陳潔　金朦朦　方曉蕾　章佳煒

摘 要：隨著偉大工程建設(shè)在全國范圍的日益推進(jìn)，各地愈加重視黨性教育。本文以浙江省紹興市次塢鎮(zhèn)開展“黨建+”工作為契機(jī)，深度調(diào)研溪埭村“秀松先鋒”黨建品牌建設(shè)進(jìn)程及其成效，探析新時(shí)代大黨建背景下革命文化如何融入黨性教育以及如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和普及性成果建設(shè)的問題，為開展黨性教育提供新思路，為各地域因地制宜推動(dòng)黨建工作提供鏡鑒范式。

關(guān)鍵詞：黨性教育;革命文化;秀松先鋒;鏡鑒范示

一、“秀松先鋒”黨性教育品牌建設(shè)研究背景

黨的十九大明確提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，并首次將政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，“堅(jiān)持黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨”成為新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針，習(xí)近平新時(shí)代黨建思想逐步完善。愈加重視黨的建設(shè)不僅是歷史必然更是現(xiàn)實(shí)需要，而加強(qiáng)黨的建設(shè)終離不開黨性教育的多角度、深層次、全方位覆蓋，因此關(guān)注黨性教育發(fā)展動(dòng)態(tài)實(shí)有其重要性與必要性。此外，黨的十九大報(bào)告明確指出，中國特色社會(huì)主義文化熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中。因此，如何推動(dòng)革命文化在“黨建”工作中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展以及普及性成果建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)二元主體的融通互惠頗耐人尋味。

本文期以浙江省紹興市“五星達(dá)標(biāo)、3A爭創(chuàng)”基層黨建引領(lǐng)基層治理促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)工作全域提升工作為基底，以次塢鎮(zhèn)溪埭村圍繞中國共產(chǎn)黨早期代表人物俞秀松的革命事跡與革命精神打造“黨建+秀松先鋒”治理模式，打造黨建工作平臺(tái)，樹立黨性教育品牌，建設(shè)浙江省首個(gè)全域化、開放式、綜合性黨性教育示范基地為落點(diǎn)，初探革命文化融入黨性教育建設(shè)進(jìn)程及其成效，旨在通過總結(jié)分析革命文化融入黨性教育的可行性及其意義所在，進(jìn)一步探索黨性教育發(fā)展路徑或模式，為各地域因地制宜推動(dòng)新時(shí)代黨建工作提供鏡鑒范式。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）調(diào)查過程

調(diào)查采取了實(shí)地考察、理論搜集、問卷調(diào)查等多種形式。近距離與村干部交流對(duì)話，查閱政府工作報(bào)告以及發(fā)放“關(guān)于俞秀松與‘黨建+模式”問卷，旨在多角度、全方位、客觀而真實(shí)的反映“黨建+秀松先鋒”建設(shè)現(xiàn)狀。

（二）

1.革命精神深度開發(fā)

俞秀松是中國共產(chǎn)黨成立發(fā)起人之一，是中國社會(huì)主義青年團(tuán)首任書記，是中國革命早期典型代表。溪埭村圍繞“黨建+秀松先鋒”，以秀松精神為依托，試打造浙江省首個(gè)全域化、開放式、綜合性黨性教育示范基地，建設(shè)浙江版井岡山紅色旅游區(qū)。就革命精神的深度開發(fā)而言，主要表現(xiàn)為與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合的革命文化細(xì)節(jié)開發(fā)和與現(xiàn)代虛擬技術(shù)結(jié)合的革命文化成果展出兩部分。例如，俞秀松故居和俞秀松紀(jì)念館等地都對(duì)俞秀松的生平事跡做了整體梳理，并借助現(xiàn)代技術(shù)以單元的形式對(duì)外展示。通過數(shù)據(jù)分析，筆者發(fā)現(xiàn)近年來俞秀松故居登記在冊(cè)的人數(shù)已超過三萬，其中僅2019上半年客流量便已達(dá)2836人，相較于2017下半年至2018年末的4071人次有明顯增幅。細(xì)而觀之，來訪者多是以愛國主義教育、黨性教育等為目的的團(tuán)體（見圖1）。

2.基層黨建全域提升

次塢鎮(zhèn)積極響應(yīng)紹興市黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興“五星達(dá)標(biāo)、3A爭創(chuàng)”工作機(jī)制，其下轄的22個(gè)行政村以“黨建+”模式為依托，因地制宜打造黨建品牌，初步建構(gòu)“次塢鎮(zhèn)黨建地圖”框架，形成“黨建+文化”“黨建+平臺(tái)”“黨建+基層治理”等不同形態(tài)發(fā)展模式，有效推動(dòng)集中管理和區(qū)域治理的結(jié)合。溪埭村緊抓革命文化打造“黨建+秀松先鋒”黨建品牌，推動(dòng)村黨員干部間定期開展“兩學(xué)一做”“千人黨課”“三亮三提升活動(dòng)”等學(xué)習(xí)教育以促進(jìn)村黨員干部學(xué)做結(jié)合;設(shè)立四零承諾書、五議兩公開制度、抓黨建責(zé)任清單、黨員日常表現(xiàn)量化管理等具體措施以規(guī)范黨組織建設(shè);實(shí)行黨員群眾對(duì)接網(wǎng)格化管理和定期走訪考察制度。真正做到嚴(yán)抓基層黨員干部教育、規(guī)范基層黨組織建設(shè)、落實(shí)基層群眾治理。

3.文化設(shè)施有效完善

以“黨建+紅色旅游”為基調(diào)的俞秀松黨建品牌化發(fā)展正朝著努力打造一個(gè)集黨性教育、干部培訓(xùn)、戶外營地等功能的綜合性黨性教育基地的目標(biāo)逐步完善其公共基礎(chǔ)設(shè)施和針對(duì)性建設(shè)。據(jù)文件《溪埭村抓黨建和實(shí)事工程亮諾》顯示，2019年溪埭村兩委班子計(jì)劃投資80萬元建設(shè)溪埭村—次塢水庫標(biāo)準(zhǔn)堤工程，投資50萬元加快環(huán)境整治工程，投資50萬元打造俞秀松紀(jì)念館，投資20萬元加強(qiáng)村內(nèi)道路硬化工程，投資10萬元推動(dòng)次塢水庫休閑公園工程，全面優(yōu)化鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施。其中以俞秀松故居、俞秀松烈士陵園、俞秀松紀(jì)念館、秀松林、行余初小、敦厚堂等為關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的秀松主題文化設(shè)施將通過示范帶、旅游村、村企結(jié)對(duì)等形式得到進(jìn)一步完善和優(yōu)化。

（三）“黨建+秀松先鋒”模式治理難點(diǎn)及對(duì)策

1.原基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，后續(xù)建設(shè)需加強(qiáng)

完善的基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)展文化的前提，《次塢鎮(zhèn)2019年半年工作總結(jié)》明確指出加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)是次塢鎮(zhèn)的工作重點(diǎn)，2019年以來當(dāng)?shù)亍拔逅仓巍辈粩嗌罨?、“治危拆違”強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)、環(huán)境衛(wèi)生全面動(dòng)員、交通建設(shè)加強(qiáng)配合。然而，次塢鎮(zhèn)原有基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為薄弱是不容忽視之現(xiàn)實(shí)。首先，次塢鎮(zhèn)地理位置較重要交通樞紐（高鐵）而言相對(duì)偏遠(yuǎn)，交通不便;其次，次塢鎮(zhèn)酒店、旅館等相對(duì)缺失，鎮(zhèn)上賓館僅有一家，不利于后續(xù)旅游開發(fā);最后，俞秀松故居、秀松林等針對(duì)性景點(diǎn)尚未進(jìn)行現(xiàn)代規(guī)劃，缺少空調(diào)、衛(wèi)生間等必要配置?；A(chǔ)設(shè)施是推動(dòng)革命文化融入黨建建設(shè)的必要前提和保障，因此次塢鎮(zhèn)需以鄉(xiāng)村規(guī)劃為引領(lǐng)，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，加快補(bǔ)齊農(nóng)村人居環(huán)境和公共服務(wù)短板。

2.新模式缺乏范本，專業(yè)引領(lǐng)需培養(yǎng)

在紹興市“五星達(dá)標(biāo)，3A爭創(chuàng)”農(nóng)村基層治理機(jī)制的引領(lǐng)下，次塢鎮(zhèn)試行“黨建+”模式，溪埭村制定“黨建+秀松先鋒”工作路徑引導(dǎo)革命文化融入黨建工作，雖取得一定成效但仍需時(shí)間摸索。其難點(diǎn)有二，既缺乏革命文化專業(yè)性研究，又缺少黨建模式范本經(jīng)驗(yàn)。首先，俞秀松是我國革命事業(yè)早期的典型代表，距今較遠(yuǎn)因而資料搜集困難，且特殊遭遇導(dǎo)致其在黨的革命事業(yè)中的重要作用遭到長期忽略，如何深度解讀和評(píng)價(jià)俞秀松乃至形成相對(duì)綜合、完整、客觀的理論體系成為難點(diǎn)。其次，“黨建+”模式在全國范圍內(nèi)雖有不同程度的探索，但都未取得示范性成果，缺少體系參考。因此，以加強(qiáng)理論型和實(shí)踐型專業(yè)人才培養(yǎng)推動(dòng)革命文化成果創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展實(shí)有必要。

3.總成果宣傳滯后，媒介輻射需轉(zhuǎn)型

通過發(fā)放“俞秀松認(rèn)知程度”調(diào)研問卷，我們不無遺憾地得出俞秀松的社會(huì)認(rèn)知程度較低這一結(jié)論。在發(fā)放的200份問卷中，僅有不到20份的問卷稱自己知道俞秀松。追根究底其失誤在滯后的宣傳。首先，由于俞秀松個(gè)人經(jīng)歷導(dǎo)致其在革命事業(yè)中的重要地位未得到應(yīng)有的重視，彌補(bǔ)長期的宣傳真空尚需時(shí)間;其次，次塢鎮(zhèn)打造“秀松先鋒”宣傳形式單一、力度偏弱，最終局限其宣傳輻射范圍。在新媒介迅速發(fā)展的當(dāng)下，如何有效依托“互聯(lián)網(wǎng)+”推動(dòng)公共服務(wù)向農(nóng)村延伸，依靠自媒體平臺(tái)進(jìn)行數(shù)字化宣傳推動(dòng)革命文化傳播途徑多樣化、形式多元化，利用文創(chuàng)規(guī)劃促成秀松先鋒系列成果建設(shè)都值得我們思考。媒介輻射轉(zhuǎn)型既是媒介的更替，也是區(qū)域的融通，如何在跨區(qū)域交流中實(shí)現(xiàn)革命文化系統(tǒng)性、創(chuàng)新性和普及性成果建設(shè)同樣值得深思。

三、革命文化融入黨性教育路徑探析

習(xí)近平總書記指出，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng);黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。在新時(shí)代黨建背景下，如何推動(dòng)黨性教育向內(nèi)容優(yōu)質(zhì)、形式多樣、意涵豐富發(fā)展值得社會(huì)各界深入思考。同樣，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化是中國特色社會(huì)主義文化的源頭活水，如何在黨建背景下推動(dòng)革命文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和成果普及性建設(shè)亦是當(dāng)下亟待解決的問題。因此，革命文化融入黨性教育的嘗試應(yīng)運(yùn)而生。

革命文化融入黨性教育多以教育示范基地的形式呈現(xiàn)，通過資源開發(fā)過程中的多元聯(lián)結(jié)分別帶動(dòng)精神文明的整體提升、紅色旅游的綜合開發(fā)以及基層治理的有效鞏固。次塢鎮(zhèn)“黨建+秀松先鋒”模式建設(shè)首先得益于政府部門全責(zé)分明的工作部署以及黨員干部們的積極配合，以黨建為核心開展的“五星達(dá)標(biāo)，3A爭創(chuàng)”“五議兩公開”等制度有效促進(jìn)基層治理水平，發(fā)揮農(nóng)村黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用。其次，圍繞“秀松先鋒”必要開展一系列基礎(chǔ)設(shè)施的完善和文明公約的制定。這都有利于加強(qiáng)人民對(duì)黨及其歷史的了解，引導(dǎo)農(nóng)民聽黨話、感黨恩、跟黨走，鞏固黨在農(nóng)村的思想陣地，進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定。再次，打造秀松先鋒更離不開對(duì)俞秀松同志革命事跡的深入研究和細(xì)致解讀，黨性教育的成效關(guān)鍵在于紅色因子的提取程度，而這部分工作恰恰又最易受忽視。最后，革命文化融入黨性教育離不開跨區(qū)域的經(jīng)驗(yàn)交流與跨媒介的信息交互。次塢鎮(zhèn)“秀松先鋒”黨建品牌尚處于建設(shè)初期，如何向西柏坡、紅旗渠、井岡山等成功案例取經(jīng)值得深思，如何在文創(chuàng)自媒時(shí)代實(shí)現(xiàn)普及成果效益最大化亦值得關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

[2]紹興市農(nóng)村“五星達(dá)標(biāo)、3A爭創(chuàng)”規(guī)劃工作推進(jìn)實(shí)施方案.[EB/OL].[2018.03-02]. http：//www.sx.gov.cn/art/2018/3/2/art_1467654_10535.html

[3]中共諸暨市委組織部 中共諸暨市委新經(jīng)濟(jì)與新社會(huì)組織工作委員會(huì).關(guān)于在兩新經(jīng)濟(jì)組織黨組織開展“三亮三提升”活動(dòng)的通知.[EB/OL].[2017.3] http：//www.zhuji.gov.cn/art/2017/5/23/art_1370382_13021258.html

[4]中共次塢鎮(zhèn)委員會(huì)次塢鎮(zhèn)人民政府.次塢鎮(zhèn)2019年半年工作總結(jié).[EB/OL]2019.6

[5]新華網(wǎng).習(xí)近平：堅(jiān)持用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器 提高領(lǐng)導(dǎo)班子解決自身問題能力[EB/OL].（2013-09-25）[2019-08-30].http：//www.xinhuanet.com//politics/2013-09/25/c_117507853_3.htm.

[6]央廣網(wǎng).習(xí)近平在全國黨校工作會(huì)議上的講話[EB/OL].（2016-05-01）[2019-08-30].http：//news.cnr.cn/native/gd/20160501/t20160501_522037094.shtml.

[7]陳秀萍.俞秀松評(píng)傳[M].北京：中共黨史出版社，1999.

[8]陳秀萍.中共早期革命家俞秀松思想研究[J].浙江絲綢工學(xué)院學(xué)報(bào)，1996（2）.

[9]俞秀松.俞秀松烈士遺札二十件[J].浙江學(xué)刊，1982（3）.

[10]楊福茂.俞秀松對(duì)創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義青年團(tuán)的貢獻(xiàn)[J].中共黨史研究，2000（5）.

[11]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28.