韓梅
《簡·愛》是英國19世紀(jì)著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,是一部帶有強(qiáng)烈自傳色彩的長篇小說,是作家本人“詩意生平”的寫照。作品塑造了一個(gè)自尊自愛自立自強(qiáng)的女性形象,這個(gè)形象也成為世界文學(xué)寶庫中的經(jīng)典形象。
本書一出版就引起英國文壇的巨大轟動,并非偶然,而是時(shí)代的產(chǎn)物。18世紀(jì)的英國,工業(yè)發(fā)展迅速,工廠的建立、圈地運(yùn)動的高漲,導(dǎo)致農(nóng)民大量破產(chǎn),市民生活極其艱難,因此底層社會急需自尊自愛自立自強(qiáng)的精神。同時(shí),當(dāng)時(shí)的英國社會對女性持固有的偏見和歧視,家庭教師的社會地位尤其低下,工作辛勞抑郁。這個(gè)時(shí)候誕生的貧寒孤女家庭教師簡·愛,以特立獨(dú)行的女性形象走進(jìn)人們的視野,理所當(dāng)然的,散發(fā)著耀眼的藝術(shù)魅力。
一個(gè)獨(dú)立的人,就是不依賴于任何人,有自己的思想,有能力為自己的行為負(fù)責(zé)的人。但在18、19世紀(jì)生產(chǎn)力發(fā)展最先進(jìn)的國家——英國,要做一個(gè)獨(dú)立的人,也遠(yuǎn)非我們想象的那么容易。且不說簡·愛的童年時(shí)期,在里德太太家所經(jīng)受的種種排擠責(zé)難打罵虐待,在勞渥德寄宿學(xué)校所遭遇的種種冷酷疾病生死考驗(yàn),單就她成年后所經(jīng)歷的誘惑,她依然還能保持獨(dú)立,怎能不讓人肅然起敬呢!簡·愛是一個(gè)孤兒,無法依靠任何人;但她有自己的思想,經(jīng)得起各種誘惑,不受任何人擺布;她的決定一旦做出就付諸實(shí)踐,不管前程千難萬險(xiǎn)。
簡·愛與羅切斯特先生第一次見面,是羅切斯特先生騎馬摔倒又拒絕幫助的時(shí)候,但簡堅(jiān)持要幫助他,說:“先生,天色已晚,在看到你確實(shí)能夠順利地騎上馬離開之前,我是不會把你一個(gè)人留在這荒僻的小路上的。”心地多么善良責(zé)任感多么強(qiáng)烈!后來雖然熱切的愛戀著羅切斯特先生,但自己完全克制從不做任何表露,因?yàn)樗溃罕拔⒌暮翢o尊嚴(yán)的愛,就是人格的喪失。自己貧窮矮小長相平平,但同樣是和高大俊美多金的羅切斯特先生一樣的人格平等的人!哪怕婚禮生變后,除了不能給她“妻子”的名分,羅切斯特先生為她安排了享不盡的榮華富貴飲不完的愛情蜜泉,而她,拒絕了,出走了。
明知出走后,前路茫茫,生死未卜,但她要尊嚴(yán)!
出走的苦難的日子,寒風(fēng)呼嘯的冬夜,荒郊野外的山洞,雨水淋濕了全身,兜里沒有一個(gè)子兒,肚子里沒有一粒食物;三天沒吃一口飯,穿著又濕又臟的衣服在別人嫌惡的眼神中要飯;又凍又餓瑟瑟發(fā)抖,餓暈在人家門口。哪怕在離死神一步之遙的彌留狀態(tài)中,她也沒有一絲想要回到桑菲爾德莊園的想法。對簡·愛而言,尊嚴(yán)比生命更重要。這種獨(dú)立的思想,體現(xiàn)在一個(gè)一無所有的貧窮孤女身上,尤其讓人敬佩。
難能可貴的是,簡·愛不僅有獨(dú)立的思想,更有一顆善良、感恩的心。
當(dāng)?shù)弥按睦锏绿珜⒉痪糜谑?,簡·愛長途跋涉去看望她,以一顆仁慈博愛的心寬容了她。當(dāng)繼承了叔叔的兩萬英鎊遺產(chǎn)時(shí),簡·愛毫不猶豫地平分給她最近才相認(rèn)的三個(gè)表兄妹。即使自己是富有了,也無時(shí)無刻不遷就著表兄圣約翰的各種學(xué)習(xí)要求,同時(shí)答應(yīng)陪伴他去印度傳教。她每時(shí)每刻都懷一顆感恩的心,以崇敬欣賞的眼光來看待他人,以理智的頭腦來分析事物感受生活。這樣的人,能不幸福嗎?因?yàn)樗窍膳?,不過偶然墮入塵世而已。