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以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升學(xué)生語文素養(yǎng)

2020-01-07 00:53陳麗萍
廣西教育·A版 2020年11期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語文素養(yǎng)教學(xué)方法

【摘要】本文論述以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升學(xué)生語文素養(yǎng)的方法,提出關(guān)注語言形式、注重語言積累、引導(dǎo)品詞析句、開展綜合實(shí)踐的教學(xué)建議。

【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化 教學(xué)方法 語文素養(yǎng) 文化

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2020)41-0004-02

部編版語文教材特別重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的編排,且這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要是以識(shí)字、課文、日積月累、綜合性學(xué)習(xí)、書寫提示以及閱讀鏈接的形式呈現(xiàn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在部編版語文教材中是依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),在低、中、高年級(jí)分別以漢字文化、古代蒙學(xué)讀物、古詩詞、古代神話等內(nèi)容出現(xiàn)的。部編版語文教材選編了大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容,但這并不意味著要把語文課上成單一的“文化課”,而是應(yīng)該在遵循語文教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大。因此,教師應(yīng)始終把語言運(yùn)用這一目標(biāo)貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生在聽說讀寫中親近文化、體驗(yàn)文化,進(jìn)而傳承文化。

一、關(guān)注語言形式,感受文化內(nèi)涵

教材中的課文蘊(yùn)含著新鮮、豐富的語言形式,在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)這些語言形式,以幫助學(xué)生找到詞、句、段之間的內(nèi)在聯(lián)系,體會(huì)文中關(guān)鍵語句和作者思想情感之間的關(guān)系。只有這樣,學(xué)生才能更好地感受、認(rèn)識(shí)語言背后所蘊(yùn)含的文化價(jià)值,進(jìn)而提升語文素養(yǎng)。

如在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《千人糕》時(shí),文中爸爸的話“你看,一塊平平常常的糕,經(jīng)過很多很多人的勞動(dòng),才能擺在我們面前”對(duì)二年級(jí)學(xué)生來說,理解起來還是有一定難度的,其中“很多很多人”這一短語在文中多次出現(xiàn),要想讓學(xué)生真正感受到千人糕是經(jīng)過很多很多人的勞動(dòng)才做成的,就要讓學(xué)生先自由讀課文,把“糖”是需要經(jīng)過哪些人的勞動(dòng)才做好的相關(guān)句子畫出來,再隨著學(xué)生的回答依次板書(種甘蔗的、種甜菜的、榨汁的、熬糖的);然后,讓學(xué)生說說我們想要吃上一塊米糕還需要經(jīng)過哪些人的勞動(dòng)。最后,教師板書(包裝的、送貨的、促銷的),并在學(xué)習(xí)“勞”字的時(shí)候,把“勞”字的小篆體展示給學(xué)生看,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。結(jié)合小篆體的特點(diǎn),學(xué)生對(duì)“勞”字背后蘊(yùn)含的含義就有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。

筆者認(rèn)為,在語文教學(xué)中,對(duì)隱藏在文本背后的文化內(nèi)涵,教師只有引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼光去感受和品味,才能讓學(xué)生自然地獲得對(duì)文化內(nèi)涵的深刻認(rèn)知。

二、注重語言積累,積淀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)

溫儒敏指出:“學(xué)習(xí)古詩文不必像學(xué)其他課文那樣過多地關(guān)注和概括什么主題思想之類,不必做瑣碎的分析,我們要的是‘浸潤(rùn)式學(xué)習(xí),通過誦讀以使學(xué)生的整個(gè)身心都沉浸到作品的氛圍中,在具體的感悟、體味和想象中,讓學(xué)生自然吸收文本那獨(dú)特的情感表達(dá),欣賞那獨(dú)特的音韻之美。”但在實(shí)際教學(xué)中,許多教師往往會(huì)不由自主地拔高對(duì)古詩文學(xué)習(xí)的要求,尤其是在低段古詩文教學(xué)中,教師過多、瑣碎的分析嚴(yán)重制約了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性。要想改變這一現(xiàn)狀,需要教師設(shè)計(jì)豐富多彩的誦讀活動(dòng),讓學(xué)生在誦讀中愛上優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

如在教學(xué)二年級(jí)語文下冊(cè)《絕句》這首古詩時(shí),教師可以事先準(zhǔn)備好“黃鸝、翠柳、千秋雪、萬里船”等景物圖畫,然后讓學(xué)生把這些景物圖畫貼在黑板上,并讓學(xué)生說說借助這首古詩,自己的眼前仿佛浮現(xiàn)了怎樣的畫面。最后,讓學(xué)生模仿《對(duì)韻歌》的形式玩對(duì)韻游戲。在對(duì)韻游戲過程中,古詩詞的音韻之美、語言之美和畫面之美深深地印在了學(xué)生的頭腦中。這樣教學(xué),教師不需過多的解釋,學(xué)生即使說不出美在什么地方,但是這種美已自然在學(xué)生心中沉淀,這種教學(xué)對(duì)學(xué)生來說是意義非凡的。

另外,“日積月累”作為部編版語文教材最集中、最能層次性地體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的欄目,它與本單元的課文內(nèi)容之間有著密切的關(guān)系,同時(shí),它又具有自成體系的特點(diǎn),它所有的內(nèi)容都要求學(xué)生背誦,學(xué)生在誦讀這些古詩的同時(shí)自然受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。如二年級(jí)下冊(cè)第七單元“日積月累”板塊中《二十四節(jié)氣歌》里面的內(nèi)容博大精深,包括了習(xí)俗、養(yǎng)生、農(nóng)事、物候變化等方面的內(nèi)容,在教學(xué)“日積月累”板塊時(shí),教師要讓學(xué)生以積累為主,無需向?qū)W生過多地灌輸一些知識(shí)。積少成多,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子自然在學(xué)生心中發(fā)芽。

三、引導(dǎo)品詞析句,體驗(yàn)文化意味

部編版語文教材中編排了不少與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的文章,那么,怎樣才能把握文化與語言運(yùn)用的平衡點(diǎn)?怎樣才能使語文要素在課堂中得以凸顯呢?筆者認(rèn)為,這需要教師注重激活學(xué)生的言語經(jīng)驗(yàn),避免枯燥地向?qū)W生進(jìn)行文本的分析和概念的講解,而要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中鮮活的、豐富的語言文字,以讓學(xué)生在品味語言中深深地感受到其中蘊(yùn)含的文化意味,受到文化的熏陶。

如教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《王戎不取道旁李》時(shí),教師可以讓學(xué)生先自讀古文,然后重點(diǎn)對(duì)“樹在道邊而多子,此必苦李”這句話反復(fù)品讀。在學(xué)生讀完以后,教師讓學(xué)生比較閱讀“樹在道邊多子”和“樹在道邊而多子”這兩句話有什么不同。經(jīng)過比較閱讀,學(xué)生發(fā)現(xiàn):這兩句雖然都是說樹在道邊多子,但是后面一句加上“而”字以后,有著“竟然”的意味,也就因此判定“此李必苦”,由此可以看出王戎對(duì)路邊李樹得出的結(jié)論是他仔細(xì)觀察、細(xì)心思考的結(jié)果。由于“此李必苦”是王戎一邊觀察一邊思考得出的結(jié)果,因而在讀到這兒的時(shí)候要注意停頓,需重讀“而”“必”二字,然后再讓學(xué)生結(jié)合王戎此時(shí)才七歲就有這樣的見識(shí)談?wù)劯邢搿T诶首x的時(shí)候?qū)W生會(huì)自然對(duì)王戎產(chǎn)生敬佩之情。一個(gè)“而”字的品味閱讀,把朗讀時(shí)的語氣、語文要素、人物品質(zhì)、情感體驗(yàn)等內(nèi)容都有機(jī)地串聯(lián)在一起,有效培養(yǎng)了學(xué)生的語感,從而使學(xué)生的審美鑒賞能力和文化理解能力得到了統(tǒng)一,提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)。

四、開展綜合實(shí)踐,促進(jìn)文化表達(dá)

部編版語文教材從三年級(jí)開始,在每個(gè)年級(jí)下冊(cè)都安排了一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),其中三年級(jí)下冊(cè)和五年級(jí)下冊(cè)安排的綜合性活動(dòng)都是跟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,分別是“中華傳統(tǒng)節(jié)日”和“遨游漢字王國”,由此可見部編版語文教材對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。在語文教學(xué)中,教師可以借助這些綜合性活動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生回顧和反思,以使學(xué)生在具體的語言實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá)。

例如,部編版語文三年級(jí)下冊(cè)中的“綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)”采取嵌入式結(jié)構(gòu),與本單元人文主題和語文要素三線并行。五年級(jí)下冊(cè)的綜合性活動(dòng)主要是以大單元的形式出現(xiàn)的。教學(xué)這些內(nèi)容時(shí),教師應(yīng)整體規(guī)劃綜合性實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。具體來說,就是指教師以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確要想完成一份學(xué)習(xí)報(bào)告需要做哪些準(zhǔn)備;其次還要讓學(xué)生明白閱讀材料的表層含義是什么,從而引領(lǐng)學(xué)生對(duì)閱讀材料進(jìn)行比較和梳理,使學(xué)生明白學(xué)習(xí)這些閱讀材料的基本方法;最后讓學(xué)生在互文閱讀的過程中獲得對(duì)閱讀材料深層次的理解與認(rèn)識(shí)。就這樣,學(xué)生從自己感興趣的材料入手,搜集資料,并運(yùn)用互文閱讀法,促進(jìn)了閱讀方法的遷移運(yùn)用,閱讀能力自然得到提升。

語文教師關(guān)注綜合性實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中親歷每一個(gè)學(xué)習(xí)過程,可以豐富學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化的理解與表達(dá),最終提升文化素養(yǎng)。

在小學(xué)語文教學(xué)中,教師只有把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語言的建構(gòu)和運(yùn)用有機(jī)地結(jié)合起來,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、積累、運(yùn)用語言,并讓學(xué)生在具體的語言實(shí)踐中傳承文化,才能有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介:陳麗萍(1975— ),女,廣西陸川人,大學(xué)本科學(xué)歷,一級(jí)教師,研究方向?yàn)樾W(xué)語文教學(xué)與研究。

(責(zé)編 黎雪娟)

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