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我的文學(xué)評(píng)論,一路風(fēng)景

2019-12-27 06:48黃惟群
文學(xué)自由談 2019年1期
關(guān)鍵詞:天香王安憶繁花

□黃惟群

從不信開始

從來只想當(dāng)個(gè)作家,沒想到,有一天,也會(huì)寫評(píng)論。

第一篇評(píng)論,評(píng)的是余秋雨的《借我一生》。

當(dāng)時(shí)正想嘗試寫個(gè)長(zhǎng)篇,覺得我父母雙方家庭均很特別,太多與中國(guó)歷史命運(yùn)緊密相聯(lián)的故事。朋友介紹說,《借我一生》或可一讀,以為參考。曾經(jīng)讀過《文化苦旅》,有份好感,于是,找來,認(rèn)真虔誠(chéng)地閱讀。

開始,仍被余秋雨的才華吸引,書中所述,也基本相信。但讀著讀著,變了,越來越多的不信;讀到后來,連先前信過的,也都不再信了。

自傳體小說要尊重事實(shí),要有誠(chéng)意。然而,這里太多裝腔作勢(shì)、涂脂抹粉、強(qiáng)詞奪理,始終在狡辯、吹噓、炫耀、自我塑造、自我拔高。人都會(huì)有錯(cuò)。有些事,良心上過不去,又無法直面,可回避;但既然提了,就該老老實(shí)實(shí)。

也是從這本書中發(fā)現(xiàn),余秋雨的寫作不像他自以為的那么好。優(yōu)秀作家的文字,要“放得開”“收得攏”“揚(yáng)得起”“沉得下”??伤墓P,永遠(yuǎn)在“放”,在“揚(yáng)”,沒有“收”與“沉”的一刻。讀他的文章,耳邊始終聽到一聲拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的“啊——”。

寫作至關(guān)重要的一點(diǎn),即是分寸感的把握。作家水準(zhǔn)越高,分寸感就把握得越好;而這一點(diǎn),恰是余秋雨的弱項(xiàng)。

《于細(xì)微中看余秋雨》全文約一萬字。寫好后,文友推薦給上海一家報(bào)社。主編看了說好,但不能發(fā),說余秋雨太難纏;卻推薦給了《山西文學(xué)》,不久刊出??上?,被刪了不少。好在那時(shí)已有網(wǎng)絡(luò),我就將原稿貼上了網(wǎng)。

余華和他的《兄弟》

余華被譽(yù)為中國(guó)第一作家時(shí),我已出國(guó)。他的作品看過些,沒覺得那么偉大。比如《許三觀賣血記》,感覺干癟,人物沒皮沒肉,只有幾根骨頭幾根筋。有人認(rèn)為寫出了歷史的民族的什么什么深意,但我實(shí)在看不出。在我眼里,不過是一個(gè)小鎮(zhèn)人用小鎮(zhèn)人的眼光看小鎮(zhèn)上的人和事。

《兄弟》是余華沉默十年后的作品。當(dāng)時(shí)的宣傳鋪天蓋地,他自己也很高調(diào),認(rèn)為《兄弟》是他最偉大的作品,乃至是當(dāng)代中國(guó)最偉大的作品。這使我產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀愿望。于是,一方面,托人從國(guó)內(nèi)帶書,另一方面,把能找得到的他的小說都找來一閱。等拿到《兄弟》,便迫不及待地一字一字細(xì)讀。讀著讀著,卻嘆起氣來。

一個(gè)作家,看清自己不易,看清另一作家及作品則不難。寫作過程中,每個(gè)作家都會(huì)碰到并解決過各種幾乎相同的問題。因碰到過,解決過,看另一作家的作品,一眼就能看出問題,能看出這問題解決了沒有,解決得好不好。

《兄弟》的閱讀感受是:沒咀嚼沒回味的文字,不厭其煩自以為是的重復(fù),沒有層次的遞進(jìn),人工制造的細(xì)節(jié),不合理不可能的情節(jié),不必交代的交代,不好笑的笑話,不幽默的幽默,孩童式的興趣,低品位的審美……

對(duì)《兄弟》的評(píng)論,分了幾個(gè)標(biāo)題:“難以置信的淺薄”,“幾個(gè)寫作中的基本問題”,“無處落腳的強(qiáng)度敘說”,“對(duì)丑陋和殘暴的酷愛”,“余華的窄門”。

舉個(gè)小小的關(guān)于淺薄的例子。小說一上來,大寫小孩廁所里偷看女人屁股。一個(gè)被偷看過的,竟當(dāng)著滿街人對(duì)丈夫大喊:“我的屁股給他看到了”,“我的屁股從來只給你一個(gè)人看,現(xiàn)在被他看到了,這世界見過我屁股的就有兩個(gè)人了”。世上會(huì)有一個(gè)正常女人在大庭廣眾這般喊叫?而這個(gè)孩子,則因此得福,鎮(zhèn)上男性公民紛紛自掏腰包為他買三鮮面,就為聽他描述一個(gè)叫林紅的女人的“真肉屁股”,甚至派出所警察也“閃亮著通電燈泡似的眼睛”,想從這小孩嘴里打聽那個(gè)屁股……淺顯得讓人不敢相信。

《兄弟》中,作者花了大量筆墨寫血,寫糞便,寫蛆蟲,寫月經(jīng),寫打人殺人,寫割死人頭……總之,寫常人感到惡心的一切,不惜生編硬造、強(qiáng)行插入。

作者的用心很明顯:往丑里、惡里使勁、拼命地寫,寫到讀者因丑、惡而反胃,因反胃而難忘。這方法其實(shí)是學(xué)來的,是那個(gè)時(shí)期文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的世界傾向:美的、善的寫多、寫厭了,想出新,沒好招,便反其道而行之,盯住丑的惡的,窮兇極惡地寫,刺激感官。

余華如繼續(xù)他的現(xiàn)代派,繼續(xù)他擅長(zhǎng)的從事物中提取核心,強(qiáng)化、放大、推至極點(diǎn)的寫法,那么,即使他不深刻,也會(huì)有人為他找出深刻。不幸的是,他對(duì)自己的先鋒稱謂已享受得不耐煩了,想將傳統(tǒng)寫作領(lǐng)域一并占領(lǐng)。然而,“現(xiàn)代派”可蒙人,可護(hù)短,可天花亂墜無憑無據(jù)地自我解釋、吹噓,可云山霧罩地把人說得云里霧里,可因自己的不懂不通,把人說得不懂不通并以為高明;但現(xiàn)實(shí)主義不行?,F(xiàn)實(shí)主義寫作有一點(diǎn)很過硬:不管是誰,只要沾上,才能高低,一目了然。因?yàn)?,現(xiàn)實(shí)主義是有確切參照物的。

《讀〈兄弟〉,看余華》一文完成后,立即貼上一個(gè)文人扎堆的網(wǎng)站。我是準(zhǔn)備被罵,甚至被圍攻的。余華太有名,擁有太多“無可商榷”的擁戴者。

想不到的是,文章貼出不久,看到了第一條留言,是位頗有名氣的作家、學(xué)者兼評(píng)論家寫的:

鼓掌,獻(xiàn)花。

難得一見的杰出批評(píng)!

文字本身,以及對(duì)文學(xué)的理解,都足以做被批評(píng)者的老師!

強(qiáng)烈建議有品位的國(guó)內(nèi)名報(bào)大刊全文發(fā)表……

不敢當(dāng),但萬分高興,感謝他給予的信心和力量,非常感謝。緊接著,又一條留言:“黃兄竟敢挑戰(zhàn)余華……”這話挑明一個(gè)事實(shí):余華地位實(shí)在太高。

不久,文章在《山西文學(xué)》刊出??上?,又刪了不少。所幸后來《海上文壇》再發(fā)一次,上?!秳趧?dòng)報(bào)》還為此做了專門報(bào)道,標(biāo)題很醒目:《余華新年遭遇最兇猛批評(píng)》。

有意思的是,評(píng)余華和《兄弟》的文章,曾給幾個(gè)文學(xué)界的朋友看過,其中一個(gè)表現(xiàn)得頗為不屑,說:評(píng)《兄弟》的文章,我們這早已有了,還專門出了本《給余華拔牙》的書。不少人像這位朋友一樣小看海外寫家。

都不好意思告訴他,《給余華拔牙》一書的第一篇,就是我的《讀〈兄弟〉,看余華》,一字未改。同樣一字未改的,還有《小說選刊》全文轉(zhuǎn)載的《來自余華的啟示》,是從網(wǎng)上轉(zhuǎn)來的。

余華批評(píng)的重大意義在于,中國(guó)文壇第一次對(duì)咄咄逼人的現(xiàn)代派文學(xué)做出了集體反彈,從根本上動(dòng)搖了它們的長(zhǎng)期“統(tǒng)治”。大家開始懷疑、反對(duì),說出自己的心聲,不再一如既往地俯首稱臣。

即使今天,我還堅(jiān)定地認(rèn)為,現(xiàn)代派文學(xué)中很多很好的元素,應(yīng)被高度重視,學(xué)以致用。

王安憶作品論及《天香》批評(píng)前后

我寫的評(píng)論中,有關(guān)王安憶的,特別值得一提?!巴醢矐洭F(xiàn)象”非常典型。

來澳后,陸續(xù)重讀的新時(shí)期文學(xué)作品中,就有王安憶的《叔叔的故事》。小說是用現(xiàn)代派手法寫的,在當(dāng)代文學(xué)中的地位很高,也是作者本人自認(rèn)寫得最好的中篇。

魯迅有段非常精彩的話,說:“我們的鄉(xiāng)下評(píng)定是非,常是這樣:‘趙太爺說對(duì)的,還會(huì)錯(cuò)么?他田地就有二百畝!’”(《集外集·通信》)

王安憶自己說好,著名評(píng)論家都說好,還會(huì)錯(cuò)么?他們田地就有二百畝。

在我看來,本質(zhì)上,王安憶是個(gè)沒絲豪現(xiàn)代派氣質(zhì)的徹頭徹尾的傳統(tǒng)寫實(shí)主義作家,對(duì)現(xiàn)代派領(lǐng)域的涉足,在她是個(gè)根本“錯(cuò)誤”。

當(dāng)時(shí),卻不想公開寫文。

不久,《啟蒙時(shí)代》出版。一如既往,只要是王安憶的,必有一場(chǎng)有組織有紀(jì)律的追捧。這不關(guān)我的事,我只關(guān)心寫作,只關(guān)心作品好壞。我很想看這書,因?yàn)楹退峭g人,想知道她是怎么被啟蒙的,她的啟蒙中能看到多少自己、多少那個(gè)時(shí)代。

然而,書中對(duì)我所熟悉經(jīng)歷的那個(gè)時(shí)代的氣氛描繪、特征捕捉,幾乎談不上準(zhǔn)確。整本書,像個(gè)好學(xué)青少年留下的日記。太多認(rèn)識(shí)了誰、讀了什么書、做了什么事的記錄。作者腦中,只一段生活、一些人物,想到哪寫到哪,完全沒結(jié)構(gòu),沒剪裁,沒整理,記憶中聽過、看過的,不分青紅皂白統(tǒng)統(tǒng)一網(wǎng)打盡。只有一把米,卻要燒出一鍋飯。

《啟蒙時(shí)代》和王安憶另一本書《69屆初中生》,寫的是同一年代,卻遠(yuǎn)不及《69屆初中生》。《69屆初中生》中有一份純、一份真、一份自然、一份親切,有準(zhǔn)確傳神的人物,有和心態(tài)絕配的細(xì)節(jié)?!?9屆初中生》中有的精華,《啟蒙時(shí)代》中統(tǒng)統(tǒng)沒有,《69屆初中生》用過的細(xì)節(jié),《啟蒙時(shí)代》倒有拿來再用,卻用得索然無味。

《啟蒙時(shí)代》還嚴(yán)重暴露了王安憶寫作技法的單調(diào)、刻板、簡(jiǎn)陋。她的筆下,難以窮盡地出現(xiàn)一個(gè)個(gè)人物和人物攜帶的故事,一個(gè)沒講出所以,又開始另一個(gè)。所有人物,都有個(gè)千篇一律的模式——一張長(zhǎng)長(zhǎng)的家庭背景清單:兄弟姐妹、父親母親、祖父祖母、外公外婆、親戚的親戚、親戚的朋友、朋友的朋友……不是一筆二筆,是成段成章。還有就是人物的長(zhǎng)相、穿著、眼神、皮膚的描繪。一個(gè)重要作家,“手法”單調(diào)乏味如此,也算窮盡想象亦難及。

為更全面、更準(zhǔn)確地了解王安憶,我把找得到的她的小說統(tǒng)統(tǒng)找來,一本本認(rèn)真閱讀,在每本書的邊上,密密麻麻寫滿批注。重讀這些批注時(shí),大吃一驚:它們大多差不多。說明什么?說明我已失控,越看越火,說過的想說,一次比一次說得多,一次比一次說得尖銳;說明王安憶寫作上的毛病,是頑固不化、反復(fù)出現(xiàn)的:?jiǎn)隆⒒靵y、笨拙、沒邏輯、沒結(jié)構(gòu)、七拉八扯、無趣無味、不懂裝懂、冒充高檔……所有這些,在我看來,都出自一個(gè)根本問題,即心中沒有一個(gè)成熟作家對(duì)世界、對(duì)生活應(yīng)有的穩(wěn)固成形的思想感情體系?!靶纳粤?,言立而文明”(《文心雕龍·原道》)。“心”不“生”,何以“文明”。

《一個(gè)缺少自我的作家——王安憶作品談》一文談了她六篇小說,評(píng)得細(xì)致,毫不留情。重讀一遍時(shí),又猶豫是否太狠,故刪了不少。后來又覺其中一些刪了太可惜,會(huì)使文章不足以反映我的飽滿感受;捫心自問,所說句句真話,出自真性情,故又補(bǔ)回。

寫過此文后,自覺該說的都已說完,這輩子再不會(huì)評(píng)她任何作品。然而,許是老天安排,后來又看了她的《天香》。

《天香》剛看完,接到一作家朋友電話,問在干嗎,說在讀《天香》。問寫得怎樣,嘆而道之:差不多被搞瘋,腦神經(jīng)有崩裂感。問為什么,說:不管文字語言、結(jié)構(gòu)布局還是思維邏輯,幾乎沒一樣通順;她的沒條理是真沒條理,她的簡(jiǎn)單是真簡(jiǎn)單,她的堆砌、生搬硬套,那是瘋狂的堆砌、瘋狂的生搬硬套。我還說:這部作品,是王安憶將她所有寫作毛病集中起來進(jìn)行的一次加倍發(fā)揮……當(dāng)然,也說了,王安憶確有寫得不錯(cuò)的作品,尤其早期。朋友聽后大為感慨,說她一直不喜歡王安憶的作品,讀不下去,卻不知為何這么多人說她寫得好。那天聊到最后,我說準(zhǔn)備寫篇《天香》評(píng)論,朋友問,你敢把剛說的話寫進(jìn)文章嗎?我說,為什么不敢?

比如,評(píng)《天香》的第一句就敢這么寫:“讀王安憶長(zhǎng)篇小說《天香》,簡(jiǎn)直有種大腦神經(jīng)繃斷的感覺?!?/p>

寫這篇《〈天香〉算不算小說》,已失去寫《一個(gè)缺乏自我的作家》時(shí)條分縷析的耐心,寫了八九個(gè)小時(shí),一氣呵成,都顧不上去看一下自己寫過的批注,只想分秒不停地讓心中積郁、腦中思索,連同胸悶氣堵的感覺痛痛快快一瀉千里。

《〈天香〉算不算小說》一文指出了《天香》的三個(gè)“巨大”的、文學(xué)創(chuàng)作萬萬不能容忍的毛?。簢?yán)重的比例結(jié)構(gòu)失調(diào),嚴(yán)重的缺乏靈性、體悟的資料堆砌,嚴(yán)重的寫作技能的簡(jiǎn)陋、低下。小說中,三分之二的篇幅,是與故事基本無關(guān),甚至完全無關(guān),不夠一百也差無幾的故事穿插和難以例數(shù)的物象介紹;太多沒經(jīng)消化、聽來看來、現(xiàn)買現(xiàn)賣的資料;至于寫作,已到難以置信的地步:用筆單調(diào)、寫法機(jī)械、多有語病,創(chuàng)作思路可被百分之百準(zhǔn)確無誤地預(yù)測(cè)。

這樣的小說,被作為優(yōu)秀作品推崇,受害的不只是王安憶,更是整個(gè)文壇。推崇的錯(cuò)誤理由,將嚴(yán)重?cái)_亂大眾視線,增添困惑,使大家看不清真正的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn),分不清優(yōu)劣,迷失掉方向。

《〈天香〉算不算小說》一文在《文學(xué)報(bào)》刊出后,我將文章傳給眾多文友,有作家,有批評(píng)家。有的傳去的是原稿,把發(fā)表時(shí)被刪除的部分,用紅色做了突出顯示。

很快,回信一封封來了。這里選幾段,摘錄如下——

痛快痛快!終于有人敢說實(shí)話了。王安憶最多能說是個(gè)文字匠而已。她的文字沒任何感情,是個(gè)三流技術(shù)工。

現(xiàn)在批評(píng)界說好話的太多,說些批評(píng)意見,往往不敢點(diǎn)人,尤其不敢點(diǎn)王安憶這樣的成名作家。紅筆刪掉的地方,夠猛。不過目前現(xiàn)實(shí)下,真的很難發(fā)。文壇亦江湖,文壇的造神運(yùn)動(dòng)不自今日始,只是至今仍在流行。

一口氣讀完,的確是人所未言!《文學(xué)報(bào)》刊發(fā)這篇文章,看來是投下了一塊大石頭啊,您也要準(zhǔn)備好迎接浪濤,呵呵。

大作收悉,果然夠“狠”,但鞭辟入里,我看了覺得身上也冒冷汗……

報(bào)紙到了,我還沒看,朋友就發(fā)短信叫我看,說《文學(xué)報(bào)》很久沒這么好看的文章了。我放下手頭的工作拜讀了。寫得很痛快!看得出,您是真受不了了,所以句句打在“七寸”上。

看了《天香》批判,覺得毒辣,酣暢,過癮。您形容她推著載滿卡片和筆記本的手推車走來的形象,讓人笑噴了,可又多么本質(zhì)。她的最大毛病就是敘述上的戀物癖,與人的心靈和意志無關(guān)的訴說欲。

紅字被刪,在上海語境可以理解,但很多妙句,刪了著實(shí)可惜。

祝賀您寫了一篇爆炸性的文章,不知有何反饋?會(huì)有不少氣急敗壞的反響,我猜。

當(dāng)然,百倍千倍這樣的真實(shí)看法,我看不到,大家也都看不到。這就是中國(guó)現(xiàn)實(shí)??吹玫降氖鞘裁??文壇先后開了兩次《天香》作品討論會(huì),規(guī)模很大,特別是上海那次。有作家朋友來信說:“討論會(huì)就是針對(duì)你那篇文章的,為的是‘肅清流毒’?!?/p>

《文學(xué)報(bào)》還專門刊登了反駁文章,是篇典型的當(dāng)代評(píng)論,空話大話套話成堆,只有兩點(diǎn)說得明確:《天香》可與《紅樓夢(mèng)》媲美,因?yàn)樗憩F(xiàn)了巨大的“悲憫”;曹雪芹沒看到歷史的歸宿而王安憶看到了。后來,在一篇講稿中,我曾予以回復(fù):“悲憫”如果是評(píng)論一部小說的尺度,那么,菩薩是最悲憫的,菩薩寫的小說,懷有菩薩心寫的小說,就是最好的小說;看到歸宿的作家寫的小說一定比沒看到的寫得好,這邏輯如成立,那就不單王安憶比曹雪芹寫得好,每個(gè)活著的作家寫清朝、明朝、宋朝、唐朝,都比曹雪芹們寫得好,因個(gè)個(gè)都已看到了“歸宿”。

《天香》的批評(píng),一定程度上刺激了文壇神經(jīng),帶來一定的反省,其潛移默化的作用,相信不久將會(huì)看得更清。

《繁花》批評(píng)的風(fēng)波

金宇澄的《繁花》及其反響,也是個(gè)特別的現(xiàn)象。

不斷聽人說,《繁花》寫得非常好。然而,若問說這話的人看過沒,所有的回答不是“沒看過”就是“沒看完”。

我是直到《繁花》得了“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”,才看這部小說的。為學(xué)習(xí),為了解,都必須看。看著,覺得有話要說,看完,覺得不能不說,于是,寫了《我看〈繁花〉》一文。

毫無疑問,《繁花》不無優(yōu)點(diǎn),但完全沒好到“眾口一詞”“沒商量”的地步,其中錯(cuò)誤或說不足,實(shí)在太多、太大、太明顯。

一部完全沒有結(jié)構(gòu)的小說,材料沒取舍、沒安排,想到哪寫到哪,無軌電車亂開,人物形象模糊,事理情理文理欠通,文字別扭,節(jié)奏疙瘩,敘說啰嗦,顛三倒四,思想淺薄,感情缺失……所有這些毛病,都建立在一個(gè)基礎(chǔ)上,就是“堆砌”,和王安憶一模一樣。

《繁花》的寫作方法分外簡(jiǎn)單。作者腦中有個(gè)倉(cāng)庫(kù),其中林林總總很多收集,所做的只是不管不顧地將所有收集統(tǒng)統(tǒng)寫進(jìn)小說。故事一個(gè)接一個(gè),故事中夾故事。

這樣的小說無需作家。

作家寫作不僅需要感性,還需要理性。所謂理性,不論整篇,還是整章、整段,都需清楚,為什么這樣寫,目的是什么,作用起到?jīng)]有。作家筆下的每句話每個(gè)字都該是有用的、必需的,絕不是想寫什么就能寫什么,寫出的文字也不是想放哪就能放哪。

《繁花》中一個(gè)重要部分,即性。不錯(cuò),兩性關(guān)系的確吸引人,生活中起到不可忽視的作用。然而,兩性關(guān)系之所以動(dòng)人,除了“性”,更重要的是“情”?!斗被ā分?,寫了這么多男女關(guān)系,卻沒寫出過一絲一毫的“情”。作者始終站在故事外,始終用眼在看這些男盜女娼、偷雞摸狗,僅僅用眼,而沒有用心。書中男女不分晝夜地說“下作話”、做“下作事”,這些“下作話”“下作事”,既無美感,又不動(dòng)人,好似看段子,看古今中外性事手冊(cè)。

有人統(tǒng)計(jì),《繁花》從頭到尾出現(xiàn)一千五百多個(gè)“不響”,阿寶不響,滬生不響,小毛不響,連嬰兒也不響……多時(shí),一頁紙上有八九處“不響”。據(jù)說,這些“不響”,有人以為擁有豐富內(nèi)涵,是被用來體會(huì)的。或許,它們中的十分之一、二十分之一確實(shí)表示沉默、同意或不同意——且不說這樣的表示太起碼,即便起碼的“不響”,書中有得也太有限。大多時(shí)候,它們毫無意義,完全可跳過不看。

作家非作家、高明非高明間的區(qū)別,往往在于能否寫出“人人心中所有,人人筆下所無”,文學(xué)的微妙,往往體現(xiàn)在作家寫出了常人能感到的卻表達(dá)不出的。什么都“不響”,是將作家該有的能力與職責(zé)推向負(fù)數(shù)。小說中,人物的心理、性格、形象,最合適的,就是在這些“不響”的位置,通過語言、語態(tài)、表情、動(dòng)作,或細(xì)微、或巧妙、或直接、或婉轉(zhuǎn)地完成。能不能準(zhǔn)確寫出被“不響”所掩蓋的內(nèi)容,是作家的能力,尤其在寫實(shí)主義手法中。

文章中,我還談了思想深度、人物形象等問題,談得很具體。

評(píng)論寫好后,傳了幾個(gè)作家、評(píng)論家,都是名家。深感驚訝的是,所有人的回答像通過氣般,幾無區(qū)別:這本書,我努力了好幾次,拿起又放下,怎么也讀不下去,實(shí)在不知好在哪,不知為什么這么多人說好。

文章在我的博客和朋友圈貼后,到處聽到、看到的話也都幾乎一樣:實(shí)在讀不下去;幾年了,至今還沒讀完。即使今天,談到這本書,人們還不斷這么說。

為什么讀不下去?就因?qū)懽髦忻√?,文字不能順利進(jìn)入讀者大腦。甚至可以說,這樣的敘說、這樣的文字,對(duì)輸送感覺是起到破壞作用的。

人類總結(jié)了一千多年的那些寫作方法,所以成立,因其切實(shí)可行,確實(shí)能制造、傳遞感覺?!斗被ā贰爸圃臁钡母杏X,不是一人兩人接受不了,而是太多人接受不了,連最內(nèi)行的作家、評(píng)論家,都接受不了。

然而,小說得了最高文學(xué)獎(jiǎng)。

可謂歷經(jīng)艱難,我的評(píng)論最終刊出,立即引來軒然大波。這“大波”,值得大家認(rèn)真一看,認(rèn)真一想。

一個(gè)曾經(jīng)好像火過的上海評(píng)論家,磨刀霍霍,殺氣騰騰,在網(wǎng)上對(duì)我進(jìn)行了連續(xù)三天的“駁斥”。這里摘上幾句,大家看看,開開眼界——

今天我要拿黃惟群先生開刀了……他哪里配來談《繁花》更不要說配說上海。

我靠!……反駁黃惟群一類的粗人我必須使用粗口……

黃惟群不過是一只嗡嗡嗡的蚊子……必須拍死它。

我不怕骯了我的手,我決定來收拾這條瘋狗。

他的每一個(gè)判斷都是一個(gè)笑話,他的每一個(gè)辯駁都是無理取鬧……

語無倫次的黃惟群在他這篇令人作嘔的文章中……

出言不遜動(dòng)機(jī)陰暗語言粗鄙愚狂蠢笨下流齷齪,這種下三濫文字……

相信嗎?這竟是一個(gè)評(píng)論家寫的所謂駁斥文字。古今中外,恐怕罕有堪與之匹敵的文人之文字。

這還不算,他還要“表揚(yáng)與自我表揚(yáng)”。他說,他當(dāng)時(shí)只是讀了《繁花》的“卷首、中腹與尾聲”,“即起身拍案道:此乃經(jīng)典也!”“彼時(shí)《繁花》尚未面世,《收獲》雜志已經(jīng)準(zhǔn)備隆重推出了……隨后,吳某主持的《上海文化》連續(xù)發(fā)表了……四篇重要評(píng)論?!?/p>

這段話的內(nèi)涵其實(shí)很淺顯:《繁花》的面世,他是第一功臣,《收獲》只能屈居第二;他“吳某”把持下的雜志,發(fā)四篇“重要”評(píng)論,夠給力,講義氣;更厲害的是,他只讀了《繁花》前中后三部分(莫非他也覺得不堪卒讀?),就一拍桌子,斷言這是部經(jīng)典。

——介紹這些,想讓大家看清一點(diǎn):他和我,一個(gè)是寫評(píng)論的,一個(gè)是罵大街的。

之所以罵街,是因?yàn)樗哉J(rèn)為《繁花》是他發(fā)現(xiàn)并捧出的。

我評(píng)《繁花》的文章,發(fā)了三次。第一次是在《羊城晚報(bào)》,發(fā)了原稿三分之一;第二次是在《文學(xué)自由談》,發(fā)了原稿三分之二;第三次發(fā)在《雨花》,全文登載,一字未改。

說明什么?說明這年頭的文壇,害上“老大狂想癥”是你自己的事,別人沒有義務(wù)管你大不大、二不二的。

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