王 可

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 視覺傳播設(shè)計(jì)學(xué)院，湖南 益陽413000）

書籍設(shè)計(jì)是視覺傳播設(shè)計(jì)與制作專業(yè)（平面設(shè)計(jì)方向）的重要和主干課程之一，是培養(yǎng)學(xué)生綜合設(shè)計(jì)能力與實(shí)踐應(yīng)用能力的專業(yè)技能課，通常開設(shè)于本專業(yè)課程體系的后段甚至畢業(yè)設(shè)計(jì)前夕。書籍設(shè)計(jì)課程的實(shí)踐性很強(qiáng)，需要結(jié)合前期學(xué)習(xí)過的大量知識技能，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體化設(shè)計(jì)的觀念和全盤規(guī)劃書籍的能力。書籍設(shè)計(jì)的要旨并非簡單地設(shè)計(jì)封面和編排內(nèi)容圖文，雖然是書籍設(shè)計(jì)成果帶給人們的第一印象，而是要在理解和吃透內(nèi)容主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行恰當(dāng)適宜的圖文編排和整體裝幀設(shè)計(jì)［1］。在書籍設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，教師必須在對學(xué)生進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)的同時(shí)，發(fā)揮知識積淀的作用，對學(xué)生的書籍作業(yè)內(nèi)容和主題的選擇進(jìn)行篩查、把關(guān)，力求在實(shí)訓(xùn)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，踐行全方位育人理念。

本著循序漸進(jìn)的原則，書籍設(shè)計(jì)教學(xué)、實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)內(nèi)容分為教師命題作業(yè)和學(xué)生自命題作業(yè)。命題作業(yè)有兩到三次，通過由淺入深的練習(xí)讓學(xué)生了解書籍設(shè)計(jì)的方法程序，整體謀劃和分部設(shè)計(jì)的過程，軟件操作技巧等，作業(yè)內(nèi)容由教師提供，一般為經(jīng)典書目、圖文并茂的文學(xué)和科普作品等；學(xué)生自命題作業(yè)一到兩次，由學(xué)生根據(jù)喜好和興趣收集圖文資料，組織成書籍內(nèi)容并整體編排設(shè)計(jì)。課堂作業(yè)時(shí)間有限，一般情況下作業(yè)的書籍篇幅不必太長，在五十頁上下即可，若頁數(shù)太少則難以在實(shí)訓(xùn)中培養(yǎng)并體會書籍的整體化編排設(shè)計(jì)思路。為了增強(qiáng)學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力，提高人文素養(yǎng)，在實(shí)訓(xùn)中踐行全方位育人的課程思政原則，不論是教師命題還是指導(dǎo)學(xué)生自命題，教師都應(yīng)當(dāng)慎重進(jìn)行并對學(xué)生選擇和收集的內(nèi)容把關(guān)。筆者認(rèn)為，書籍設(shè)計(jì)課程的教學(xué)實(shí)訓(xùn)應(yīng)當(dāng)圍繞當(dāng)前幾種主流的閱讀形式進(jìn)行，在實(shí)訓(xùn)內(nèi)容選擇上以傳播正能量為準(zhǔn)繩，踐行全方位育人的課程思政理念，同時(shí)，教師要不斷提高人文素養(yǎng)，拓寬知識面，為學(xué)生的作業(yè)主題有效把關(guān)。

1.作業(yè)實(shí)訓(xùn)應(yīng)當(dāng)圍繞當(dāng)前主流的閱讀形式進(jìn)行

漢字“書”的本意為書寫、記載，秦代小篆體“書”為手執(zhí)毛筆，在簡牘上書寫文字的形態(tài)，后來“書”的意義被引申為記錄了文字信息的各種媒介，如文書、書信、書籍等［2］。中國歷史上最早的書籍以厚重的竹、木材質(zhì)形式存在，被稱為“簡”或“牘”；紙張出現(xiàn)并逐步普及后，書籍裝幀又經(jīng)歷了卷軸裝、旋風(fēng)裝、包背裝、線裝等形式的演變，二十世紀(jì)五四運(yùn)動后開始流行西方現(xiàn)代書籍的裝幀形式；新中國成立后政府推廣簡化字，出版印刷界一改歷來豎排文字、從右向左排版的習(xí)慣，采用橫排文字、從左至右的編排形式，使中國人民的傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣發(fā)生改變，與國際主流接軌。不過中國古典書籍的裝幀形式可以在一定主題和內(nèi)容的指引下繼續(xù)應(yīng)用于書籍設(shè)計(jì)及出版中。二十世紀(jì)末，用電腦、智能手機(jī)或平板電腦閱讀等形式又先后引領(lǐng)時(shí)尚，無紙化閱讀似乎成為歷史發(fā)展的趨勢。但電子產(chǎn)品具有依賴能源和網(wǎng)絡(luò)的弱點(diǎn)，且液晶屏幕顯示的圖像對人體機(jī)能尤其是視力有一定損害，不環(huán)保，可以預(yù)見，實(shí)用便利的紙質(zhì)書籍仍將是人類閱讀活動的重要媒介，不會消失。

作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，書籍設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)訓(xùn)以設(shè)計(jì)、制作紙質(zhì)書籍為主，依照歷史沿革與當(dāng)前主流的閱讀形式和習(xí)慣，安排實(shí)訓(xùn)的形式。以網(wǎng)絡(luò)和信息終端（電腦、智能手機(jī)等）為載體的電子類書籍，作為新興、時(shí)尚的閱讀方式和傳播手段，應(yīng)在教學(xué)中作為附加作業(yè)存在。從技術(shù)角度而言，使用從事編排設(shè)計(jì)工作的專業(yè)軟件InDesign（簡稱ID）完成的書籍電子稿，不論是發(fā)布于網(wǎng)絡(luò)還是打印、制版印刷成紙質(zhì)冊頁，電子稿并無本質(zhì)區(qū)別。課程教學(xué)中要求學(xué)生使用ID軟件完成作業(yè)，相同內(nèi)容的紙質(zhì)版、電子版書籍，因媒介差異，在編排字號、行距等細(xì)節(jié)上有所區(qū)別，教師要與時(shí)俱進(jìn)，在講授設(shè)計(jì)、打印制作紙質(zhì)書籍的同時(shí)，教會學(xué)生將用于紙質(zhì)印刷的書籍電子文檔轉(zhuǎn)換為適合屏幕閱讀的電子書。電子書具有紙質(zhì)書不具備的目錄索引跳轉(zhuǎn)、內(nèi)容鏈接其他網(wǎng)頁等功能，在編排書籍內(nèi)容的基礎(chǔ)上對ID軟件稍作探究即可學(xué)會這些功能和技法。

紙質(zhì)版閱讀與電子版閱讀，是當(dāng)前兩種主流的書籍閱讀和傳播形式，作業(yè)實(shí)訓(xùn)應(yīng)當(dāng)圍繞這兩種形式進(jìn)行。現(xiàn)代藝術(shù)界曾試驗(yàn)用牛皮、竹木、塑膠等材質(zhì)制作概念性非主流書籍，此類書籍常以旅游紀(jì)念品、工藝展示品等形式出現(xiàn)，教學(xué)中可推介學(xué)生觀賞、認(rèn)識，但不宜作為課堂實(shí)訓(xùn)內(nèi)容［3］（69-73）。唯有適應(yīng)并引導(dǎo)大眾的閱讀習(xí)慣，書籍設(shè)計(jì)才能更好地完成傳播知識文化的使命，學(xué)生才能通過作業(yè)實(shí)訓(xùn)更好地增強(qiáng)綜合設(shè)計(jì)能力，提高人文素養(yǎng)，踐行課程教學(xué)的全方位育人理念。

2.題材內(nèi)容選擇要以能傳播正能量為準(zhǔn)繩

書籍設(shè)計(jì)課程大多開設(shè)于視覺傳播設(shè)計(jì)與制作專業(yè)（平面設(shè)計(jì)方向）課程體系的后段甚至畢業(yè)設(shè)計(jì)前夕，在正式學(xué)習(xí)本課程之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)完了宣傳冊設(shè)計(jì)、印刷工藝、字體版式設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意和幾門平面設(shè)計(jì)軟件課程。宣傳冊設(shè)計(jì)包含折頁、冊頁等形式，雖然內(nèi)容側(cè)重于廣告?zhèn)鞑サ举|(zhì)上屬于書籍設(shè)計(jì)中的一種形式。學(xué)生在學(xué)習(xí)書籍設(shè)計(jì)課程之前已基本具備了將圖文內(nèi)容按照書籍形式設(shè)計(jì)編排、制作的能力。但書籍的使命是傳播知識與文化，與側(cè)重廣告營銷的宣傳冊有根本區(qū)別，良好的書籍設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)者具備較高的綜合人文素養(yǎng)，將書籍的主要內(nèi)容、情感色彩、價(jià)值觀等概念性元素通過視覺語言表達(dá)出來，表現(xiàn)在書籍封皮、版式、材質(zhì)及各種附件上［4］。綜合人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，需要較長時(shí)間的積淀并以一定的知識結(jié)構(gòu)和社會閱歷為基礎(chǔ)，高年級學(xué)生的知識積累和人文素養(yǎng)較低年級學(xué)生深厚一些，更適合學(xué)習(xí)書籍設(shè)計(jì)課程，作業(yè)題材的選擇，必須以能傳播正能量為準(zhǔn)繩進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，這正是書籍設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)中綜合人文素養(yǎng)的體現(xiàn)。

書籍設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容包括教師命題作業(yè)和學(xué)生自命題作業(yè)，教師命題作業(yè)內(nèi)容一般為經(jīng)典書目、圖文并茂的文學(xué)和科普作品等。指導(dǎo)作業(yè)時(shí)要求學(xué)生首先通讀全篇，不必細(xì)細(xì)閱讀但須了解書籍主旨，大致理解主題內(nèi)容的情感和價(jià)值傾向，在此基礎(chǔ)上收集恰當(dāng)傳神的圖案、圖片、插畫等，并定制色彩搭配，用于編排設(shè)計(jì)時(shí)襯托相關(guān)文字內(nèi)容，賦予書籍最佳的可視化效果和閱讀體驗(yàn)。在選擇書籍實(shí)訓(xùn)題材和內(nèi)容時(shí)以踐行全方位育人的課程思政理念為指導(dǎo)，將思政元素融入作業(yè)命題中，篩選編輯所有內(nèi)容圖文，使之長短適中，主題鮮明，富有正能量。例如筆者曾節(jié)選有關(guān)中國歷史文化主題的經(jīng)典書目《中國歷代政治得失》《萬歷十五年》，科普經(jīng)典《十萬個為什么》和一些現(xiàn)代文學(xué)作品作為命題作業(yè)內(nèi)容，讓學(xué)生閱讀主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)新知識，學(xué)習(xí)編排多頁面大型出版物的軟件操作技法，分析并選擇恰當(dāng)圖片做插圖、題圖，選擇最能代表主旨的圖片作為封面圖片等。指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)時(shí)筆者往往不是傳授操作技法而是灌輸觀念，讓學(xué)生結(jié)合自身認(rèn)知及體會，合理運(yùn)用圖文素材服務(wù)于整個書籍的設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)。在此過程中學(xué)生不知不覺地受到了正能量內(nèi)容的熏陶，人文素養(yǎng)提高，全方位育人思路得以踐行。

書籍是人類進(jìn)步的階梯，是思想交流和信息傳播的重要媒介，伴隨著書籍的材料工藝、外觀形式不斷發(fā)展變化而出現(xiàn)的出版印刷行業(yè)，隨歷史變遷一步步地承擔(dān)了書籍內(nèi)容規(guī)劃、選擇和裝幀設(shè)計(jì)等工作。書籍的作者自然是最了解內(nèi)容和主旨的，但作者通常不是設(shè)計(jì)者，設(shè)計(jì)師可以通過各種途徑了解和認(rèn)識書籍的內(nèi)容主旨，在設(shè)計(jì)進(jìn)程中反復(fù)摸索、修改，將自己置身于作者和讀者的視角，以傳播正能量的目的為出發(fā)點(diǎn)，深入了解內(nèi)容，用最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式體現(xiàn)設(shè)計(jì)主題［5］（85-88）。對于視覺傳播設(shè)計(jì)與制作專業(yè)學(xué)生而言，敏銳的設(shè)計(jì)思維和造型表現(xiàn)能力、良好的軟件應(yīng)用水平，健全的體魄等都是必備的職業(yè)能力，任何行業(yè)都需要精神層面的目標(biāo)指引，這個目標(biāo)對個人而言是人文素養(yǎng)，對社會和公眾而言是正能量傳播。書籍設(shè)計(jì)的實(shí)訓(xùn)作業(yè)選題，必須以能否傳播正能量為準(zhǔn)繩；任課教師不但要領(lǐng)會這點(diǎn)，還要讓學(xué)生認(rèn)識到，書籍設(shè)計(jì)不僅是對軟件操作能力、文字編輯能力和認(rèn)知能力等綜合素養(yǎng)的有效提高，而且是課程全方位育人的體現(xiàn)。

3.教師必須不斷提高人文素養(yǎng)，拓寬知識面，對學(xué)生的作業(yè)主題進(jìn)行把關(guān)

因?yàn)楦鞣N客觀條件局限和青年學(xué)生的知識水平、理解能力不一，在書籍設(shè)計(jì)的命題實(shí)訓(xùn)中會有一些學(xué)生不能較好地理解內(nèi)容主旨，作業(yè)有言不達(dá)意之處。畢竟教師選定的命題內(nèi)容眾口難調(diào)，很難激發(fā)所有學(xué)生的欣賞、閱讀興趣。對大多數(shù)人來說無法感同身受，難以真正理解某個書籍的內(nèi)容，設(shè)計(jì)有隔靴搔癢之感。在完成命題作業(yè)后，筆者還要求學(xué)生自命題書籍設(shè)計(jì)，選擇感興趣的書目內(nèi)容整體編排設(shè)計(jì)；在自命題作業(yè)進(jìn)程中，必須對學(xué)生選擇的主題和內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)，實(shí)現(xiàn)課程全方位育人。

筆者第一次上課時(shí)要求學(xué)生自行選題，以備本課程后期的自命題作業(yè)，學(xué)生在前幾周有充分時(shí)間選題、收集感興趣的書目及圖文信息。選題多種多樣，網(wǎng)絡(luò)小說、經(jīng)典文學(xué)、勵志名章、明星綜藝、科技軍事等主題內(nèi)容不一而足。教師在學(xué)生選題、編排設(shè)計(jì)書籍的過程中必須對選題內(nèi)容、主旨進(jìn)行把關(guān)，確保主題具有正能量。如果不熟悉學(xué)生選擇的主題內(nèi)容，則應(yīng)當(dāng)盡快通過查詢資料等方式了解該主題是否有不良價(jià)值導(dǎo)向等，教師在教學(xué)、指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)的過程中不斷提高人文素養(yǎng)。例如有學(xué)生收集日韓明星的資料設(shè)計(jì)流行文化主題的書籍，筆者在對作業(yè)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)時(shí)不認(rèn)識也不了解這些流行人物，上網(wǎng)查詢這些人物是否有不符合主流價(jià)值觀的言行，如有，則立即制止，讓學(xué)生重新選擇。筆者曾看到有學(xué)生選擇的書籍設(shè)計(jì)內(nèi)容為某熱門網(wǎng)絡(luò)游戲的攻略和組團(tuán)策略，公開發(fā)行的游戲內(nèi)容合法，但筆者委婉規(guī)勸學(xué)生在不變更主題的情況下，篩選和取舍收集的內(nèi)容，將宣傳游戲的娛樂內(nèi)容更改為介紹游戲開發(fā)及特點(diǎn)的科普性質(zhì)內(nèi)容，文字要客觀且克制，要讓學(xué)生明白書籍設(shè)計(jì)者有義務(wù)編輯、傳播積極向上的信息內(nèi)容，傳遞正確的觀念和行為準(zhǔn)則。在自命題作業(yè)的指導(dǎo)中教師需要通覽學(xué)生自選的文字內(nèi)容，在保證整體內(nèi)容無不良傾向的前提下盡量剔除行文中的不規(guī)范文字和網(wǎng)絡(luò)語言，保證書籍具有傳播正確價(jià)值觀、傳遞知識文化的基本功能屬性。教師的知識結(jié)構(gòu)有限，不可能對所有書籍實(shí)訓(xùn)的主題都了如指掌，應(yīng)當(dāng)不斷增加知識儲備，提高人文素養(yǎng)，方可在實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)中有效把關(guān)學(xué)生的自命題作業(yè)內(nèi)容，保證全方位育人理念順利踐行。

4.結(jié)語

書籍設(shè)計(jì)是一個時(shí)代生產(chǎn)力水平、審美觀念等因素的綜合顯現(xiàn)，包括從選擇媒介材質(zhì)到對整體外觀形態(tài)、內(nèi)外信息等進(jìn)行全方位整體性的規(guī)劃、選擇和制作的過程，是將書籍可讀性、美觀性、實(shí)用性集于一體的實(shí)踐運(yùn)作過程。書籍設(shè)計(jì)課程是視覺傳播設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的重要課程，教學(xué)實(shí)訓(xùn)應(yīng)當(dāng)針對當(dāng)前主流的閱讀形式，在實(shí)訓(xùn)內(nèi)容選擇上以傳播正能量為準(zhǔn)繩，踐行全方位育人的課程思政理念。教師應(yīng)不斷提高人文素養(yǎng)，拓寬知識面，有效把關(guān)學(xué)生的作業(yè)主題。筆者基于授課經(jīng)驗(yàn)撰寫本文，但論述有待進(jìn)一步深入，懇請廣大同仁批評指正。