【摘要】以“跟進式教育”理念推動高校資助育人工作，堅持教育跟進、管理跟進、服務跟進、活動跟進，深入學生、圍繞學生、親善學生，健全多方位服務機制，提升資助育人工作的精準性，引導貧困學生自立自強、追求卓越，積極投身于實現(xiàn)中國夢的歷史征程中。

【關(guān)鍵詞】高等教育 資助育人 “跟進式教育” 【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A

教育部2017年發(fā)布的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》指出，要全面推進資助育人，構(gòu)建物質(zhì)幫助、道德浸潤、能力拓展、精神激勵有效融合的資助育人長效機制。推進落實資助育人是思政工作的重要環(huán)節(jié)，高校資助工作不能僅停留于保障型“扶困”，而應把“扶困”與“扶智”“扶志”結(jié)合起來，引導青年在智力上自立，在志向上自強，不斷提升獨立、自主、向上的人生境界。

“跟進式教育”理念與高校資助育人實踐高度契合

“跟進”可解釋為“及時介入，采取進一步行動”?！案M式教育”即緊緊圍繞高校思政教育目標，以學生為本，遵循教學規(guī)律，將學生培養(yǎng)成真正的有用之才?！案M式教育”將“跟進”的思維和模式運用于學生教育實踐，強調(diào)思想政治教育以學生為主體，了解不同學生的差異化合理需求，盡可能地為學生提供更多機會和條件，滿足他們多層次、多樣性的發(fā)展需要。通過“跟進式教育”，確保教育的合理性和針對性，并將教育目標順利落實到教育實踐，實現(xiàn)“知、情、意、行”的共同發(fā)展?！案M式教育”具有主動性、針對性、時效性、前瞻性及互動性等內(nèi)在屬性，是解決高校目前資助育人困境的有效方式。

交往實踐理論：“跟進式教育”與資助育人的主體性特質(zhì)。馬克思主義交往實踐觀的特點之一便是多極主體性，“跟進式教育”理念既摒棄了傳統(tǒng)的“單主體說”的“主體—客體”模式，也突破了“雙主體說”的互為主客體模式、“多主體說”的泛主體模式，以及“相對主體說”的主客體的確定又不確定模式，構(gòu)建了“主體（教育者）—客體（教育中介）—主體（受教育者）”的新結(jié)構(gòu)模式。在這一模式下，學生與教師均被納入交往實踐的框架，形成獨特個性多級主體形態(tài)，摒棄傳統(tǒng)“灌溉式”教育方法，學生的主體性、差異性得到尊重和滿足。在高校資助育人過程中貫徹“跟進式教育”理念，有助于以教師和學生、學生和學生之間的交往實踐為中介手段，通過雙向建構(gòu)和雙重整合，提高學生的主動性、積極性、創(chuàng)造性，從而提升教育的實效性。

以人為本：“跟進式教育”與資助育人的人本性特點。將“以人為本”作為一種理念和價值取向貫穿于教育理論與實踐中，把“人”作為高校資助工作的出發(fā)點和落腳點?！案M式教育”理念強調(diào)學生個體在人才培養(yǎng)過程中的主體性地位，匯聚價值認同、制度認同、文化認同和方式認同，不斷激發(fā)學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。形成“教育—管理—服務—活動”四位一體的育人體制，統(tǒng)合、調(diào)整現(xiàn)有的教育內(nèi)容，并以時代發(fā)展的歷史縱向坐標和當代大學生身心特點的橫向坐標為基準，以教育跟進、管理跟進、服務跟進、活動跟進四個工作模塊為條目，使教育內(nèi)容更系統(tǒng)、完善、科學，更貼近生活、貼近受教育者。

循序漸進：“跟進式教育”與資助育人的持續(xù)性特征。人的發(fā)展不是一蹴而就的，教育是一個循序漸進、不斷提高的過程?！案M式教育”理念的價值旨歸為培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，積極引導貧困大學生自立自強、健康發(fā)展，將個人發(fā)展融入集體、社會、國家發(fā)展中。高校資助育人的根本目標在于立德樹人，需要在具體工作實踐中，圍繞貧困生“立什么德”“樹什么樣的人”“怎么立德”“如何樹人”等工作重點設計培養(yǎng)方案，持續(xù)性推進，以期達到培養(yǎng)目標。新形勢下高校資助育人同樣體現(xiàn)了持續(xù)性教育的特點。因此，“跟進式教育”理念與資助育人在循序漸進的教育原則上具有高度統(tǒng)一性。

“跟進式教育”理念推動高校資助育人的實踐路徑

把握貧困生思想動態(tài)，積極拓展資助育人實質(zhì)內(nèi)涵。高校資助工作從來都不是無的放矢，“跟進式教育”關(guān)注學生的學習生活狀態(tài)，跟進學生的思想動態(tài)，以其思想特征為重要依據(jù)開展教育。信息化時代，及時有效跟進新事物、新思維才能做好教育工作。面對經(jīng)濟困難的學生，高校要以學業(yè)教育為抓手，以職業(yè)生涯目標為動力，做好扶智、扶志工作?？梢远ㄆ诎才艑W生參加教育學習活動、黨員教育實踐等，在思政課第二課堂中安排“親身參與”等實踐活動。此外，經(jīng)濟困難學生的育人主體，不僅僅是輔導員、班主任等學生工作隊伍，他們還會受到來自社會各界多方面的關(guān)心、關(guān)愛，因而也要教育其懂得感恩回饋、立志自強。

強調(diào)主體化管理模式，構(gòu)建大德育工作機制，深入推動資助育人落地生根。新形勢下，資助育人工作面臨很多新變化，黨的十九大報告指出，“要動員全黨全國全社會力量，堅持精準扶貧、精準脫貧”。不僅對扶貧工作提出了更新更高的要求，而且也為學生資助工作指明了發(fā)展方向。高校資助育人要跟進貧困學生實際生活，堅持深入學生、圍繞學生、親善學生，家校合力跟進學生，以“全員、全方位、全過程育人”的跟進式教育工作體系細致有力地幫扶困難學生。比如，目前資助育人工作中存在資助對象識別不精準的問題，依靠管理人員長期細致地跟進式摸排了解，可以有效規(guī)避這一問題，亦有高校根據(jù)學生在校期間消費情況等數(shù)據(jù)，甄別經(jīng)濟困難學生，提升了資助育人工作的精準性。

貼合個性化實際需求，健全多方位服務機制，切實滿足資助育人多元需要。高校工作人員面對家庭經(jīng)濟困難學生，既是教育管理者亦是服務工作者，服務跟進的工作理念要求在教育學生、引導學生的同時，亦要關(guān)心學生、幫助學生，為他們辦實事、做好事、解難事。讓經(jīng)濟困難學生在接受經(jīng)濟資助的同時，感受到來自全社會的關(guān)心和關(guān)愛，讓這份溫暖內(nèi)化為他們成長成才的動力。跟進式教育實踐中，要注重人文和情感關(guān)懷，增加服務跟進意識，針對多元需求的學生，應給予多元化幫助。例如，對于缺乏自信心的貧困學生，可以引導其多參加集體活動或者團體心理輔導，增強他們的自我認同感，提高其面對困難的信心和勇氣，以積極樂觀的心態(tài)面對他人、面對社會；針對學習能力較差的貧困生，采取全方位指導、全過程跟進、全員參與的學業(yè)幫扶機制，個性化引導，激發(fā)其學習興趣，提升資助育人工作實效性。

發(fā)揮隱性德育優(yōu)勢，搭建多樣化幫扶平臺，確保資助育人工作持續(xù)發(fā)力。傳統(tǒng)的顯性德育向受教育者直接講授理論知識，灌輸教育內(nèi)容，易激發(fā)學生的逆反心理，而隱性德育以其隱蔽性、間接性和持續(xù)性有效彌補“說教型”教育的劣勢。積極向上的大學生課外活動正是隱性德育的重要載體，豐富的課外活動包含課外科技創(chuàng)新活動、社會實踐活動、志愿服務活動等，通過跟進大學生課外活動，提升貧困學生的自主創(chuàng)新能力，強化其社會責任感，培養(yǎng)他們的奉獻精神。家庭貧困的學生在良好校園活動氛圍的熏陶下，能夠在潛移默化中得以改變和提高，最終達到教育的最高境界“不教而教”。引導貧困生積極參加志愿活動，在多頻次的志愿活動中了解社會、奉獻愛心、鍛煉實踐能力，有助于幫助他們自立自強、成人成才、感恩社會、報效祖國。

（作者為南通大學交通與土木工程學院講師）

【注：本文系江蘇省教育科學“十三五”規(guī)劃資助專項課題“跟進式教育理念下的資助育人實踐途徑研究”（項目編號：X-a/2018/06）的研究成果】

【參考文獻】

①薛健飛、浦玉忠：《高校思想政治教育范式轉(zhuǎn)換研究——以對“跟進式教育”理念的剖析為例》，《河南社會科學》，2014年第2期。

②駱郁廷：《論思想政治教育主體、客體及其相互關(guān)系》，《思想理論教育導刊》，2002年第4期。

③浦玉忠、薛健飛、李萍：《“跟進式教育”的理論與實踐研究》，北京：高等教育出版社，2013年。

④張楠：《隱性德育理念下的高校感恩教育研究》，《科技視界》，2015年第18期。