占曉梅
(杭州師范大學,浙江杭州 310000)
屬對教學是傳統(tǒng)語文教學的重要組成部分,通過屬對訓練兒童作詩對句、掌握聲韻格律。在明清時期蒙學教學中尤為盛行,不僅給我們留下了豐富的讀本,還詳細地記載了屬對的方法?!堵暵蓡⒚伞肥强滴踹M士車萬育所作,不僅音調(diào)和諧、語言精練,而且內(nèi)容包羅萬象、材料豐富,是屬對教學的典范。張志公先生在《傳統(tǒng)語文教育教材論》第三章第三節(jié)對屬對作了系統(tǒng)的闡述。他以現(xiàn)代語文知識框架認識蒙學中的屬對教學,指出“根據(jù)屬對課本內(nèi)容來看,屬對是一種實際的語音、語匯的訓練和語法訓練,同時包含修辭訓練和邏輯訓練的因素”,得出“屬對是一種綜合的語文基礎(chǔ)訓練”的結(jié)論。
在張志公先生觀點的影響下,筆者從期刊、碩博士論文等文獻資料上對屬對教學做了進一步的了解。2005年袁慶述在《<聲律啟蒙>校注記》指出《聲律啟蒙》的特點是“全部選用常用的字、詞和典故,編成分韻排列、平仄和諧、對仗工整、義理健康的聯(lián)語,讀來抑揚頓挫,朗朗上口,使人們能于誦讀中對我國古典詩詞的押韻、平仄、對仗三個最重要的特點產(chǎn)生潛移默化的感性認識。” 張丹從教學內(nèi)容、教學對象、教學方法等幾個方面對明清時期的屬對教學進行了系統(tǒng)的分析和研究,概括明清時期屬對教學的而三大方法。以《聲律啟蒙》為例,從語言教學法、閱讀教學法、作文教學法三個方面分析屬對教學。其中在語言教學方面的闡釋尤為詳細,分別包括四聲、平仄、押韻的語音教學;近反義詞的詞匯教學;從詞法和句法分析的語法教學,具有非常實用的教學指導價值。
綜上,我們可以發(fā)現(xiàn)屬對作為傳統(tǒng)的語文教學內(nèi)容,在教學過程中占有很大的地位,是傳統(tǒng)語言文字教學的重要手段?;趯賹虒W是包含語音、語匯、語法等多方面的綜合性的實踐訓練,會對學習者的語言能力會產(chǎn)生潛移默化地感性認識。
語感培養(yǎng)在語文課程學習中占有重要地位。普通高中語文課程標準(2017年版)基本理念第二條“以核心素養(yǎng)為本,推進語文課程深層次的改革”中明確提出普通高中語文課程應繼續(xù)引導學生豐富語言積累,培養(yǎng)良好語感。 義務教育語文課程標準(2011年版)在課程基本理念第一點“全面提高學生的語文素養(yǎng)”中也指出語文課程要引導學生豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維。 2018年語文長三角教育論壇上,劉大為教授作了“語感與思維”的相關(guān)報告。他在報告中指出語感將成為語文選拔考試中的考題趨勢,尤其在高考中。高考對于教育起到指揮棒的作用,其分量可想而知。
由于語感是一種默會知識,難以言說,具有高度的個人性、不可控性,在具體的教學實施中難以落實。努力探索適合于語感教學的方法,在教學活動中對多數(shù)的學生語感培養(yǎng)提供指點值得每一位語文老師思考。筆者試圖從傳統(tǒng)語文的學習中探尋語感培養(yǎng)的有效的途徑。屬對教學包含了語音、語匯、語法等多方面的綜合性的實踐訓練,是語感的培養(yǎng)可以嘗試的教學活動。下面將對屬對教學在語感培養(yǎng)中的有效切入進行分析,并通過《聲律啟蒙》中的“一東”的內(nèi)容具體展開。
屬對教材按韻分編,強調(diào)聲韻格律,《聲律啟蒙》就是其中的典型代表。通過注釋,我們可以知道《聲律啟蒙》上下兩卷是按《平水韻》的上平十五韻和下平十五韻來編排的,而且每一個韻的韻目都為單字。依次為上平聲一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪;下平聲一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸。如“一東”中“晚照對晴空”“三尺劍,六鈞弓”押的都是“東”韻,讀來朗朗上口。同時,每則對文內(nèi)部四聲和諧、平仄相對,音韻鏗鏘且節(jié)奏響亮。如“兩鬢風霜,途次早行之客;一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁”這句,“蓑”、“煙”、“風”、“霜”、“之”、“翁”為平聲字;“兩”、“雨”“晚”為上生字;“鬢”、“客”“釣”為去聲字,平生字與上生字、去生字之間做到平仄相對。
通過誦讀感受音韻變化、語調(diào)起伏與文本意義之間的關(guān)系正是語感產(chǎn)生的關(guān)鍵。這里的語感范圍已經(jīng)擴大了,語感不僅僅是對詞語意義和色彩的敏感,還有其他語法感和語音感。
3.2.1 屬對訓練目標明確
中國古代對屬對教學非常嚴格,要求所有對句不僅字數(shù)要相等,語音要平仄相對,詞匯要詞性相同,語法要結(jié)構(gòu)相同,而且在邏輯上要講究概念、分類、比較,是一種綜合性訓練。
關(guān)于清代的屬對教學,崔學古在《幼訓》一書中介紹了他的經(jīng)驗: “一曰訓字。先取《對類》中要用字眼,訓明意義,戒本生勿輕翻對譜,須先立意,方以訓明字湊成,勿輕改,勿輕代作?!?不管是訓字還是通過增字對句達到通文理,屬對訓練都讓學會處在一個解決問題的真實情境中,帶著壓力在沒有意識到詞法、語法等知識是什么卻通過屬對訓練任務的完成掌握了這種知識。在訓練前會選一些古今名對,讓他們熟讀記誦,培養(yǎng)他們的興趣,在達到一定的程度后,靈活作題。而不是單純地給蒙童講實字虛字、死活句眼、四聲平仄等。
當然,張志公先生也指出過去屬對教學要求過高,內(nèi)容又不好,確實產(chǎn)生不少副作用,應當批評;但作為一種基礎(chǔ)訓練的方法大有可取之處。筆者現(xiàn)將屬對教學運用于培養(yǎng)語感也是思考其可取之處的其中之一吧。
3.2.2 屬對訓練蘊含嚴密的語法訓練
屬對教材本身飽含語法知識,屬對訓練對語法的訓練大有作用?!皩賹毩暿且环N不講語法理論而實際相當嚴密的語法訓練。經(jīng)過多次的練習之后,學生可以純熟地掌握了詞類和造句的規(guī)律,并且用之于說話和寫作,因為從一開始就是通過造句的實踐訓練的,而不是只從一些語法術(shù)語和抽象定義學習的。” 屬《聲律啟蒙》作為一本平仄對仗相當嚴謹?shù)捻嵳Z讀物,和大多屬對課本一樣,把字分為“實字”“虛字”“助字”三大類。對應現(xiàn)代漢語語法,“實詞”即名詞;“虛詞”分動詞和形容詞;“助詞”對應的現(xiàn)代漢語詞性較多,包括連詞、介詞、助詞等各類關(guān)聯(lián)詞和語助詞。這些讓學生在練習中不自覺地接觸到大量的詞類和語法。以《聲律啟蒙》“一東”中第三則為例:
“貧對富,塞對通。野叟對溪童。鬢皤對眉綠,齒皓對唇紅。天浩浩,日融融。佩劍對彎弓。半溪流水綠,千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨,芳池魚戲芰荷風。女子眉纖,額下現(xiàn)一彎新月;男兒氣壯,胸中吐萬丈長虹?!?/p>
在語法的訓練上體現(xiàn)為“二字對”、“三字對”、“四字對”等相對應的句子結(jié)構(gòu)上,如“鬢皤”、“齒皓”是形容詞加名詞屬于偏正結(jié)構(gòu),要求與之相對的“眉綠”、“唇紅”也是偏正結(jié)構(gòu),而且用詞恰當。再如“天浩浩”是名詞加形容詞組成,屬于主謂結(jié)構(gòu),要求與之相對應的“日融融”也是主謂結(jié)構(gòu)。最后一句“女子眉纖”對應的是“男兒氣壯”也可以看出除了詞性、結(jié)構(gòu)一一對應,詞類的表達也要構(gòu)成對應關(guān)系。
如果學生通過有明確目標的教學活動,在反復練習“二字對”“三字對”,達到較熟悉地掌握基本的句法規(guī)律的水平,也就能將自己的語言從語感向語識轉(zhuǎn)化從而獲得發(fā)展甚至思維提升了。即語言表達本身就是將語感中直接感受著的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為語識層面上的意義。
3.2.3 屬對訓練能在交互中培養(yǎng)語感能力
在語言能力中獲得語感能力是關(guān)鍵。我們可以借助屬對訓練把獲得的詞法、語法知識練習到融會貫通的水平。即達到無意識狀態(tài)下能自由使用的水平。也就是說,我們?nèi)孕枰M一步的屬對訓練,把獲得的詞法、語法知識練習到融會貫通的水平。即達到無意識狀態(tài)下能自由使用的水平。就像學習開車,通過教練帶著實踐,得到開車的步驟、技巧,獲得開車的知識后要經(jīng)過再次的反復的練習將有關(guān)的開車知識轉(zhuǎn)變成開車的能力。從一開始的有意識狀態(tài)到后來的無意識狀態(tài)。當我們的語言能在無意識狀態(tài)下正確、流利地表達,語言活動就能在更高的水上運作。又像是知名的主持人無需分配注意力和智力就能迅速而準確地表達。進行屬對訓練的形式可以多種多樣,可以由老師出前部分學生對后部分;也可以是同學之間互相對文;更可以設(shè)計活動將其變成屬對比賽等等??傊趯賹毩暤倪^程中能有交往互動,包括語言上的和思維上的互動。這個方式的優(yōu)點可以使語感從狹隘的個人經(jīng)驗空間中擴展出來,在交互對答的過程中形成相互的理解。把語感高度個人性的局限打破,發(fā)展語感的公共性,提升實際語言能力。
如古代非常有名的對對子活動,能激發(fā)參與對文的兩人、三人甚至多人的活動參與熱情,引發(fā)思維的碰撞和發(fā)展。在課堂實際教學中,可以降低難度,由易到難,通過個人、小組、全班多維的互動達到預定的目標從而獲得語感。
小結(jié):屬對教學有自身的嚴格要求。語文教師作為一個教學的指導者,自身需要擁有語法知識基礎(chǔ)框架,能運用語言邏輯思維能力對學生的屬對練習進行階梯型的設(shè)計;對屬對練習的結(jié)果判別正誤,使其具有準確性和生動性。在程度上由易到難,在屬對練習的內(nèi)容選擇上更貼近學生的學習和生活,富有趣味性。
例如,在屬對教材的朗讀上,以往我們強調(diào)的是熟讀精思,讓學生自己通過反復誦讀,積累語言,培養(yǎng)語感。指向的是學生高度個體化的感受和經(jīng)驗,有的學生體悟到了很多進步很大,有的沒有什么收獲,所以談不上教學上的語感培養(yǎng)。如果老師處在語識狀態(tài),在教學設(shè)計上稍加注意改變,如在范讀后會指點學生具體哪幾個地方讀的時候音要延長,哪些地方音要短而重等。通過點撥,學生會注意到改進點在哪里,進步空間在哪里。長此以往,相信學生的進步將會從幾個變成一大片,從進步一點點變成進步飛快。