王艷麗

多年來(lái)，學(xué)校在“崇德尚典，修己安人”辦學(xué)理念的指導(dǎo)下，逐漸探索出以制度為保障，以物質(zhì)文明建設(shè)為基礎(chǔ)，以精神文明建設(shè)為途徑，以創(chuàng)新性活動(dòng)為載體的學(xué)校文化樣式，有力促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。

1.構(gòu)建以人本、創(chuàng)新為核心的管理文化

學(xué)校以“人本、創(chuàng)新”為核心，形成了以人本、自主、民主、創(chuàng)新為價(jià)值取向的管理文化。在管理中，實(shí)施“制度+精神”“服務(wù)+教育”“精細(xì)+創(chuàng)新”的服務(wù)策略。以“精細(xì)+創(chuàng)新”策略為例。學(xué)校實(shí)行精細(xì)化管理，要求各部門(mén)把學(xué)校每學(xué)期的總體發(fā)展目標(biāo)細(xì)化，并以“周安排”的形式督促各部門(mén)、各位教師及時(shí)完成;上級(jí)布置的各項(xiàng)工作，學(xué)校通過(guò)“文檔傳閱單”及時(shí)安排并落實(shí)，使學(xué)校各項(xiàng)工作有的放矢、穩(wěn)步進(jìn)行。

同時(shí)，給予教師充分的教學(xué)自主權(quán)，鼓勵(lì)教師根據(jù)本學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新。比如，有的教師的課堂教學(xué)以學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐為主，有的以學(xué)生合作討論為主;有的教師善于用提問(wèn)的方式啟發(fā)學(xué)生思維，有的教師習(xí)慣于采用小組辯論的方式引導(dǎo)學(xué)生思考……只要是能促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展、能力提升的教學(xué)方式，學(xué)校都給予鼓勵(lì)和支持。

2.打造“典雅、精致”的環(huán)境文化

一個(gè)富有教育意義的學(xué)校文化環(huán)境，可以給師生提供更多的創(chuàng)造空間與動(dòng)力。學(xué)校構(gòu)建了“典雅、精致”的校園環(huán)境，大到整體布局，小到一室一梯乃至一花一木，都將其作為一種文化內(nèi)涵的表象，使學(xué)生耳濡目染，形成觀念、化為行為。

例如，學(xué)校以“四香”（紙香、墨香、書(shū)香、詩(shī)香）為主題，精心設(shè)計(jì)教學(xué)樓走廊。一層主題為“璞真紙香坊”，象征每一個(gè)天才的童年都是從質(zhì)樸天真的白紙開(kāi)始的;二層主題為“品墨留香堂”，讓學(xué)生明白經(jīng)典文化要從不同角度細(xì)細(xì)品味;三層主題為“書(shū)香門(mén)第齋”，象征著翰墨躍然紙上排列成經(jīng)典文化之結(jié)晶即為書(shū)籍;四層主題為“雅韻詩(shī)香閣”，蘊(yùn)意為品行之巔謂雅，文字之峰為詩(shī)。

3.建設(shè)“生本經(jīng)典”的課程文化

學(xué)校的課程建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的心理特征與認(rèn)知基礎(chǔ)，以經(jīng)典、優(yōu)質(zhì)為課程建設(shè)的質(zhì)量要求。在這個(gè)理念的引領(lǐng)下，學(xué)校確立了“生本經(jīng)典”的課程文化，構(gòu)建了“今·典 成長(zhǎng)”課程體系（包括立德課程、啟智課程、健體課程、博文課程、育美課程、運(yùn)用課程六大類），讓學(xué)生在個(gè)性、自主、多元、可選擇的課程中成長(zhǎng)。

例如，立德課程包括感恩教育、主題班隊(duì)會(huì)等專題活動(dòng)，不但形成了積極向上的班級(jí)風(fēng)貌，還豐富了學(xué)生的文化生活。在“走進(jìn)北郵”“AB創(chuàng)新”等系列啟智課程中，學(xué)生與北郵的哥哥姐姐們一起動(dòng)手做趣味實(shí)驗(yàn)、做手工;在“恐龍星球”主題課程中，學(xué)生探索大自然的奧秘，不但激發(fā)了創(chuàng)新思維，而且為學(xué)生提供了發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的平臺(tái)。

優(yōu)雅、和諧的校園環(huán)境，日漸民主規(guī)范的管理模式，豐富多元的課程，構(gòu)成了具有學(xué)校特色的文化建設(shè)樣式，有力促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。

編輯 ?汪倩