徐玉昆

摘要：思維導(dǎo)圖是一種應(yīng)用型工具，可以讓思維清晰化、可視化，發(fā)現(xiàn)思維中的固化現(xiàn)狀，通過可視化的方式進(jìn)行思維的模仿與學(xué)習(xí)，有利于修復(fù)思維的弊端。從課前因素、課中因素和課后因素三個(gè)方面，分析了思維導(dǎo)圖在社會(huì)工作課堂教學(xué)中具有可應(yīng)用性，并且社會(huì)工作課堂教學(xué)也有利于體現(xiàn)出思維導(dǎo)圖的價(jià)值。因此，今后的社會(huì)工作課堂教學(xué)可以構(gòu)建學(xué)生思維導(dǎo)圖的思維系統(tǒng)，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，結(jié)合進(jìn)行課后復(fù)習(xí)，利用思維導(dǎo)圖對筆記分類和優(yōu)選，從而推動(dòng)思維導(dǎo)圖對社會(huì)工作課堂教學(xué)的應(yīng)用研究發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖;社會(huì)工作;課堂

在新時(shí)期背景下，如何提高閱讀水平、如何更快抓住思維的關(guān)鍵點(diǎn)以及如何提升思維能力，對社會(huì)總體進(jìn)程來說有重要影響。隨著科技信息化技術(shù)的蓬勃發(fā)展，如何處理好各類問題顯得急切需求。學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖的優(yōu)點(diǎn)是優(yōu)化實(shí)踐過程，解決實(shí)際問題。思維導(dǎo)圖的講授來源于客觀的現(xiàn)實(shí)世界，主要來源于過程中獲得的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐過程中的歸納。

一、思維導(dǎo)圖的內(nèi)涵及其價(jià)值

思維導(dǎo)圖又被稱為“博贊式思維導(dǎo)圖”，它是把思維過程可視化的工具。思維導(dǎo)圖是利用直觀性、清晰化、可視化的工具，提升思維能力[1]。目前國內(nèi)的思維導(dǎo)圖主要用于初高中系統(tǒng)知識(shí)的整合，重點(diǎn)關(guān)注于英語和語文學(xué)科知識(shí)。專家們采取各種方式嘗試把思維導(dǎo)圖融入到學(xué)科建設(shè)中來，積極探索課程改革，往有利于教育方向改進(jìn)，凸顯學(xué)生的卓絕地位。本文的文獻(xiàn)綜述主要以過往學(xué)者研究過的思維導(dǎo)圖作為背景，按照不同內(nèi)容進(jìn)行文獻(xiàn)綜述[2]。

在認(rèn)識(shí)建構(gòu)中，《思維導(dǎo)圖在認(rèn)知結(jié)構(gòu)建構(gòu)中應(yīng)用模式建構(gòu)—以大學(xué)基礎(chǔ)英語實(shí)踐課為例》（趙佳娜.2014）一文在英語知識(shí)中融入了思維結(jié)構(gòu)以及思維導(dǎo)圖，文章表述了三種模式方式：第一，思維導(dǎo)圖相互作用促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)，從結(jié)構(gòu)中學(xué)習(xí)，接納新鮮知識(shí)。第二，思維導(dǎo)圖使思維意識(shí)擴(kuò)充，提供發(fā)散性思維。第三，思維導(dǎo)圖促進(jìn)思維認(rèn)知的主動(dòng)性，打破刻板印象[3]。

在情感效用中，《基于思維導(dǎo)圖的情感效用閱讀實(shí)證研究》討論了正向情感紐帶與思維導(dǎo)圖誘導(dǎo)著某種因果聯(lián)系。思維導(dǎo)圖會(huì)促進(jìn)正向化的思考，糾正錯(cuò)誤偏差思維，調(diào)節(jié)身心結(jié)構(gòu)[4]。

在思維品質(zhì)中，張鴻軍、王燕在《思維導(dǎo)圖在培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)方面的實(shí)驗(yàn)研究》文章中，把思維導(dǎo)圖在優(yōu)質(zhì)班和一般班中的微弱對比，說明思維導(dǎo)圖在培養(yǎng)學(xué)生的邏輯方面具有一定意識(shí)上的作用。選取學(xué)生作為實(shí)踐樣本，用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)體系，運(yùn)用樣本數(shù)量中的定性的觀測同龐大數(shù)量的定量的數(shù)據(jù)收集，以此評估和分析[5]?？傮w上來說，這篇文章對思維導(dǎo)圖實(shí)踐學(xué)習(xí)，具有很好的價(jià)值性。

綜上所述，現(xiàn)有的材料主要對于不同情感、態(tài)度認(rèn)知、思維品質(zhì)都有的論述，都有一定關(guān)于思維認(rèn)識(shí)的建構(gòu)，文章也確實(shí)值得借鑒，但是，這些未能作充分實(shí)證性研究，調(diào)查數(shù)據(jù)的數(shù)量少并缺乏理論基礎(chǔ)作為支撐，在表述的形式也單一化，沒有綜合多種因素加以考慮，缺乏一定量的廣度。

二、社會(huì)工作課堂教學(xué)中思維導(dǎo)圖的運(yùn)用

作為一種現(xiàn)代化特殊教育的形式，思維導(dǎo)圖見證不同學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)，在不同專業(yè)領(lǐng)域的研究中，為其它學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（一）課前：完善社會(huì)工作學(xué)生課堂知識(shí)系統(tǒng)

社會(huì)工作是一門獨(dú)立的完整性學(xué)科，吸收政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)等思想，建立社會(huì)工作知識(shí)結(jié)構(gòu)。就目前的形式來看，中國的社會(huì)工作依然借助于外國已有的經(jīng)驗(yàn)，開展社會(huì)實(shí)踐，并未能真正地落實(shí)社會(huì)工作理論，本土化社會(huì)工作具有排他性，西方的理論無法與中國當(dāng)前的環(huán)境相結(jié)合，理論聯(lián)系之間缺乏必要的支撐。社會(huì)實(shí)踐的主體是人民，課堂的主體是學(xué)生，由于文化間的差異以及區(qū)位的障礙，社會(huì)工作必然無法實(shí)現(xiàn)完全結(jié)合，系統(tǒng)化理論的匱乏將會(huì)導(dǎo)致教師教社會(huì)工作知識(shí)零散[6]。而案例反思是個(gè)案工作積累經(jīng)驗(yàn)的方法，也是更加深入理解理論的一種重要的途徑。

（二）課中：激發(fā)社會(huì)工作學(xué)生課堂參與程度

課堂的活躍度對教師教學(xué)質(zhì)量具有顯性的作用。參與社會(huì)工作課堂的群體龐大，教師主要是講授法、演示法給學(xué)生上課，部分教師會(huì)進(jìn)行課堂提問，但是課堂的活躍度不足，學(xué)生大多情況是被動(dòng)式參與，積極程度不高。社會(huì)工作是以實(shí)踐性為主的課堂，為服務(wù)對象提供服務(wù)，學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)和提升理論。當(dāng)前社會(huì)工作課堂僅僅注重于理論知識(shí)的講解，實(shí)踐課程的比例小間接造成社會(huì)工作實(shí)踐能力短缺，動(dòng)手技能不足，忽視實(shí)踐的重要性，無法深入理解理論。

（三）課后：提升社會(huì)工作學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率

社會(huì)工作課堂教學(xué)課程是做優(yōu)質(zhì)社會(huì)工作者的樞紐之一，優(yōu)越的課堂學(xué)習(xí)氣氛有助于學(xué)習(xí)效率的提高。社會(huì)工作自身的職責(zé)是為服務(wù)對象開展活動(dòng)。當(dāng)前學(xué)生自身在課堂上并未能融入好有效的知識(shí)學(xué)習(xí)，缺乏系統(tǒng)性的理性思考，就無法真正的深入理解環(huán)境，不能夠做到并理解“人在情景中”的思想。王健文（2019）提出，學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下也源于枯燥的課堂教學(xué)環(huán)境的影響，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，無法激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，就無法系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的掌握知識(shí)點(diǎn)[7]。筆者認(rèn)為，環(huán)境對人的影響潛移默化改變?nèi)藗兊膬?nèi)在行為系統(tǒng)，然而，思維認(rèn)知方面的完善是人在環(huán)境中適應(yīng)的前提條件。

三、社會(huì)工作課堂教學(xué)應(yīng)用思維導(dǎo)圖教學(xué)策略

社會(huì)工作課堂教學(xué)形式是將系統(tǒng)化、專業(yè)化、理論化的差異對比知識(shí)傳授給學(xué)生。思維導(dǎo)圖利用其自身的價(jià)值可以梳理知識(shí)架構(gòu)，建立微觀間的知識(shí)鏈接系統(tǒng)，對社會(huì)工作課堂教學(xué)知識(shí)體系建構(gòu)，加以概略的探究。教師在社會(huì)工作課堂實(shí)踐中是處于領(lǐng)導(dǎo)者的角色，帶領(lǐng)學(xué)生參與到思維導(dǎo)圖課堂教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用。

（一）構(gòu)建學(xué)生思維導(dǎo)圖的思維系統(tǒng)

思維導(dǎo)圖是新鮮事物，是個(gè)體學(xué)習(xí)知識(shí)的基本本領(lǐng)，認(rèn)識(shí)它還需要循序漸進(jìn)的過程，思維導(dǎo)圖能激發(fā)想象力，具有延展性、層次性、邏輯性的特點(diǎn)。應(yīng)用思維導(dǎo)圖，探索社會(huì)工作的流程和體系，構(gòu)建屬于社會(huì)工作的實(shí)踐體系。鄧敏杰（2012）立足在系統(tǒng)和程序的本原上，

對傳統(tǒng)教育的方式與現(xiàn)有的思維導(dǎo)圖結(jié)果做對照，進(jìn)行分析與比對[8]。在實(shí)際講授教學(xué)中，社會(huì)工作課堂教師起著指引功用，學(xué)生依據(jù)教師教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)。

（二）營造學(xué)生間良好的學(xué)習(xí)氛圍

課堂內(nèi)容的形成由多種形式組合而成，字、句、故事勾連出來，由若干個(gè)不同單元元素組成，既包括細(xì)微的內(nèi)容也包括情緒的差異。良好的心境對思維導(dǎo)圖的創(chuàng)造有積極的作用。當(dāng)學(xué)生內(nèi)在足夠愉悅、精神抖擻時(shí)，繪制思維導(dǎo)圖時(shí)會(huì)有很多潛意識(shí)匯出，會(huì)激勉學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。反之，在心情煩躁的狀態(tài)下，在課堂中制作思維導(dǎo)圖的效果將會(huì)減半。課堂是社會(huì)學(xué)意義上的互動(dòng)場域。社會(huì)工作教師通過開展思維導(dǎo)圖訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力及應(yīng)變能力。

（三）結(jié)合思維導(dǎo)圖進(jìn)行課后復(fù)習(xí)

為幫助學(xué)生更好地駕馭知識(shí)，形成自身學(xué)科體系化的知識(shí)，其中必須要有主線作為統(tǒng)領(lǐng)[9]。社會(huì)工作的主線是利用專業(yè)化的理念，行使綜合性理論專業(yè)的方法，協(xié)助機(jī)構(gòu)和他人施展?jié)撃?，融合人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，這條主線可以貫通在思維導(dǎo)圖應(yīng)用中。思維導(dǎo)圖用于社會(huì)工作復(fù)習(xí)，有助于提升學(xué)生的學(xué)業(yè)成果。通過社會(huì)工作主線串聯(lián)，從不同的維度進(jìn)行對比分析。思維導(dǎo)圖把社會(huì)工作的關(guān)鍵信息找出來，提煉關(guān)鍵詞，記錄在思維導(dǎo)圖上，將零碎的思維組成系統(tǒng)，提高提取的速度。

（四）利用思維導(dǎo)圖對筆記分類和優(yōu)選

思維導(dǎo)圖創(chuàng)新課堂教學(xué)實(shí)踐，加深學(xué)生課堂消化社會(huì)工作知識(shí)能力。社會(huì)工作涉及的知識(shí)點(diǎn)多而復(fù)雜，龐雜的知識(shí)系統(tǒng)需要進(jìn)行系統(tǒng)化地梳理記憶。學(xué)業(yè)考試注重記憶零碎知識(shí)，需要細(xì)分思維導(dǎo)圖的內(nèi)容，來具體的闡釋內(nèi)容。考試注重于實(shí)踐類型，分析就可以相對粗略。[10]畫思維導(dǎo)圖的結(jié)構(gòu)必須有較強(qiáng)的思維邏輯，工具只能起輔助和促進(jìn)作用，不能瞬間提升思維。所以要平時(shí)課后多積累語言，多練習(xí)，既學(xué)習(xí)思維，又鍛煉歸納能力。

總而言之，傳統(tǒng)的社會(huì)教育是教師傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)汲取知識(shí)。思維導(dǎo)圖看作為一種現(xiàn)代化新穎的工具，用思維導(dǎo)圖輔助大學(xué)生表達(dá)的成效已經(jīng)被有效闡釋， 并且思維導(dǎo)圖輔助于社會(huì)工作表達(dá)和總結(jié)是大學(xué)生學(xué)習(xí)中的基本技能。在今后社會(huì)工作課堂教學(xué)中， 將繼續(xù)推進(jìn)思維導(dǎo)圖的使用， 提升教學(xué)水平， 提高當(dāng)代青年大學(xué)生對信息檢索和知識(shí)分析的能力。后續(xù)研究中期待思維導(dǎo)圖相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍ι鐣?huì)工作主題進(jìn)行探討和研究。

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