薛振鴻

學(xué)校作為國(guó)家社會(huì)的一個(gè)特殊機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著培育人才、傳承文明的特殊使命。一所學(xué)校要想培養(yǎng)出優(yōu)秀學(xué)生，要發(fā)展成為品牌學(xué)校，其關(guān)鍵在于樹(shù)立學(xué)校精神。學(xué)校精神屹立了，學(xué)校教育就充滿力量，無(wú)論是老師還是學(xué)生都會(huì)努力地上進(jìn)，當(dāng)學(xué)校精神屹立起來(lái)，全體師生所有的努力都變成了自動(dòng)、自發(fā)、自覺(jué) ，每個(gè)人都傾其所能。學(xué)校品牌自然形成。

學(xué)校精神

學(xué)校精神就是學(xué)校群體在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀起來(lái)的、在共同的心理和行為中體現(xiàn)出來(lái)的群體心理定勢(shì)和心理特征。學(xué)校精神是學(xué)校長(zhǎng)期教學(xué)、科研、生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)過(guò)倡導(dǎo)和培植而逐步形成和確立起來(lái)的具有激勵(lì)教職工奮發(fā)向上、規(guī)范學(xué)校行為的群體意識(shí)，包括學(xué)校所具有的“獨(dú)特價(jià)值觀、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、生活信念和精神風(fēng)貌”等。學(xué)校精神面貌，是一扇直接反映社會(huì)心理特征的窗口，是學(xué)校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

從知識(shí)論的角度來(lái)看，學(xué)校精神表現(xiàn)為兩類(lèi)形態(tài)：一類(lèi)是顯性的，那些刷在墻上、印在紙上、掛在網(wǎng)上或說(shuō)在嘴上的校訓(xùn)、校風(fēng)、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)等就是屬于這一類(lèi);另一類(lèi)是隱性的，那些深藏在學(xué)校每一成員心中并在實(shí)際教育中起作用的辦學(xué)理念、價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌等就是屬于這一類(lèi)。學(xué)校精神有“物化”的部分，也有“文本化”的部分，還有“人化”的部分;表現(xiàn)形態(tài)復(fù)合存在于學(xué)校的人、物、景、文、畫(huà)、聲、像等之中，體現(xiàn)出了一定的復(fù)雜性。顯性的與隱性的學(xué)校精神之間有著復(fù)雜的聯(lián)系。

就像農(nóng)田莊稼需要得到陽(yáng)光雨露一樣，學(xué)校精神是學(xué)生、教師和學(xué)校成長(zhǎng)不可或缺的精神養(yǎng)份。學(xué)校精神是學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力、生命力，是學(xué)校文化的最高體現(xiàn)。而品牌學(xué)校不僅是一種識(shí)別標(biāo)志、更是一種精神象征，是一種價(jià)值理念及優(yōu)異品質(zhì)的核心體現(xiàn)。唯有樹(shù)立好學(xué)校精神，才能打造好學(xué)校品牌。

學(xué)校精神形成過(guò)程

學(xué)校精神的形成是一種積淀，是一種生長(zhǎng)，需要一個(gè)播種、生根、發(fā)芽、出苗，然后慢慢長(zhǎng)大再開(kāi)花、結(jié)果的過(guò)程，不能急于求成、揠苗助長(zhǎng)，幻想一朝一夕取得突破性進(jìn)展是不切實(shí)際的，甚至事與愿違，欲速則不達(dá)。那些臨時(shí)突破的東西，最多只能是顯性的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，而隱性的辦學(xué)理念、價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌等才是精神文化建設(shè)的核心和根本。學(xué)校精神是優(yōu)質(zhì)教育品牌的內(nèi)核和象征，是一所學(xué)校綜合實(shí)力的重要標(biāo)志，是一所學(xué)校興衰榮枯的決定性因素。作為一名決心提升學(xué)校辦學(xué)水平的校長(zhǎng)，必須義無(wú)反顧地積極投身于學(xué)校精神文化建設(shè)之中，校長(zhǎng)應(yīng)成為一個(gè)理想的守望者，思想的領(lǐng)導(dǎo)者，用學(xué)校精神教育激勵(lì)師生，只有培育出了學(xué)校精神，一所品牌學(xué)校才真正形成。

學(xué)校精神建設(shè)過(guò)程是一項(xiàng)長(zhǎng)期的復(fù)雜的系統(tǒng)工程，大致要經(jīng)過(guò)萌芽期、成長(zhǎng)期、提升期、升華期四個(gè)階段。

萌芽期：學(xué)校從創(chuàng)辦之初開(kāi)始的定位，決定了學(xué)校的發(fā)展思路，不自覺(jué)形成的辦學(xué)理念，自然形成的學(xué)校精神。學(xué)風(fēng)、校風(fēng)則是學(xué)校精神最原始的表現(xiàn)。

成長(zhǎng)期：是建構(gòu)學(xué)校精神文化的“物化”層面，即打造外顯形態(tài)，完善體現(xiàn)學(xué)校精神文化內(nèi)蘊(yùn)的物化環(huán)境和制度規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校精神文化的宣傳教育和學(xué)習(xí)推廣，實(shí)施學(xué)校精神的“物化”及“文本化”，使外顯形態(tài)盡可能和內(nèi)隱形態(tài)相匹配相協(xié)調(diào)。

提升期：主要著力點(diǎn)是推進(jìn)學(xué)校精神文化的“人化”層面，一方面要加強(qiáng)學(xué)校精神文化內(nèi)隱形態(tài)的教育和引導(dǎo)，一方面要通過(guò)外顯形態(tài)的約束、感染和熏陶，進(jìn)一步完善體驗(yàn)氛圍，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校管理，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、查缺彌失、強(qiáng)化正向、匡轉(zhuǎn)負(fù)向，通過(guò)內(nèi)在體驗(yàn)和外在規(guī)范的共同作用，逐步將師生的理念和言行納入學(xué)校精神文化所倡導(dǎo)的向域。

升華期 ：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的實(shí)踐、改進(jìn)、創(chuàng)新和完善，學(xué)校精神文化的內(nèi)隱形態(tài)日趨穩(wěn)定成熟，精神文化的各項(xiàng)內(nèi)容基本定型，外顯形態(tài)也更加完善，一批批師生進(jìn)入學(xué)校、走出學(xué)校，都能較順利將學(xué)校精神文化的理念和價(jià)值內(nèi)化，轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，學(xué)校精神文化建設(shè)達(dá)到了一個(gè)較高水平的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，學(xué)校精神價(jià)值的主體的穩(wěn)定成熟。

學(xué)校精神形成過(guò)程，雖然經(jīng)過(guò)萌芽期、成長(zhǎng)期、提升期、升華期。并不意味著精神價(jià)值的全體恒久不變。隨著時(shí)代的變遷，學(xué)校精神必須與時(shí)俱進(jìn)。

學(xué)校精神培育的途徑

培育樹(shù)立學(xué)校精神必須是在先進(jìn)教育理念引領(lǐng)下的教育實(shí)踐活動(dòng);培育樹(shù)立學(xué)校精神是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，必須在傳統(tǒng)文化和追求理想過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn);培育樹(shù)立學(xué)校精神具有全面性，必須體現(xiàn)在學(xué)校工作的各個(gè)方面。如果我們的辦學(xué)理念不先進(jìn)，反而陳舊保守，不能適應(yīng)教育改革發(fā)展的方向，這樣的教育實(shí)踐活動(dòng)的意義就不大;如果我們沒(méi)有理想追求，不重視學(xué)校傳統(tǒng)文化的建設(shè)，學(xué)校精神塑造就會(huì)成為空中樓閣。

學(xué)校精神是學(xué)校文化植根歷史、體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)未來(lái)的集中表現(xiàn)。因此培育學(xué)校精神必須立足學(xué)校實(shí)際，繼承學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng).體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展要求。當(dāng)前學(xué)校精神的培養(yǎng)應(yīng)從七個(gè)方面的開(kāi)展工作：

從學(xué)校歷史中凝煉學(xué)校精神

校史是一所學(xué)校興建、發(fā)展、壯大的歷史記實(shí)，是對(duì)一所學(xué)校發(fā)展軌跡的真實(shí)記錄，是學(xué)校各方面工作成就的濃縮 ，是學(xué)校對(duì)外的宣言書(shū)。校史文化體現(xiàn)著學(xué)校自獨(dú)有的發(fā)展歷史所鑄造的學(xué)校獨(dú)特的校園精神特色 ，是學(xué)校精神的重要組成部分。我們要從校史文化積淀中不斷提煉 ，從中凝煉出學(xué)校精神的精髓。

用校園文化孕育學(xué)校精神

不同學(xué)校之間的區(qū)別，重要的是源于學(xué)校并植根于學(xué)校的學(xué)校精神。每個(gè)學(xué)校的發(fā)展都有其獨(dú)特的成長(zhǎng)歷程，在這個(gè)歷程中，潛移默化形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，這些優(yōu)良教育傳統(tǒng)孕育著不同學(xué)校的精神。無(wú)論是校園文化建設(shè)中的顯性建設(shè)，還是隱性建設(shè)，都是學(xué)校精神孕育的過(guò)程。學(xué)校文化為學(xué)校精神內(nèi)涵的積累奠定了基礎(chǔ)，為學(xué)校精神的形成創(chuàng)造了條件。重視建設(shè)學(xué)校文化，特別是通過(guò)課程改革，引領(lǐng)教師群體轉(zhuǎn)變教育觀念，牢固樹(shù)立以人為本的教育觀念，并把這一理念內(nèi)化為自己的教育教學(xué)行為，使之成為教師群體的行為價(jià)值追求，從而孕育學(xué)校精神。

在優(yōu)化管理中培育學(xué)校精神

建立適應(yīng)現(xiàn)代教育的管理制度，完善各種管理措施，使各項(xiàng)工作能沿著健康、科學(xué)的軌道運(yùn)行，這是培育學(xué)校精神的一個(gè)重要組成部分。學(xué)校管理制度是學(xué)校管理思想和管理行為的積淀與凝聚，其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)以人為本的思想與科學(xué)管理手段的結(jié)合。包括學(xué)校的教育教學(xué)管理制度、質(zhì)量監(jiān)控考核制度、學(xué)生的行為規(guī)范、教代會(huì)制度以及學(xué)校發(fā)展規(guī)劃等，這些管理制度和措施，構(gòu)建了富有生機(jī)與活力的良好教育環(huán)境，形成了價(jià)值認(rèn)同，調(diào)動(dòng)了廣大教職工的工作積極性和創(chuàng)造性，形成強(qiáng)大的凝聚力、蓬勃的奮發(fā)力和旺盛的生命力，不斷培育學(xué)校精神。

在教學(xué)活動(dòng)中呈現(xiàn)學(xué)校精神

學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)既是傳播學(xué)校精神的途徑，又是培育學(xué)校精神的重要載體。學(xué)校要立足實(shí)際、針對(duì)學(xué)科教學(xué)與學(xué)校教育活動(dòng)的不同特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃地以學(xué)科教學(xué)、主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等教育教學(xué)活動(dòng)為載體，不斷引導(dǎo)師生對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念的實(shí)踐，建立規(guī)范的制度，養(yǎng)成良好的行為，營(yíng)造健康向上的人際環(huán)境，形成價(jià)值認(rèn)同，呈現(xiàn)學(xué)校精神。

用地方文化充實(shí)學(xué)校精神

每個(gè)學(xué)校的發(fā)展都離不開(kāi)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng) ，俗語(yǔ)說(shuō)“一方水土養(yǎng)育一方人”，當(dāng)?shù)貎?yōu)良傳統(tǒng)深深植根師生的心靈 ，有潛移默化的作用 ，同時(shí)也是學(xué)校精神內(nèi)涵積累的原始基礎(chǔ) ，為學(xué)校精神的形成創(chuàng)造了條件。如當(dāng)?shù)貧v史中的紅色文化基因，如當(dāng)?shù)厝嗣皲J意進(jìn)取的時(shí)代精神等。地方優(yōu)秀文化影響著一代又一代的莘莘學(xué)子，激勵(lì)著一代又一代年青人奮發(fā)進(jìn)取 ，學(xué)校應(yīng)該用地方優(yōu)秀文化去影響和塑造青少年的心靈和品德，充實(shí)學(xué)校精神。

在師德建設(shè)中傳承學(xué)校精神

學(xué)校要培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生 ，關(guān)鍵要有一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。教師的職業(yè)道德將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響，不自覺(jué)影響學(xué)校精神傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。學(xué)校應(yīng)該十分重視教師的職業(yè)道德建設(shè)，規(guī)范教師的思想道德觀念和行為，樹(shù)立教職工良好的道德形象。學(xué)校要不斷促進(jìn)教職員工的思想品德和職業(yè)道德素質(zhì)的提升、以學(xué)校精神和要求引領(lǐng)教師，并從教師隊(duì)伍中所具有的良好品質(zhì)、高尚情操中提煉、補(bǔ)充、豐富學(xué)校精神，為學(xué)校辦學(xué)水平的提高、辦學(xué)品位的提升和可持續(xù)發(fā)展提供有力的保證。這是一個(gè)良性的互為補(bǔ)充、互相促進(jìn)的循環(huán)過(guò)程。

在校友交流中傳播學(xué)校精神

校友是學(xué)?！靶@精神”的形象代表，校友與母校榮辱與共。學(xué)校杰出校友的成功范例、價(jià)值取向，是現(xiàn)代學(xué)校精神的價(jià)值體現(xiàn)，是極為重要的思想資源。校友對(duì)于在校生的引領(lǐng)作用 ，最明顯的莫過(guò)于 "精神上的楷模 "，提起本校畢業(yè)的成功人士 ，在校學(xué)生除了自豪之外 ，常常能夠以此鼓舞自己。在學(xué)生們的心里 ，成功校友就是鞭策進(jìn)步的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，直接影響其自身的發(fā)展。

培育學(xué)校精神是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，是一個(gè)在實(shí)踐中不斷豐富、升華的過(guò)程。任何一所學(xué)校，都必須將自己置于一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)中，在發(fā)展中傳承文化、追求理想、樹(shù)立精神。當(dāng)學(xué)校精神一旦形成，校長(zhǎng)就要不斷引領(lǐng)全體師生努力實(shí)踐充實(shí)學(xué)校精神，使學(xué)校精神融入每個(gè)師生的思想理念、道德情懷、行為規(guī)范;使學(xué)校精神成為激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、塑造自我的精神力量，最終使學(xué)校精神成為學(xué)校教育的根本價(jià)值追求。

總之，學(xué)校精神是學(xué)校品格的凝練和神韻的描述，是教育目標(biāo)的詮釋和教育內(nèi)涵的解讀，更是校風(fēng)建設(shè)的核心和學(xué)校一切工作的根本;是一種導(dǎo)向和凝聚，全體教師的實(shí)踐解讀是對(duì)學(xué)校精神的維護(hù)和演繹;構(gòu)成學(xué)校文化的內(nèi)核，決定著學(xué)校群體的思維方式和工作態(tài)度，決定著學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，歸根到底決定并制約著學(xué)校文化系統(tǒng)的取向和性質(zhì)，賦予學(xué)校特有的個(gè)性魅力，是學(xué)校群體凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力的“核動(dòng)力”。

（鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)）