劉珎珍

眾所周知，新課改給我們帶來的不僅是新理念和新視角，更多的也許是實踐中的困惑、煩惱和挑戰(zhàn)。我在一線的歷史教學(xué)中，一直思考解決困惑的辦法和途徑。

一、什么是問題

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，問題就是指在信息和目標(biāo)之間有某些障礙需要加以克服的情境。任何一個“問題”都是由“給定”、“目標(biāo)”和“障礙”這三個成分有機(jī)地結(jié)合在一起的。因此，在教學(xué)中的“問題”既包含了學(xué)生學(xué)習(xí)的信息，也包含了期待的學(xué)習(xí)結(jié)果，“障礙”的克服（問題解答），同時表現(xiàn)為一種學(xué)習(xí)過程或認(rèn)知程序。在真實的狀態(tài)下，學(xué)生所面臨的困惑、挑戰(zhàn)、機(jī)遇、欲達(dá)的目標(biāo)等?！皢栴}”可以是練習(xí)中的習(xí)題，也可以是課堂中討論的議題，更可以是值得探究的課題。

二、問題的功能

問題不僅具有本體論與生存論的意義，即人們對問題的探索是一種本能，也是一種主動求索的過程。問題還具有認(rèn)識論與方法論的意義：首先，問題具有定向功能，它大致規(guī)定了認(rèn)識的方向，劃定了探索的大致范圍，指出了思維的基本視角;其次，問題具有組織的功能，它是認(rèn)識活動的樞紐，是心理能量和心理資源的分配器;再次，問題還具有激發(fā)的功能，就像一盞智慧之燈，照亮人們前進(jìn)的道路;最后，問題還具有評價功能，可以驗證人們思考的深度、掌握的程度。

三、我在教學(xué)中的運(yùn)用

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。在實踐中我發(fā)現(xiàn)，歷史學(xué)科通過問題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我提供教學(xué)問題情境，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生自己回答問題，學(xué)生上課的積極性更高了，氣氛特別好。我在當(dāng)堂評估中也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握水平提高了。具體說來，我認(rèn)為問題情境的創(chuàng)設(shè)在培養(yǎng)學(xué)生歷史思維中具有如下功效：

（一）可以引發(fā)動機(jī)

歷史課堂提問，首先應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，以引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，這是培養(yǎng)歷史思維的先決條件。如在“冒頓統(tǒng)一蒙古草原”一目教學(xué)中，設(shè)計“冒頓為什么能首次完成統(tǒng)一蒙古草原大業(yè)”的提問，在這一提問的引導(dǎo)下，學(xué)生不僅表現(xiàn)出極大的常常熱情，而且激發(fā)了探究的欲望。他們帶著問題認(rèn)真閱讀課本的大字、小字和圖畫，找出要點(diǎn)爭先恐后地回答問題。在《五代、遼、宋、夏、金的社會經(jīng)濟(jì)（二）》一課導(dǎo)入時，我從復(fù)習(xí)兩宋以前封建社會商業(yè)發(fā)展的知識入手，設(shè)計了“從戰(zhàn)國到唐朝，商業(yè)雖有發(fā)展，但發(fā)展的勢頭卻常常中斷，原因是什么”的提問。這一提問，涉及的內(nèi)容多，時間跨度大，又是一種富于新意的思考，學(xué)生的思維一下子活躍起來，他們聯(lián)系舊知，對中國封建社會商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)經(jīng)過積極上了思考，熱烈討論，得出結(jié)論：原因是戰(zhàn)亂和重農(nóng)抑商。這兩個提問設(shè)計的成功之處在于，教師不僅著眼于讓學(xué)生以濃厚的興趣、極大的熱情去主動學(xué)習(xí)，而且潛心設(shè)計深入淺出、富于新意的問題，激起波瀾，引發(fā)動機(jī)，誘導(dǎo)思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)。

（二）啟發(fā)歷史思維

所謂歷史思維，是指人民認(rèn)識過去，考察現(xiàn)在，預(yù)示未來的智力活動。這種智力活動，不僅融會了正確思維的一般準(zhǔn)則，而且融合了歲歷史的辨證認(rèn)識，以及如何正確理解歷史及其規(guī)律的思想。學(xué)生歷史思維的發(fā)展，關(guān)鍵在于教師在教學(xué)中的啟發(fā)。這就要求歷史教師在設(shè)計提問中，應(yīng)充分地發(fā)現(xiàn)和開發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，為學(xué)生歷史思維的發(fā)展提供廣闊的空間。

（三）激勵頓悟

在歷史教學(xué)中，教師針對教學(xué)難點(diǎn)或?qū)W生學(xué)習(xí)中的困難設(shè)計提問，使之成為突破教學(xué)難點(diǎn)的切入點(diǎn)，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中知識重點(diǎn)與知識難點(diǎn)間的關(guān)系，從而激起頓悟，有利于學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的困難，解決學(xué)習(xí)中的問題。在重慶談判問題教學(xué)中，如何理解和認(rèn)識中國共產(chǎn)黨爭取和平斗爭的革命原則性和靈活性是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。為此，設(shè)計如下提問：蔣介石為什么三次電邀毛澤東赴重慶談判？毛澤東毅然前去談判的目的是什么？談判的焦點(diǎn)問題是什么？國共雙方在談判焦點(diǎn)問題上各自的主張和要達(dá)到的目的是什么？由此談判能不能談成？談判中出現(xiàn)僵局，雙方僵持不下，怎么辦？中國共產(chǎn)黨為什么讓步？這幾個問題，相互關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)相扣，其目的是讓學(xué)生明顯地感到思維的困難，從而引發(fā)他們?yōu)榻鉀Q困難積極思維的熱情，以推動他們思維活動的步步深化。在教的指導(dǎo)下，經(jīng)過學(xué)生積極努力的思維，一個個思維障礙掃除了，隨之頓悟應(yīng)運(yùn)而生。從中學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄和驚人的膽略、宏偉的氣魄，以及有理、有利、有節(jié)的高超斗爭藝術(shù)，有了深刻的理解和認(rèn)識。可見，以課堂提問激勵頓悟，解決學(xué)習(xí)中困難的顯著功效，這不是教師代庖式講解能達(dá)到的。

問題情境能增強(qiáng)學(xué)生心理活動的能量，如果學(xué)生面前出現(xiàn)了“問題”，那么他們的動機(jī)、興趣、情感等情性心理活動就會被激活，同時學(xué)生的感知、注意、記憶、思維和想象等認(rèn)知心理活動就會活躍起來，學(xué)習(xí)的效率便會提高。為此，在歷史教學(xué)中，課堂提問應(yīng)加強(qiáng)技術(shù)性方面的研究。

四、應(yīng)注意的問題

一是問題情境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)在準(zhǔn)確把握教材，深入挖掘教材內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上，積極捕捉學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，努力尋求突出教學(xué)重難點(diǎn)和拓展教材深廣度的切入點(diǎn)，使問題緊緊圍繞和服務(wù)于教學(xué)目的。

二是教師設(shè)計課堂提問，不僅要有“是什么”一類史實性問題，還要有“為什么”一類思考性問題?！笆鞘裁础币活愄釂柕哪康氖亲寣W(xué)生記住史實，為培養(yǎng)綜合、歸納、概括史實的能力，并將他們的思維推向高一級程度奠定基礎(chǔ)?！盀槭裁础币活愄釂枺瑒t旨在激勵學(xué)生的思考，培養(yǎng)他們具有對史實進(jìn)行分析、比較、評價以及運(yùn)用歷史唯物主義的基本該上觀點(diǎn)解決問題的能力，開辟發(fā)展創(chuàng)造性思維的新途徑。

三是問題的創(chuàng)設(shè)還應(yīng)在認(rèn)真研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確地把握學(xué)生思維的“最近發(fā)展區(qū)”，把課堂提問的難度設(shè)置在讓學(xué)生使勁兒“跳一跳”就可以“摘到蘋果”的高度。

總之，教學(xué)過程就是教師引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，如果教師在教學(xué)過程中能創(chuàng)設(shè)好的問題情境，就可以極大地促進(jìn)這一過程的完成，從而使學(xué)生的認(rèn)知心理與情性心理很好地結(jié)合起來，從而有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。