趙敏

摘 要 瑞吉歐教育體系中駐校藝術(shù)教師主要負責工作坊事務(wù)，并對協(xié)調(diào)教師、參與項目活動和幼兒共處中發(fā)揮著重要的作用，文章通過對瑞吉歐駐校藝術(shù)教師的工作角色進行分析歸納，針對我國幼兒園藝術(shù)教育的現(xiàn)狀進行思考，從而得出有利于藝術(shù)教育發(fā)展的啟示。

關(guān)鍵詞 瑞吉歐駐校藝術(shù)教師 藝術(shù)教育 教育行為

中圖分類號：G623.7文獻標識碼：A

意大利瑞吉歐學(xué)前教育模式無疑是吸引全世界學(xué)前教育理論和實踐工作者目光的一個焦點，它富有激情，洋溢著生氣，充滿理想和創(chuàng)造性，為學(xué)前教育工作者提供了一系列全新的概念，這些對于我國努力探索課程改革無疑具有可供借鑒和研究的巨大價值。其中駐校藝術(shù)教師是屬于瑞吉歐·艾米莉亞嶄新與原創(chuàng)的角色，考察駐校藝術(shù)教師可以為我國的幼兒園藝術(shù)教育提供一種參考，從而改善藝術(shù)教育的質(zhì)量。

1瑞吉歐學(xué)校的駐校藝術(shù)教師角色及行為表現(xiàn)

駐校藝術(shù)教師（Atelierista）這種稱謂屬于瑞吉歐學(xué)校的專用詞匯，指曾受過藝術(shù)教育專業(yè)訓(xùn)練的教師，處理整個工作坊的事務(wù)，另外也協(xié)助教師發(fā)展課程與記錄工作。其角色及行為主要表現(xiàn)為以下幾個方面：（1）駐校藝術(shù)教師是教師們的即時咨詢員。巡視每一間教師，并和教師進行交流是每天的例行工作。一方面教師與駐校藝術(shù)教師會討論當天的活動與項目;另一方面駐校藝術(shù)教師在巡視中會仔細觀察，去發(fā)現(xiàn)是否有某些特別有趣的事情在什么地方發(fā)生。（2）教師發(fā)展課程的協(xié)助者。一方面和教師就某些問題進行協(xié)商，確保教師們想法的整合。駐校藝術(shù)教師所接受的訓(xùn)練可以幫助教師尋求他們原來并不清楚的主題與項目的可能性。另一方面，駐校藝術(shù)教師不孤立于教師之外，他們也是幼兒和教師經(jīng)驗學(xué)習(xí)的共同參與人，努力引導(dǎo)孩子們開展項目活動。（3）幼兒活動的觀察者、記錄人。在某些時候，駐校藝術(shù)教師可以直接介入幼兒的活動，共同創(chuàng)造許多還未發(fā)生的機會。駐校藝術(shù)教師需要與兒童共處，去傾聽和發(fā)現(xiàn)一切可能存在的教育資源，同時也是負責學(xué)校項目記錄工作的編輯者和設(shè)計者，在工作當中與教師們互相切磋、教學(xué)相長。（4）工作坊事務(wù)的負責人。工作坊是駐校藝術(shù)教師工作的核心，而且每一位駐校藝術(shù)教師的個人特質(zhì)與風格也使得每一個工作坊有不一樣的風貌和特色。這個場所可以讓幼兒熟練各種不同的技巧，就像彩繪、繪畫以及捏制粘土——所有的象征性符號語言;同時協(xié)助成人了解幼兒學(xué)習(xí)的過程，它幫助教師了解幼兒如何創(chuàng)造表達上、認知上、象征性的自由工具以及溝通的方式。

2我國幼兒園藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

藝術(shù)是我國幼兒園課程領(lǐng)域的一個重要組成部分，藝術(shù)教育作為美育的重要組成部分，是一種有目的性的審美活動，旨在啟迪和培養(yǎng)幼兒的審美情感。但在實施過程中也出現(xiàn)了許多問題，可歸納為家庭及幼兒園兩大方面：其一家長表現(xiàn)為對藝術(shù)教育的認識比較狹隘，把進行藝術(shù)教育等同于以培養(yǎng)藝術(shù)家為目的的專業(yè)藝術(shù)家，從而違背了藝術(shù)教育的初衷，忽略了兒童的情感和需要。其二幼兒園在實施藝術(shù)教育過程中，往往活動形式較為單一，幼兒失去了主動探索發(fā)現(xiàn)的機會，這樣的結(jié)果是兒童的畫往往千篇一律，扼制了幼兒的創(chuàng)造力和想象力。

3對我國幼兒園開展藝術(shù)教育的啟示

瑞吉歐教育體系中駐校藝術(shù)教師的工作角色是從更廣的層面上來定義藝術(shù)教師的角色的。解讀瑞吉歐駐校藝術(shù)教師的作用，對我國幼兒園藝術(shù)教育有以下啟示：

（1）加強各領(lǐng)域教師間的相互交流與合作。們在幼兒園課程實施中所形成的學(xué)科或領(lǐng)域課程，不論結(jié)構(gòu)化高低都會存在弊端，因此要促進教師間的交流與合作，保障教師間的信息暢通。瑞吉歐教育中提倡教師間的協(xié)商式學(xué)習(xí)，馬拉古奇認為：“當同事們共同合作，并分享共同的問題時，便能協(xié)助行為的聯(lián)合，并修正個人的理論。團隊成員們各自定義角色，認清每一位成員的特殊專長，或互相提供材料與心理上的支持，以進行合作?！?/p>

（2）為幼兒藝術(shù)教育創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境。瑞吉歐教育體系中每一個成員都致力于重視空間所富含的教育性意義，并投注極大的心力在思考、規(guī)劃整個空間的設(shè)計上。瑞吉歐的學(xué)校中工作坊是每一個學(xué)校都有的，是屬于其幼兒教育方案的一部分，供給幼兒活動和交流。優(yōu)美的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)幼兒對美的感受力最直接的途徑。因此，在教育實踐中要充分利用日常生活的每個環(huán)節(jié)，有目的地對幼兒進行藝術(shù)熏陶。例如可以為幼兒專門配備藝術(shù)教室或者劃出特定的區(qū)域作為幼兒從事藝術(shù)活動的場所。

（3）采取多種活動形式，積極鼓勵幼兒的自由創(chuàng)作。兒童天生都是藝術(shù)家，他們能夠廣泛運用各種不同的象征語言和其他的媒介來表達自己對世界的認識。瑞吉歐學(xué)校中幼兒用繪畫表達了他們對真實與想象的理解，自由地詮釋了他們眼中的世界。在我國，藝術(shù)教育的實施可以嘗試使用多種形式，比如游戲和表演，就大多數(shù)的學(xué)齡前幼兒而言，使用視覺與圖像語言來表達對世界的探索或理解是最直接有力的。

參考文獻

[1] 卡洛琳·愛德華茲等.兒童的一百種語言[M].羅雅芬等譯.南京：南京師范大學(xué)出版社，2006.

[2] 葉明芳.幼兒園藝術(shù)教育課程模式構(gòu)建初探[J].學(xué)前教育研究，2008.