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論啟發(fā)式教學(xué)在高校思想政治理論課中的運(yùn)用

2019-12-10 09:28周苗強(qiáng)
學(xué)理論·下 2019年11期
關(guān)鍵詞:啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)方法

摘 要:隨著社會(huì)主義精神文明的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式存在的問題日益突出,在高校政治課堂上,教學(xué)模式枯燥,教學(xué)方法單一,教學(xué)內(nèi)容枯燥,教學(xué)氛圍沉悶,缺乏活力等。這些越來越不適合發(fā)展素質(zhì)教育,也不符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律。啟發(fā)式教學(xué)是為彌補(bǔ)這一問題而出現(xiàn)的新型教學(xué)方法,是一種充滿活力的新型教學(xué)模式,其主要是為鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中主動(dòng)進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)知識(shí)、獨(dú)立解決問題的能力,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

關(guān)鍵詞:啟發(fā)式教學(xué);高校思想政治課;教學(xué)方法

中圖分類號(hào):G64? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ?文章編號(hào):1002-2589(2019)11-0160-02

啟發(fā)式教學(xué)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和教育改革要求的一種充滿活力的教育模式。啟發(fā)式教學(xué)的思想有著深厚的理論淵源,從春秋期時(shí)期的孔子到古希臘的蘇格拉底,他們都對啟發(fā)式思想做出過解釋?,F(xiàn)今的啟發(fā)式教學(xué)是指在課堂中,教師先向?qū)W生們提出問題后讓學(xué)生先獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)課本上的知識(shí),充分激發(fā)學(xué)生思考與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,教師要抓住知識(shí)的重點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)播,培養(yǎng)其獨(dú)立解決問題的能力。啟發(fā)式教學(xué)模式在高校政治課堂中的實(shí)施和應(yīng)用,會(huì)給教學(xué)產(chǎn)生重大的積極影響,一方面教師能夠更好地進(jìn)行教學(xué),學(xué)生們也能更好地學(xué)習(xí)掌握知識(shí);另一方面,這種人性化的教學(xué)模式能夠促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。

一、啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)涵和理論基礎(chǔ)

(一)啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)涵

啟發(fā)式教學(xué)的思想最初源于春秋時(shí)期教育家孔子的一句話:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”(《論語·述而》)這句話是什么意思呢?“悱”指的是你想說什么而說不出來。“啟”指的是“開其意”,即使其明白理解?!鞍l(fā)”是“達(dá)其詞”,即用自己的話說出來。整句話就是說,在學(xué)生遇到問題的時(shí)候或者自己不能表示出自己的意思的時(shí)候,在請教老師時(shí),老師不能直接去解答學(xué)生的疑問,而應(yīng)該是以學(xué)生自己的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力為前提,老師做出適當(dāng)引導(dǎo)使學(xué)生自己解決問題。由此可見,孔子是十分重視學(xué)生積極思考,鍛煉思維,主動(dòng)學(xué)習(xí)和解決問題的能力?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”也闡釋了學(xué)習(xí)與思考之間的關(guān)系。學(xué)生如果只是在課堂上聽老師教授知識(shí),那很有可能因?yàn)椴荒苌羁痰乩斫饫蠋熤v解的知識(shí)而陷入迷茫,如果學(xué)生只是一味地空想而不腳踏實(shí)地地去學(xué)習(xí)課本知識(shí)的話,那么很容易產(chǎn)生精神疲倦而到最后什么也沒有收獲。因此,孔子在這里倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)一次又一次地思考。所以孔子提倡學(xué)生在課堂上應(yīng)該把學(xué)習(xí)和思考兩者相結(jié)合起來。這與康德所說的:“感性無知性則盲,知性無感性則空”不謀而合,高度一致,康德的這句話也是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐應(yīng)該和真理結(jié)合,邊學(xué)習(xí)邊思考。

啟發(fā)學(xué)習(xí)的思想在古代已經(jīng)成熟,啟發(fā)式教學(xué)的思想也應(yīng)該繼續(xù)為時(shí)代的發(fā)展賦予新的意義和內(nèi)容。啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)在于啟發(fā)和指導(dǎo)。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師是主體,處于指導(dǎo)地位,學(xué)生是客體,但這種界限并不是絕對的。學(xué)生在進(jìn)行自我教育時(shí)又處于學(xué)習(xí)的主體地位,學(xué)生通過內(nèi)在思想矛盾運(yùn)動(dòng),積極主動(dòng)地接受消化所學(xué)知識(shí)。因此,必須處理好師生關(guān)系,堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合的原則。在堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)下,我們應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的現(xiàn)實(shí)出發(fā),尊重學(xué)生內(nèi)在精神世界發(fā)展的需求、實(shí)事求是地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極、獨(dú)立地進(jìn)行思考學(xué)習(xí)。教師的工作不僅是教授學(xué)生課本上的知識(shí),更重要的是教會(huì)學(xué)生去學(xué)習(xí)。

(二)啟發(fā)式教學(xué)的理論基礎(chǔ)

啟發(fā)式教學(xué)的理論基礎(chǔ)主要來自春秋時(shí)期的教育家孔子和古希臘哲學(xué)家蘇格拉底??鬃釉f“不憤不啟,不悱不發(fā)”。意思就是說教育者在進(jìn)行教育之前先讓受教育者獨(dú)立對知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,直到學(xué)生自己遇到問題想不通的時(shí)候老師再去進(jìn)行指導(dǎo)和啟發(fā);學(xué)生在思考過后已有所收獲,但學(xué)生不能以自己的話表達(dá)出來,這個(gè)時(shí)候可以去啟發(fā)學(xué)生。通過這種方式,學(xué)生不僅可以充分理解并更好地掌握所學(xué)知識(shí),而且還可以加深學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的印象。

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底用“問答法”來幫助學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考,從而追求真理。其方法稱作“產(chǎn)婆術(shù)”。助產(chǎn)術(shù)即幫助對方自己得到問題的答案。要求學(xué)生要學(xué)會(huì)歸納和總結(jié),要能夠從各種各樣不同的事物中找到他們共同的屬性與本質(zhì),從事物的特殊性中發(fā)現(xiàn)其普遍性。

二、高校思想政治課啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)施

(一)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的具體方法

1.教師提前做好備課

教師注意避免傳統(tǒng)“滿堂灌”教學(xué)模式的弊端,不能只是一味地照本宣科講授課本知識(shí),這樣會(huì)使課堂氛圍沉悶,同時(shí),它也忽略了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和主動(dòng)性。教師應(yīng)在課前做好充分準(zhǔn)備,對本課教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行注釋,厘清本節(jié)課的知識(shí)框架,并設(shè)計(jì)一個(gè)或幾個(gè)新穎的問題,以幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)重點(diǎn),要求學(xué)生在小組中一起討論問題。在討論過程中老師對問題的要點(diǎn)做出適當(dāng)引導(dǎo)并與學(xué)生互動(dòng); 抑或者可以提前準(zhǔn)備好導(dǎo)學(xué)案讓學(xué)生自主預(yù)習(xí),在小組集體進(jìn)行討論解決問題,此時(shí)教師只是以輔助的身份幫助學(xué)生解決還不明白的問題,把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

2.講課的內(nèi)容必須少而精

如何在有限的時(shí)間內(nèi)完成一項(xiàng)好的教學(xué)任務(wù)是每個(gè)教師必須考慮的問題。時(shí)間緊任務(wù)重,所以教師要合理控制教學(xué)內(nèi)容,一節(jié)課不宜布置過多的學(xué)習(xí)內(nèi)容,著重地把握好所講內(nèi)容的質(zhì)量,確保在課堂上教授的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)學(xué)生都得到掌握。如果教師只是在講臺(tái)上灌輸知識(shí)點(diǎn),盡管教學(xué)進(jìn)度有保證,但是,很難保證教學(xué)質(zhì)量。如果學(xué)生對知識(shí)存在的疑惑沒有在第一時(shí)間內(nèi)得到解決,那么長此以往,學(xué)生存在的問題會(huì)越來越多,最后,這些問題會(huì)像滾雪球一樣越滾越大,最終使學(xué)生不堪重負(fù),對學(xué)習(xí)喪失興趣甚至產(chǎn)生厭倦。因此,教學(xué)內(nèi)容在精而不在多。

3.采用情境式啟發(fā)

應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)模式的關(guān)鍵是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)好的問題情境。所以在課堂的開始,老師要為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)與本節(jié)課核心知識(shí)內(nèi)容緊密相連的情境,充分吸引學(xué)生的注意力,也使學(xué)生了解本課的方向和內(nèi)容。教師在課堂上的導(dǎo)入可以是寓言故事、典故、音樂、經(jīng)典案例等,以此來激發(fā)學(xué)生的情感并對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。南朝學(xué)者顏之推說過:“人在少年,精神未定,所與款押,熏清陶染,言笑舉動(dòng),無心與學(xué),潛易暗化,自然擬之?!保ā额伿霞矣?xùn)·慕賢》)可見,情境啟發(fā)對人的思想品德和性情陶冶等方面都有積極的影響。

4.選用典型生動(dòng)的例子進(jìn)行啟發(fā)

在教學(xué)時(shí),教師可以舉一些典型的例子來進(jìn)行引導(dǎo),這樣不僅使枯燥的知識(shí)更加生動(dòng)形象,還可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。好的案例是一節(jié)好課成功的一半,所以教師應(yīng)該盡心地在課前查找一些經(jīng)典的案例,例子本身要形象,與本節(jié)課所學(xué)知識(shí)緊密相關(guān),教師一旦把這些例子中所蘊(yùn)含的感性認(rèn)識(shí)上升到理論的層次,它就可以引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

(二)采用啟發(fā)式教學(xué)模式時(shí)應(yīng)注意的問題

“滿堂灌”和“一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)方法仍然是當(dāng)今中國教學(xué)的重要方式,啟發(fā)式教學(xué)模式針對傳統(tǒng)教學(xué)方法的弊端做出了巨大的改善。但啟發(fā)式教學(xué)模式亦尚未成熟,存在著一些問題需要各位教師注意,教師必須找到一套固定而熟練的啟發(fā)式教學(xué)模式,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況實(shí)事求是,把啟發(fā)落實(shí)在每一節(jié)課堂上,落實(shí)在每一位學(xué)生中。

1.誤區(qū)之一——“提問”即是啟發(fā)

啟發(fā)式教學(xué)不簡單的是教師問學(xué)生問題來讓學(xué)生回答。提問是為激發(fā)學(xué)生的思維使學(xué)生積極思考,而不僅僅是為了回答問題。曾經(jīng)聽課的時(shí)候看見一名政治老師能夠熟練地應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),在課堂上先布置好問題,再讓學(xué)生們進(jìn)行小組討論,最后每個(gè)小組派一名代表來回答問題,看似是使用啟發(fā)式教學(xué)方法,但整個(gè)過程充滿了僵硬感,學(xué)生代表責(zé)任重大,導(dǎo)致小組其他同學(xué)并不是那么認(rèn)真地進(jìn)行討論思考,老師也對啟發(fā)式教學(xué)的真諦把握不夠深刻,提出的問題短淺而缺乏深意,許多問題都能夠在課本上找到答案,可見此老師把啟發(fā)式教學(xué)單純地當(dāng)作是提問學(xué)生問題,這是非常不可取的也是不科學(xué)的。

2.誤區(qū)之二——“少講多練”

現(xiàn)在課堂上許多教師認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)就是要老師盡可能地在課堂上少講,更多是要學(xué)生自己去或者結(jié)合小組去學(xué)習(xí)知識(shí),再進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)即可,單純地把一節(jié)課分成“講與練”兩部分。這種想法是非常錯(cuò)誤的。啟發(fā)式教學(xué)是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,探索問題,解決問題。教師的任務(wù)在于為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)好的情境模式,在學(xué)生思考討論過程中做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),這樣即使老師多講學(xué)生們少練也無可厚非。

三、優(yōu)化思想政治課教學(xué)策略

(一)符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律

在思想政治課教學(xué)過程中,學(xué)生經(jīng)受著來自教育者的自覺影響和來自社會(huì)環(huán)境因素的影響,這兩種影響因素是緊密結(jié)合在一起的,教師不僅要對學(xué)生產(chǎn)生積極的教育影響,還要積極引導(dǎo)學(xué)生接受外部環(huán)境因素的影響,使學(xué)生自身的主體因素與外部環(huán)境因素相協(xié)調(diào)、相一致,使社會(huì)要求的觀點(diǎn)和規(guī)范順利地內(nèi)化為學(xué)生們自己的意識(shí),培養(yǎng)高水平的思想道德素質(zhì)。學(xué)生的思想品德是學(xué)生內(nèi)在思想矛盾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化的結(jié)果,教師應(yīng)該通過啟發(fā)式的教學(xué),使學(xué)生們更好地認(rèn)識(shí)這種矛盾運(yùn)動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生通過自我教育積極地開展思想矛盾斗爭,戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)自我,以使其形成良好的思想品德。

(二)采用問題式啟發(fā)

啟發(fā)式教學(xué)最重要的部分是提問,無提問即無啟發(fā)。因此教師應(yīng)該在提問上多花費(fèi)精力,一個(gè)或幾個(gè)好的、新穎的問題不僅可以起到活躍課堂氛圍的作用,還能讓學(xué)生加深對所學(xué)知識(shí)的印象。但提問不僅僅是走形式的提問,教師在提問題的時(shí)候要注意一些問題,在提出問題后,不宜急于讓學(xué)生回答問題,應(yīng)該留出充足的時(shí)間讓學(xué)生獨(dú)自思考,或者以小組的形式進(jìn)行探討,待回答問題時(shí)也不宜指定某個(gè)學(xué)生回答,這樣能避免學(xué)生沒有準(zhǔn)備好的尷尬情況,應(yīng)該優(yōu)先提問主動(dòng)自愿舉手的同學(xué),在學(xué)生回答問題時(shí)應(yīng)讓其他學(xué)生認(rèn)真傾聽,有其他想法的應(yīng)及時(shí)做出補(bǔ)充。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)該及時(shí)了解所有學(xué)生的反應(yīng)情況,整體把握學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的理解程度。最后對問題的核心內(nèi)容及學(xué)生共性疑惑之處做出講解。

(三)面向全體與因材施教相結(jié)合

教學(xué)是一個(gè)繁重的任務(wù),教師教學(xué)的對象是數(shù)十個(gè)甚至數(shù)百個(gè)具有個(gè)性的學(xué)生個(gè)體,因此,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)做到有的放矢,在面向全體學(xué)生的同時(shí)應(yīng)注重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),實(shí)事求是,不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,要針對不同學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性,制定不同的、適合每個(gè)學(xué)生自己的發(fā)展計(jì)劃,根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣,應(yīng)選擇不同的教學(xué)方法。對學(xué)生要做到揚(yáng)長避短,使其充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,同時(shí)不斷彌補(bǔ)其自身的缺點(diǎn),建立并不斷增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

四、思想政治課中實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的意義

(一)有利于提高教學(xué)效果,更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的

啟發(fā)式教學(xué)模式也提高了教師的教學(xué)質(zhì)量。教師的職責(zé)不僅僅是教授課本上的知識(shí),更多的是在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中給予適當(dāng)?shù)膯l(fā),引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的活力。啟發(fā)式教學(xué)使學(xué)生們更好地與教師互動(dòng),促使學(xué)生積極思考、認(rèn)真學(xué)習(xí),從而使學(xué)生加深對所學(xué)知識(shí)的理解,熟練掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,也有利于教師更好地達(dá)到教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù)。

(二)能促進(jìn)學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展

青年是我們國家和民族的希望,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。教育者要結(jié)合青年自身的心理和生理特點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),在這樣的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生對所學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容會(huì)主動(dòng)思考學(xué)習(xí),主動(dòng)探索研究問題,這有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,真正地使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生們通過自我教育實(shí)現(xiàn)自身主觀能動(dòng)性地充分發(fā)揮,從而提高自己知、情、信、意、行的水平,有利于促進(jìn)學(xué)生們?nèi)轿话l(fā)展,有利于“四有”新人的培養(yǎng),它為中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了人才保障。

(三)符合新課程改革的需要

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,我們要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo),堅(jiān)定不移地大力發(fā)展教育事業(yè),實(shí)行新課程改革。啟發(fā)式教學(xué)符合新課程改革的需要,在思想政治課中實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)模式,對教師授課和學(xué)生學(xué)習(xí)具有了重大積極意義。啟發(fā)式教學(xué)改變了以往教學(xué)模式僵硬、死板的弊端,是一種新型的富有活力的教學(xué)模式,它創(chuàng)新了老師講課的方式,同時(shí)也活躍了學(xué)生課堂上的氛圍,實(shí)現(xiàn)了良好的教學(xué)效果。

事實(shí)證明,啟發(fā)式教學(xué)是在課堂教學(xué)中非常有效的教學(xué)模式,不僅可以幫助教師更好地開展教學(xué)活動(dòng),出色地完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到教學(xué)目的,還能促使學(xué)生們主動(dòng)進(jìn)行思考,積極學(xué)習(xí)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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收稿日期:2019-05-25

基金項(xiàng)目:福建師范大學(xué)本科教學(xué)改革研究項(xiàng)目基于微觀時(shí)代背景的高校思想政治理論課探究式教學(xué)(I201814003)

作者簡介:周苗強(qiáng)(1994-),男,河北邯鄲人,碩士研究生,從事馬克思主義理論與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展研究。

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