宋慧仙

摘 要：民俗剪紙有著悠久的歷史，其底蘊(yùn)深厚具備較強(qiáng)的精神文化影響力。本文首先闡述了民俗剪紙的特色以及發(fā)展的狀況，其次提出民俗剪紙的傳承以及創(chuàng)新研究舉措，最后做出總結(jié)。

關(guān)鍵詞：中國;民俗剪紙文化;傳承;創(chuàng)新;研究

一、民俗剪紙的特色及發(fā)展?fàn)顩r

剪紙是民俗活動(dòng)的重要組成部分，我國擁有悠久的歷史，這給了剪紙的起源以及發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。民間的剪紙藝術(shù)通常與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣是密切聯(lián)系在一起的，是我國人民在常年的辛勤勞動(dòng)中孕育出來的精神生活更是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國民俗剪紙藝術(shù)擁有悠久的歷史[1]，全國各地的剪紙活動(dòng)層出不窮，無論是普通大眾自發(fā)的剪紙活動(dòng)還是由專門組織牽頭主導(dǎo)的大型民俗剪紙活動(dòng)，都給豐富人民的生活和繼承以及弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。以山西民俗剪紙為例，山西民俗剪紙的體裁格式是根據(jù)各地區(qū)民俗與實(shí)用需要，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際的情況來開展剪紙活動(dòng)。山西民俗剪紙最為普遍的是窗花，窗花規(guī)格的大小是根據(jù)當(dāng)?shù)卮迕翊皯舻拇笮頉Q定的。晉南剪紙是山西民俗剪紙的代表，其多為單色剪紙，風(fēng)格質(zhì)樸且粗獷，刀筆遒勁、酣暢淋漓，具有粗中見細(xì)與拙中藏巧的特點(diǎn)。

民俗剪紙的主要題材是人物、動(dòng)物以及花草樹木，借助各種表象手法來充分展示各事物的形態(tài)，通過藝術(shù)手段美化或突出其特點(diǎn)以達(dá)到吸引人注意力的目的。民俗剪紙的圖案大多數(shù)都具有寓意性的特點(diǎn)，它代表的是人民對(duì)于某個(gè)人物的崇敬或?qū)ψ匀唤缒稠?xiàng)事物的祈求，經(jīng)過了成百上千年的發(fā)展民俗剪紙已經(jīng)成為我國民族文化的重要組成部分。隨著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，人民對(duì)于精神文化的需求越來越高，民俗剪紙能夠有效的豐富人民的精神文化生活，增強(qiáng)人民的幸福感[2]。

我國地域遼闊，960萬平方公里的祖國土地上孕育了豐富多種的民俗剪紙，民俗剪紙有著民間性、大眾化和習(xí)俗性的特點(diǎn)，參與剪紙的人數(shù)多且人們能夠在剪紙的過程中獲得精神上的享受，經(jīng)過多年的發(fā)展民俗剪紙已不僅是單純的一項(xiàng)活動(dòng)其中更蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。進(jìn)入21世紀(jì)以后我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民的生活水平顯著提高，剪紙作為一項(xiàng)主要的精神文化生活，已經(jīng)開始被豐富多彩的精神文化形式所沖擊。再加上隨著人們居住條件的改善，人們已經(jīng)不在僅使用剪紙窗花來作為裝飾品，這讓晉南剪紙?jiān)诋?dāng)今時(shí)代的傳承和發(fā)展面臨著較為劇烈的挑戰(zhàn)。但是民俗剪紙仍然是一項(xiàng)活動(dòng)更是中華兒女對(duì)于未來美好生活殷切期盼的重要載體，其中體現(xiàn)著中華兒女對(duì)于克服過往艱難表達(dá)出來的幸福感，以及對(duì)期待未來美好生活的殷切期盼[3]。蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化無與倫比的內(nèi)涵，這正是民俗剪紙?jiān)诋?dāng)前受到我國政府的重視的主要原因，它與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和人民精神文明建設(shè)密切相關(guān)。

二、民俗剪紙的傳承與創(chuàng)新研究舉措

（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求為基礎(chǔ)

在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，政府堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)來建立積極的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)以及高尚的文化與道德體系。民俗剪紙的繼承與發(fā)展要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求為基礎(chǔ)，在它的引導(dǎo)下來開展各類民俗剪紙的傳承與創(chuàng)新活動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容對(duì)于引導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重新走向輝煌和燦爛具有不可替代的作用，因此民俗剪紙作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)其具體要求，不斷改革與發(fā)展并取其精華取其糟粕，更加科學(xué)地發(fā)揮其在豐富人民精神文化生活以及道德教化方面的作用[4]。

（二）重視民俗剪紙的傳承工作

我國幅員遼闊，全國各地的剪紙藝術(shù)在核心要義上一致，但在具體的表現(xiàn)形式上各有差異，因此應(yīng)當(dāng)深入研究民俗剪紙的內(nèi)涵，并且做好其傳承工作。以山西民俗剪紙為例，山西地區(qū)的民俗剪紙，根據(jù)各地實(shí)際情況均有所差異，如山西南部，山西，中部，山西東南部，山西西北部的民俗剪紙風(fēng)格更加外向和粗獷，體現(xiàn)的是當(dāng)?shù)厝嗣窀踊顫姛崆楹秃每偷奶攸c(diǎn)。但雁北地區(qū)的民俗剪紙是以華麗著稱，給人以炫彩奪目的感覺，能夠牢牢的抓住人們的眼球。

（三）培養(yǎng)優(yōu)秀民俗剪紙傳承人

民俗剪紙?jiān)谇О倌甑陌l(fā)展過程中已經(jīng)成為我國人民生活的重要組成部分，但隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快已經(jīng)開始讓民俗剪紙的生存空間越來越狹窄，所以培養(yǎng)優(yōu)秀的民俗剪紙傳承人迫在眉睫。培養(yǎng)優(yōu)秀民俗剪紙傳承人的重要舉措之一是讓民俗剪紙?jiān)貪B入到人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓人們無論是在學(xué)習(xí)還是娛樂休閑都能夠感受到濃濃的民俗剪紙活動(dòng)的氛圍。例如山西體育中心外部造型以山西剪紙?jiān)匦蜗鬄榛A(chǔ)，采用剪紙中鏤空的表達(dá)方式，結(jié)合陰陽的虛實(shí)關(guān)系，這不僅能夠讓整個(gè)體育場(chǎng)更加具有特點(diǎn)而且還飽含民俗剪紙活動(dòng)的身影，讓人民時(shí)時(shí)刻刻受民俗剪紙文化的影響。

（四）民俗剪紙的傳承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新

底蘊(yùn)深厚民俗剪紙?jiān)谖覈凭脷v史文化沉淀的作用下，逐漸對(duì)人民的生活帶來越來越顯著的影響。隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展民俗，剪紙文化已經(jīng)成為現(xiàn)代人精神文明生活的一項(xiàng)重要組成部分。全國各地的民俗剪紙都有種有著各自獨(dú)特的風(fēng)格以及特點(diǎn)，給當(dāng)?shù)厝嗣竦膶W(xué)習(xí)、生活以及工作產(chǎn)生了重要的影響。民俗剪紙的傳承和發(fā)展要在不斷的創(chuàng)新過程中得以進(jìn)步，而最關(guān)鍵的是要讓民俗剪紙文化緊跟大眾文化。例如可以通過運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)營模式來幫助民俗剪紙的繼承與發(fā)展取得成果，將民俗剪紙的藝術(shù)通過數(shù)字化的模式來進(jìn)行呈現(xiàn)，這樣既有利于激發(fā)人們的關(guān)注的興趣，又有利于促進(jìn)民俗剪紙活動(dòng)實(shí)現(xiàn)成功和發(fā)展。除此之外，民俗剪紙傳承與發(fā)展活動(dòng)的創(chuàng)新也可以通過創(chuàng)新表現(xiàn)形式來實(shí)現(xiàn)目的。如晉城的磁性剪紙，它是以帶有磁性的材料作為剪紙的原材料，相較于傳統(tǒng)的紙質(zhì)剪紙材料更加新穎，也更容易引起人們的關(guān)注。

（五）舉辦多樣化的民俗剪紙活動(dòng)

民俗剪紙與人民的生活聯(lián)系密切，通過舉辦多樣化的民俗剪紙活動(dòng)來影響普通民眾是有效做好傳承與發(fā)展工作的必然要求。例如，廣靈剪紙通過當(dāng)?shù)卣e辦多樣化的民俗剪紙活動(dòng)來打造當(dāng)?shù)丶艏埼幕蜗蟆V靈剪紙手法細(xì)膩，造型獨(dú)特，線條優(yōu)美流暢，有著極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。中陽剪紙深受佛教文化的影響，因此其造型在諸多特點(diǎn)上都有佛教人物的影子，在豐富的活動(dòng)的推動(dòng)下，攜帶著佛教文化的重要剪紙，已經(jīng)逐漸發(fā)展為我國優(yōu)秀民俗剪紙文化的重要組成部分。

三、總結(jié)

剪紙又稱刻紙，中國最古老的民間藝術(shù)之一。民俗剪紙作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其繼承與發(fā)揚(yáng)將不僅有利于當(dāng)代人深刻體會(huì)我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，而且有利于促進(jìn)民俗剪紙不斷創(chuàng)新和始終保持較強(qiáng)的文化競(jìng)爭(zhēng)力。本文從四個(gè)主要的方面來詳細(xì)闡述了民俗剪紙的傳承和創(chuàng)新舉措，旨在為我國民俗剪紙始終保持較強(qiáng)的活力提供益處。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊李貝貝.膠州剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展[J].濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，33（05）：110-112.