【摘要】語(yǔ)文是最重要的交際工具，也是提升學(xué)生思維能力和思維品質(zhì)的重要學(xué)科。目前，高中語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，提高學(xué)生閱讀能力。核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)教師要從核心素養(yǎng)的四個(gè)方面去創(chuàng)新思維，去拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀教學(xué)中提升學(xué)科素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) ? 高中語(yǔ)文 ? 閱讀教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）49-0061-02

《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)?！边@種適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的核心素養(yǎng)在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何得到更好的落實(shí)，是我們每一位語(yǔ)文教師的需要思考的問(wèn)題。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。結(jié)合自己在日常教學(xué)中一些粗淺的做法，我談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

一、落實(shí)“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生語(yǔ)文閱讀的理解能力

在高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面中，語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是最基礎(chǔ)的層面，也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，深入開(kāi)去，切忌讓學(xué)生泛泛而讀。學(xué)生在對(duì)文本進(jìn)行梳理整合的過(guò)程中，細(xì)心品味，化人為己。將自己獲得的言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為適合自己的學(xué)習(xí)方式，在閱讀的基礎(chǔ)上提升學(xué)生對(duì)文本的理解能力。此外，教師要為學(xué)生營(yíng)造良好的閱讀氛圍，要舉辦形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。如在學(xué)習(xí)人教版高中語(yǔ)文必修一《大堰河——我的保姆》這課時(shí)，我設(shè)置了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：初讀課文，解析詩(shī)題——精讀課文，解析全詩(shī)——誦讀課文，升華情感。讓學(xué)生在初讀中理清抒情思路，把握大堰河的形象。在初讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行精讀，讓學(xué)生抓首尾和重點(diǎn)節(jié)，把握全詩(shī)的主題，感受詩(shī)的感情，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文本的理解。之后通過(guò)誦讀，理解詩(shī)人的感情變化，梳理詩(shī)的層次，品味詩(shī)的語(yǔ)言和寫(xiě)法。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)，以點(diǎn)帶面，層層突破，讓學(xué)生在分析文章的過(guò)程中，促進(jìn)自身核心素養(yǎng)的發(fā)展。

二、落實(shí)“思維發(fā)展與提升”的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生語(yǔ)文閱讀的運(yùn)用能力

語(yǔ)言與思維是一對(duì)孿生兄妹，在語(yǔ)言積累與運(yùn)用的過(guò)程中，思維就會(huì)得到發(fā)展、提升。布萊希特說(shuō)：“思想是人類最大的樂(lè)趣之一?！痹谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中教師要注重對(duì)學(xué)生歸納概括基本能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，形成自己對(duì)文本的獨(dú)到理解;要設(shè)置有思維含量的問(wèn)題，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思考、經(jīng)過(guò)努力、經(jīng)過(guò)探索才能得到答案，摒棄假問(wèn)題、淺思考、不思考的現(xiàn)象;要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)用批判性思維審視語(yǔ)言作品，豐富自己對(duì)文學(xué)形象的感受與理解?！陡咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，好的習(xí)慣就是素養(yǎng)。此外，教師要多注重對(duì)學(xué)生閱讀技巧的指導(dǎo)，從對(duì)文章類型的定位到對(duì)文章結(jié)構(gòu)的理解都要對(duì)學(xué)生指導(dǎo)到位。如在學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文必修二《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課堂內(nèi)討論：1.“我”指的是誰(shuí)？2.“夢(mèng)想”在這兒是什么意思？3.用一段排比句（不少于三個(gè)）說(shuō)說(shuō)自己的夢(mèng)想。由此可見(jiàn)，教師設(shè)計(jì)有思考性的問(wèn)題至關(guān)重要，問(wèn)題的設(shè)置層層深入，步步推進(jìn)，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中理解馬丁·路德·金的偉大理想，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇高的人生理想。在解決問(wèn)題的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言表達(dá)能力的提高，有助于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)能力的提升，也充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)。

三、落實(shí)“審美鑒賞與創(chuàng)造”的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生語(yǔ)文閱讀的審美能力

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要善于整合教材，選取有思想魅力、情感豐富的文學(xué)作品，讓學(xué)生在閱讀中感受文學(xué)作品中所表現(xiàn)的形象美和情感美，能運(yùn)用語(yǔ)言文字去表達(dá)自己的審美體驗(yàn)，重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣和高尚的品味。我給學(xué)生推薦課外閱讀文章老舍先生的《想北平》，結(jié)合文章內(nèi)容側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和情感教育，讓學(xué)生揣摩老舍語(yǔ)言的特色，分析理解關(guān)鍵語(yǔ)句的情感和含義，讓學(xué)生在品味好句中受到美的熏陶。如“北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動(dòng)中有靜。”“哼，美國(guó)的橘子包著紙，遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！”句里行間透射出老舍對(duì)北平的平民生活的眷戀，以及滿滿的民族自豪感。讓學(xué)生在純凈而又簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言里，親切而又充滿生活氣息的表述里體味語(yǔ)言文字的魅力，提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。

四、落實(shí)“文化傳承與理解”的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生語(yǔ)文閱讀的實(shí)踐能力

語(yǔ)文素養(yǎng)是在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)）中生成的。學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程，也是文化獲得的過(guò)程。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要讓學(xué)生了解中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)。呂叔湘先生說(shuō)：“得法于課內(nèi)，得益于課外。”作為一名高中語(yǔ)文教師，要引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行課外閱讀，教師的課程視野也影響著學(xué)生的思想視野?！段饔斡洝烦休d了無(wú)數(shù)孩子的想象力，天馬行空，騰云駕霧，既可飛行三界，又可暢游龍宮;《三國(guó)演義》為學(xué)生塑造了一位神機(jī)妙算、決勝千里的諸葛孔明形象，成為多少人的夢(mèng)想;《紅樓夢(mèng)》更是中華文化的集大成者，說(shuō)盡人間百態(tài)，內(nèi)容包羅萬(wàn)象。要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華文化的情感，增強(qiáng)文化自信;要理解并認(rèn)同中華文化，提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。還以老舍先生的《想北平》為例，作者選擇那些日常生活中尋常的花草蔬菜來(lái)抒發(fā)對(duì)北平熱愛(ài)之情，這種于細(xì)微處吐心聲，于平淡中見(jiàn)真情的表現(xiàn)手法，這種對(duì)中華文化不遺余力的傳承，成就了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的“北平的老舍”。

五、落實(shí)“思想的提煉與整合”的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生語(yǔ)文閱讀的歸納能力

在高中閱讀教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，傳承中國(guó)優(yōu)秀的歷史文化，并學(xué)會(huì)歸納總結(jié)某些文章的相似之處，提煉整合文章的相通的地方。特別是一些主題相似，或者是寫(xiě)作手法相同的一些文章，可以放在一起進(jìn)行比較閱讀，現(xiàn)在也稱之為“群文閱讀”。群文閱讀不僅可以有效地拓展學(xué)生的思維，豐富學(xué)生詞匯積累，而且在閱讀中主要能培養(yǎng)學(xué)生提煉與整合的核心素養(yǎng)，有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文閱讀歸納能力。因?yàn)槿何拈喿x不僅僅是把幾篇立意相通的放在一起讀讀，賞析一下就結(jié)束了，而是要經(jīng)過(guò)教師的慎重選擇，把幾篇立意相通，甚至是跨學(xué)科的相關(guān)的文章放在一起，展開(kāi)高端、精細(xì)的教學(xué)。高中語(yǔ)文的閱讀就不能停留在初中閱讀教學(xué)的淺層次的那種字詞積累、主題思想的分析等方面了。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，必須把學(xué)生的思維能力列入訓(xùn)練目標(biāo)之中，讓學(xué)生的思維能力通過(guò)語(yǔ)言表述出來(lái)。具體在群文閱讀中，就表現(xiàn)在“提煉”與“整合”兩個(gè)方面?！疤釤挕笔侵附處熞龑?dǎo)學(xué)生把一些抽象的、復(fù)雜的的、難以理解的事物提煉到我們平時(shí)接觸的、形象的、通俗易懂的層面上。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的提煉，卻可以看出學(xué)生思維的高度，學(xué)生個(gè)體之間思維的差異和學(xué)生核心素養(yǎng)的高低。“整合”是對(duì)“提煉”的總結(jié)和提升。在群文閱讀中，學(xué)生對(duì)文章提煉出來(lái)的觀點(diǎn)也許是碎片化的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為了更深入的理解，教師就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用自己積累的豐富的詞匯佳句來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自我人生態(tài)度和價(jià)值觀，這就是“整合”。通過(guò)“整合”學(xué)生對(duì)文章的主題思想的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者情感的把控會(huì)更加深入。例如：在學(xué)習(xí)毛澤東的《卜算子·詠梅》時(shí)，可以選取中國(guó)古代陸游的《詠梅》進(jìn)行比較閱讀。通過(guò)對(duì)比，我們不難發(fā)現(xiàn)兩首詞都是上闕寫(xiě)景，下闕抒情。在詞中都贊美了梅花特有的高潔的品質(zhì)，借花喻人，來(lái)表達(dá)自己風(fēng)雨中積極樂(lè)觀的心態(tài)，完美地實(shí)現(xiàn)了作者與梅花二者在精神上的融合。但是如果教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合毛澤東當(dāng)時(shí)寫(xiě)作《卜算子·詠梅》的背景和心態(tài)，我們就可以提煉出以下觀點(diǎn)：一是梅花是一種代表美好的事物;二是梅花具有不畏嚴(yán)寒，不懼風(fēng)雨的精神;三“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)”，可見(jiàn)梅花心態(tài)平和，是“春天”到來(lái)的使者;第四，能微笑面對(duì)風(fēng)雨、嚴(yán)寒，這是一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度……通過(guò)提煉出不同的觀點(diǎn)，語(yǔ)文教師再逐步引導(dǎo)學(xué)生深入，對(duì)學(xué)生提出的觀點(diǎn)加以整合，就可以更加精準(zhǔn)地理解詞中的“梅花”，其實(shí)這里的梅花不僅僅是為了表達(dá)作者的一種高潔的品質(zhì)，更是寫(xiě)出了所有共產(chǎn)黨員戰(zhàn)勝一切“風(fēng)雨”的革命樂(lè)觀主義精神。

六、落實(shí)“問(wèn)題的提出與分析解答”的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生的語(yǔ)文閱讀思維能力

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師可以抓住“主問(wèn)題設(shè)計(jì)與提問(wèn)”策略展開(kāi)閱讀教學(xué)策略。在這個(gè)過(guò)程中包括兩個(gè)方面：一是教師在授課前對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)一定要精心設(shè)計(jì)，要有高度的穿透性、凝聚性以及提綱挈領(lǐng)的作用。不要糾結(jié)在一些瑣碎的問(wèn)題上而降低授課效率。比如，教師在講授毛澤東的《沁園春·雪》時(shí)，可以先從題目“雪”引入，然后緊扣上闕的“望”和下闕的“惜”。整個(gè)上闕都在“望”，“望”到的是雪景，是祖國(guó)遼闊而又壯美的大好河山;下闕是“惜”，其實(shí)也是作者在點(diǎn)評(píng)古往今來(lái)的英雄們，結(jié)尾豪邁而又自信。也許一節(jié)課就解決這么一個(gè)問(wèn)題，但是這個(gè)問(wèn)題卻涵蓋了整篇課文的理解，問(wèn)題少而精，學(xué)生有足夠的思考時(shí)間，便于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和思維能力。第二是教師要注意培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力。在閱讀中教師要敢于放手，讓學(xué)生成為課堂的主人，教師只作為課堂的組織者、引領(lǐng)者，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)自讀自探，自問(wèn)自答。這樣的閱讀教學(xué)方式可以促進(jìn)高中語(yǔ)文課堂由原來(lái)的“知識(shí)型”邁向“教研型”，學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程由“被動(dòng)傳輸”變?yōu)椤皯?yīng)用創(chuàng)造”。學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，那么他們就可以輕松地解決閱讀中遇到的問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程不僅促進(jìn)學(xué)生的閱讀能力提升，而且學(xué)生的整體思維能力也得以培養(yǎng)與發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

核心素養(yǎng)下的閱讀教學(xué)，教師要樹(shù)立正確的教材觀，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，讓高中語(yǔ)文四個(gè)方面的核心素養(yǎng)在閱讀教學(xué)中融會(huì)貫通，讓學(xué)生在語(yǔ)言、思維、審美、文化四方面協(xié)調(diào)發(fā)展，相互促進(jìn)，為今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。讓語(yǔ)文閱讀課堂變成學(xué)生開(kāi)闊視野、獲取知識(shí)、提升能力的廣闊天地，這應(yīng)是我們語(yǔ)文教師終身追求的境界。

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作者簡(jiǎn)介：

高萬(wàn)玲（1982.10-），女，漢族，甘肅民勤人，本科學(xué)歷，一級(jí)教師，研究方向：高中語(yǔ)文教學(xué)。