劉澤萱

摘要：梳理油畫風景寫生的油畫語言歸類，并在寫生教學過程中因材施教是提高教學質(zhì)量的有效方法。油畫風景寫生教學研究是一個隨著時代變化和藝術(shù)發(fā)展不斷自我更新的課題。時代的改變不僅因時空的改變而變化，還有隨時代不斷優(yōu)化的文化進程。油畫風景教學在油畫風景寫生盛行的今天更加需要理論疏通與總結(jié)?；诖?，本篇文章對油畫風景寫生教學中的繪畫語言選擇與轉(zhuǎn)換進行研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：油畫;風景寫生;繪畫語言;選擇與轉(zhuǎn)換

引言

近年來，油畫風景寫生被各高等美術(shù)院校設置為重點學科，接近自然的寫生讓學生們更有學習樂趣。油畫風景寫生藝術(shù)的標準極高，在自然的基礎(chǔ)上融入藝術(shù)元素，從而使寫生作品更具藝術(shù)鑒賞價值。此外，通過油畫風景寫生，作者不僅可以表達自己的思想理念，還可以借油畫風景寫生抒發(fā)作者的內(nèi)心情感。油畫風景寫生的學習可以為學生們累積各種油畫所需素材，油畫風景寫生技巧的磨煉可以提升學生們的繪畫水平，為學生以后創(chuàng)作夯實基礎(chǔ)。因此，油畫風景寫生的教學顯得十分重要。

一、油畫專業(yè)風景寫生實踐訓練的現(xiàn)實價值

油畫是舶來品，油畫在中國發(fā)展，與中國繪畫在碰撞中逐漸形成自身的創(chuàng)作體系和方法。風景寫生是油畫專業(yè)的重要實踐課程，著重通過自然風景創(chuàng)作實踐，將油畫知識、理論融入創(chuàng)作實踐中，讓學生感受油畫藝術(shù)魅力，靈活運用油畫創(chuàng)作技巧和方法，積累提升創(chuàng)作經(jīng)驗和能力。

（一）風景寫生強化學生觀察力和想象力

雨果提出：“藝術(shù)家有兩只眼睛，一只眼睛叫觀察，另一只眼睛叫想象?！庇彤嬶L景寫生是油畫實踐教學的重要內(nèi)容，也是鍛煉學生油畫創(chuàng)作能力，提升學生觀察力、分析力、想象力的有效途徑。在風景寫生實踐教學中，教師要強調(diào)對學生觀察、思維、想象等能力的啟發(fā)和引導，讓學生通過眼睛去觀察自然景物之美，用畫筆去描繪和創(chuàng)作油畫。雕塑家奧古斯特·羅丹提出：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！憋L景寫生教學要給學生提供獨立觀察、思考和想象的空間，讓學生從觀察中認識油畫藝術(shù)，從創(chuàng)作中表現(xiàn)豐富的藝術(shù)想象力。

（二）風景寫生增強學生對油畫色彩的理解

在油畫創(chuàng)作中，色彩的認識和運用十分重要。在風景寫生實踐中，通過觀察自然環(huán)境，了解不同色彩的對比，增強學生油畫色彩感知力和表現(xiàn)力。通過合理運用色彩來完成油畫風景創(chuàng)作，在這個過程中，教師要點撥學生去把握自然景物的色彩變化，用眼睛去感知自然情境，并學會對不同色彩進行組合、運用，將自身情感融入色彩表達中。風景寫生中，色彩是最直接的表現(xiàn)載體，學生通過色彩感受、色彩運用積累色彩的創(chuàng)作技巧，展現(xiàn)油畫創(chuàng)作的個性。

二、油畫風景寫生教學目標

在各美術(shù)高校的教學中，油畫風景寫生是提高學生專業(yè)美術(shù)能力的高效途徑，所以，油畫風景寫生一直作為美術(shù)高校的基礎(chǔ)課程。油畫風景寫生這門課程一直深受美術(shù)院校學生們的喜愛，因為在寫生過程中，學生們可以放松地將自己投入到藝術(shù)創(chuàng)作之中，這與課堂教授枯燥的理論知識的教學方法完全不同。教學是一種雙邊活動，學生們對油畫風景寫生這門課程的熱愛，使得油畫風景寫生成為了鍛煉學生繪畫技巧最高效的學習方法。但是，隨著時代的不斷發(fā)展，油畫藝術(shù)愈加繁榮，在新的社會環(huán)境下，如何提高油畫風景寫生的教學質(zhì)量，成為了各美術(shù)院校需要繼續(xù)探索的重要課題。

三、油畫風景寫生教學中的繪畫語言選擇與轉(zhuǎn)換

（一）具象再現(xiàn)類風景寫生的語言選擇與轉(zhuǎn)換

具象再現(xiàn)類油畫風景寫生無論是古典主義，還是印象主義或者是蘇式現(xiàn)實主義油畫風景，總體上造型都是客觀地再現(xiàn)眼中看見的客觀對象。對于客觀再現(xiàn)可辨識的對象在西方繪畫史上總結(jié)了較為系統(tǒng)的知識和要求。從構(gòu)圖、透視原理到色彩冷暖變化都有規(guī)律可循。構(gòu)圖上講究均衡、秩序、對稱與變化、黃金比例等，透視上遵循焦點透視原理，嚴格的科學對比，追求近大遠小的視覺規(guī)律。古典主義時期由于科學技術(shù)的限制，人類對色彩的認識和顏料生產(chǎn)種類限制。在繪畫過程中采取相對單一和較少的色彩進行表現(xiàn)。隨著近現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，特別是光學知識的普及，在印象主義時期把人類的眼睛從簡單的色彩辨識解放出來，能夠辨別歸類和生產(chǎn)自然現(xiàn)象中豐富的色彩，解決了色彩冷暖遠近的透視規(guī)律。

（二）情感表現(xiàn)類風景寫生的語言選擇和轉(zhuǎn)換

當代繪畫的主要特征是藝術(shù)表現(xiàn)的直接性、隨意性和觀念性。它徹底把繪畫從19世紀前的客觀具象方法的條條款款中解放出來，回到藝術(shù)本體之上。在二維的平面畫布上主動進行創(chuàng)造和表現(xiàn)，強調(diào)藝術(shù)語言的自律和運用。思想、感受與繪畫語言和繪畫形式得到有效的結(jié)合。無論強調(diào)藝術(shù)形式至上論，還是情感表現(xiàn)的抽象主義都是圍繞藝術(shù)本體自身進行創(chuàng)造。如英國學者克萊夫貝爾提出的“有意味的形式”，他認為能夠激起人們審美情感的才能稱為藝術(shù)作品。而激起這種審美情感的藝術(shù)品中的“線條和色彩構(gòu)成的關(guān)系和組合，”就是在畫面中對點線面、色彩、明暗等語匯進行有意味的組合達到有意味的形式和內(nèi)容。而康定斯基更是把情感徹底色彩化。

情感表現(xiàn)類的風景寫生大致可以歸屬在具象表現(xiàn)和意象表現(xiàn)兩個范疇，當然也有小部分的抽象表現(xiàn)。具象表現(xiàn)的語言是對客觀表現(xiàn)語言的繼承和發(fā)揚，技術(shù)相近，更多強化觀念和思想的介入。抽象主義風景寫生在實際的教學中運用較少，作色彩研究時會做一些色塊的提煉與表現(xiàn)練習。這里主要討論的是中國目前主流的方法，意象的寫意表現(xiàn)方法和語言。

結(jié)束語

綜上所述，筆者認為只有與自然、傳統(tǒng)、時代對話，在廣博的傳統(tǒng)寶庫中汲取養(yǎng)分，將中國傳統(tǒng)繪畫的意境表現(xiàn)與寫意精神內(nèi)涵融入油畫表現(xiàn)形式中，在當代文化語境中繼承出新，并不斷地錘煉自己的繪畫技巧，梳理繪畫語言秩序，抒寫繪畫意趣，提高文化藝術(shù)修養(yǎng)，傳遞時代精神，鑄造屬于自己的語言特色。筆者深信，只有在“自然”的土壤里努力地耕耘，“情”與“境”合，心手合一，才能以飽蘸油彩的畫筆，在畫布上自然而然地抒寫內(nèi)心的無限風景。

參考文獻

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