摘 要：烏蘭牧騎這民族文藝戰(zhàn)線的一面紅色旗幟已經(jīng)在遼闊的草原上飄揚(yáng)了六十多年的風(fēng)雨歷程，烏蘭牧騎的藝術(shù)作品根植于牧民生活，展現(xiàn)為人民服務(wù)的初心，彰顯鮮明的民族文化特性、文藝創(chuàng)作傳統(tǒng)與風(fēng)格，至今仍光芒萬(wàn)丈，在中國(guó)文藝史上留下了濃墨重彩的一筆。文藝輕騎，歷久彌新。在新的時(shí)代進(jìn)程中，烏蘭牧騎將如何創(chuàng)造新的藝術(shù)輝煌和繁榮？本文對(duì)此進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：烏蘭牧騎;新時(shí)代;發(fā)展路徑

烏蘭牧騎精神具有無(wú)窮的生命力，滿懷真情的進(jìn)行創(chuàng)作和演出，就像盛開(kāi)的鮮花點(diǎn)綴在遼闊的草原上。烏蘭牧騎文藝創(chuàng)作遵循馬克思主義的文藝觀，堅(jiān)持文化藝術(shù)與民眾文化精神需求相匹配的原則其流傳下來(lái)的文藝作品，帶著濃厚的草原氣息，飽含著對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限熱愛(ài)。

一、 草原上的一面紅旗

烏蘭牧騎，蒙古語(yǔ)原意為“紅色嫩芽”?！盀跆m”在蒙古語(yǔ)中的意思是“紅色”，象征著光明和革命“牧騎”的意義是“芽”。毛澤東同志曾在《延安文藝座談會(huì)上的講話》中指明革命文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的根本方向，源于此而把“牧騎”引申意義為“文化工作隊(duì)”，同時(shí)這一言論也意味著烏蘭牧騎所承擔(dān)的任務(wù)是同社會(huì)主義精神文明相適應(yīng)的，肩負(fù)著極其光榮和艱巨的使命。由此烏蘭牧騎成為活躍在牧農(nóng)和草原蒙古包之間的紅色文藝團(tuán)隊(duì)。

二、 草原文化隊(duì)伍的足跡

針對(duì)草原牧區(qū)不便的道路運(yùn)輸和極其分散的定居點(diǎn)所導(dǎo)致的人口分布稀疏這一特點(diǎn)，若想將文化藝術(shù)直接、定期的送到農(nóng)牧民生活中，從而更好的豐富農(nóng)牧民的文化生活，建立一個(gè)規(guī)模小、設(shè)備易攜帶，人員才藝具有綜合性的文化團(tuán)隊(duì)就顯得尤為必要。在此基礎(chǔ)上，烏蘭牧騎初具雛形。

每一事物的創(chuàng)始往往伴隨著艱辛和困苦，烏蘭牧騎事業(yè)的起首亦然是在極其艱辛的條件下。1957年6月，內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特右旗的草原上誕生了第一支烏蘭牧騎?；赝谝恢跆m牧騎，他們的裝備可以說(shuō)是簡(jiǎn)樸到極致。僅有六匹馬，兩輛膠輪車（其中三匹馬、一輛膠輪車是為試點(diǎn)工作組所配備），五件樂(lè)器（笛子、手風(fēng)琴、四胡、馬頭琴、三弦），四套服裝，兩塊幕布，兩頂帳蓬，一套播音設(shè)備，三盞煤氣燈，收音機(jī)和留聲機(jī)各一臺(tái)，第一支烏蘭牧騎就這樣踏上了為牧民服務(wù)的光榮征途，開(kāi)創(chuàng)了“馬車上的文化工作隊(duì)”。每一位文藝輕騎兵皆是多才多藝，身兼數(shù)職，邊走邊演隨時(shí)隨地為牧民表演文藝節(jié)目。雖然條件艱苦，但牧民們的歌聲和歡樂(lè)激勵(lì)著每一個(gè)文藝輕騎兵無(wú)私奉獻(xiàn)忘我工作，足跡遍布草原，用牧民們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式把服務(wù)和關(guān)懷送進(jìn)每一個(gè)蒙古包，懷著崇高信仰為民族文化藝術(shù)書(shū)寫(xiě)了嶄新篇章，為農(nóng)牧民揭開(kāi)了文學(xué)藝術(shù)的神秘面紗。

烏蘭牧騎的初衷是為豐富農(nóng)牧民文化生活，開(kāi)展農(nóng)牧民群眾文化工作而建立基層文化隊(duì)伍。以靈活的民族藝術(shù)宣傳形式，激活牧區(qū)群眾的民族文化生活，滿足牧民的文化需求。而今，“烏蘭牧騎”已成為我國(guó)邊疆民族地區(qū)基層文藝輕騎兵隊(duì)伍的代表性稱號(hào)。時(shí)至今日烏蘭牧騎已有3000多名文藝輕騎兵，他們走出國(guó)門(mén)，足跡遍布20多個(gè)地區(qū)和國(guó)家，累計(jì)途程超過(guò)130萬(wàn)公里，為人民群眾展現(xiàn)了36萬(wàn)余場(chǎng)次表演，是享有較高聲譽(yù)深受國(guó)內(nèi)外各族人民喜愛(ài)的紅色文化隊(duì)伍，成為草原上耀眼的明珠，成為“全國(guó)文藝戰(zhàn)線的旗幟”。

三、 多措并舉 再攀烏蘭牧騎事業(yè)新高峰

進(jìn)入新時(shí)代，烏蘭牧騎面臨著新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。更需打造一支充滿生機(jī)與活力的文藝輕騎兵，繼承和發(fā)揚(yáng)烏蘭牧騎精神。

（一） 堅(jiān)持方向，保持本色

文藝為人民服務(wù)，是馬克思主義文藝觀的核心價(jià)值取向。面向群眾，深入基層;人民在哪里，哪里就是中心;生活在哪里，哪里就是舞臺(tái)。烏蘭牧騎不斷創(chuàng)造出具有濃厚草原生活氣息和凝聚時(shí)代精神內(nèi)涵的文藝作品。烏蘭牧騎的紅色精神一脈相承，烏蘭牧騎的文藝創(chuàng)作之路，始終堅(jiān)持深入生活、深入基層、深入群眾;始終牢記奉獻(xiàn)人民、服務(wù)人民、無(wú)愧人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。文藝作品緊跟時(shí)代步伐，生動(dòng)反映現(xiàn)實(shí)生活，將文藝表演與基層服務(wù)（理論講解、農(nóng)牧、科技、醫(yī)療、法律、脫貧等綜合性服務(wù)）相融合，藝術(shù)表演形式豐富多彩，涵蓋內(nèi)容全面廣泛，人民群眾亦喜聞樂(lè)見(jiàn)。在給群眾帶來(lái)美妙文藝體驗(yàn)的同時(shí)牢記烏蘭牧騎為人民服務(wù)的神圣使命，把黨和國(guó)家的惠民利民政策宣講開(kāi)來(lái)，把黨的政策和溫暖實(shí)實(shí)在在送到群眾心坎上。

（二） 與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新

烏蘭牧騎承擔(dān)著對(duì)農(nóng)牧區(qū)傳播先進(jìn)文化的重要責(zé)任，在六十多年的文化實(shí)踐中，立足“騎著馬兒表演”的獨(dú)特演出形式，時(shí)刻謹(jǐn)記“創(chuàng)造”“創(chuàng)新”，促進(jìn)民族文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化和發(fā)展，呈現(xiàn)出具有濃厚草原文化氣息的文藝精品，滿足群眾多元化的藝術(shù)需求。新時(shí)代需進(jìn)行大膽嘗試和探索，關(guān)注當(dāng)下實(shí)際，抓住時(shí)代機(jī)遇;積極把握市場(chǎng)，創(chuàng)新文藝項(xiàng)目，創(chuàng)編文藝作品，打造藝術(shù)精品;貼近生活、貼近群眾、貼近時(shí)代，不斷挖掘創(chuàng)造出有思想、有風(fēng)骨、有靈魂、有內(nèi)涵的文藝精品;進(jìn)一步提高表演質(zhì)量，鍛煉文藝隊(duì)伍，擴(kuò)大影響范圍，使草原文藝輕騎兵大放異彩，淋漓盡致的展現(xiàn)草原所特有的民族文化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。

（三） 提高水平 開(kāi)發(fā)潛能

創(chuàng)建濃厚的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境，具備較高的藝術(shù)創(chuàng)作水平，烏蘭牧騎這一文藝團(tuán)體才能屢創(chuàng)佳績(jī)更勝一籌。

培養(yǎng)拔尖藝術(shù)人才，加強(qiáng)藝術(shù)交流，增加藝術(shù)積累，進(jìn)一步深化藝術(shù)表現(xiàn)，從而創(chuàng)造精品節(jié)目。把提高烏蘭牧騎自身水平當(dāng)作夯基固本的大事來(lái)抓，“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”。演出得到觀眾認(rèn)可，意味著艱辛付出，源自于堅(jiān)持不懈。培養(yǎng)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，提高文藝工作者的專業(yè)觀念和專業(yè)技能，因材施教，有的放矢，開(kāi)展不同的理論指導(dǎo)和實(shí)踐培訓(xùn)，搭建各地區(qū)烏蘭牧騎的交流、學(xué)習(xí)、合作平臺(tái)，使整體水平得以提升。在人才輸出和引進(jìn)方面進(jìn)行探索，鑒于文藝團(tuán)體工作的特殊性，有必要注入新鮮血液，使之循環(huán)。擬定轉(zhuǎn)崗管理辦法，解決老齡化問(wèn)題，靈活、妥善調(diào)整演員主體結(jié)構(gòu)，把一些年紀(jì)相對(duì)較大的文藝工作者從一線上撤下來(lái)，由這部分人組成后期顧問(wèn)、導(dǎo)演監(jiān)審組等變相的參與到文藝創(chuàng)作當(dāng)中去，使之能夠形成流動(dòng)機(jī)制。

時(shí)代變遷，期待變革。隨著新時(shí)代的步伐，需要不斷完善內(nèi)部機(jī)制，全面改革，整頓隊(duì)伍，振奮精神，轉(zhuǎn)變機(jī)制，創(chuàng)新制度，提高透明度，增強(qiáng)凝聚力與號(hào)召力，使文藝工作者始終保持高昂戰(zhàn)斗力和強(qiáng)烈進(jìn)取心，每個(gè)成員時(shí)刻保持緊迫感和危機(jī)感，爭(zhēng)做烏蘭牧騎事業(yè)開(kāi)拓者、建設(shè)者、引領(lǐng)者。創(chuàng)建濃厚的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境，具備較高的藝術(shù)創(chuàng)作水平，烏蘭牧騎才能茁壯成長(zhǎng)屢創(chuàng)佳績(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]辛湘.烏蘭牧騎的故事[J].新湘評(píng)論，2018（2）：55-58.

[2]占麗.天堂草原上的輕騎兵[D].哈爾濱：哈爾濱師范大學(xué)，2017.

作者簡(jiǎn)介：

李淑惠，內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市，包頭師范學(xué)院。