王 浩

文言文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)“文字”“文學(xué)”“文化”三個(gè)維度的有機(jī)統(tǒng)一，真正使學(xué)生在掌握、積累文言詞義、句式，學(xué)會(huì)閱讀、翻譯經(jīng)典文言文方面，在學(xué)習(xí)、傳承深厚廣博的中華傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，塑造健康人格，增強(qiáng)民族自信心、自豪感方面，在學(xué)習(xí)、研究文章內(nèi)容與寫法，體驗(yàn)、感受作者情感與操守，學(xué)習(xí)、吸納先人處事胸襟與智慧，滋養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新精神方面，都能夠有切實(shí)的長進(jìn)，就必須確保文言文課堂教學(xué)的實(shí)效性。本文擬以《燭之武退秦師》教學(xué)為例探討文言文教學(xué)的增效門徑。

一、從研討課題入手，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)與行文思路

雖然不是每一篇文言文的標(biāo)題都擬制得非常精當(dāng)，富有深意、新意，但需要盡力從尋常中見出不尋常，研讀出另一番意味來。我們可以利用課文標(biāo)題來引導(dǎo)學(xué)生研討文章內(nèi)容的確定、材料的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、立意的深化、情感的表達(dá)，求得最大限度地激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

例如教學(xué)《燭之武退秦師》，在學(xué)生預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生研討課文標(biāo)題：“燭之武退秦師”是一個(gè)主謂式短語，“燭之武”是主語，動(dòng)作的發(fā)出者，“退”是謂語，是燭之武的行為，“秦師”是賓語，是動(dòng)作的承受者。由此提問：標(biāo)題中哪一個(gè)詞是重點(diǎn)？為什么？

學(xué)生肯定知道是“退”。那么先讓學(xué)生理解“退”的意思，因?yàn)轭A(yù)習(xí)了課文，學(xué)生自然都知道“退”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，即“使……退卻、撤退”的意思，這個(gè)沒有難度。關(guān)鍵是為什么“退”詞是重點(diǎn)，應(yīng)讓學(xué)生各抒己見。通過集體研討，自由發(fā)表意見，要讓學(xué)生形成共識(shí)，明確文章是圍繞“退”字組織材料，選定敘事重點(diǎn)，刻劃人物，表達(dá)主題的。為什么“退”是重點(diǎn)呢？因?yàn)槲恼乱淮巴饲貛煛钡谋尘埃ㄔ颍⒔邮堋巴饲貛煛钡闹厝?、“退秦師”的策略與過程、“退秦師”的結(jié)果。

如果學(xué)生能夠討論出這個(gè)結(jié)果來，就很不錯(cuò)了，但教師應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)討論：一個(gè)“退”顯示出文章內(nèi)容的四個(gè)要點(diǎn)，事件發(fā)展的四個(gè)階段，那么這四個(gè)要點(diǎn)、階段，哪些是重點(diǎn)、需要詳寫呢？哪些不是重點(diǎn)，可以略寫呢？

學(xué)生從各段文字的長短篇幅中，大都能知道“退秦師”的背景與結(jié)果不是重點(diǎn)，可以略寫，“退秦師”的策略與過程是重點(diǎn)，需要詳寫，但接受“退秦師”的重任可能沒有準(zhǔn)確把握。討論前，學(xué)生不清楚，不明白，沒有關(guān)系，關(guān)鍵是通過討論，要讓學(xué)生懂得就行了。怎樣的討論才會(huì)產(chǎn)生實(shí)際效果呢？要給予學(xué)生足夠的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生細(xì)讀，靜思。然后讓學(xué)生有足夠的討論時(shí)間，盡量讓更多的學(xué)生參與，尤其要讓持不同看法的同學(xué)能夠充分爭鳴。最后才由老師歸納明確，甚至不需要老師作歸納，學(xué)生就知道得非常清楚了。這樣才會(huì)產(chǎn)生實(shí)際效果。

“退秦師”的策略與過程為什么是敘事的重點(diǎn)？學(xué)生在討論中會(huì)認(rèn)識(shí)到，這個(gè)階段的敘述是直接表現(xiàn)燭之武有謀略、有辯才，善于分析對(duì)方心理、對(duì)當(dāng)事國的歷史與現(xiàn)實(shí)研究得非常透徹，能夠動(dòng)之以情、曉之以理、喻之以利，邏輯嚴(yán)密地闡述自己看法，化被動(dòng)為主動(dòng)，一步步將秦伯套結(jié)實(shí)。

那么，接受“退秦師”的重任這個(gè)要點(diǎn)是不是可有可無呢？它是重點(diǎn)嗎？應(yīng)該說這不是全文的重點(diǎn)，只是事件發(fā)展過程中的一個(gè)必經(jīng)階段，但對(duì)刻劃燭之武的形象很重點(diǎn)，為什么？可以讓學(xué)生充分討論。經(jīng)過討論，學(xué)生會(huì)明白，原來這個(gè)階段的敘述，可以起到豐滿人物形象的作用，也更有利于表現(xiàn)燭之武有懷才不遇的壓抑怨憤、有以大局為重的豁達(dá)心胸，也能夠表達(dá)鄭伯廣開言路、虛懷納諫、知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)、不甘做亡國奴、敢于與強(qiáng)敵抗?fàn)幍男愿裉攸c(diǎn)。

如果抓住標(biāo)題中的“秦師”提問，也可以讓學(xué)生研討一番。可以提問：標(biāo)題中的“秦師”為什么不改成“晉師”？這樣，可以讓學(xué)生明了鄭國這一次國難當(dāng)頭，危險(xiǎn)突降的由來。秦國與晉國，誰是主動(dòng)挑事的一方呢？學(xué)生自然會(huì)從文中找到答案，是晉國主動(dòng)挑事的，秦國是晉國找來的同盟者。那么，為什么不先退主動(dòng)挑事的晉師，而去退秦師呢？讓學(xué)生充分討論，自由發(fā)表意見，可以激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的探究熱情。學(xué)生最終會(huì)明白，晉軍單獨(dú)入侵，鄭國還可以全力抵抗，但強(qiáng)秦進(jìn)攻，鄭國不堪一擊。秦軍能夠答應(yīng)晉國一同進(jìn)攻鄭國，想必接受了晉國的利益許諾。國與國之間沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。無利不起早，秦師助晉攻鄭自然是貪圖晉國許諾的好處。而晉國既然拉攏了秦國一同進(jìn)攻鄭國，想必是做足了準(zhǔn)備，志在必得。那么，退強(qiáng)秦，瓦解秦晉聯(lián)盟，便是挫敗晉國陰謀的最佳選擇。鄭國上下都明白，秦國為利而助晉，那么鄭國也可以喻之以利，讓秦棄晉助鄭。這正是鄭國滿朝文武官員廷議退敵的話題，這從佚之狐推薦燭之武的話中能夠得到印證。從歷史事實(shí)看，鄭國這一次確實(shí)是因退秦師而化解了一場(chǎng)巨大危機(jī)。

二、從朗讀感悟入手，揣摩人物情感，把握文章主旨

敘事性文言文刻畫人物形象，在概述事件的發(fā)展過程中通常會(huì)敘寫人物對(duì)話，這既是再現(xiàn)場(chǎng)景、推動(dòng)情節(jié)的需要，也是刻畫人物性格、豐滿人物形象的需要。因此，敘事性文言文教學(xué)，除了要求學(xué)生朗讀全文，熟悉文章內(nèi)容，養(yǎng)成必要的語感，更要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生朗讀人物對(duì)話，藉此揣摩人物的情感心理，把握人物性格特征，真正進(jìn)入人物心靈世界，讀活人物，進(jìn)而把握文章主旨。繪景性、議論性文言文，尤其要加強(qiáng)對(duì)精美的景物描寫文字與精煉的哲理性文字的朗讀，通過朗讀感受優(yōu)美精練的文辭，養(yǎng)成良好的語感，進(jìn)而體驗(yàn)作者的情感心理，把握文章主旨。

例如教學(xué)《燭之武退秦師》，佚之狐推薦燭之武只說了一句話，鄭伯居然“從之”了。這是為什么？佚之狐這句話怎么會(huì)有如此份量？讓學(xué)生讀一讀，看能讀出什么來。先讓學(xué)生自由讀，再請(qǐng)幾位學(xué)生來范讀，讓同學(xué)們通過他們朗讀的語氣、語速、語調(diào)來感受、點(diǎn)評(píng)。這樣，可以讓學(xué)生從佚之狐“國危矣”中感受到他的沉痛、憂慮，顯示鄭國形勢(shì)的危機(jī)緊迫；從“師必退”的“必”字中感受到佚之狐的堅(jiān)定、自信，明確燭之武是唯一合適的出使秦國的人選，顯示佚之狐識(shí)人之明、薦才之誠、救國之切。所以，鄭伯才毫不遲疑地采納佚之狐的進(jìn)諫。

燭之武面見鄭伯后有一番推辭：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”這是什么意思？讓學(xué)生讀一讀，感受一下燭之武特定的情感心理。讓學(xué)生多形式朗讀之后，再自由發(fā)表感想，學(xué)生會(huì)懂得，燭之武這一番推辭，接受任務(wù)時(shí)并不情愿，倒是很有怨言，透露出他確實(shí)很有才能，但長期沉郁下僚，不被重用的遭遇。但是燭之武只是發(fā)泄自己久被壓抑的不滿情緒而已，并沒有憤恨，也不是特別計(jì)較，因?yàn)樗玫氖顷愂稣Z氣，只是在陳述客觀現(xiàn)實(shí)中帶上了感嘆語氣，于自身遭遇的陳述中微微帶上了不滿、無奈與遺憾之情。鄭伯正是聽出了燭之武為番情感心理，所以放低姿態(tài)，很溫和地勸解燭之武一番：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！编嵅倪@兩句對(duì)話，很值得研讀。讓學(xué)生在朗讀中感受一下，可以感受鄭伯的理智、冷靜，能夠?qū)捜菀粋€(gè)無名之輩在朝廷公堂之上發(fā)牢騷、泄私憤，他不但不覺得燭之武的話是對(duì)自己的大不恭，反而放下姿態(tài)，坦然承認(rèn)“不能早用子”的過失，這是給了燭之武發(fā)泄郁悶不滿情緒的渠道。鄭伯在照顧到燭之武的不滿情緒之后，才以鄭亡“子亦有不利”的義利勸說燭之武。既然鄭伯給了自己下臺(tái)階，讓自己發(fā)泄了不平之氣，燭之武自然在國家利益面前，不能做一個(gè)失去道義的人，不能做一個(gè)置大局于不顧的人，所以，他當(dāng)即答應(yīng)出使秦國，擔(dān)當(dāng)起解除鄭國眼前危機(jī)的重任。

接受“退秦師”重任這個(gè)要點(diǎn)，只寫佚之狐的推薦與鄭伯的同意，不寫燭之武與鄭伯的對(duì)話，可以么？從情節(jié)上看，是可以的，但從人物刻劃上看，不可以。讓學(xué)生多朗讀，就會(huì)懂得的，沒有這一番對(duì)話，燭之武的形象就顯得單一化，得不到立體化的豐滿的表現(xiàn)，也不能見出鄭伯的虛懷納諫、理智冷靜、知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)與忍耐性、寬容心。所以，燭之武與鄭伯的對(duì)話，這個(gè)材料要不要，是否需要詳寫，牽涉到是否有利于表現(xiàn)文章主題的問題了。由此可以學(xué)到如何圍繞主題選材、安排詳略。

燭之武退秦的結(jié)果，使得晉侯無奈撤兵離去。撤離之前，晉侯對(duì)子犯說的一番話，也值得讓學(xué)生反復(fù)朗讀。對(duì)于子犯請(qǐng)求襲擊秦軍的建議，晉侯脫口就是一句“不可”，很果斷地否定了。接著給出了不能做“不仁、不義、不武”之事的三個(gè)理由，算是安撫子犯的情緒，平息子犯心中對(duì)秦軍背棄盟約的憤恨，但為什么最后還要來一句“吾其還也”？這句話如何理解呢？不妨讓學(xué)生多朗讀一番，引導(dǎo)學(xué)生通過恰當(dāng)?shù)恼Z氣、語調(diào)、語速，揣摩出晉侯此時(shí)此境的情感心理。“吾其還也”可以讀成陳述語氣，它是晉侯權(quán)衡復(fù)雜的內(nèi)外形勢(shì)作出的決策，這一撤軍號(hào)令是他沉著理智、深謀遠(yuǎn)慮、有長遠(yuǎn)政治眼光的表現(xiàn)?！拔崞溥€也”可以讀成商量語氣，是晉侯就自己的決策征詢子犯的意見，表明晉侯充分尊重信任將士、平易民主有仁義情懷、懂得以退為進(jìn)有忍耐性?！拔崞溥€也”還可以讀成猜測(cè)語氣，看成晉侯的自言自語，流露出晉侯撤軍之前的猶豫、糾結(jié)心理。晉侯撤軍之前的這種復(fù)雜糾結(jié)心理從側(cè)面表現(xiàn)出燭之武退秦師之舉收到了顯著奇效，表明燭之武憑借卓越智慧與杰出辯才成功解除了鄭國的空前危難。

三、從精研語段入手，落實(shí)詞義與翻譯，能學(xué)以致用

精短文言文，可盡量做到全文精研全譯、熟讀背誦，但篇幅較長的文言文，不要求也沒有必要全譯全解、全文背誦。為此，應(yīng)當(dāng)選取重點(diǎn)語段，進(jìn)行精細(xì)研讀，落實(shí)詞義與翻譯，并通過重點(diǎn)語段中的詞語帶動(dòng)全文重要實(shí)詞虛詞、重要句式的歸納整理，通過梳理重點(diǎn)語段的內(nèi)容要點(diǎn)，邏輯層次，學(xué)會(huì)段落的展開方法，寫人敘事的技巧，掌握生動(dòng)繪景的表現(xiàn)手法與思路安排，熟練掌握各種論證方式的恰當(dāng)運(yùn)用，提升思維品質(zhì)。這樣長期訓(xùn)練下去，舉一反三，學(xué)以致用，就容易形成扎實(shí)的文言文閱讀技能。

例如教學(xué)《燭之武退秦師》，我們可以選取第三段“退秦師”的策略與過程作為重點(diǎn)研讀對(duì)象，本段重點(diǎn)敘述燭之武游說秦伯的一番話，之前交代了燭之武“見秦君”的方式“夜縋而出”，之后交代了游說的結(jié)果“秦伯說，與鄭人盟”。我們以這兩句為源點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過翻譯，歸納本文中涉及的古漢語特點(diǎn)。

讓學(xué)生自行翻譯這兩句話，展示兩三位學(xué)生的翻譯句子，應(yīng)該沒有難度。在展示學(xué)生翻譯的過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確前一句“夜縋而出”中的“夜”是名詞活用作狀語，意為“在夜里，夜晚時(shí)”；“而”是承接連詞，表示前后兩個(gè)動(dòng)作之間在時(shí)間上有先后關(guān)系。后一句“秦伯說，與鄭人盟”中的“說”，是通假字，同“悅”，高興的意思；“盟”是名詞活用作動(dòng)詞，“結(jié)盟，結(jié)成盟友”的意思。由此，讓學(xué)生歸納整理文中古漢語特點(diǎn)（如文言實(shí)詞的活用現(xiàn)象、通假現(xiàn)象、文言虛詞的意義與用法、文言句式類別等）。以小組為單位，互相查看，互相補(bǔ)充，共同完成。這樣，促成學(xué)生主動(dòng)查找，積極歸納，共同完善。文中名詞活用作動(dòng)詞的有“軍、鄙、封、盟”。名詞作狀語的有“夜、朝、夕、東、西”。形容詞活用作名詞的有“遠(yuǎn)、乏困”。表動(dòng)詞的使動(dòng)用法的有“亡”。通假字有“共其乏困”的“共”、“秦伯說”中的“說”、“失其所與，不知”中的“知”。文中“而、以、其、之”有多種用法。文中的特殊句式有介詞結(jié)構(gòu)（狀語）后置、主謂之間取消獨(dú)立性、判斷句、定語后置、賓語前置。還可以挑出幾個(gè)重點(diǎn)句子做翻譯訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓句中的關(guān)鍵詞，準(zhǔn)確流暢翻譯。

在基本落實(shí)詞義、句式與翻譯的基礎(chǔ)上，再重點(diǎn)研讀燭之武對(duì)秦伯說的一番話，讓學(xué)生多讀幾次，梳理這段話的要點(diǎn)，把握前后句子之間的邏輯關(guān)系，體會(huì)燭之武的游說藝術(shù)。本段第一句，說“秦、晉圍鄭”的最終結(jié)局是鄭亡；第二至五句，說亡鄭對(duì)秦國沒有好處，其中第二句是總說，后三句是解釋，一是“越國以鄙遠(yuǎn)”有難度，二是“亡鄭陪鄰”勞而無功，得不償失；第六句，是說保存鄭國對(duì)秦有好處；第七句，說歷史，指出晉國言而無信，曾欺騙了秦國；第八、九句，說未來，指出貪得無厭的晉國必將“闕秦”；第十句，讓秦伯在“闕秦利晉”之間，自己作出抉擇。歸納起來，燭之武這段話，從鄭亡的最終結(jié)局說起，緊接著說鄭亡對(duì)秦非但無益反而有害，存鄭對(duì)秦有益，說得情真意切，完全站在秦國的立場(chǎng)上分析事實(shí)，闡述道理，揭示真相；再挑撥秦晉之間的矛盾，先說歷史事實(shí)，晉曾對(duì)秦言而無信，暗示秦伯晉國不能偏信，次說未來趨勢(shì)，貪心不足的晉國終將侵損秦土，從歷史與未來兩方面替秦國揭示晉國的虛偽本性與侵略本質(zhì)，以利害關(guān)系不著痕跡地挑撥秦晉矛盾，最終讓秦伯自己表態(tài)，該不該助晉攻鄭。秦伯最終高興得“與鄭人盟”，并主動(dòng)派兩員大將幫助鄭國“戍之，乃還”。這一結(jié)果，表明燭之武以高超的游說藝術(shù)，瓦解了秦晉聯(lián)盟，締結(jié)了秦鄭聯(lián)盟。燭之武游說的成功，在于緊緊圍繞一個(gè)“利”字，采用“攻心術(shù)”，一步步擊跨了秦伯的心理防線，一開口直說鄭亡的結(jié)局，滿足秦伯志在滅鄭獲利的心理期待，在無對(duì)抗中營造寬松的對(duì)話氛圍，使得秦伯放松了戒備來聽燭之武的陳述；次說亡鄭于秦?zé)o益有害的事實(shí)與道理，令秦伯對(duì)晉懊悔、惱怒，重新權(quán)衡自己的助晉滅鄭行為；再說晉國的不守信用與貪得無厭，令秦伯心驚猛醒，恐懼冒汗，令秦伯感激燭之武的及時(shí)提醒，最終堅(jiān)定地掉轉(zhuǎn)槍口嚴(yán)防晉國入侵鄭國。這樣，燭之武的這番游說，讓秦伯經(jīng)歷了“滿足、放松→懊悔、惱怒→心驚、恐懼”的三個(gè)心理階段。從這里，可以讓同學(xué)們悟出一種高超的談話藝術(shù)，即注意營造寬松平和的談話氛圍，應(yīng)站在對(duì)方的立場(chǎng)上照顧對(duì)方利益，抓住對(duì)方心理有理有利有節(jié)地展開談話。

從課題研討入手，以問題深究層層推進(jìn)，從朗讀感悟入手，以言語細(xì)品讀活人物，從精段研討入手，以細(xì)部精讀固基培能，經(jīng)由這三個(gè)路徑，必能使文言文課堂教學(xué)走向開闊開明境地，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效。