李慶平
(甘肅省隴南市文縣第一中學(xué),甘肅隴南 746400)
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,競爭越來越激烈,沒有良好的教育,一個(gè)人在社會(huì)職業(yè)選擇和人生發(fā)展方面都有可能落于人后,為了提高學(xué)生的競爭力,避免讓學(xué)生輸在起跑線上,家長想盡一切辦法提高學(xué)生的考試成績。而學(xué)校教育中也對于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對學(xué)生品德教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重視。這就造成了當(dāng)前的中學(xué)教育中重智育、輕德育,中學(xué)生教育不全面,中學(xué)生都有教育不足的問題。該文對當(dāng)前中學(xué)生德育教育中的典型問題及可采取的對策進(jìn)行一些討論[1]。
1.1.1 錯(cuò)誤的成才觀念
望子成龍和望女成鳳是每一個(gè)家長期待和愿望,但這樣的期待應(yīng)該以孩子的實(shí)際能力為基礎(chǔ),以孩子的興趣為培養(yǎng)和引導(dǎo)方向,社會(huì)上各行各業(yè)都需要優(yōu)秀的人才去完成一些創(chuàng)造性的工作,然而家長在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,過于注重學(xué)習(xí)的文化成績,對學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)、學(xué)生天賦的遵循和興趣的尊重都不盡人意,所有孩子都被以同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求和指引。在高中生的職業(yè)規(guī)劃和人生選擇上,家長過分的期待來給學(xué)生準(zhǔn)確的建議,而過分期待的社會(huì)氛圍給學(xué)生造成了額外的壓力,造成他們在自己的人生規(guī)劃和職業(yè)選擇上難以從自身的,實(shí)際水平出發(fā),造成了在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了很多大學(xué)畢業(yè)生來找到工作,沒法進(jìn)行合理的人生規(guī)劃的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象的存在無非就是學(xué)生在成長和發(fā)展階段不能夠正確認(rèn)識(shí)自己、自己與他人,自己與社會(huì)之間的關(guān)系。人生選擇和職業(yè)規(guī)劃不能以自身的實(shí)際能力和實(shí)際水平為出發(fā)點(diǎn),不能夠結(jié)合自己的優(yōu)勢和興趣,還是過度偏離現(xiàn)實(shí),這與中學(xué)階段家長對學(xué)生的過分期待以及學(xué)校教育沒有做好正確引導(dǎo)有很大的關(guān)系[2]。
1.1.2 錯(cuò)誤的教育方式
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,人們越來越重視孩子的教育,然而由于家長對孩子未來的發(fā)展缺乏足夠的信心,在教育中更加注重孩子文化知識(shí)的教育,忽視學(xué)生的品德教育和人格養(yǎng)成,在家長似懂非懂的、模糊混亂的“平等交流”或者“快樂教育”思想認(rèn)識(shí)下,家長對孩子的不良行為習(xí)慣和不良道德品質(zhì)表示了極大的寬容,而對于孩子知識(shí)的掌握幾近苛刻。在急功近利的教育思想和粗糙的家庭教育措施下成長起來的孩子,既沒有道德的規(guī)范,也沒有親情的溫暖,家長的錯(cuò)位的“平等”思想助長了孩子飛揚(yáng)跋扈,家長的“快樂”教育讓孩子接受不了挫折,難以正確認(rèn)識(shí)自己,而家長對孩子的種種“關(guān)愛”都缺乏對生命自身的尊重,只是在自己對“才”的幻想中落實(shí)著自以為是的工作步驟,缺乏對“人”的基本塑造,孩子感受不到尊重,也學(xué)不到規(guī)矩。在家庭教育中,家長不能看到德育教育的重要性,也不能夠采取正確的教育,導(dǎo)致教育中學(xué)生的“育人”教育嚴(yán)重缺位。
學(xué)校教育是學(xué)生知識(shí)和技能教育的主陣地,也是開展系統(tǒng)的德育教育的實(shí)施者,學(xué)校教育當(dāng)以德育為首,育人為先,但是學(xué)校作為教育主陣地,不能堅(jiān)守育人目標(biāo)和教育規(guī)律,出現(xiàn)了學(xué)校教育錯(cuò)誤輿論或者錯(cuò)誤期待起舞的現(xiàn)象,我們知道每一個(gè)人的能力有差異,而且在考試中總會(huì)有一部分學(xué)生獲得高成績,而另一部分學(xué)生的成績較低,這本來是一個(gè)不可避免的現(xiàn)象,我們沒法實(shí)現(xiàn),讓每一個(gè)人的成績都并駕齊驅(qū),當(dāng)然如果成績落后為此努力,有補(bǔ)足短板超過他人的想法是沒問題的,但是在考試中過度的看重成績,容易淹沒學(xué)生其他方面的能力。如有的學(xué)生計(jì)算能力有明顯超過他人的表現(xiàn),有的學(xué)生動(dòng)手能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他人,也有的學(xué)生組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力優(yōu)秀,有的學(xué)生可以與其他人和睦的相處,這些都是我們生活中必不可少的能力,然而在學(xué)校組織的考試中,難以將這些內(nèi)容納入考試或者考核,我們經(jīng)常談?wù)摰接胁糠謱W(xué)生高分低能,而有部分學(xué)生低分卻有超強(qiáng)的能力,其本質(zhì)上就反映的是學(xué)生的執(zhí)行力、創(chuàng)造力、合作能力,領(lǐng)導(dǎo)能力、動(dòng)手能力等。這些能力在我們的教育教學(xué)中或者學(xué)校的學(xué)生和師生互動(dòng)中,我們可以看得出來,由于學(xué)校家長和學(xué)生都過分關(guān)注于成績,這些能力的培養(yǎng)和引導(dǎo)得不到足夠的重視,甚至受到了嚴(yán)重的抑制,而學(xué)生核心素養(yǎng)中最為重要的德育教育、習(xí)慣教育和品質(zhì)教育也在這些不受重視或者受到抑制的內(nèi)容之中,這就導(dǎo)致了學(xué)校教育嚴(yán)重錯(cuò)位,影響了學(xué)生教育的效果。在學(xué)校教育中,我們常??吹竭@種現(xiàn)象,就是常有人運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)消極詞語對學(xué)生進(jìn)行群體性描述,造成不良暗示的現(xiàn)象,比如,有的教師在言談中,甚至有的學(xué)校在教研中甚至?xí)錾蠌?qiáng)調(diào):“如今的孩子難管理”之類的認(rèn)知。本質(zhì)來說,每一個(gè)階段的學(xué)生尤其自身獨(dú)有的特點(diǎn),因其不同的社會(huì)背景和知識(shí)認(rèn)知決定,也有其自身的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,學(xué)校作為教育主陣地,正是要研究其規(guī)律,找出有效的教育措施和教育辦法,而不是人云亦云的從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲簡單的歸納和群體性暗示。
互聯(lián)網(wǎng)的普及給教育帶來了發(fā)展的機(jī)遇,也帶來了重大的挑戰(zhàn),其中最典型的就是互聯(lián)網(wǎng)過多的傳播一些負(fù)能量的詞語和故事,對中學(xué)生思想道德的規(guī)范和行為產(chǎn)生了負(fù)面的影響,比如,在青少年成長的過程中,逐漸的有了自己的獨(dú)立的思想和獨(dú)立的思考,這是青少年逐漸成長的基本標(biāo)志,但在互聯(lián)網(wǎng)普及以后,針對重要而積極的成長階段產(chǎn)生了一個(gè)簡單而又負(fù)面的詞語:叛逆期。這個(gè)階段的青少年其最大特點(diǎn)是有了自己獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立思考,是青少年成長和自我認(rèn)識(shí)的重要階段,青少年的獨(dú)立并不以叛逆的形式表現(xiàn)出來,可以用叛逆來描述的,只是部分孩子在極端情況下表現(xiàn)出來的一種特例,然而近年來這描述青少年成長的重要階段,這一詞語的使用給青少年帶來了不良的暗示,也給成人放縱青少年叛逆的理由,缺乏了對于青少年錯(cuò)誤行為的及時(shí)教育,從而給青少年教育留下空白和缺憾?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及狀態(tài)下,類似的負(fù)面詞語,消極的心靈雞湯式的雜亂信息給青少年成長帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響,成為當(dāng)前青少年教育方面重要內(nèi)容,必須予以重視[3]。
要改變當(dāng)前的德育教育現(xiàn)狀,首先要與教育存在的問題及其背后的原因進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí),要分析德育教育對于教育的重要意義,認(rèn)識(shí)德育教育在中學(xué)生教育中的基礎(chǔ)作用,從教育研究和教學(xué)管理以及教學(xué)評(píng)價(jià)上予以重視和引導(dǎo),學(xué)校應(yīng)該設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)研究和管理學(xué)校的德育教育活動(dòng),分析德育教育中存在的典型案例,全面分析典型德育問題存在的背后原因,找出提升德育教育的指導(dǎo)措施[4]。從當(dāng)前中學(xué)生德育發(fā)展的動(dòng)向來觀察,當(dāng)前中學(xué)生德育教育中存在的主要問題產(chǎn)生的原因最主要有以下幾個(gè)方面:首先是我國計(jì)劃生育政策實(shí)施多年,人口數(shù)量得到有效控制,然而并沒有如人們所期待的那樣,人口數(shù)量的減少并不必然帶來人口質(zhì)量的提高。獨(dú)生一代在成長過程中,伴隨的是家長對于子女教育的高期待,然而過高的期待和錯(cuò)誤的成才觀,促使家長對于學(xué)生的文化課成績追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對于子女的家庭教育。而家庭教育長期以來扮演著學(xué)生德育教育的重要角色,家庭教育能夠教會(huì)學(xué)生如何做人,每一個(gè)人只有學(xué)會(huì)做人才能學(xué)會(huì)做事也只有學(xué)會(huì)做人才能學(xué)會(huì)做事兒,也就是說家庭教育和學(xué)校教育相輔相成,只有家庭教育做好了學(xué)生的思想品德教育和做人教育,學(xué)校教育才能在學(xué)生的文化課教育和進(jìn)一步的德育教育中取得效果。家庭教育的缺失直接導(dǎo)致了學(xué)生做人教育的缺失,當(dāng)下的中學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄,出現(xiàn)問題推卸給他人,不愿意努力,也接受不了批評(píng),正是這種錯(cuò)誤的成才觀念和缺失的家庭教育所造成的。其次是電子產(chǎn)品的泛濫,當(dāng)下的中學(xué)生在電子產(chǎn)品應(yīng)用上缺少管理,一般來說學(xué)生在電子產(chǎn)品使用上受到學(xué)校的嚴(yán)格管理,但是這一管理得不到家長的有效配合,網(wǎng)絡(luò)游戲以及網(wǎng)絡(luò)情緒化的語言,對于當(dāng)前的中學(xué)生影響巨大。最后是學(xué)校教育中過于強(qiáng)調(diào)文化課教育,忽略德育教育。由于家庭教育的缺失,當(dāng)下的中學(xué)生德育教育處于缺位狀態(tài),而學(xué)校在教育中又過多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的文化課成績,忽略學(xué)生德育教育,同時(shí)由于教師懲戒權(quán)缺失,對于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不良習(xí)氣,長期以來予以姑息和妥協(xié),由于過于強(qiáng)調(diào)文化課教育,在教育中對于學(xué)生的思想教育的引導(dǎo)和品德教育的養(yǎng)成嚴(yán)重欠缺。以上種種原因都是造成當(dāng)前中學(xué)生思想品德教育不足的原因,在教育中我們應(yīng)該針對這些原因提出具體的改進(jìn)措施,提高中學(xué)生德育教育以利于中學(xué)生的未來發(fā)展,培養(yǎng)對社會(huì)有用的人[5]。
組織教師開展德育教育專題研究,從人發(fā)展的角度,全面分析當(dāng)前德育教育中缺乏的環(huán)節(jié),研究補(bǔ)上德育教育漏洞有效措施和可行辦法,組織教師跟蹤研究給學(xué)生和家長以及教師教學(xué)造成不良影響的消極信息的渠道,通過專家講座的方式,以積極的語言解釋互聯(lián)網(wǎng)傳播的不良信息,比如,可以組織專家講座,指出孩子青春期逐漸變得獨(dú)立自主是積極的成長過程,是孩子對于社會(huì)規(guī)則逐漸建立起正確認(rèn)識(shí),形成自己獨(dú)立思考的,形成自己認(rèn)知能力的重要階段,“叛逆” 是孩子在自我意識(shí)形成和自我情緒調(diào)節(jié)中出現(xiàn)的偏差,是需要不斷調(diào)整和糾正的內(nèi)容,不是孩子成長的方向,通過這樣的講解,可以讓孩子認(rèn)知到“叛逆”并不是正確的發(fā)展方向,要有自己獨(dú)立的思維方式和認(rèn)知,但是當(dāng)出現(xiàn)自我認(rèn)知和自我意識(shí)與外界初選沖突時(shí),要做好調(diào)整和調(diào)和,而不是一味地“叛逆”。這樣可以讓孩子通過對這一詞語的認(rèn)知,以及對于這一詞語錯(cuò)誤使用的認(rèn)知,了解自己應(yīng)該選擇的正確方向。中學(xué)生德育引導(dǎo)有多種方式,除了在平時(shí)的教育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育的滲透之外,教師應(yīng)該專門組織一些專題教育,對學(xué)生的思想品德進(jìn)行引導(dǎo),這些主題教育或?qū)n}教育,并不能一次性實(shí)現(xiàn)很大效果,但是長期堅(jiān)持可以讓中學(xué)生在專題教育活動(dòng)中,得到品德的提升和思想的陶冶,以潛移默化的方式改變中學(xué)生的思考方式和認(rèn)識(shí)方式,引導(dǎo)他們反思自己的行為,從思想到行為,從認(rèn)識(shí)到習(xí)慣都逐漸地向良好的方向發(fā)展。只有當(dāng)一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)得到改變,他才能樹立正確的發(fā)展方向,才能樹立合理的發(fā)展目標(biāo),并為此做出應(yīng)有的努力。在中學(xué)教育中,我們應(yīng)該重視學(xué)生德育教育,不僅要通過課堂德育滲透和班級(jí)管理中的德育指導(dǎo),更應(yīng)該在學(xué)校組織一些德育主題活動(dòng),讓學(xué)生在主題德育教育中,使自己的思想認(rèn)識(shí)得到徹底的改變。
家庭教育的缺失和家風(fēng)引領(lǐng)的缺位成為當(dāng)前中學(xué)生品德教育中存在的最重要問題,隨著技術(shù)的發(fā)展,信息傳播渠道繁雜,在各類信息中甄別正確積極的信息變得更加困難,全社會(huì)過分關(guān)注成才教育、忽視成人教育,學(xué)校作為教育專業(yè)陣地,過度迎合不良的風(fēng)氣,不能堅(jiān)持教育規(guī)律,輕視德育,在教育管理和教育評(píng)價(jià)中過分重視考試成績,助長了在教育過程中重視成績不重視“育人”教育的不良風(fēng)氣,使教育失去重心,出現(xiàn)了學(xué)校德育教育的錯(cuò)位和不足。針對這些現(xiàn)象,學(xué)校要開展全方位的德育教育研究,實(shí)施全方位的德育教師,包括家長、學(xué)校引導(dǎo)家庭教育理念,宣傳德育教育的重要性,專家講座的積極引領(lǐng)等措施,全方位開展德育教育。
中學(xué)生德育教育除了進(jìn)行專門的德育教育、班級(jí)管理中進(jìn)行德育教育以及加強(qiáng)與家長的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)家庭教育在學(xué)生成長中的重要性來提高學(xué)生德育教育之外,還需要學(xué)校在組織學(xué)生參與各種活動(dòng)、進(jìn)行各項(xiàng)教育活動(dòng)中,滲透德育教育,將德育教育貫穿到學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)和教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)方面,重視中學(xué)生德育的日常養(yǎng)成教育,比如,從學(xué)生到校到學(xué)生儀表,從衛(wèi)生習(xí)慣到日常生活,從文明禮貌到待人接物,從課堂教學(xué)到校園活動(dòng),學(xué)校日常到校外日常,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注學(xué)生的日常行為習(xí)慣和品德的養(yǎng)成教育,讓德育成為學(xué)校教育的自覺,讓人格和品德養(yǎng)成成為學(xué)生的日常自覺,只有這樣才能真正改善當(dāng)前德育教育中存在問題,實(shí)現(xiàn)德育教育引領(lǐng)學(xué)生教育的目標(biāo)[6]。
中學(xué)階段是一個(gè)人知識(shí)積累和人格養(yǎng)成的重要階段,也是一個(gè)人世界觀和人生觀形成的重要階段,中學(xué)階段的德育教育對于青少年人格、培養(yǎng)青少年良好習(xí)慣、樹立遠(yuǎn)大理想培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志具有重要意義,教育中應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前中學(xué)生德育教育存在的問題提出一些解決措施來提高當(dāng)前中學(xué)生德育教育,促進(jìn)中學(xué)生健康成長。