王馨,女,陜西清澗人。陜西省作家協(xié)會會員。作品散見于《中國作家》《延河》《延安文學(xué)》等。出版散文集《秋在室雜記》。
在回味自己的少年時代時,有一種別樣的風(fēng)情回旋期間,如同一部作品的背景音樂,自始至終,余音不絕。
那就是深夜里小巷深處提籃叫賣的聲音:煎……餅……
只有用清澗方言喊出來,才會那么悠長,悠長中還有一種平和寧靜的韻味。
并不想去考究或杜撰清澗煎餅的來歷。煎餅的原材料是蕎麥,蕎麥?zhǔn)俏鞅钡奶禺a(chǎn),各地有不同的做法和吃法,想來與蕎麥的種植歷史一樣久遠(yuǎn)。然而清澗煎餅的制作與周邊蕎麥產(chǎn)地的煎餅完全不同,可能與清澗城獨(dú)特的方言一樣,與這塊土地的移民歷史有關(guān)。
1
關(guān)于煎餅的記憶。
一直到上世紀(jì)七八十年代,清澗煎餅也還只是小城居民的一種小吃,出了城就見不到了。
雖然工藝比較復(fù)雜,一般人家也都是自己動手做。因為有很長一段時間,城里是不允許自由經(jīng)營的,只有農(nóng)民才可以在集日里擺小攤賣一些時鮮水果什么的。
那時城里真正做煎餅生意的,只有鄰居老白家。老白家也不是公開以煎餅為生計的,所以并不是天天有煎餅賣。一般得提前一天派一個小孩子跑去跟白家奶奶傳話:“白奶奶,我家明天要吃煎餅,兩塊錢的,晌午飯時我爸爸會過來尋。”
只在有人上門預(yù)訂時,白家奶奶才開始籌備。到了第二天要開飯的時候,家里大人得帶著一張蓋蓋(用高粱秸制作的篦子)和一塊干凈的籠布,后面一般會跟著一兩個歡跳的孩子。等白家奶奶把提前數(shù)好的煎餅仔細(xì)地一沓一沓地放在蓋蓋上,再用籠布把煎餅蓋嚴(yán)實了,臨走安頓一句:“端穩(wěn)穩(wěn)的,走慢點(diǎn)。”然后,買煎餅的人就小心地、雙手穩(wěn)穩(wěn)地端著一張直徑一尺半左右的蓋蓋,盡量放慢步子往回趕。孩子緊緊地跟著大人,絆手絆腳地,仰著一張小臉,那眼神像一只鉤子,就要把蓋蓋上的籠布掀開了。
自己調(diào)不了煎餅湯的人家,還得帶著一個洋瓷盆,讓白家奶奶盛一盆湯回來。
等在家里的人,早已經(jīng)擺好碗筷,涼菜也端出來了,就等著煎餅上桌呢。
做煎餅的原料是蕎麥,蕎麥脫皮成糝子,糝子加水后有了粘性,或裝布袋或直接放在干凈的青石板上,一邊加水一邊用力揉搓,很快就揉出了雪白的蕎麥汁。蕎麥汁順著傾斜的石板流進(jìn)了接在下面的瓷盆里,這就是攤煎餅用的煎餅糊糊了。
我家的大廚是祖母。碰到不順心的事或者我們幾個犯了錯的時候,祖母會一邊干活一邊生氣地說“我就是這家里的亡國奴”,意思是每天都要起早貪黑伺候這一大家子的吃喝。如果祖母不在家,這個家似乎就沒有家的味道了,放學(xué)后回到家就會張惶失措,所以在我們心中,祖母不止是大廚,說領(lǐng)袖更準(zhǔn)確一些。
我常守在春灶旁看祖母攤煎餅。
那時沒有現(xiàn)在這種大鐵盤一樣的鏊子,一次能同時攤五六張煎餅。那時的鏊子很小,比一只碗略大,一次只能攤一張煎餅。煎餅也比現(xiàn)在要小,只有一只小碗那么大。舀煎餅糊糊的勺子是專用的一只小圓銅勺,舀滿一勺剛好攤一張煎餅。攤煎餅需要的特制工具叫“刮刮”,由一只筷子一樣的細(xì)木棍和一塊削薄的木片組成。左手盛一勺糊糊倒在燒熱的鏊子上,右手執(zhí)刮刮像用圓規(guī)畫圓一樣把糊糊一旋一刮,一張白白的圓圓的像滿月一樣的煎餅便盛開在黑色的鏊子上了。
一張煎餅攤好了,揭起來像紙一樣薄,旁邊放置著一角懸空的玉米秸蓋蓋,把剛剛攤好的煎餅晾在蓋蓋的邊沿上,像綢緞一樣綿軟且有彈性和垂感,等下一張攤好了,要趁熱合成一張,這樣煎餅的正反面都有同樣的烙花,更能掛得住湯汁,更有韌勁和味道。
因為必須是兩張合二為一,所以清澗人計算煎餅的量詞是“一沓”而不是“一張”。
在外面剛吃完煎餅,走在街上碰到了熟人問詢,會回答“才吃了幾沓煎餅”,如同貪杯的人“才喝了幾盅燒酒”一樣,愜意地打著呵呵,問話的人就會被勾起饞蟲,不由自由地感嘆一句“吃美了”。
祖母會拌一大盆涼菜用來卷煎餅吃。拌涼菜用的是粉條,豆芽,還有豆腐干。祖母用一個五六十公分高的小瓷甕生豆芽。那時候祖父和父母每天忙著上班,家務(wù)活都是祖母一個人操持,至今記得她每天很吃力地抱著瓷甕換水的樣子,換過水后得把瓷甕倒扣在熱炕頭,還包上一塊小棉被。豆腐干是從小城唯一一家豆腐坊買回的鮮豆腐,自己加了調(diào)料煮入味,做飯時放在熱鍋蓋上慢慢煨干,那個味道和嚼勁兒,現(xiàn)在超市里賣的豆腐干自然沒法比。
那時家里偶爾還做醋,一個光澤很好的黑釉的小壇子,就放在鍋臺一角,那醋略有一點(diǎn)甜,非常酸也非常香,現(xiàn)在是吃不到了。
湯里加的蒜要搗成泥,家里有一個漂亮的黃釉瓷搗蒜缽,搗蒜杵是木質(zhì)的,很好用,把蒜剝好放進(jìn)缽里,少加一點(diǎn)鹽,一會兒就可以變成細(xì)致的蒜汁,這件工作經(jīng)常被分派給我。祖母說“蒜搗千錘香”,所以,即便搗蒜的玩癮已過,一次次向祖母懇求“已經(jīng)搗成糊糊了”,祖母看也不看地回答:“再搗一會兒。”
以后我買過各種各樣的搗蒜缽磨蒜器壓蒜器,沒有一件可以那樣趁手,可以搗出那樣美味的蒜泥。
再現(xiàn)炒一點(diǎn)芝麻,倒在案板上,用一只瓷碗豎起來做滾子在案板上來回碾一碾,于是便聽到一粒粒芝麻細(xì)微的砰砰砰的破裂聲,炒芝麻的香味頓時鉆進(jìn)了每一個人的鼻孔。
黑亮的小壇子釀的醋,黃澄澄的瓷缽里搗出的蒜泥,細(xì)白的瓷碗趁熱碾好的芝麻,拌進(jìn)涼菜里,沖鼻的香啊。
醋、蒜、芝麻也是煎餅湯的主料。
調(diào)煎餅湯是一個絕活,沒有秘方肯定不行。
現(xiàn)在有些說自己開了幾十年煎餅店的,舀一勺他家的湯嘗嘗就知道了,是該坐下等煎餅端上來,還是客氣兩句趕緊離開。
誰都知道煎餅湯是用水、醋、姜、蒜、芝麻調(diào)出來的。同樣的原料,有人就是一輩子也調(diào)不出那個味道。
祖母自然是很會調(diào)湯的,她調(diào)的湯,要提前放在高一點(diǎn)的小孩子夠不著的地方,等煎餅準(zhǔn)備好了再上桌。不然的話,我們幾個會一勺一勺偷著喝,還沒等開飯就先喝光了煎餅湯。
煎餅湯百分之九十的原料是涼開水,祖母是怕小孩子喝多了傷身體。
白家奶奶賣煎餅時,那煎餅湯是要一桶接一桶預(yù)備著的,因為每個來吃煎餅的人都得喝幾碗。
上世紀(jì)八十年代以后,除了白家奶奶之外,城郊幾個村子的農(nóng)民也開始攤煎餅進(jìn)城賣。賣煎餅的通常都是一手提著蓋著白紗布的竹籃,一手提著黑釉瓷罐,籃子里是疊放整齊的煎餅,還有兩三只黑瓷小碗,瓷罐里是煎餅湯,邊上掛著一只木勺。
現(xiàn)在滿街的煎餅店,那時一家都沒有。小城的風(fēng)俗是沿街叫賣,不管白天晚上,也不管陰晴雨雪,最常見的是賣煎餅的人。他們也不能算是小販吧,通常都是女人在家里攤煎餅,男人出來走街串巷,自家做的東西自家出來賣。
煎餅是很嬌氣的,不能隔夜,放在第二天就糟蹋了。所以,即便是落著雨飄著雪的大晚上,也能聽到小街遠(yuǎn)處傳來的叫賣聲:——煎餅……
你沖著門口回一聲:賣煎餅的——
很快,有人一邊推門一邊問詢:是你家要煎餅嗎?
進(jìn)了門趕緊把竹籃和瓷罐放在地上,然后蹲在地上,一手拿一只小碗,一手用木勺舀煎餅湯,等有人接住了小碗,再掀開白紗布,一沓一沓往小碗里遞煎餅。吃的只管吃,遞的只管遞,一邊注意著隨時加湯。最后,吃的人把嘴一抹,問:“幾沓?”賣煎餅的回答是幾沓,雙方都心中有數(shù)地結(jié)賬收錢。
有時賣煎餅的都收拾好了準(zhǔn)備起身,卻又被主家喊?。骸拔以俸壬弦煌霚珳??!辟u煎餅的馬上喜形于色,一邊趕緊放下瓷罐重新舀湯,一邊豪氣地說:“兩碗也能喝哩!我就說我這煎餅湯湯好喝吧?真的,全樓灣也沒一家能調(diào)出我這煎餅湯湯!”
清澗人總是把煎餅湯叫“湯湯”,賣煎餅的,首先要湯湯好喝,其次才比較煎餅。
樓灣就在小城的河對面,是上世紀(jì)八十年代初改革開放以后最早開始賣煎餅的村子,以至于到了后來,一聽說是樓灣的,吃的人便很放心:正宗的。
有一次跟一位曾經(jīng)住校的中學(xué)同學(xué)聊天,聽他說起讀書時的事,那時同學(xué)們大多很艱苦,尤其農(nóng)村來的住校生,有次同宿舍一個人叫了煎餅回來,他買一兩毛錢的煎餅,自然不夠請同學(xué)吃,不過宿舍里仍然像過節(jié)一樣,每人至少都喝了一碗湯湯,也解了一下饞。
能有一兩毛錢吃煎餅,已經(jīng)很闊氣了。一沓煎餅五分錢,嘴饞的時候,祖父會發(fā)給我五分錢,然后站在大門洞,激動地看著賣煎餅的人拿出一沓煎餅放在盛好了湯的小碗里,這一沓煎餅自然得配兩碗湯湯,雖然是站著,卻要很斯文地一小口一小口地慢慢地吃,享受著一個美好的過程。
2
經(jīng)常一遍遍回憶當(dāng)年守著春灶眼巴巴地盯著祖母攤煎餅的那雙手,在腦海里演習(xí)了無數(shù)次自己動手?jǐn)偧屣灥倪^程。但是,那時沒有百度視頻可以請教,憑想象不能把蕎麥糝子變成煎餅糊糊,再變成煎餅。因為沒有蕎麥糝子,也沒有煎餅鏊子,且工藝太復(fù)雜難度太大,我便想出用人們通常做雞蛋餅的辦法來做煎餅,但那樣做出來的煎餅太厚了,不止厚,也沒有那種韌勁兒,口感根本不是一回事。
于是就想著可以自己調(diào)一碗煎餅湯湯解解饞,反正就是醋、蒜、姜這樣的尋常調(diào)料么。不甘心地試了很多次,卻始終沒有摸索到記憶中煎餅湯的一點(diǎn)點(diǎn)蹤跡,終于明白了一個真理:看似最簡單的東西往往最復(fù)雜。
想吃煎餅只有回到清澗。幾乎所有客居外地的清澗人,回到老家的第一頓主食都是煎餅。
小時候,姑姑們回來的日子,就是祖父去白家訂煎餅的日子,于是常盼著有哪個姑姑能回來。
一直到到現(xiàn)在,家鄉(xiāng)的親友招待回家的人還是必須有煎餅。
剛到榆林工作那兩年,經(jīng)常向人打聽哪里有煎餅賣,終于有一天,在一所小學(xué)門口,在嘰嘰喳喳的一群小孩中間,看到一個推著小車賣煎餅的人。
第一次站在大街上跟一群十來歲的小孩一起吃東西,頗有些難為情,加快速度幾口吃完了小碗里的煎餅。湯湯是怪怪的味道,醋肯定是不對的,蒜和姜也有問題,煎餅是單層的,沒有足夠的韌度,一面沒有烙花,不止掛不住湯湯,咀嚼時的口感也十分寡淡。
回來的路上,感傷了一路,十分擔(dān)心榆林人對煎餅的印象會來自這輛小推車。
又過了幾年,榆林的明清老街開始熱鬧起來,沿街開了好幾家煎餅店,可惜這個時候,單位已經(jīng)遷出老城,沒有機(jī)會經(jīng)常在那條青石鋪就的街道上閑適地溜達(dá)了。節(jié)假日的時候,找時間專門去老街,從北至南的煎餅店,一家一家挨個嘗遍,吃完后坐在店里不走,給人家指點(diǎn)應(yīng)該怎么做。
其實人家不是不知道怎么做,只是為著省工省料,單張的煎餅,省一半的工和料啊,利益面前,傳統(tǒng)的手工藝品質(zhì)很無力。
即便這樣,那味道還是比先前的小推車要接近了許多,可以從中挑選出那么一兩家,聊以回味。
其中一家就在單位舊址不遠(yuǎn)處,多去了幾次,與攤煎餅的漂亮小媳婦熟絡(luò)起來,一邊聊家常,一邊打聽生意狀況,知道都是賺的辛苦錢,即便十分嫌棄單層煎餅也不好挑毛病了,就想了一個彌補(bǔ)的辦法,建議她在卷煎餅時,把單層煎餅有烙花的一面反卷在外面,這樣可以掛汁,入口的感覺也比較豐厚,嚼起來的勁道也接近清澗當(dāng)?shù)氐募屣?。小媳婦很高興,說原來怎么沒想到,還是你們老城里人會吃。
再后來,開發(fā)區(qū)突然開了一家“清月泉煎餅館”,這是一家在老家有總店的正宗的清澗煎餅館。住在榆林的清澗人有口福了,頗有些奔走相告的架勢。一般每周在那里吃兩三次煎餅是常事,進(jìn)門有兩三桌熟人打招呼也是常事,尤其是兄弟姐妹們,事先不約都有可能在煎餅館碰面。
有時下班回家來不及做飯,根本不用再糾結(jié)吃什么,自然是去煎餅館。帶著家人吃,帶著同學(xué)吃,帶著同事吃……來了外地的朋友,也不用再空口許諾“去清澗請你吃正宗的清澗煎餅”了,就近請去“清月泉”品嘗一下“正宗的清澗煎餅”。
然而,老鄉(xiāng)們這么捧場的“清月泉”,卻在某一天突然關(guān)張了,就像它突然出現(xiàn)一樣,沒有一點(diǎn)預(yù)兆。
還是一個神木籍的同事告訴我的,某天她帶著家屬去煎餅館,卻發(fā)現(xiàn)招牌已經(jīng)換了,好像開始賣羊肉面了,打電話問我煎餅館搬到哪里去了。
前幾天才去過的呀,怎么回事?趕緊打電話問老鄉(xiāng)們,有人說老板已經(jīng)回清澗了,榆林肯定是不開了。
真是可惜啊,還有那兩位攤煎餅的大媽,真想念她們。那是兩位很美的老太太,外表干干凈凈,皮膚白白凈凈,坐在煎餅館臨街的玻璃窗下,攤煎餅的動作優(yōu)美嫻熟,很多人把她倆工作現(xiàn)場的照片和視頻傳網(wǎng)上呢。
榆林住的清澗人就又開始從老家捎煎餅了,一捎就是一二百元的。但是,幾百里路,車上溫度又高,蕎麥很容易發(fā)酵,等捎上來,嬌氣的煎餅已經(jīng)變了味,怎么都不如在老家那么好吃了。
3
去年秋天,幾個從小一塊長大的姐妹去紅石峽玩,回來路過二街時,發(fā)現(xiàn)老賓館對面開了一家“黃記煎餅館”,清澗人看見煎餅館就走不動路了,一定要進(jìn)去嘗嘗是不是正宗。店小不起眼,沒想到煎餅卻是地地道道的,湯湯也很正宗,這下大家開心了,都和店主小黃加了微信,因為店比較遠(yuǎn),還商量著能不能送餐等等。
以后隔三差五就要去小黃店里聚一下,去之前先給小黃發(fā)個微信,告訴有幾個人來,小黃會提前把煎餅攤好,而且,還要額外拌一鍋雞蛋西紅柿疙瘩湯。煎餅是冷食,老家人在以煎餅為主食時,會做點(diǎn)疙瘩湯或面片湯來搭配。第一次為我們拌疙瘩湯時,小黃還堅持不收費(fèi),原因是菜單上沒有這一道湯,這是特意送老鄉(xiāng)的。
幾沓豆腐干煎餅,一碗熱乎乎飄著擇末油的雞蛋拌疙瘩,吃的胃好舒服,這個搭配從此成了我們的聚會餐。
有一次,帶著全家人去小黃店里,因為到的早,店里沒有其他客人,小黃說正好灶口空著,先給你們拌一鍋疙瘩。他弟弟在旁邊灶上攤煎餅,我父親站在旁邊一邊看一邊給人家指點(diǎn)著,妹妹跑進(jìn)廚房洗了手直接上案切豆腐干卷煎餅,外甥女自己取碗筷端盤子,我則開始給大家舀湯。這時陸陸續(xù)續(xù)有客人進(jìn)來了,進(jìn)來的客人以為這些忙忙碌碌的人都是主家,便向我們詢問店里的特色菜品和價格,我們趕緊隆重推薦清澗煎餅。
估計客人們看見的是一家老小在樂呵呵開店做生意吧。
碰到清澗老鄉(xiāng),不由自主要轉(zhuǎn)告一下在哪里又發(fā)現(xiàn)了一家不錯的煎餅館,小黃家的不用說,已經(jīng)推薦給很多人了。最近有人推薦夫子廟旁邊有一家也可以,趕緊找了個時間去嘗了一下,果然不錯。
煎餅畢竟是一種制作比較費(fèi)時又不能保存只能在當(dāng)時當(dāng)?shù)仄穱L的小吃,所以,出了陜北,就很難見到清澗煎餅的蹤影了。外地定居的老家人想吃煎餅真的是一件困難的事。那些年,手巧一些的,會在老家買了煎餅鏊子帶走自己做,我五姑就會自己攤,很了不起。
因為不能隔夜存放,以前也沒辦法帶給外地的親人。現(xiàn)在從榆林出發(fā),很多城市都可以當(dāng)天到達(dá)。于是,前幾年去長沙看二姑時,就帶了煎餅,當(dāng)時二姑已經(jīng)八十七歲了,吃的很少,完全不像從前那么健談,很多事都忘記了,甚至不記得妹妹的名字。保姆怕煎餅太涼,就稍稍用熱氣騰了一下,二姑吃了兩沓煎餅,說:煎餅還是冷吃好。
第二年的冬天她就去世了。
有一次,我在西安的回民街發(fā)現(xiàn)了子長煎餅。找不到清澗煎餅的時候,去品嘗一下相距90華里的鄰縣子長的煎餅,也是可以安慰一下腸胃的。
子長煎餅是單層,橢圓形,很是秀氣,一張不及清澗滿月形煎餅的四分之一,里面卷的豆腐干也是指頭肚大小的一塊,不像清澗是略小于煎餅直徑的長條。更大的區(qū)別是子長煎餅的蘸汁,早些時候也是醋蒜調(diào)制的湯湯,只是里面還加了辣椒粉,不如清澗煎餅湯湯那么爽口。后來多用西紅柿醬與油炸辣子調(diào)制的稠汁,口感濃烈,倒是別有一番風(fēng)味。
大姑一直在子長教書,所以很小的時候就跟著祖母去過子長,對子長煎餅有深刻的記憶,那時的子長人到清澗是一定要嘗嘗煎餅的。
上世紀(jì)八十年代以后,隨著市場的繁榮,各種菜系的餐館都冒了出來,南北飲食的大融合讓大家的選擇更多了,尤其是最普及最受歡迎的川菜,直接引導(dǎo)了人們的重口味。
而清澗煎餅的特色是清淡酸爽。
于是開始有了清澗煎餅和子長煎餅到底哪個更好的討論,而且這種討論常常發(fā)生在兩個朋友之間。
有一個流傳比較廣的段子,說一個清澗人和一個子長人為煎餅爭執(zhí)不下,兩人把官司直接打到了一位在陜北地區(qū)德高望重的老先生面前,老先生出生在清澗和子長的臨縣,后來身居要職,更有通達(dá)寬厚從不惹人的聲名。他沉吟片刻之后,說了一句后來被無數(shù)人引用過的話:“清澗的餅餅好,子長的蘸蘸好”。
大概就是因為大家口味方面的變化,導(dǎo)致了清澗煎餅的第一次改革。
不知從哪一天開始,清澗城里大大小小的煎餅館的飯桌上,除了一罐傳統(tǒng)的湯湯之外,又增加了一碗西紅柿辣椒蘸醬。一些已經(jīng)適應(yīng)麻辣咸的人,會一手蘸著西紅柿辣椒醬吃煎餅,一手端著小碗喝湯湯。
子長煎餅倒是沒什么變化,煎餅還是那么小巧,蘸醬還是那么濃烈。
前不久,有親戚請大家聚餐,席間問幾個小孩需要什么飲料,兒子馬上接道:“吃煎餅還要飲料?喝兩碗湯湯么?!庇H戚們都笑了:這是地地道道的清澗人么。
一個沒有在清澗生活過、不會說一句當(dāng)?shù)胤窖缘暮⒆?,他的味蕾卻透露出了藏在遺傳基因里的鄉(xiāng)土信息。
聽人說“家鄉(xiāng)胃”只有“家鄉(xiāng)味”才能填充,否則就會醞釀出一腔鄉(xiāng)愁。
遠(yuǎn)游的人,即便離開很久,走了很遠(yuǎn),嘗遍了人間美味,最能撩撥你食欲的,還是家鄉(xiāng)飯。
天下至味至美,自然是清澗煎餅。