王師靜 王立東
黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,將其視為全面決勝小康社會(huì)建設(shè)的重要舉措??偨Y(jié)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)可分三個(gè)階段:到2020年,基本形成一整套方針制度體系,指引了鄉(xiāng)村振興的方向;到2035年,做到農(nóng)村生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)得到根本性完善、鄉(xiāng)村振興取得突破性進(jìn)展;到2050年,鄉(xiāng)村振興全面實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的完成,實(shí)質(zhì)上就是物質(zhì)文明和精神文明雙飛躍。
道德建設(shè)在鄉(xiāng)村振興中的地位,可歸納為兩方面。第一,道德建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部分。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少,更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣?!盵1]表明新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅僅關(guān)注鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè),加強(qiáng)和完善道德建設(shè)也是不可忽視的組成部分。第二,道德建設(shè)是鄉(xiāng)村文明的基石。鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)是提升鄉(xiāng)村文明。因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的歷史基礎(chǔ),我國(guó)鄉(xiāng)村道德水平基礎(chǔ)薄弱;進(jìn)入現(xiàn)代,雖鄉(xiāng)民思想道德素養(yǎng)大幅提高,但又出現(xiàn)了新的問題。新老問題交織一起,問題表現(xiàn)多種多樣。道德問題不解決,鄉(xiāng)風(fēng)文明就無法實(shí)現(xiàn)。道德建設(shè)是鄉(xiāng)村文明的基本要素,是鄉(xiāng)村文明建設(shè)必須具備的基礎(chǔ)。
當(dāng)前的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中,各地區(qū)在道德建設(shè)方面采取了許多具體舉措,全國(guó)鄉(xiāng)村基本情況相似,有形成相似的道德建設(shè)方式的可能性,加以提煉總結(jié)可形成鄉(xiāng)村道德建設(shè)的基本模式。
開展鄉(xiāng)村道德建設(shè),第一步是使村民建立道德認(rèn)識(shí),第二步是對(duì)村民開展道德教育。當(dāng)前全國(guó)鄉(xiāng)村采取了多種多樣的方法。(1)多地政府出臺(tái)相關(guān)規(guī)劃和配套政策,完善了監(jiān)督機(jī)制,督促鄉(xiāng)民培養(yǎng)良好道德習(xí)慣。(2)多地鄉(xiāng)村興建了公共設(shè)施,完善了道德素質(zhì)培育的環(huán)境。(3)不少鄉(xiāng)村結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和村民受教育程度,組織了道德宣傳以及志愿者服務(wù)活動(dòng)。(4)許多鄉(xiāng)村學(xué)校增設(shè)道德教育課程,設(shè)置道德實(shí)踐周,培育學(xué)生道德品質(zhì)。(5)一些省市將家庭、學(xué)校、村委會(huì)、軍隊(duì)、政府和黨組織聯(lián)系在一起,形成了教育聯(lián)動(dòng),最大限度發(fā)揮宣傳教育的作用。(6)許多省市開辟了不同方式的宣傳教育方式:如撫順市于2018年9月啟動(dòng)了“雷鋒旅援建撫順市清原滿族自治縣‘雷鋒小學(xué)’項(xiàng)目”,使“雷鋒精神”得到更好的傳承;江西省政府出臺(tái)了首部省級(jí)中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃,引領(lǐng)當(dāng)?shù)厍嗌倌晁枷氲赖陆逃?/p>
當(dāng)代社會(huì),鄉(xiāng)村習(xí)俗仍然延續(xù)、發(fā)揮著作用。為改革舊習(xí)俗,弘揚(yáng)新習(xí)俗,各地進(jìn)行了鄉(xiāng)俗改革。(1)中央出臺(tái)了一系列規(guī)劃,指出要“引導(dǎo)和推動(dòng)全民樹立文明觀念,推進(jìn)移風(fēng)易俗,倡導(dǎo)文明新風(fēng)”。(2)當(dāng)?shù)卣贫艘虻刂埔说摹耙骑L(fēng)易俗”方案。(3)政府建立的志愿者團(tuán)隊(duì)或理事會(huì)高效推進(jìn)了改革。(4)各地行政部門堅(jiān)持文明行政,依法行政,杜絕暴力移俗。(5)推進(jìn)系統(tǒng)工程,保證移俗效果,如浙江省在過去十五年里持續(xù)不斷地推進(jìn)“千萬工程”,以實(shí)現(xiàn)村美人更美的美好愿景。(6)其他各地破除陳規(guī)陋習(xí)行動(dòng)也在進(jìn)行,如山東省沂水縣實(shí)行了“喪葬”全免費(fèi),安徽石塘鎮(zhèn)四合村成立紅白理事會(huì)以推進(jìn)“移風(fēng)易俗”,成果顯著。
許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)利用節(jié)日提高鄉(xiāng)民道德素養(yǎng)。(1)朱仙鎮(zhèn)把加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)和“文化興古鎮(zhèn)”有機(jī)結(jié)合,來提高鄉(xiāng)民道德素養(yǎng)。(2)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)借鑒其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)驗(yàn),利用節(jié)日活動(dòng)推動(dòng)道德建設(shè),形成有效的活動(dòng)方案。(3)黨員干部、政府機(jī)關(guān)、基層群眾自治組織牽頭保證節(jié)日活動(dòng)的方向性、公益性。(4)不少鄉(xiāng)村利用現(xiàn)代化傳媒手段進(jìn)行宣傳、擴(kuò)大活動(dòng)效應(yīng)。(5)發(fā)揮有關(guān)部門作用,加強(qiáng)批準(zhǔn)、監(jiān)管,杜絕貪污受賄等違法現(xiàn)象的產(chǎn)生。(6)一些鄉(xiāng)村地區(qū)成功開展了節(jié)日教育活動(dòng),如河南清豐縣委、縣政府2019年向全縣發(fā)出“文明祭祀·綠色清明”倡議;福州市倉山區(qū)林浦古村在清明舉行的文化活動(dòng)中宣讀了倡議書,號(hào)召全區(qū)人民共同參與移風(fēng)易俗,培育優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
構(gòu)建良好家風(fēng),是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的組成部分,許多鄉(xiāng)村積極創(chuàng)新,按步驟推進(jìn)。(1)組織召開村民大會(huì),制定模范家庭評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、明確獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等方面細(xì)則。(2)由鄉(xiāng)賢組成評(píng)委會(huì)嚴(yán)格按照規(guī)則定時(shí)進(jìn)行評(píng)選。(3)公開表彰模范家庭,并公示表彰理由。(4)由模范家庭分享經(jīng)驗(yàn)。以此形成了“三向?qū)W習(xí)”:子女向父母學(xué)習(xí)、父母向子女學(xué)習(xí)、各個(gè)家庭相互學(xué)習(xí),充分發(fā)揮了榜樣的作用。(5)經(jīng)過批評(píng)與自我批評(píng)找出自身的不足,齊心協(xié)力解決問題。(6)全國(guó)多個(gè)省市積極開展了榜樣評(píng)選活動(dòng),河北容城縣多年以來連續(xù)舉辦“道德模范”評(píng)選活動(dòng);山西懷仁市政府組織開展了評(píng)選“村里好人、星級(jí)文明戶、家庭五好”等活動(dòng)[2],充分利用榜樣教育法,推動(dòng)社會(huì)文明程度得到進(jìn)一步提升。
開展鄉(xiāng)村文化建設(shè),對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村道德建設(shè)具有重要意義。許多鄉(xiāng)村開展了多種工作。(1)進(jìn)行本村文化追根溯源工作。(2)對(duì)鄉(xiāng)村文化以及風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行整理,梳理、記載本地區(qū)最有特色的文化、習(xí)俗。(3)對(duì)整理出的資料進(jìn)行分門別類和篩選、凝練、創(chuàng)新。(4)利用社會(huì)團(tuán)體、學(xué)校、公益組織擴(kuò)大教育普及工作的范圍,增強(qiáng)文化效應(yīng)。(5)各地在保留鄉(xiāng)土味道基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新,如河南濟(jì)源河務(wù)局駐村工作隊(duì)搭建了“鄉(xiāng)愁館”留住了鄉(xiāng)愁,記錄了鄉(xiāng)土味道;堂上村建成“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)紀(jì)念館”新館,成為愛國(guó)主義教育示范基地。
鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)民賴以生存的家園,鄉(xiāng)村環(huán)境直接影響鄉(xiāng)民生活和道德習(xí)慣的養(yǎng)成。為解決環(huán)境問題,各地開展了大量工作。(1)村富、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)捐贈(zèng)大量資金,投資鄉(xiāng)村環(huán)境治理。(2)各級(jí)政府聘請(qǐng)專業(yè)人士制定詳細(xì)建設(shè)規(guī)劃,組織村民投票表決,形成全民意志。(3)有些鄉(xiāng)村制定規(guī)章對(duì)破壞環(huán)境的行為給予懲罰、教育,并公示宣示教育效果。(4)村委會(huì)干部、黨員、按條款加強(qiáng)監(jiān)管,村民之間相互監(jiān)督,共同保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境。(5)大力整改,追求實(shí)際改觀,甘肅隴南市寧家山村對(duì)村民家門的小花園進(jìn)行改造,鄉(xiāng)村環(huán)境優(yōu)美別致;甘南州2015年開始掀起一場(chǎng)環(huán)境革命,激發(fā)了藏區(qū)幸福感[3]。
鄉(xiāng)村道德建設(shè)最終借助鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)大發(fā)展以支撐道德建設(shè)。(1)進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革,引入先進(jìn)技術(shù),加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)靠攏。如英德鎮(zhèn)建立標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)化模式,加強(qiáng)英德紅茶在種植等環(huán)節(jié)的科學(xué)創(chuàng)新,助力鄉(xiāng)村振興。(2)當(dāng)?shù)卣麓罅馔晟凄l(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施,努力抓好鄉(xiāng)村交通、水電、互聯(lián)網(wǎng)等設(shè)施建設(shè)。(3)不少鄉(xiāng)村抓住機(jī)遇,組織村民種植生態(tài)、綠色食品,增加村民收入。(4)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)利用線上銷售,開拓廣闊市場(chǎng)。2012年以來,河北易縣推出巢狀市場(chǎng)小農(nóng)扶貧模式,依托社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社群營(yíng)銷,收獲快捷。(5)許多鄉(xiāng)村大力發(fā)展旅游業(yè),利用新興產(chǎn)業(yè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
由于歷史積存的原因,加之一些地方生產(chǎn)發(fā)展水平仍然較低,當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村的道德建設(shè)還有許多問題,例如:鄉(xiāng)村道德水平還比較低;留守兒童和空巢老人現(xiàn)象的出現(xiàn),滋生出許多新問題;公共設(shè)施欠缺,村民素質(zhì)有待提升,等等。進(jìn)一步完善鄉(xiāng)村道德建設(shè),還需要深入開展。
完善鄉(xiāng)村道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要從多個(gè)角度發(fā)力,加強(qiáng)建設(shè)工作。加強(qiáng)政治建設(shè),扎實(shí)推進(jìn)黨建和政治思想引領(lǐng),充分發(fā)揮鄉(xiāng)村黨組織和村委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的作用,是鄉(xiāng)村振興取得成功的根本保證。
鄉(xiāng)村道德建設(shè)想要取得成績(jī),需要黨和政府、全社會(huì)高度重視。各級(jí)政府要加強(qiáng)對(duì)工作的組織領(lǐng)導(dǎo),制定合理的方針、規(guī)劃;相關(guān)主體要勇于承擔(dān)責(zé)任,全社會(huì)要齊心協(xié)力,開拓思路,創(chuàng)新工作。
想徹底實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面脫貧,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)民生活富裕,就要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為主要工作,同時(shí)用經(jīng)濟(jì)發(fā)展支持鄉(xiāng)村文化建設(shè)和道德文明建設(shè)。深刻領(lǐng)會(huì)黨中央鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,把物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)統(tǒng)一起來,全面統(tǒng)籌,全面推進(jìn)。
在我國(guó)鄉(xiāng)村,村民的道德教育始終是基礎(chǔ)性工作,須持續(xù)不斷地做好道德教育。要分門別類、對(duì)癥施治。對(duì)成年村民,要著重加強(qiáng)道德實(shí)踐,采取獎(jiǎng)懲分明、獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)的方式扶持正氣;對(duì)未成年人要著重引導(dǎo)培養(yǎng),提高其鑒別能力,以及追求優(yōu)良道德的能力。