陸心宇
【摘要】培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是當(dāng)今教育研究的熱點(diǎn)問題之一.中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地是課堂教學(xué),探討從數(shù)學(xué)故事、生活實(shí)際、已有知識(shí)和課件制作等途徑創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境對培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)有著重要的作用.
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué);核心素養(yǎng);教學(xué)情境
一、問題的提出
2014年4月,教育部頒布了《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》,對“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的問題做了深入回答,提出了“核心素養(yǎng)”概念,并提出要構(gòu)建符合中國國情的且具有中國特色的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,為進(jìn)一步深化課程改革指明了方向.“核心素養(yǎng)”指的就是“那些一經(jīng)習(xí)得便與個(gè)體生活、生命不可剝離的、并且具有較高的穩(wěn)定性、有可能伴隨一生的素養(yǎng).其根本特質(zhì)不在于量的積累,而在于生命個(gè)體品質(zhì)與氣質(zhì)的變化和提升”.[1]“核心素養(yǎng)”主要是學(xué)生通過后天學(xué)習(xí)而不斷積累的結(jié)果,是學(xué)校教育和在外界環(huán)境影響下學(xué)生自我完善、發(fā)展、超越和升華的過程.[2]
當(dāng)前,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)成為教育領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)與難點(diǎn).但核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)落實(shí)到各個(gè)學(xué)科,因此,數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”學(xué)科,在數(shù)學(xué)教育中養(yǎng)成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)自然成為研究焦點(diǎn)和主攻目標(biāo)之一.中國學(xué)生發(fā)展的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),具有典型的數(shù)學(xué)學(xué)科特性,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所特有的,無法通過其他的學(xué)科學(xué)習(xí)替代.[3]作為中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一線教育工作者必須考慮:如何在教育教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生的“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”?
學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師幫助學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程,在體驗(yàn)、探究中理解并掌握,在獲得數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).很多研究者達(dá)成一個(gè)共識(shí),促進(jìn)素養(yǎng)發(fā)展的知識(shí)學(xué)習(xí)需要與多樣化的情境相聯(lián)系,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要讓學(xué)生置身于真實(shí)問題情境,親歷復(fù)雜的問題解決過程[4].國內(nèi)有學(xué)者提出,基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué),要在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,感悟數(shù)學(xué)的思想,積累數(shù)學(xué)思維的經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)[5].國外亦有研究者認(rèn)為,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)不能通過短期的直接教授獲得,而應(yīng)該借助特定情境潛移默化地習(xí)得[6].因此,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境在培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)過程中起著非常重要的作用.
二、基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)途徑
創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境是指教師有目的、有意識(shí)地將問題寓于學(xué)生熟悉的情境中,是以具體情境為載體,將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)具體化,使學(xué)生更容易理解與接受[7].有意義的學(xué)習(xí)一定要把數(shù)學(xué)內(nèi)容放在真實(shí)的且有趣的情境中,通過教學(xué)環(huán)節(jié)的巧妙安排,讓學(xué)生置身于問題情境中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和積極性,使學(xué)生最大限度地參與新知識(shí)的學(xué)習(xí),感受學(xué)習(xí)的樂趣,促使學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成.
(一)利用數(shù)學(xué)故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
每名學(xué)生都愛聽故事,利用故事導(dǎo)入新課,創(chuàng)設(shè)充滿情趣的教學(xué)情境,使學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上感到新奇和興奮,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望,促進(jìn)學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài).
(二)利用生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題情境可以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,并懷著一種期待、迫切的心情渴望新課的到來.教師在教學(xué)中可以以學(xué)生生活實(shí)際為素材,將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相聯(lián)系創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,讓學(xué)生在生活實(shí)際中體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用,感悟數(shù)學(xué)的有用,從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng).
(三)利用已有知識(shí)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:處于學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的問題能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)認(rèn)知需要,產(chǎn)生一種要學(xué)習(xí)的心理傾向,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).因此,教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)必須注意從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),創(chuàng)設(shè)的問題不能太難,也不能太容易.問題太難學(xué)生對解決問題的希望渺茫,問題太容易則不能引起他們的思維沖擊,這兩種情況都不能引起學(xué)生思考和探究的欲望.由此可知,教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)要盡可能地使學(xué)生解決所創(chuàng)設(shè)的問題時(shí)既有一定的知識(shí)基礎(chǔ),又有“跳一跳摘桃子”的可能,這樣的問題才能使學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑、探究和發(fā)現(xiàn)的欲望.
(四)利用課件制作創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
數(shù)學(xué)是研究數(shù)與形的科學(xué),數(shù)形結(jié)合是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要手段和方法.對初中學(xué)生來說,形象思維發(fā)展較好而抽象思維發(fā)展尚處于初級(jí)階段,但是數(shù)較抽象,學(xué)生學(xué)習(xí)起來較為困難,因此,教師在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中,更應(yīng)該注重采用數(shù)形結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué).形是具體的、直觀的,再利用課件制作可以將比較抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過程以及內(nèi)在聯(lián)系以更加直觀形象的方式展示出來,能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維.
總之,基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)要服從于教學(xué)內(nèi)容的需要,更要服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn),同時(shí)也要盡量使創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境具有“數(shù)學(xué)性”“應(yīng)用性”和“趣味性”.教師要努力提高各種教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的效度,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心參與學(xué)習(xí)活動(dòng),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng).
【參考文獻(xiàn)】
[1]王紅.放慢知識(shí)的腳步,回到核心基礎(chǔ)[J].人民教育,2015(7):18-21.
[2]李渝萱,李才俊.關(guān)于中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的思考[J].教育文化論壇,2017(4):101-106.
[3]孔凡哲,史寧中.中國學(xué)生發(fā)展的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)概念界定及養(yǎng)成途徑[J].教育科學(xué)研究,2017(6):7-13.
[4]張華.論核心素養(yǎng)的內(nèi)涵[J].全球教育展望,2016(4):1-15.
[5]史寧中.試論數(shù)學(xué)推理過程的邏輯性——兼論什么是有邏輯的推理[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào),2016(4):1-16.
[6]Lengnik K.Reflecting Mathematics:An Approach to Achieve Mathematical Literacy[J].Zdm the International Journal on Mathematics Education,2005(3):246-249.
[7]洪嘉興.關(guān)于在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的思考[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2010(5):151-152.