劉 棟

（1.復(fù)旦大學(xué)，上海 200433； 2.淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 淮北 235000）

?？颇夸泴W(xué)是專門著錄同類性質(zhì)典籍之目錄的科學(xué)，其產(chǎn)生是社會文化發(fā)展繁榮之必然結(jié)果。 書畫目錄作為?？颇夸浿环N， 其產(chǎn)生與書畫藝術(shù)發(fā)展不可分割。 魏晉南北朝時(shí)期，書畫藝術(shù)發(fā)展迅速，蓋有“張芝驚奇，鍾繇特絕，逸少鼎能，獻(xiàn)之冠世，四賢共類，洪芳不滅”[1]75，至南朝宋明帝遣虞龢、巢尚之等人料簡秘府藏鐘張二王之書。 書畫專科目錄學(xué)思想起源于南朝宋， 先后出現(xiàn)了內(nèi)含書畫?？颇夸泴W(xué)思想的書畫著作，如齊高帝的《名畫集》、傅昭的《書法目錄》、姚最的《續(xù)畫品錄》、竇蒙的《齊梁畫品錄》、裴孝源的《貞觀公私畫史》及張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》，特別是張彥遠(yuǎn)， 作為中國古代著名的書畫理論家和美術(shù)家， 其依據(jù)家藏書畫作品及個(gè)人所學(xué)編撰的專題書目《歷代名畫記》所含目錄學(xué)思想尤為突出。

一、張彥遠(yuǎn)及其書畫成就概述

張彥遠(yuǎn)，字愛賓，生于唐憲宗元和十年（815），卒于唐僖宗乾符三年（876），終年六十二歲，蒲州猗氏（今山西臨猗）人，盛唐著名的書畫大家，著作豐富?！霸谀夸泴W(xué)方面，撰書畫?？颇夸洝斗〞洝肥?、《歷代名畫記》十卷。 二目所述，皆其家藏法書名畫，極為賅備?！盵2]39另有《彩箋詩集》《三祖大師碑陰記》等著作。

張彥遠(yuǎn)生于“三相世家”，其高祖張嘉貞、曾祖張延賞、祖父張弘靖皆任過宰相，父親張文規(guī)任過桂管都（今廣州）防御觀察使。 張彥遠(yuǎn)本人也先后任過祠部員外郎、舒州刺史、大理卿等職。 在這樣的家庭里，張彥遠(yuǎn)能收藏眾多書籍與書畫名作，實(shí)屬正常。 張嘉貞、張延賞和張弘靖三代為相，既是書法大家，亦為書畫收藏大家，均養(yǎng)成了以文人情趣相尚的風(fēng)氣，形成“禮儀習(xí)于中庭，詩書酬于父子”的家風(fēng)，琴棋詩書畫的濃郁家庭文化氛圍對張彥遠(yuǎn)影響深遠(yuǎn)。 他自稱：“彥遠(yuǎn)家傳法書名畫，自高祖河?xùn)|公收藏珍秘，河?xùn)|公書跡俊異，尤能大書?！盵3]1“曾祖魏國公少稟師訓(xùn)，妙合鐘、張，尺牘尤為合作。 大父高平公幼學(xué)元常，自鎮(zhèn)蒲陜，跡類子敬。 及處臺司，乃同逸少。 書體三變，為時(shí)所稱。金帛散施之外，悉購圖書。古來名跡，存于篋笥”[3]1，這說明張氏祖上即擅長書法并嗜好書畫收藏。張氏在其 《歷代名畫記》 中具體敘述：“彥遠(yuǎn)家代好尚，高祖河?xùn)|公、曾祖魏國公相繼鳩集名跡。 先是魏國公與司徒?jīng)F公(李勉)并佐霍國公關(guān)內(nèi)三軍幕府(王思禮)，霍公平定兩京，魏公之策也。 魏公與汧公因其同寮，遂成久要，并列藩閫，齊居臺衡，雅會襟靈，琴書相得。 汧公博古多藝，窮精蓄奇，魏晉名蹤，盈于篋笥。 許詢、逸少經(jīng)年共賞山泉，謝傅、戴逵終日惟論琴畫?！盵4]11-12《新唐書》卷一百二十七亦記載張弘靖“家聚書畫，侔秘府”，指其藏書可以與朝廷秘府所藏相當(dāng)，可見其家藏書畫數(shù)量之巨、種類之豐。 張彥遠(yuǎn)自幼受此種濃厚家庭文化氛圍的熏陶， 即使在其年幼對書畫認(rèn)識頗為朦朧時(shí)， 也能對書法和繪畫產(chǎn)生濃厚興趣，以至于張彥遠(yuǎn)在成年后發(fā)出“彥遠(yuǎn)時(shí)未齔歲，恨不見家內(nèi)所寶”的感慨[4]16。

由于其父張文規(guī)于838 年被右丞韋溫彈劾而被外放為安州刺史，直至843 年才被召回長安，致使張彥遠(yuǎn)年近三十未能入仕，只能賦閑在家，而這恰恰也促使其能“以千乘為輕，以一瓢為倦。 身外之累，且無長物；唯書與畫，猶未忘情。 既頹然以忘言，又怡然以觀閱。 常恨不得竊觀御府之名跡， 以資書畫之廣博……由是書畫皆為精妙。 況余凡鄙于二道，能無癖好哉”[4]47，有更多的時(shí)間和精力去學(xué)書、作畫、為文，搜集、研究古代和當(dāng)朝豐富的書畫史料，并將收集來的書畫作品加以整理、鉤沉。 悉心研究后，張著手撰寫《歷代名畫記》《法書要錄》。 847 年，在其選任左補(bǔ)闕時(shí)， 歷時(shí)十二年， 完成這兩部書的各自十卷本的初稿。 在《歷代名畫記》中，其曰：“今彥遠(yuǎn)又別撰集《法書要錄》等，共為二十卷。 好事者得余二耆，則書畫之事畢矣?！盵4]48其書畫學(xué)成就多體現(xiàn)在這兩部書畫名著中?！斗〞洝肥且徊客硖埔郧皶撌妨系妮嬩洝垙┻h(yuǎn)還撰著有《彩箋詩集》，但今不存。

對張彥遠(yuǎn)的書畫成就，學(xué)術(shù)界歷來評價(jià)甚高。 近代著名書畫家余紹宋推其為“畫史之祖”，將《歷代名畫記》推為“畫史中最良之書”。 中國繪畫史論家、畫家、美術(shù)教育家俞劍華先生對其評價(jià)亦非常高，認(rèn)為該書“能匯前代諸家的優(yōu)點(diǎn)，獨(dú)創(chuàng)一種體裁，包羅宏富，眼光精審，我國之有完備的畫史，自張氏始，就是在世界上的畫史來說，也是最早的一部”[4]3。 美學(xué)家、哲學(xué)家宗白華先生推崇張彥遠(yuǎn)為 “一個(gè)絕代的批評家，可以比肩于沃爾特·佩特，可以比肩于羅斯金，可以比肩于溫克爾曼”[5]3。

作為盛唐最著名的書畫家和書畫理論家， 張彥遠(yuǎn)這兩方面取得的成就已有很多學(xué)者作了不少研究， 但對其著作中蘊(yùn)含的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值亦或目錄學(xué)思想還未給予足夠關(guān)注，本文試結(jié)合《歷代名畫記》對其目錄學(xué)思想作初步探討。

二、張彥遠(yuǎn)目錄學(xué)思想探微

張彥遠(yuǎn)的第一部著作《歷代名畫記》于唐宣宗大中元年（847）撰成初稿，時(shí)年三十三歲。張彥遠(yuǎn)通過搜集、鉤沉大量文獻(xiàn)資料，如“《世本》《抱樸子》《世說新語》《搜神記》《西京雜記》《吳錄》《博物志》 等百余種，并家藏和目接的歷代名畫， 探跡鉤沉， 心神領(lǐng)會，以《史記》體例為楷?！盵6]12撰成《歷代名畫記》，此書乃為其本人及祖上各輩歷年靜心收藏歷代名畫之專題記錄，其目錄學(xué)思想多集中于此書。

關(guān)于《歷代名畫記》性質(zhì)體例，學(xué)術(shù)界多有爭論，蓋因其編撰體例較為復(fù)雜。 此書前三卷為第一部分，專此敘論繪畫范圍內(nèi)的所有歷史、理論、技法、工具、鑒賞、裝潢等各方面內(nèi)容；后七卷為第二部分，專此敘述軒轅至唐武宗會昌年間畫家小傳。 故多有學(xué)者定其為史類，如余紹宋定其為歷代史，俞劍華定其為畫史類，而阮璞則定其為“以史傳之書而兼具品第、著錄性質(zhì)”[7]133。 筆者認(rèn)同阮璞之言。 該書的第一部分（前三卷十五篇“敘論”）曾被俞劍華先生以表格形式列為四類：畫史、畫傳、畫工、畫鑒，這十五篇敘論且臚列如下：

敘畫之源流、敘畫之興廢、敘歷代能畫人名、論畫六法、論畫山水樹石、敘師資傳授南北時(shí)代、論顧陸張吳用筆、論畫工用榻寫、論名價(jià)品第、論鑒識收藏購求閱玩、敘自古跋尾押署、敘古今公私印記、論裝背褾軸、記兩京外州寺觀畫壁、述古之秘畫珍圖。書的第二部分（后七卷歷代畫人小傳）敘述自軒轅始至唐武宗會昌年間三百七十二位歷代畫人、 畫作的傳記。 其中，唐以前一百六十五人，唐人兩百零七人。該書史、論結(jié)合，張彥遠(yuǎn)本人自敘撰著此書乃源于前朝畫人之“評品不載”以及畫作之“失墜彌多”，由此可以判斷，該書應(yīng)以第二部分為重，因此其體例也當(dāng)以第二部分的體例作為根本去判定， 顯然是具品第和著錄性質(zhì)的書畫?？浦鳎?該書的目錄學(xué)思想亦從中延伸。 但就此判定該書為?？颇夸泴W(xué)著作亦有失偏頗， 因該書并不完全具備目錄學(xué)中的所有編制體例，僅有序目、小序和分類的傳、目等體例。 因此該書對存佚書畫作品的辨?zhèn)?、?？?、考證、評騭起到了重要的忠實(shí)考據(jù)作用，為后人按圖索驥，找尋該書記錄之畫作提供有利線索。

介紹書畫作品的著作如孫暢之的《述畫記》、裴孝源的《畫錄》、郭若虛的《圖畫見聞志》、謝赫的《古畫品錄》等，在張彥遠(yuǎn)看來，都有很大缺陷：“率皆淺薄漏略，不越數(shù)紙……昔裴孝源都不知畫，妄定品第，大不足觀”[4]16，但他在《歷代名畫記》的畫家傳中，卻全部引用了他們的著作， 甚至有些傳將他們的評語全部加上，未有絲毫更改，可見張彥遠(yuǎn)并非完全否定這些書的價(jià)值。 張氏在書中詳細(xì)臚列了諸多名品，讓后人對此有了更為準(zhǔn)確的把握， 亦為找尋歷史名品提供重要線索。 如他在《論鑒識收藏購求閱玩》中論述了如何藏畫、品畫、買畫，“則有收藏而未能鑒識，鑒識而不善閱玩者，閱玩而不能裝褫，裝褫而殊亡銓次者，此皆好事者之病也”[4]45，認(rèn)為無論鑒識、賞玩以及銓次，都是一種專門的學(xué)問，這為后人從事名品收藏起到參考作用；又如，其在《敘畫之興廢》中大略介紹了歷代名跡杰作，它們或毀于水火兵焚燹，或藏于民間由于保存不當(dāng)導(dǎo)致霉?jié)駸熝?張氏在書中引用記述的孫暢之的《述畫記》、李嗣真的《續(xù)畫品錄》、竇蒙的《畫拾遺錄》及張懷瓘的《畫斷》等后均失傳，幸虧有張氏記述，為后人從中輯錄出來提供寶貴索引；張氏還記錄了很多都已亡佚的古代珍貴畫品，如《記兩京外州寺觀畫壁》中敘述了在唐武宗會昌滅法中多已消亡的西京、 東都等地諸多寺觀中豐富多彩的畫壁形象。 在《述古之秘畫珍圖》中記錄了諸多區(qū)別于一般繪畫作品的書籍插圖，如天文圖、地理圖、兵法圖、祥瑞圖，多以神話、傳說、學(xué)術(shù)、歷史、建筑等為繪畫題材，但多數(shù)已歿，后人也只能通過張氏之記載來了解并重新認(rèn)識古之非主流畫品， 掌握古之繪畫全貌。 所以，此書為后人研究唐朝繪畫史提供了重要的文獻(xiàn)參考，意義重大。

《歷代名畫記》“引據(jù)浩博，史料豐富”[8]93。 如《敘畫之源流》，既引古代神話故事，如“龜子效靈，龍圖呈寶”“河出圖，洛出書”“天雨粟”“鬼夜哭”等，又引“《周禮》《爾雅》《說文》《典論》《文賦》”[8]93等典籍文章。 如，書中第二部分的畫家小傳中，就引用了大量的正史記錄及世人一些筆記記載的逸聞故事， 如引“正史 《漢書》《魏志》《蜀志》《晉書》《宋書》《南齊書》《北齊書》《梁書》《陳書》《隋書》”[8]93，引“劉向《說苑》、王子年《拾遺記》、干寶《搜神記》、張華《博物志》、葛洪《西京雜記》、劉義慶《世說新語》《幽明錄》、應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》、伏琛《三齊略記》、吳均《續(xù)齊諧記》”[8]93中的軼聞故事， 這也為后人對這些正史和筆記故事的校讎、辨?zhèn)翁峁┝酥匾奈墨I(xiàn)參考。

盛唐著名書畫家和書畫理論家張彥遠(yuǎn)歷時(shí)十多載撰著的專題記錄其家族所收藏歷代名畫作品的《歷代名畫記》包羅宏富、引據(jù)浩博，史傳之格而兼具品第、著錄性質(zhì)，不僅體現(xiàn)了其書畫理論思想，亦含有專科目錄學(xué)思想；不僅為諸多優(yōu)秀的歷代書畫作品留下珍貴的歷史記錄，更為后人從事書畫專題目錄研究提供了重要的參考，時(shí)至今日仍有重要意義。