年地期盼和追求,永無(wú)止息。天行健,君子以自強(qiáng)不息。這,正是春節(jié)文化的核心價(jià)值取向之一。
自強(qiáng)不息,是春節(jié)與生俱來(lái)的文化胎記。鬧水的龍和吃人的虎,在春節(jié)文化中并不可怕,人們歡快地耍龍燈,憨態(tài)可愛(ài)的虎鞋虎帽也穿在孩子們身上。這種“降龍伏虎”的方式,以及民間眾多除去“夕”或“年”怪獸的傳說(shuō),賦予春節(jié)別樣的意蘊(yùn),表達(dá)了勞動(dòng)人民戰(zhàn)天斗地、摒除邪惡的人生態(tài)度。值得一提的是土家族的“趕年”習(xí)俗,即提前一天過(guò)年。據(jù)說(shuō)明朝嘉靖年間,鄂西土司奉命在沿??官痢T谂D月的一次戰(zhàn)斗中,土家族勇士為防惡敵趁過(guò)年偷襲,便提前一天過(guò)年。過(guò)年,成為土家族愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勇敢抗?fàn)幍木穹?hào)。
(二)樂(lè)觀豁達(dá)
春節(jié)期間,鞭炮、春聯(lián)、福字、年畫(huà)、吊錢(qián)、年糕、糖瓜、元宵、爆竹、拜年、壓歲錢(qián)、聚寶盆等物事,無(wú)不充實(shí)著年文化的內(nèi)容。北方日常的餃子,到了年節(jié)卻非比尋常。瓶子表示平安,金魚(yú)表示富裕,瓜蔓表示延綿,桃子表示長(zhǎng)壽,馬蜂與猴表示封侯加官,雞與菊花表示吉利吉祥……生活中的一切形象,都用來(lái)圖解理想。
生活中有欣喜,也有苦惱;有福從天降,也有災(zāi)難橫生。站在舊年的終點(diǎn),面對(duì)未知的新年,樂(lè)觀豁達(dá)的人們都在祈盼福氣。在“送神”“接神”“拜天公”等敬神習(xí)俗中,人們給三界諸神叩頭燒香,并非一味迷信,乃是祈禱過(guò)上美好的生活。喜慶、吉祥、平安、團(tuán)圓、發(fā)財(cái)、進(jìn)祿、有余、長(zhǎng)壽等吉祥語(yǔ),也由此而生。人們把理想愿望與實(shí)實(shí)在在的生活神奇地融為一體,也就對(duì)春節(jié)產(chǎn)生美好的感情。
二、承載著盼望團(tuán)圓、追求統(tǒng)一的家國(guó)情懷
有錢(qián)沒(méi)錢(qián),回家過(guò)年。春節(jié)回家,不僅關(guān)乎個(gè)人情感慰藉,更重要是的用自身實(shí)踐自覺(jué)履行家庭責(zé)任。團(tuán)圓情懷,家國(guó)在心。炎黃兒女的內(nèi)心深處都有著一份鄉(xiāng)愁,那就是濃厚的“盼望團(tuán)圓、追求統(tǒng)一”的家國(guó)情懷。一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò),已經(jīng)成為了兩岸同胞生生不息的密碼所在。在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程中,中華民族自始至終表現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴、勇往直前、前赴后繼的民族精神。
(一)盼望團(tuán)圓
從漫漫羈旅風(fēng)雪夜歸,到春運(yùn)遷徙滾滾人潮,構(gòu)成從古到今春節(jié)前夕永恒的景觀?;丶疫^(guò)年,不僅是親人的聚會(huì),也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的潤(rùn)澤。不能回家過(guò)年的中國(guó)人,總有著“一年將盡夜,萬(wàn)里未歸人”的漂泊感。春節(jié)是一年中最大的親情典禮,合家飯是年的最高潮。舊時(shí)北京人過(guò)年要吃荸薺,荸薺諧音“必齊”,說(shuō)的就是新年親人必須齊全。拜年從家庭內(nèi)部開(kāi)始,到親戚,到朋友,逐步走向社會(huì),反映了對(duì)家庭核心的尊重,以及對(duì)家庭團(tuán)圓的守望。
春節(jié)是談家事、傳家風(fēng)的良好契機(jī),是促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。人們于“團(tuán)圓”中重新審視個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三者之間的辯證關(guān)系,思考如何在新的一年,用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)、工作業(yè)績(jī),為家庭、社會(huì)做出貢獻(xiàn)。各行各業(yè)的人也在這期間謀劃發(fā)展,春節(jié)過(guò)后掀起“招工潮”“換工作潮”,也就在情理之中。
(二)追求統(tǒng)一
團(tuán)圓,是春節(jié)永恒的主題。人們將感情、愿望、倫理、信仰都積聚在這一節(jié)日,使春節(jié)不是簡(jiǎn)單的年輪節(jié)點(diǎn),已經(jīng)被老百姓充分價(jià)值化,乃至成為一種民族文化象征與凝聚民族情感的重要力量。到了春節(jié),遠(yuǎn)在天南海北、大漠邊陲的兒女都得想方設(shè)法回到父母身邊。臺(tái)灣同胞的鄉(xiāng)愁,尤其深切。
家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。由己而家,由家而國(guó),是中國(guó)人始終不變的精神譜系。春節(jié)團(tuán)圓把個(gè)人、家庭、國(guó)家緊緊連在一起,兩岸統(tǒng)一也就成了這個(gè)時(shí)節(jié)中國(guó)人民最熱切的盼望。大陸和臺(tái)灣雖然尚未統(tǒng)一,但同屬一個(gè)中國(guó)。兩岸同胞是共同血脈的一家人,春節(jié)佳節(jié)有著共同的文化、共同的連結(jié)、共同的愿景,這是推動(dòng)兩岸關(guān)系相互理解、攜手同心、追求統(tǒng)一的重要力量。
三、承載著華夏認(rèn)同、和諧包容的民族思想
中華民族推崇人與自然的天人合一、人際間的社會(huì)和諧、人與自我的人格和諧,也追求民族與國(guó)家間的政治和諧,孔子的大同理想即表達(dá)了這一理念。中華文化中的愛(ài)國(guó)主義精神,實(shí)質(zhì)是對(duì)漫長(zhǎng)歷史中形成的中華民族文化及其疆域空間的守護(hù)意識(shí),由此形成了強(qiáng)大的凝聚力。經(jīng)歷五千年文明發(fā)展,華夏民族過(guò)年的情感表達(dá)、生活風(fēng)姿不同,但始終存異求同、交融發(fā)展,表現(xiàn)出一致的信義追求。
(一)華夏認(rèn)同
《周禮》說(shuō):“俗者習(xí)也,上所化日風(fēng),下所習(xí)為俗。”五十六個(gè)民族統(tǒng)一于整個(gè)中華民族之中,異彩紛呈的春節(jié)習(xí)俗構(gòu)成年文化的整體,鍛造著共同的中國(guó)風(fēng)采與中國(guó)風(fēng)格。春節(jié)期間,眾多少數(shù)民族和漢族一道舉行以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容的活動(dòng)。各民族的春節(jié)活動(dòng)多姿多彩,帶有濃郁的民族特色,展現(xiàn)了豐富的民族情態(tài),強(qiáng)化了華夏認(rèn)同感。漢族、滿族和朝鮮族過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣差不多,全家團(tuán)圓,人們吃著豐盛的飯菜,張燈結(jié)彩,燃放鞭炮,互相祝福,歡聚舉行舞獅、耍龍、踩高蹺、跑旱船等活動(dòng)。春節(jié)也是白族、景頗族、侗族、僮族、瑤族等的盛大節(jié)日。白族從除夕起就開(kāi)始互拜、贈(zèng)送禮品。子夜過(guò)后,青年男女爭(zhēng)先挑水,以示勤勞。天亮,全家喝泡有米花的糖水,寓意生活甜美。大家或結(jié)伴游覽,或耍龍燈,舞獅子,打霸王鞭。景頗族過(guò)年期間舉行“打靶”比賽。初一清晨,姑娘們把親手繡的荷包掛在竹竿頂端,射手射中吊荷包的細(xì)線即獲封“神槍手”。侗族初一大餐,整桌菜鯉魚(yú)唱主角,再上一盤(pán)香氣四溢的腌魚(yú),預(yù)兆新的一年吉慶有余。