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從《河童》《傻瓜的一生》看芥川的“不安”

2019-12-26 12:15毛玉珩
文化創(chuàng)新比較研究 2019年33期
關(guān)鍵詞:芥川養(yǎng)父母傻瓜

毛玉珩

(濰坊學院外國語學院,山東濰坊 261061)

芥川龍之介(1892-1927)是日本新思潮派的代表作家,被譽為“大正文學的象征”。他的文學生涯只有短短十一年,卻留下了大量的小說、散文以及詩歌和評論等等。1935年以芥川之名命名的“芥川獎”至今仍為日本文壇的重要獎項之一。芥川的自殺更是被看作是日本近代文學的終結(jié),在他的遺稿中闡明了自殺動機:模糊的不安。

《河童》是芥川于1927年3月發(fā)表的一部中篇小說,于2月在帝國酒店完稿,距芥川自殺僅五個月,這部小說被視為芥川龍之介人生的“總清算”;《傻瓜的一生》是芥川的遺稿,在這部自傳色彩的作品中,芥川對自己的一生做了回顧,可以說這兩部作品比較全面地反映了芥川自殺之前的“不安”心境。本文以《河童》和《傻瓜的一生》為主要研究對象,運用文獻分析法,探討芥川的不安,即無法改變的身世帶給他的痛苦、家庭帶來的精神壓力和經(jīng)濟負擔以及芥川對當時整個日本社會環(huán)境的不安。

1 無法改變的身世

在《河童》中,芥川借精神病患者的口吻,構(gòu)筑了一個“戲劇化的昭和初期的日本社會”式的與現(xiàn)實世界相反的河童國,描繪了滑稽、奇特的河童群像。不僅故事的講述者“我”是精神病患者,就連河童世界里的漁夫巴古、詩人特庫、法官佩普等都被設(shè)定成了有精神問題的角色。這種設(shè)定包含了芥川對其身世的無奈與痛苦。

芥川出生9個月后,其生母精神失常。芥川一生都在為自己是否會從生母那里遺傳到精神病所不安,在作品中多次提到自己的母親是個瘋子。然而這種不安在奇幻的河童國中卻以奇特的方式輕易得到“解決”。穿越到河童世界的“我”參觀了漁夫巴古的妻子生產(chǎn)的場景,當巴古對著妻子的生殖器詢問孩子是否想要出生到這個世界上時,肚子里的孩子回答說:“我不想出生……我爸爸可能遺傳給我的精神病就十分可怕。”聽到這些話,助產(chǎn)婦將玻璃管子插進漁夫妻子的生殖器,注射一種液體,她的肚子就憋下去了。吉田精一曾評論說:“我們不得不首先討論遺傳,是因為芥川非常擔心這種惡性遺傳會遺傳到自己身上,這就是在說他自己?!苯娲ㄍㄟ^這種方式表達了他對無法改變的身世的苦悶。在河童國的街頭貼著的海報上面都“吶喊”出了芥川的心聲:消滅惡性遺傳。

關(guān)于分娩的場景,芥川也曾在自傳式作品《傻瓜的一生》中有所描寫,主人公“他”的妻子生下了他們的長子,那是一個很可愛的男嬰,但是“他”沒有一絲欣喜,心里想的居然是“‘為什么這娃娃也出生了呢?生到這個充滿俗世之苦的世界上來?!獮槭裁此凶⒍ㄒ形疫@個爸爸呢?’”他的內(nèi)心充滿了惆悵。對比“他”的妻子分娩和河童太太生產(chǎn)的場景,比起不想出生就可以不必出生的河童,永遠不能選擇自己身世的人類是多么可悲,芥川在自己構(gòu)筑的河童世界中無聲地吶喊著。芥川不僅怕母親把精神病遺傳給自己,也怕遺傳到自己的下一代身上,在遺書中也就此對兒女做了叮囑。

生母精神失常之后,芥川被舅舅家收為養(yǎng)子,與瘋母相伴10年,他在回憶生母時,總會像在《點鬼簿》中寫道的那樣:“我的母親是個瘋子……她的臉總是毫無生氣的灰色”,生母不僅沒有給芥川“母親般的慈愛”,她的精神失常、她的瘋癲舉止更使芥川背上了巨大的心理包袱,終其一生,芥川都在自己是否會遺傳到精神疾病的不安中度過。他的性格也因此變得病態(tài)般敏感多疑。在芥川給朋友的書信中,他也曾多次流露出這種不安,例如給齋藤茂吉的書信中,他像是在問他人,又像是問自己:“為何我的母親會發(fā)瘋?”隨后寫道:“我害怕自己會發(fā)瘋。”在遺書中也寫道:“畢竟我是瘋子所生的孩子。我對自己不必說,對一切的一切都感到嫌惡?!?/p>

特別是在芥川自殺之前的一個月,他的友人宇野浩二也因精神病發(fā)作住進病院,宇野住院后,芥川多次前去探視,在《傻瓜的一生》中,芥川寫道:“他的朋友之一發(fā)瘋了。他對這個朋友一向有某種親近的感覺……他想起果戈里也是發(fā)瘋而死的,不由得感到冥冥之中有一股力量在支配他們”,朋友瘋癲的樣子更加劇了芥川對自己是否也會發(fā)瘋的恐懼,他甚至認為自己的“前途不是發(fā)瘋就是自殺”。

2 家庭帶來的精神壓力和經(jīng)濟負擔

幼年起寄人籬下的精神壓抑、家庭的經(jīng)濟負擔都給芥川帶來了很大的不安。

《河童》中關(guān)于家庭有這樣的場景,年輕的河童脖子上懸吊著七八只河童,河童詩人特庫對此評論說:“生活在一起的父子、夫妻、兄弟都以折磨對方為唯一樂趣。特別是家族制度,簡直荒謬至極?!标P(guān)于家庭生活的場景,芥川在《傻瓜的一生》中提到自己跟姨母吵架,思考:“為什么相愛的人要互相折磨”,回想跟異母兄弟經(jīng)常“扭作一團”,是因為“弟弟由于他的緣故經(jīng)常受到壓迫,他也因為弟弟而失去了自由”,又寫道:“在養(yǎng)父養(yǎng)母和姨母面前,他的日子依然過得很拘謹。這就使他的生活形成了陰陽兩面。”在遺書中寫道:“在養(yǎng)父母家里,從未說過任性的話,做過任性的事。(與其說是沒說過、沒做過,倒不如說是沒法說、沒法做更合適)”芥川自幼年起為養(yǎng)父母所收養(yǎng),他對自己的養(yǎng)子身份十分敏感,沒有跟養(yǎng)父母建立起親密的關(guān)系,在另一部自傳式作品《大導(dǎo)寺信輔的前半生》中表現(xiàn)出對“由貧困而產(chǎn)生的虛偽”的父母的嫌惡之情,這樣的他在養(yǎng)父母家中過得壓抑、苦悶。

及至青年時期,芥川的初戀因養(yǎng)父母家的強烈阻撓而以失敗告終,初戀失敗后,芥川在給友人井川恭的信中曾痛苦地寫道:“自私的愛無法沖破人與人之間心靈上的壁壘,無法治愈人生宿命般的痛苦與寂寥……我周圍充滿了丑惡,連我自己都是丑惡的,生存在這種丑惡之中是一種痛苦?!背鯌俚氖〗o芥川造成了極度的精神痛苦,也對芥川此后的人生觀和文學觀留下了巨大的陰影。

然而芥川并非沒有責任感的人,他仍對自己的養(yǎng)父母“懷著一種近似于孝順的感情”,在決意自殺時對家人的愧疚,在《傻瓜的一生》的開頭就有所體現(xiàn),“我只是感到,有像我這樣的惡夫、惡子、惡父的人們是多么可憐?!?/p>

正是因為芥川對家庭尚有責任感,家庭的重擔才會導(dǎo)致他“精神上的破產(chǎn)”。養(yǎng)父母家的生活本不寬裕,其后生父和養(yǎng)父同時生意失敗,更增加了芥川的經(jīng)濟負擔。1927年1月二姐家失火,房屋被焚毀。姐夫西川不久前為家產(chǎn)投過巨額保險,因此被警察懷疑為詐取巨額保險而故意縱火。西川臥軌自殺,留下巨額債務(wù),身為家中唯一有經(jīng)濟來源的芥川不得不拖著病體為此奔走。養(yǎng)父母家、生父家、姐姐家,幾家的家庭重擔都壓在了“月收入最高也沒超過三百日元”的芥川身上?!渡倒系囊簧分?,他寫道:“他的姐夫的自殺猝然使他受了打擊。今后連姐姐一家人也得由他來照顧了。至少對他來說,未來就像日暮那樣昏暗。他對自己精神上的破產(chǎn)有一種近乎冷笑的感覺?!睘榧胰怂鄣哪贻p河童正是芥川自身的寫照。家庭給芥川帶來的來自精神和經(jīng)濟的雙重壓力,是其“不安”的重要來源。

3 對社會環(huán)境的不安

芥川生活的大正時代,正是日本社會發(fā)生劇烈變化的時期。隨著日本資本主義的發(fā)展,中小資產(chǎn)階級的勢力壯大起來,被稱為“大正德謨克拉西”的民主運動和民主思潮興起,政黨政治得以確立。早在19世紀末期,日本工人運動興起,20世紀初,隨著日本工人階級的成長和工人運動的發(fā)展,馬克思和恩格斯的著作傳到日本,俄國十月革命的勝利,進一步促進了馬列主義在日本的傳播。1921年,日本無產(chǎn)階級文學誕生。但與此同時,日本軍國主義開始抬頭,政府對內(nèi)鎮(zhèn)壓工人群眾運動,屠殺社會主義者和進步人士,對外實行侵略擴張。身處動蕩中的芥川并沒有脫離現(xiàn)實,正是因為關(guān)注,所以社會環(huán)境的動蕩也造成了芥川的不安。

在《河童》中隨處可見芥川對社會現(xiàn)實的描寫與批判。比如河童國禁止演奏,在“我”去聽演奏會時,遭遇了河童警察的粗暴鎮(zhèn)壓。而“我”質(zhì)疑這樣的審查是否太粗魯了的時候,河童卻說:“什么?應(yīng)該比任何一個國家都文明。你就看看日本吧……”。又比如“我”很奇怪河童國中大量的工人被解雇,卻沒有“罷工”,是因為被解雇的工人都被吃掉了,而且這是理所當然的事情,因為河童國有“職工屠殺法”。再比如河童國中的政黨黨魁受報社經(jīng)理的控制,報社經(jīng)理幕后又受玻璃公司老板指使,而玻璃公司的老板居然受制于他的夫人。

早在1900年,日本政府就制定了禁止工人罷工、農(nóng)民暴動的《治安警察法》。1924年成立的政黨內(nèi)閣,又公布了鎮(zhèn)壓革命運動的《治安維持法》。1923年關(guān)東大地震,統(tǒng)治階級借機制造恐怖,大肆屠殺社會主義者和進步人士,資產(chǎn)階級政治充滿黑暗。在這種社會環(huán)境中,芥川“肯定社會主義,也不反對無產(chǎn)階級文學”,受無產(chǎn)階級文學的影響,他曾于1919年發(fā)表過《橘子》,這是其作品中為數(shù)不多的描寫人間溫情的一部。然而芥川作為小資產(chǎn)階級太過軟弱,“終未能循此一線光進而發(fā)現(xiàn)一個光明的大世界”。

在《傻瓜的一生》的中我們可以看到芥川的吶喊:“你為什么要攻擊現(xiàn)代的社會制度?因為我看到了資本主義所產(chǎn)生的罪惡?!庇址治鲎约旱摹安≡?。那就是……害怕他們的心情。害怕他們——害怕他所蔑視的社會!”

綜上所述,芥川一生都在為自己的身世苦惱,害怕遺傳到生母的精神疾??;為家庭帶來的精神壓力和經(jīng)濟負擔所累;而小資產(chǎn)階級的軟弱性,更使他無法跨越階級的藩籬,在黑暗的社會現(xiàn)實中無法找到自我救贖的方法。最終,只能在這種“不安”中走上了絕路。

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