杭永寶

教育要實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)和指導(dǎo)社會(huì)的功能，自身就必須具有超越性。當(dāng)前，無(wú)論從培養(yǎng)人的角度，還是從促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的角度看，教育應(yīng)盡可能實(shí)現(xiàn)以下四個(gè)方面的“超越”。

一、超越知識(shí)

超越知識(shí)不是不要知識(shí)，而是以知識(shí)作為重要載體，挖掘知識(shí)蘊(yùn)含的教育價(jià)值。也就是說(shuō)，在知識(shí)的教學(xué)中，要重視將知識(shí)活化。如何活化？筆者認(rèn)為要注重三個(gè)溝通：

一是與歷史溝通，注重知識(shí)的形成過(guò)程。在知識(shí)教學(xué)中要注重滲透知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和形成過(guò)程的教學(xué)，克服“就知識(shí)教知識(shí)”的簡(jiǎn)單化做法，使學(xué)生不僅知其然而且知其所以然。

二是與現(xiàn)實(shí)生活溝通，注重聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)大多是前人的發(fā)明和創(chuàng)造，是經(jīng)過(guò)概括和抽象的產(chǎn)物，知識(shí)教育只有與現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系，才能讓學(xué)生更好地理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、獲得對(duì)知識(shí)的意義感。

三是與兒童心理溝通，注重適應(yīng)兒童的心理特點(diǎn)和心理需要。按照建構(gòu)主義心理學(xué)的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)。要調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，知識(shí)教學(xué)就必須符合兒童的心理特點(diǎn)，符合兒童的心理需要，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。

二、超越世俗

首先，確立教育理想。追求理想是人的一種本性，也是人之超越性的重要體現(xiàn)。當(dāng)前，我們要把立德樹(shù)人，提升公民素質(zhì)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為教育的理想，并用理想引領(lǐng)方向，用理想激發(fā)熱情。

其次，擁有教育情懷。情懷是一種強(qiáng)大的力量，有了教育情懷就會(huì)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，用一顆真誠(chéng)之心辦教育，就會(huì)遠(yuǎn)離功利、腳踏實(shí)地、專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖地從事教育教學(xué)。

再次，開(kāi)展教育反思。教育者要不斷追問(wèn)和反思什么是教育？什么是真正的教育？什么是好的教育？教育的意義何在？教師究竟該怎么上好每一節(jié)課？在追問(wèn)和反思中，提升教育理性，增進(jìn)教育情感，感受教育意義。

最后，增強(qiáng)教育定力。教育工作者要自覺(jué)抵制各種誘惑，牢記教育使命，恪守教育本真。同時(shí)，要積極作為，主動(dòng)同違背教育規(guī)律和人的成長(zhǎng)規(guī)律的教育行為作斗爭(zhēng)。

三、超越當(dāng)下

教育是面向未來(lái)的事業(yè)。如何面向未來(lái)？

面向未來(lái)，教育目標(biāo)應(yīng)具有超越性。教育目標(biāo)一方面要注重立足實(shí)際培養(yǎng)符合現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，另一方面要超越現(xiàn)實(shí)，高屋建瓴，從未來(lái)的視角，從提升整個(gè)中華民族科學(xué)文化素質(zhì)的高度確定教育目標(biāo)，特別要注重培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

面向未來(lái)，要著眼于品格培養(yǎng)。要堅(jiān)持育人為本，強(qiáng)化道德教育。要注重發(fā)揮各學(xué)科內(nèi)容和教育教學(xué)全方位、全過(guò)程的育人價(jià)值，創(chuàng)新德育內(nèi)容、載體、方式和方法，增強(qiáng)德育的思辨、體驗(yàn)與踐行環(huán)節(jié)，以提高教育實(shí)效。

面向未來(lái)，要著眼于能力培養(yǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生獲取和掌握信息的能力比學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)更有價(jià)值?？鐚W(xué)科能力、創(chuàng)造和分析能力、創(chuàng)業(yè)能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、數(shù)字和技術(shù)技能，是學(xué)生需要為未來(lái)準(zhǔn)備的重要能力。教育應(yīng)該從重視知識(shí)體系轉(zhuǎn)向重視能力體系。

面向未來(lái)，尤其要關(guān)心學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。我們不能為了追求考試成績(jī)忽略?xún)和目沙掷m(xù)發(fā)展，不能為了升學(xué)而忽視學(xué)生的身心健康，不能用學(xué)生可以量化的成績(jī)作為其升學(xué)的唯一指標(biāo)，而放棄對(duì)其發(fā)展?jié)撃艿脑u(píng)估。

四、超越自我

（一）走出自我，對(duì)外開(kāi)放

一是學(xué)習(xí)他人，更新自我。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，而人是世界上最為復(fù)雜的存在。辦教育需要積極借鑒和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)、思想和思維方式，不斷實(shí)現(xiàn)自我更新。對(duì)于教育行業(yè)來(lái)說(shuō)，一方面要保持教育的獨(dú)立性、獨(dú)特性，同時(shí)要走出自我，積極借鑒其他行業(yè)的發(fā)展成果和經(jīng)驗(yàn)，積極利用現(xiàn)代科技手段來(lái)服務(wù)教育。

二是尊重兒童，走進(jìn)童心。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，兒童是教育的對(duì)象，應(yīng)走進(jìn)兒童的世界，了解兒童的身心特點(diǎn)。教育者只有站在兒童的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽(tīng)，用兒童的大腦去思考，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛(ài)，才能有效實(shí)施對(duì)兒童的教育。

三是成就他人，升華自我?！白晕摇迸c“他人”并非一定矛盾，“自我”的彰顯，在很多時(shí)候體現(xiàn)在“他人”的成就上。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的發(fā)展是自我發(fā)展的重要體現(xiàn)和重要維度，“桃李滿(mǎn)天下”是對(duì)教師自我發(fā)展的肯定。

（二）不斷發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)自我

從職業(yè)要求來(lái)說(shuō)，教育工作是最需要不斷發(fā)展自我的職業(yè)。一方面，“學(xué)高為師，身正為范”是教師職業(yè)的基本規(guī)定，教師要達(dá)到“學(xué)高”和“身正”，需要不斷學(xué)習(xí)，不斷修煉。另一方面，現(xiàn)代教育對(duì)教師的要求也越來(lái)越高，教師只有終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，滿(mǎn)足人們和社會(huì)對(duì)教育不斷提升的需求。

從人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，發(fā)展自我，是人之為人的重要使命。教師一方面肩負(fù)著發(fā)展自我、超越自我的責(zé)任，另一方面擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)具有不斷進(jìn)取、樂(lè)于創(chuàng)造、勇于挑戰(zhàn)各種艱難險(xiǎn)阻的學(xué)生的責(zé)任，教師應(yīng)該以自我的超越性來(lái)培養(yǎng)學(xué)生成為具有超越性的人。