沈陽

國際話語權(quán)是國際地位的重要組成部分。目前中國在國際話語權(quán)方面仍處于相對弱勢，尚未擁有與國家實力相匹配的聲量。要提升國際話語權(quán)，需要從法治、公共價值和話術(shù)三個方面著手建構(gòu)、優(yōu)化國家的話語體系。

其一，法治話語權(quán)是人類歷史上最重要的話語權(quán)之一。它的核心內(nèi)涵在于法律至上。法治是當(dāng)今世界最容易引發(fā)共鳴的規(guī)則話語，法律是能夠超越一定政治周期獲得穩(wěn)定話語影響的文本。因此，我們要進(jìn)一步優(yōu)化中國特色社會主義法治建設(shè)，把每一次輿論博弈中的中國法治精神凝練和彰顯好。法律意志的形成需要有個穩(wěn)定周期，不能怕麻煩。能做到這一點，對把握國際主流法治話語權(quán)大有裨益。

其二，在國際舞臺上，公共價值話語權(quán)的提升也是至關(guān)重要的。不同于西方所謂的普世價值，公共價值是各國民眾在公共生活中認(rèn)同并踐行的價值基準(zhǔn)。不同的社會制度各有其價值觀。但是，在人身安全、公民財產(chǎn)保護(hù)等基本權(quán)利方面，不同的價值觀念之間也有共通之處。由此，“構(gòu)建人類命運共同體”的主張，以及聯(lián)合國《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》中部分適合中國國情的內(nèi)容都能成為公共價值。在全球范圍內(nèi)，要提升公共價值話語權(quán)，就要在公共框架下展開價值交流，求同存異，并將其內(nèi)化到中國故事里。

其三，如何講好這些故事獲取話語權(quán)，則是話術(shù)話語權(quán)。話術(shù)話語權(quán)是由闡述的邏輯、過程、方法和機制共同構(gòu)成的。要講好中國故事，話術(shù)話語權(quán)便對應(yīng)著“如何講”的問題。需要強調(diào)的是，“如何 講”是方法論問題，我們不應(yīng)忽視其中的細(xì)節(jié)和技巧性。

構(gòu)建話術(shù)話語權(quán)，我們有很多方面需要調(diào)整。首先，不難發(fā)現(xiàn)，西方有一些年齡非常大的人還在參加電視政論節(jié)目，中國也需要有具備國際影響力的政論家，自重才能他重。其次，需要集合民間的力量，在社交媒體時代，生活即話語權(quán)，把每一個普通的中國人的生活展現(xiàn)在世界面前，有助于增加中國的話語權(quán)。再次，從傳播學(xué)角度來看，歐美話術(shù)注重思辨性，而中國話術(shù)則注重“曉之以理動之以情”，注重表達(dá)的文學(xué)性。這些細(xì)節(jié)在一定程度上影響了中國國際話術(shù)話語權(quán)的連貫性和說服力。

構(gòu)建話語符號，也是提升話術(shù)話語權(quán)的重要組成部分。當(dāng)今在以電影為傳播載體的跨文化傳播中，漫威電影塑造了鋼鐵俠、蜘蛛俠、神奇女俠等等一系列“俠”，迪士尼電影里的“冰雪女王”“公主”等等，在我國電影市場獲得高票房。有網(wǎng)友認(rèn)為：鋼鐵俠代表了富有責(zé)任感的創(chuàng)新資本家，美國隊長代表了美國夢的武力捍衛(wèi)者，蜘蛛俠代表了充滿逆襲意味的小資青年；而中國電影里的“哪吒”“中國機長”這樣已經(jīng)收獲良好社會效應(yīng)的人物形象未來能否融入國際主流價值，能否成為新的話語符號，能否充分發(fā)揮輸出中國價值觀的符號價值，還有待觀察。

與構(gòu)建話語符號相對應(yīng)，西方在解構(gòu)話語符號方面采取的冷卻策略和去標(biāo)簽化方法也值得我們借鑒。在國際輿論博弈中，中國媒體往往習(xí)慣于猛烈抨擊負(fù)面人物，但如何批判也是一門需要拿捏的藝術(shù)，要注意防止抨擊可能會發(fā)生的蝴蝶效應(yīng)，給批判者增添輿論光環(huán)。西方抨擊中國較少針對個體，而是就事件和現(xiàn)象展開深度報道，這是我們需要借鑒的。此外，我們還可以進(jìn)行對比的故事獲得斗爭式話語地位。

綜上所述，法治話語權(quán)、公共價值話語權(quán)和話術(shù)話語權(quán)是中國提升國際話語權(quán)的三個核心要素，三者所支撐的話語權(quán)才是完整的，此間的邏輯性在于，法治是根基，公共價值是內(nèi)核，話術(shù)是方法。每一個都至關(guān)重要?！ㄗ髡呤乔迦A大學(xué)新聞學(xué)院教授）