謝茂松

“國(guó)別和區(qū)域研究”近年來(lái)在國(guó)內(nèi)興起，尤其是在高校的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，它成為一級(jí)學(xué)科外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)之下的二級(jí)學(xué)科方向。這是中國(guó)成為世界大國(guó)，全方位對(duì)外開放、參與全球治理的應(yīng)有之義。戰(zhàn)略要以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)，大國(guó)之道需要大國(guó)學(xué)術(shù)作支撐，這是“國(guó)別和區(qū)域研究”興起的問(wèn)題意識(shí)，借鑒了美國(guó)在二戰(zhàn)后興起的地區(qū)研究經(jīng)驗(yàn)。

在英帝國(guó)時(shí)期，倫敦亞非學(xué)院曾是英國(guó)人掌握亞、非殖民地知識(shí)最為重要的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。二戰(zhàn)后，美國(guó)取代了大英帝國(guó)的地位，地區(qū)研究在美國(guó)興起。美國(guó)主導(dǎo)制定的全球化規(guī)則背后有其經(jīng)濟(jì)、軍事霸權(quán)作支撐，但也離不開地區(qū)研究的高度配合。

然而，當(dāng)前我們借鑒美國(guó)的地區(qū)研究經(jīng)驗(yàn)時(shí)，仍是只知其一不知其二。美國(guó)知名學(xué)者如基辛格、亨廷頓等人的地區(qū)研究都離不開文明史作支撐。地區(qū)研究在美國(guó)不是脫離學(xué)術(shù)主流獨(dú)立開展，而是與自身文明史研究相匹配。地區(qū)研究的最深層邏輯是文明、價(jià)值的邏輯，文明史研究與地區(qū)研究是不可或缺的兩個(gè)方面。而這正是當(dāng)前國(guó)內(nèi)國(guó)別與區(qū)域研究的盲點(diǎn)所在。

白板式地理解他國(guó)不可取，只有具備文明主體性才能更加深刻地理解對(duì)方。反過(guò)來(lái)，對(duì)于他人、他國(guó)的理解以及相互比較，也有助于加深對(duì)自身的理解。所以進(jìn)行國(guó)別與區(qū)域研究，離不開對(duì)中國(guó)文明史的深刻理解。中國(guó)的文明傳統(tǒng)是活著的傳統(tǒng)，它不是博物館的陳列，而是如源頭有自流水一樣綿延不絕，無(wú)分過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。因此，我們要深刻理解社會(huì)主義制度與中國(guó)五千多年文明傳統(tǒng)的連續(xù)性，建立起對(duì)中華文明從文化、價(jià)值到制度古往今來(lái)一以貫之的學(xué)理詮釋。亨廷頓提出“誰(shuí)是美國(guó)人”的問(wèn)題，其觀點(diǎn)建立在文明沖突背后西方根深蒂固的敵我思維上，而中華文明卻有著包容、互補(bǔ)，文明互鑒、相互成就的思維傳統(tǒng)。這應(yīng)該是我們的國(guó)別與區(qū)域研究超越西方殖民地地區(qū)研究的關(guān)鍵所在。

進(jìn)行國(guó)別與區(qū)域研究，離不開對(duì)中國(guó)革命反帝反封建精神遺產(chǎn)深刻意義的理解，離不開對(duì)社會(huì)主義克服與超越自由主義式全球化所帶來(lái)種種問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。由此我們才能在關(guān)于“一帶一路”沿線國(guó)家，關(guān)于東南亞、南亞等周邊國(guó)家的國(guó)別與區(qū)域研究中再度理解他們被西方殖民的歷史，才能建構(gòu)“一帶一路”的知識(shí)譜系，激發(fā)他們對(duì)于自身價(jià)值觀的重新發(fā)現(xiàn)與自我肯定。歷史上的“一帶一路”是和平共生、互利互惠之路，古代中國(guó)奉行“以大事小”的文明原理，站在對(duì)方立場(chǎng)上思考雙方利益的交匯點(diǎn)，這就是“利者，義之和也”。對(duì)于雙方都適宜的才是大義之所在，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之所在，這是“一帶一路”國(guó)家可以共享的價(jià)值觀，也是中華文明最注重的長(zhǎng)久之道。

語(yǔ)言是國(guó)別與區(qū)域研究的起點(diǎn)而非終點(diǎn)。應(yīng)從語(yǔ)言到歷史、宗教、文化再到當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多方面的專精研究，將文獻(xiàn)研究與實(shí)地調(diào)研相結(jié)合，將國(guó)別與區(qū)域研究同國(guó)際關(guān)系研究相結(jié)合。目前國(guó)際關(guān)系同樣缺少文明史縱深，同樣需要與世界文明史、中國(guó)文明史研究相結(jié)合。文明史與地區(qū)研究應(yīng)當(dāng)作為國(guó)別和區(qū)域研究的兩翼?！ㄗ髡呤菄?guó)家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)資深研究員）