格根塔娜

摘 要：隨著教育改革的不斷深入，民族教育已經(jīng)受到很大重視。民族教育要根據(jù)地區(qū)特點，準確把握民族教育發(fā)展方向，制定適宜地區(qū)情況的教育政策，做到教育因地制宜。更要與時俱進，創(chuàng)新教育方法，做到教育因時制宜。本文主要概述了我國民族地區(qū)教育現(xiàn)狀、發(fā)展民族教育的重要性以及教育改革背景下推動民族教育，實現(xiàn)蒙古族文化傳承的對策，從政府以及學校等不同角度出發(fā)提出了具體措施。

關鍵詞：民族教育 蒙古族文化 文化傳承

引言

內(nèi)蒙古自治區(qū)是蒙古族的主要聚集地，還分布著朝鮮族、回族、滿族等少數(shù)民族，無論是人口分布還是生活，具有很強的民族特色。無論是政治、經(jīng)濟、還是文化，少數(shù)民族都有其自身鮮明的特征，包括教育，而在教育中，語言顯得更為重要。文化要得到傳承和發(fā)揚，學習本民族語言時必不可少的環(huán)節(jié)，民族學校將本民族語言應用在教學上，有利于民族教育的長遠發(fā)展，在傳承民族文化方面其中重要作用。

一、我國民族地區(qū)教育現(xiàn)狀

受到國家關于基礎教育改革的影響，為了更好地實現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置，提出了撤點并校的具體措施。比如，十多年來內(nèi)蒙古自治區(qū)開展了大規(guī)模學校合并工作，使得大部分偏遠地區(qū)的小學集中撤到所屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)。生活在偏遠地區(qū)的農(nóng)村或牧區(qū)學生家庭，因交通不便等問題增加了教育成本，出現(xiàn)了農(nóng)村學生上學難的問題。其次，民族語言使用范圍越來越小。如今，少數(shù)民族語言的使用，多集中在農(nóng)村群眾日常交流之間;少數(shù)民族地區(qū)規(guī)模比較大的城市，不管是日常交流還是公文文件，采用漢語已經(jīng)是很普遍了，大街上的道路指示牌、樓宇門牌以及車站站牌等，都使用漢語，少數(shù)民族本民族的語言使用很少，甚至不用。學生畢業(yè)后找工作也會被工作單位要求必須會漢語，導致家長在孩子接受基礎教育時舍棄本民族母語，去學漢語;城市長大的少數(shù)民族學生，因常年生活在漢語交流的環(huán)境中，在啟蒙教育階段就已經(jīng)失去了學習和使用本民族語言的機會。最后，民族學校中民族語言文字授課教師數(shù)量很少，導致民族教育的不穩(wěn)定性。民族學校中隊教師的能力要求比較高，既要掌握漢語，也要精通民族語言，基于當下高考制度和國際形勢，教師還要掌握英語，這使得民族學校教師數(shù)量更加滿足不了教學需求。[1]

二、發(fā)展民族教育的重要性

我國幅員遼闊，有五十六個民族共同生活在這片疆域上，每個民族有著不同的文明和歷史，具有個性十足的民族文化。發(fā)展民族教育，對于一個民族整體發(fā)展具有重要作用。首先，民族教育是提升民族素質(zhì)的重要途徑;其次，民族教育的發(fā)展是民族經(jīng)濟甚至國家經(jīng)濟繁榮發(fā)展的前提;最后，民族教育是一個民族精神文明建設的重要組成部分，有利于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化，對于構建和完善社會主義民族之間的和諧關系具有重要作用，由此可見，民族教育關乎一個民族經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展的方向和未來，是社會不斷前進的有效助推力。[2]

三、教育改革背景下推動民族教育，實現(xiàn)蒙古族文化傳承的對策

1.政府強化民族教育制度建設

在教育改革的背景下，各級政府應該根據(jù)自治區(qū)實際情況，在經(jīng)過深入調(diào)研之后，制定和頒發(fā)引導自治區(qū)民族教育健康發(fā)展的制度措施;實際把控，狠抓政策的落實情況，強調(diào)蒙古語在基礎教育中應占據(jù)重要地位。在深刻理解國家關于發(fā)展民族教育的扶持政策的前提下，制定出符合自治區(qū)的教育發(fā)展細則，保證學校在實施民族教育時有據(jù)可依，逐步提升我區(qū)民族教育質(zhì)量，為學生未來得到更好的發(fā)展提供有力保障。如政府已經(jīng)頒布并實施的《內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古語言文字工作條例》以及《關于進一步加強民族教育工作的意見》等，極大促進了自治區(qū)民族教育的發(fā)展。

2.加大民族教育經(jīng)費投入力度

除了政策支持以外，政府還提出了“優(yōu)先重點”的民族教育發(fā)展方針，主要有財政資金優(yōu)先保障民族教育、公共資源配置優(yōu)先保障民族教育，在政策支持的基礎上，不斷鞏固民族教育方法，有效解決了少數(shù)民族地區(qū)學生上學難的問題。細化助學體系，建立覆蓋范圍涉及自治區(qū)學前教育、基礎教育到高等教育的助學體系，比如對牧區(qū)學生減免學雜費;對接受雙語教學的中學生減免部分學費;對大學本科生和大專學生資助生活費的等。最后，政府應加大對民族學?；A設施的投入力度，創(chuàng)造更利于學生學習的良好環(huán)境。

3.實施雙語教育，重視民族語言文字的傳承意義

實施雙語教育的前提要讓學生意識到漢語和蒙古語在自身未來發(fā)展中所起到的作用是一樣重要的，蒙古族優(yōu)秀文化要得到傳承，語言文字學習是首要任務。政府和學校應該重視民族語言文字教育的重要意義，在講授漢語知識的同時，著重強調(diào)使用母語的重要性。學校可以舉辦蒙語朗誦大賽，激發(fā)學生參與興趣，讓學生對本民族的語言有更深層次的理解。政府在城市建設規(guī)劃時，也應設計一些突出民族文化特色的標志;道路和建筑標志采用漢蒙雙語進行標示。蒙古族學生家長在日常生活中積極創(chuàng)造蒙語交流環(huán)境，為學生學習蒙古語提供便利條件。

4.推進民族高校就業(yè)機制建設

教育的最終目的是讓學生在工作中實現(xiàn)社會價值和自我價值，為此，民族教育應重視學生畢業(yè)就業(yè)問題。在雙語教育基礎上，學?？晒膭顚W生輔修第二專業(yè)，畢業(yè)后取得相關專業(yè)證書，作為第二學位，學習經(jīng)費部分可由學校承擔。加強學校民族教育教師的培訓和師資力量建設，讓教師接受更前沿的知識，為教學工作提供服務，有效幫助學校雙語教育水平的提升;政府在公務員招錄、事業(yè)單位招聘時，從錄用招聘計劃人數(shù)中留出15%，用于招錄接受過雙語授課的學生。要積極拓寬雙語教學或者蒙古語授課學生的就業(yè)渠道，給予他們更多的政策扶持，實施同等條件優(yōu)先安排的原則。

結語

綜上所述，在教育改革背景下傳承和發(fā)揚蒙古族文化，首先需要政府強化民族教育制度建設;其次，加大民族教育經(jīng)費投入力度;再次，實施雙語教育，重視民族語言文字的傳承意義;最后，要不斷推進民族高校就業(yè)機制建設，為少數(shù)民族學生的未來提供保障，進一步激發(fā)學生學習本民族語言、了解本民族文化的興趣和熱情。

參考文獻

[1]潘華，陳孝凱.論學校傳承少數(shù)民族文化的困境與出路[J].興義民族師范學院學報，2015（03）：52-55.

[2]崔劍，鮑曉艷，汪海玲.教育改革背景下蒙古族文化傳承的困境與對策[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學學報（社會科學版），2012，14（06）：93-95.