埃斯特·帕尼亞加
2017年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主,72歲的美國(guó)學(xué)者理查德·賽勒在得悉獲獎(jiǎng)后笑言:“我會(huì)盡最大努力,用非理性的方式花光獎(jiǎng)金。”在賽勒之前,學(xué)術(shù)界都習(xí)慣性地假設(shè),人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)行為是基于利益最大化的理性基礎(chǔ)。但賽勒卻用畢生研究證明,無(wú)論是購(gòu)物還是投資,在人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)行為中都充滿(mǎn)了非理性行為。
賽勒研究的行為經(jīng)濟(jì)學(xué),是一門(mén)將心理學(xué)融入經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的科學(xué),相比傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō),行為經(jīng)濟(jì)學(xué)更符合人們?cè)谌粘I钪械男袨橐?guī)律。在早期,賽勒的觀(guān)點(diǎn)曾被以“理性”著稱(chēng)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為是離經(jīng)叛道,他的學(xué)術(shù)生涯也因此受阻,但隨著賽勒對(duì)消費(fèi)者選擇的實(shí)證研究,他總結(jié)出了包括稟賦效應(yīng)、心理賬戶(hù)、自我控制、公平尺度等,可以解釋為什么大多數(shù)人的選擇會(huì)“系統(tǒng)性地偏離”理性購(gòu)買(mǎi)者假設(shè)的心理動(dòng)因,將真實(shí)的、有缺陷的人性和人的有限理性,納入了經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析法之中。借用諾貝爾委員會(huì)對(duì)他的評(píng)價(jià),即賽勒的研究讓經(jīng)濟(jì)學(xué)變得更人性了一些。
在了解了消費(fèi)者的非理性行為后,那些精通市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的商家,通常會(huì)為顧客提供幾種不同價(jià)格的商品,以此來(lái)引導(dǎo)顧客做出選擇。
《我們是否主宰自己的決定》一書(shū)的作者丹·艾瑞爾曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),他在麻省理工學(xué)院隨機(jī)訪(fǎng)問(wèn)了100名學(xué)生,讓他們選擇訂閱不同版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志,訂閱網(wǎng)絡(luò)版需要50歐,也可以同時(shí)訂閱網(wǎng)絡(luò)版和印刷版,但需要106歐。調(diào)查結(jié)果顯示:68%的人選擇了訂閱網(wǎng)絡(luò)版,32%的人選擇訂閱二合一版。
隨后,艾瑞爾修改了選項(xiàng),在其中加入了印刷版雜志,售價(jià)和二合一版相同,都是106歐,再重新找了100名學(xué)生調(diào)查,結(jié)果竟然只有16%的人選擇訂閱網(wǎng)絡(luò)版,84%的人都選擇了二合一版。
盡管印刷版沒(méi)有人選,看上去是個(gè)無(wú)用選項(xiàng),可一旦在選項(xiàng)中加入了印刷版,結(jié)果就發(fā)生了顛覆性的改變。因?yàn)樵谙M(fèi)者看來(lái),訂閱印刷版也要106歐,而同時(shí)訂閱印刷版和網(wǎng)絡(luò)版也只要106歐,相比之下,訂閱二合一版就顯得十分劃算,所以大部分人都選擇了它。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們,我們?cè)谙M(fèi)時(shí),對(duì)自己的喜好其實(shí)也并不十分清楚,很容易受到各種外在因素的影響,所以這一點(diǎn)常常被商家所利用,他們會(huì)通過(guò)提供一些預(yù)設(shè)的選擇,來(lái)誘導(dǎo)我們買(mǎi)下他們想讓我們買(mǎi)的東西。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的核心假設(shè)是,人們?cè)谧鲞x擇時(shí)會(huì)遵循最優(yōu)化原則,但在現(xiàn)實(shí)生活中,人們做決定時(shí)并不是完全理性的。比如,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,人們?yōu)楂@得某商品愿意付出的價(jià)格,和失去已擁有的同樣商品所得到的補(bǔ)償并無(wú)區(qū)別。但事實(shí)并非如此,人們?cè)趽碛幸患|西后,會(huì)不自覺(jué)地高估它的價(jià)值,和那些即將擁有的東西相比,人們會(huì)更看重已經(jīng)擁有的東西。
這就是賽勒在1980年提出的“稟賦效應(yīng)”,即人們一旦擁有了某件物品,他們對(duì)該物品價(jià)值的評(píng)價(jià)就會(huì)大大增加。賽勒曾用他大學(xué)的經(jīng)濟(jì)系主任舉過(guò)一個(gè)例子,這位系主任非常喜愛(ài)葡萄酒,在他的酒窖中有一些酒是在早期低價(jià)買(mǎi)回來(lái)的,現(xiàn)在市值100歐,當(dāng)?shù)剡€有酒商愿意以市價(jià)購(gòu)買(mǎi)他的酒,但他寧可喝自己收藏的葡萄酒,也不愿意花100歐買(mǎi)一瓶酒喝。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看,這種做法是不理性的,他可以用100歐賣(mài)掉他的酒,但他沒(méi)有賣(mài),而是選擇自己喝掉這些酒,這就表示他愿意喝價(jià)值100歐的酒,同理之下,他也應(yīng)該愿意花100歐購(gòu)買(mǎi)一瓶這樣的酒,但他還是拒絕購(gòu)買(mǎi)任何價(jià)值接近100歐的酒。作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,盡管他知道自己這么做并不理性,但他還是這樣做了,這就是因?yàn)椤胺A賦效應(yīng)”。用行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論解釋?zhuān)褪侨藗儞碛械臇|西屬于他們的一部分稟賦,這部分稟賦損失給他們帶來(lái)的效用降低,要多過(guò)相同的收益給他們帶來(lái)的效用增加。所以,在人們的決策中對(duì)利害的權(quán)衡是不理性的,對(duì)“避害”的考慮要大于對(duì)“趨利”的考慮。
試想一下,當(dāng)你提前買(mǎi)了一張價(jià)值500歐的音樂(lè)會(huì)門(mén)票,在準(zhǔn)備出發(fā)去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)前,你發(fā)現(xiàn)這張門(mén)票丟了。如果你還想去聽(tīng)音樂(lè)會(huì),可以在現(xiàn)場(chǎng)花500歐再買(mǎi)一張票,你愿意這么做嗎?
換一種假設(shè),你并沒(méi)有提前買(mǎi)好門(mén)票,在準(zhǔn)備出發(fā)前,發(fā)現(xiàn)自己丟了一張500歐的購(gòu)物卡,這時(shí)你還會(huì)出門(mén)買(mǎi)票聽(tīng)音樂(lè)會(huì)嗎?
賽勒發(fā)現(xiàn),當(dāng)發(fā)生了上述第一種情況,大多人選擇不再買(mǎi)票,而在第二種情況下,大多數(shù)人都會(huì)選擇買(mǎi)票。同樣是買(mǎi)500歐的門(mén)票,為什么會(huì)有這樣大的區(qū)別?問(wèn)題在于人們看待金錢(qián)的方式,也就是賽勒提出的“心理賬戶(hù)”。
心理賬戶(hù)理論認(rèn)為,人們會(huì)將錢(qián)和資產(chǎn)分門(mén)別類(lèi),區(qū)別對(duì)待,在頭腦中為它們建立各種各樣的賬戶(hù),從而管理、控制自己的消費(fèi)行為。這種做法通常是在不知不覺(jué)中完成的,人們一般感受不到心理賬戶(hù)對(duì)自己的影響,但當(dāng)人們把一個(gè)賬戶(hù)里的錢(qián)花得多了,就不太會(huì)去挪用其他賬戶(hù)里的資金,因?yàn)檫@樣會(huì)打破賬戶(hù)間的平衡,會(huì)讓人心里感到不安。
在上述例子中,我們對(duì)500歐的音樂(lè)票和500歐的購(gòu)物卡設(shè)立的心理賬戶(hù)不同,前者屬于娛樂(lè)預(yù)算,因?yàn)閬G了,要花錢(qián)再買(mǎi)就意味著音樂(lè)會(huì)門(mén)票從娛樂(lè)賬戶(hù)支出了1000歐,這就讓我們難以接受。而500歐的購(gòu)物卡丟了,并不會(huì)影響我們心中的娛樂(lè)預(yù)算,所以我們還是會(huì)去買(mǎi)票聽(tīng)音樂(lè)會(huì)。盡管在這兩種情況下,我們都實(shí)質(zhì)損失了500歐,我們最后卻做出了完全不同的消費(fèi)決定。
瑪雅要為她的雙人床買(mǎi)一床被子,她來(lái)到商店,看到一款還不錯(cuò)的被子正在打折,超大號(hào)豪華雙人被原價(jià)300歐,豪華雙人被原價(jià)250歐,普通雙人被原價(jià)200歐,打完折所有被子都只賣(mài)150歐,打折活動(dòng)限時(shí)一周,你猜瑪雅會(huì)怎么選?我想你猜的沒(méi)錯(cuò),瑪雅沒(méi)有抵擋住打折的誘惑,她買(mǎi)了一床超大號(hào)豪華雙人被回家。
其實(shí),對(duì)一個(gè)擁有雙人床的理性購(gòu)買(mǎi)者來(lái)說(shuō),與雙人床尺寸符合的普通被子的獲得效用,要高于四個(gè)被角都會(huì)從床沿上耷拉下來(lái)的超大碼被子。但從賽勒的“交易效用”理論解釋?zhuān)M(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)一件商品時(shí),會(huì)同時(shí)獲得“獲得效用”和“交易效用”,其中,“獲得效用”取決于該商品對(duì)消費(fèi)者的價(jià)值,以及消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)它所需付出的價(jià)格,而“交易效用”則取決于消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)該商品所付出的價(jià)格與該商品的參考價(jià)格之間的差別。比如,在瑪雅看來(lái),她以一床普通雙人被的價(jià)格,買(mǎi)到了一床原價(jià)最貴的超大號(hào)豪華雙人被,她獲得了更多的“交易效用”,所以她很快樂(lè),哪怕她買(mǎi)回去的被子蓋著都能垂到地上。
仔細(xì)想一想,在生活中,你是不是另一個(gè)“瑪雅”?你家的鞋柜、衣柜里是不是也有很多打折時(shí)買(mǎi)的,但后來(lái)都沒(méi)怎么穿的衣服?買(mǎi)它們的時(shí)候,你是不是因?yàn)樗鼈儍r(jià)格特別優(yōu)惠而特別興奮,卻忘了實(shí)際上你可能根本不需要它們?理解了“交易效用”理論,就不難明白,為什么看似最劃算的交易,卻往往引誘我們買(mǎi)下了獲得效用最低的商品。
商家正是抓住了消費(fèi)者追求“交易效用”的心理,先標(biāo)出虛高的“建議零售價(jià)”來(lái)誤導(dǎo)消費(fèi)者心中的參考價(jià)格,再通過(guò)打折促銷(xiāo)等手段,讓消費(fèi)者誤以為自己買(mǎi)到打折品就是撿了個(gè)大便宜,從而迷戀上“交易效用”所帶來(lái)的興奮感。
作為消費(fèi)者,我們當(dāng)然都會(huì)希望買(mǎi)到物美價(jià)廉的商品,但是,僅僅因?yàn)橛X(jué)得劃算,而買(mǎi)下我們根本不會(huì)使用的東西,可就有點(diǎn)舍本逐末了。多了解一點(diǎn)行為經(jīng)濟(jì)學(xué),有助于我們看破商家的陷阱,在購(gòu)物時(shí)做出更明智的選擇。