/黃 勇

陶瓷裝飾最傳統(tǒng)的有四大類：胎裝飾、釉裝飾、彩裝飾和化妝土裝飾。

景德鎮(zhèn)陶瓷最傳統(tǒng)、最盛名的有四大類：青花、玲瓏、粉彩、顏色釉。

今天，筆者僅從“釉”這一角度來談?wù)劯邷仡伾栽谔沾裳b飾中的運用。

釉是“覆蓋在陶瓷制品表面的無色或有色的玻璃質(zhì)薄層，是用礦物原料（長石、石英、滑石、高嶺土等）和原料按一定比例配合（部分原料可先制成熔塊）經(jīng)過研磨制成釉漿，施于坯體表面，經(jīng)一定溫度煅燒而成。能增加制品的機(jī)械強度、熱穩(wěn)定性和電介強度，還有美化器物、便于拭洗、不被塵土腥穢侵蝕等特點”。

釉的種類很多，按坯體類分，有瓷釉、陶釉及火石器釉；按燒成溫度可分高溫釉、低溫釉；按外表特征可分透明釉、乳濁釉、顏色釉、有光釉、無光釉、裂紋釉（開片）、結(jié)晶釉等；按釉料組成可分為石灰釉、長石釉、鉛釉、無鉛釉、硼釉、鉛硼釉等。在陶瓷上施釉的方法也很多，主要有蘸釉（浸釉）、蕩釉（灌釉）、澆釉（淋釉）、吹釉（噴釉）、刷釉、灑釉等，需根據(jù)坯體的不同形狀、厚薄選擇最合適的方法。

釉，最早出現(xiàn)于商代，商代的釉屬青釉，商代的釉陶被稱為原始青瓷，青瓷經(jīng)漢至魏晉成熟。東漢有了黑釉，黑瓷在晉時成熟。南北朝時萌發(fā)了白釉，白瓷在唐代成熟。青瓷、黑瓷、白瓷都在宋代進(jìn)入巔峰。

宋代有了汝、定、官、哥、鈞五大名窯。其中：

汝窯主燒青釉瓷，釉色主要有天青、天藍(lán)、淡粉、粉青、月白等；

定窯主燒白釉瓷，兼燒黑釉、綠釉和醬釉瓷；

官窯釉色以月白為上，粉青次之，天青、翠青又次之；

鈞窯釉色繁多，有玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、蔥翠青以及天藍(lán)、米色、月白、窯變等。最重要的是，鈞窯創(chuàng)用銅的氧化物作為著色劑，在還原氣氛下燒制成功了銅紅釉，為我國陶瓷工藝、陶瓷美學(xué)開辟了一個新的境界。鈞窯發(fā)明的銅紅釉，啟發(fā)了后世的高溫顏色釉。

景德鎮(zhèn)在宋代出現(xiàn)了青白（影青）瓷，元代出現(xiàn)了彩瓷，明、清兩代則產(chǎn)生了鈞紅、祭紅、郎窯紅、胭脂紅、美人醉等多種釉色，20世紀(jì)50～60年代研制成功了50多種釉色，現(xiàn)在的顏色釉共有上百種。其裝飾技法都是通體施單色釉、窯變釉、紋片釉等。

開創(chuàng)以高溫顏色釉進(jìn)行彩繪裝飾新紀(jì)元的是“陶瓷美術(shù)家”潘庸秉和潘文復(fù)。潘庸秉先生在1956年，以顏色釉與繪畫結(jié)合，創(chuàng)作了《色釉堆雕·青天云鶴》茶具。潘文復(fù)先生從1962年起，“以中國與德國、保加利亞、捷克合作研究成果《“景德鎮(zhèn)顏色釉”技術(shù)合作報告》為基礎(chǔ)，潛心研究顏色釉配方，并在顏色釉與粉彩藝術(shù)瓷的裝飾做出了成績，他在2 0世紀(jì)7 0年代首創(chuàng)了高溫顏色釉彩繪作品——《高溫顏色釉·金色桂林》梅瓶。

以高溫顏色釉在瓷上作畫，適用于所有的畫科（人物、山水、花鳥）和繪畫風(fēng)格。

景德鎮(zhèn)的高溫顏色釉繪畫作品大致可以分為兩大類：一是高溫顏色釉綜合裝飾，即以高溫顏色釉與其它陶瓷繪畫材料綜合運用創(chuàng)作陶瓷繪畫作品。如景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)寧鋼教授以高溫顏色釉在釉下潑彩結(jié)合釉上粉彩創(chuàng)作的花鳥畫。二是純高溫顏色釉陶瓷繪畫。如景德鎮(zhèn)學(xué)院藝術(shù)系講師章朝輝，以高溫顏色釉的窯變及肌理與陶瓷繪畫相結(jié)合，創(chuàng)作的“老屋”系列、“國戲”系列等。中國工藝美術(shù)大師劉遠(yuǎn)長在《智慧之火出老屋》一文中說：“景德鎮(zhèn)有一批像章朝輝這樣勇于在陶瓷領(lǐng)域辛勤耕耘、變法創(chuàng)新的陶藝家，令人欣喜，他突出地把景德鎮(zhèn)的顏色釉淋漓盡致地發(fā)揚光大。我們期待他不斷地?zé)龈嗟摹独衔荨罚辛Φ靥魬?zhàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的陶藝，也祝愿他在藝術(shù)道路上獲得更多的收獲?！?/p>

筆者是在看到潘文復(fù)先生創(chuàng)作的《高溫顏色釉·金色桂林》后萌生了要以高溫顏色釉創(chuàng)作山水瓷畫的念頭。

以高溫顏色釉作山水瓷畫，首先要解決的是發(fā)色問題，需要反復(fù)實驗，才能充分掌握其發(fā)色規(guī)律。每創(chuàng)作一件新的作品，必須首先對作品中需要呈現(xiàn)的色彩效果“試照子”——在坯片上平涂作品中所需的各種色釉，放于窯爐中燒制，查看燒制后的呈色效果，并根據(jù)所需進(jìn)行調(diào)整，直到色彩純正為止。其次要解決自然物象的材質(zhì)和肌理表現(xiàn)問題，國畫中已有的表現(xiàn)自然物象材質(zhì)和肌理的皴法不能直接套用了，需要在借鑒中重新探索。

高溫顏色釉有一個最大的難題——窯變。窯變是指高溫顏色釉在燒制過程中，由于窯內(nèi)溫度發(fā)生變化導(dǎo)致其表面釉色發(fā)生的不確定性自然變化。“入窯一色，出窯萬彩”的窯變，讓許多人對高溫顏色裝飾望而卻步。但有前輩成功的范例，我們后輩只要虛心向前輩學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力掌握不同色釉在燒制過程中產(chǎn)生變化的規(guī)律，是可以把握好高溫顏色釉的運用技巧的，世上沒有不能逾越的難關(guān)。據(jù)《景德鎮(zhèn)陶錄》載：“窯變之器有三：二為天工，一為人巧。其由天工者，火性幻化，天然而成……；其由人巧者，則工故以釉作幻色物態(tài)，直名之曰窯變，殊數(shù)見不鮮耳。”“天工”雖然不能完全控制，但還是可以掌控大方向的?！叭饲伞北貙W(xué)之，曾在《南窯筆記》中看到過這樣的內(nèi)容：“清代生產(chǎn)的窯變釉，雖入火使釉流淌，顏色變化任其自然，非有意預(yù)定為某種色澤，但已經(jīng)能人為配置釉料，較好地控制火候，基本上掌握了窯變的規(guī)律。著名的如康熙朝創(chuàng)燒的豇豆紅、蘋果綠等品種”，可見人們可以通過“人巧”來完成自己的思想。掌握了“天工”之大方向，學(xué)會了“人巧”，還是能以高溫顏色釉創(chuàng)作出好作品的。其實，高溫顏色釉窯變的不可預(yù)知，有時也能給我們帶來驚喜，那種意想不到的獨一無二的藝術(shù)效果，或許會使我們的作品成為不可復(fù)制的唯一精品。筆者曾有過這樣的驚喜，曾經(jīng)創(chuàng)作過一幅有日出情境的山水畫，試了好多次“照子”都達(dá)不到預(yù)設(shè)的效果，向前輩求教后，問題解決了，創(chuàng)作出了我所希望的作品，得到了世人的認(rèn)可。后來，有客戶喜歡上了這件作品，但希望在畫中添加一些他所需要的內(nèi)容，我按照客戶的要求重新創(chuàng)作了一幅瓷板畫，當(dāng)我捧著燒成的瓷板畫，看到畫面中有一處因為窯變產(chǎn)生了異樣的藝術(shù)效果，是客戶心目中的預(yù)想效果，也是自己刻意為之而無法達(dá)到的效果，成為了點睛之筆時，我和客戶都欣喜萬分。

創(chuàng)作山水畫需要深入現(xiàn)實生活，以高溫顏色釉創(chuàng)作山水瓷畫更要深入生活，因為我們要重新從現(xiàn)實生活中感悟如何以高溫顏色釉表現(xiàn)大自然，比如如何以高溫顏色釉表現(xiàn)郭熙在《林泉高致》中所說的四時之變——“春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡?！荷降倍缧?，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。……春山煙云連綿人欣欣，夏山嘉木繁陰人坦坦，秋山明凈搖落人肅肅，冬山昏霾翳塞人寂寂”。

以高溫顏色釉創(chuàng)作山水瓷畫，需要有創(chuàng)新精神，因為它沒有成法給我們摹仿，它需要我們從現(xiàn)實生活中感悟，它需要我們從工藝方面進(jìn)行探索。

雖然用高溫顏色釉作畫，每次都猶如是在進(jìn)行一次新的探索，但喜歡它讓筆者在探索中有收獲的成就感。雖然用高溫顏色釉作畫，有窯變帶給我的困惑，但更喜歡學(xué)會掌握窯變大方向后，應(yīng)用“人巧”而收獲的特別喜悅。我會向前輩學(xué)習(xí)，堅守高溫顏色釉藝術(shù)作品的創(chuàng)作，努力創(chuàng)新，力爭成為有成就的高溫顏色釉藝術(shù)工作者。