柯 平 張 穎

（南開大學商學院信息資源管理系 天津 300071）

近年來，我國目錄學研究取得了一些成果，書目工作實踐也在不斷創(chuàng)新。然而，進入21世紀以來，受外部環(huán)境和自身內在因素的影響，目錄學的發(fā)展出現(xiàn)了一些問題，唱衰目錄學的聲音頻頻出現(xiàn)，目錄學研究亟待轉型。相關研究者應該如何認識當前形勢，如何把握現(xiàn)實并從容地應對未來，是學界十分關注的問題。為此，筆者就目錄學的現(xiàn)存問題，新目錄學的特點、提出的意義以及日后目錄學的研究、教育、發(fā)展方向等內容，對目錄學領域的著名學者柯平教授進行了訪談。

1 關于21世紀新目錄學

問：您如何看待目錄學近些年存在的問題？您所呼喚的21世紀新目錄學具有哪些重要特點？它和之前所定義的目錄學最大的區(qū)別是什么？

柯平：目錄學是一門歷史悠久且具有鮮明時代特征的學科，回顧目錄學的發(fā)展歷程，不平衡性是一直伴隨其發(fā)展而存在的。在某一階段目錄學會發(fā)展得較快，取得較多成就和成果，但某一階段則會受到當時各種社會因素的影響，發(fā)展較為緩慢。21世紀初期至今，目錄學的發(fā)展確實出現(xiàn)了一些問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

一是目錄學的關注度較之前有所降低。以前無論是在文史界還是圖書情報界，目錄學的受關注程度都非常高。特別是在20世紀80年代，目錄學曾與圖書館學和情報學并稱，占據(jù)同等的學科地位，但后來目錄學被包含在圖書館學中，成為其中的一個分支。90年代后，隨著圖書館學進行重大調整、改革，目錄學的被關注度也隨之大大降低。無論是從文獻統(tǒng)計還是知識圖譜的角度看，目錄學研究文章減少、項目減少，圖書館學界對目錄學的關注度呈下降趨勢。

二是目錄學發(fā)展缺乏明確的目標和方向。隨著社會的不斷發(fā)展，對應用型學科的需求增強，在數(shù)字化的時代背景下，傳統(tǒng)目錄學的方法在現(xiàn)代應用中沒有被充分展現(xiàn)，目錄學在尋找新的學科定位和新的發(fā)展方向上受到阻礙，陷入茫然。目標和方向的不清晰、不明確，導致學界很多人對目錄學的未來發(fā)展表示擔憂。

三是目錄學后繼乏人。目錄學特別是古典目錄學的研究，需要有具備堅實文史功底的人才，而許多青年學者對古典目錄學尚未產生濃厚的興趣，導致古典目錄學的人才傳承受到影響。對現(xiàn)代目錄學而言，其發(fā)展更需要新的技術方法、新的血液融入。因此目錄學整個人才隊伍出現(xiàn)了明顯的老齡化現(xiàn)象，尤為缺乏能在學界發(fā)揮作用且有相應成果的青年學者群體。

四是目錄學的社會價值和學科價值不夠明確。進入21世紀以后，傳統(tǒng)目錄學能否與社會相適應，其價值能否得到更好的體現(xiàn)都需要我們考慮，因此目錄學需要從整體上更新，無論是內容還是形式上都亟待轉型。這是近20年來目錄學出現(xiàn)的四大問題。

21世紀新目錄學的重要特點，我認為有以下幾點。第一是時代價值。要更加強調目錄學的社會價值、社會作用、社會意義，一門學科最終必須要面向社會，為社會所用，必須適應新的社會形勢。第二是繼承與創(chuàng)新。21世紀新目錄學依然要堅守目錄學的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值，并在這一前提下謀求創(chuàng)新和發(fā)展，以最大限度發(fā)揮目錄學研究的功效。第三是新技術的影響。早在20世紀，目錄學就已經受到計算機技術、信息技術等新技術的沖擊，產生了很多重要變化。從手工編目到計算機編目，從傳統(tǒng)的個人書目活動發(fā)展到群體的合作書目活動，新技術給書目工作形式、索引文摘方法以及目錄學的理念都帶來很大改變。如今隨著云計算、人工智能等新技術的應用，目錄學受到的影響將會更大，新的機遇與挑戰(zhàn)也會隨之而來。第四是學科的交叉與融合。如目錄學的一個分支——?？颇夸泴W，其本身就是目錄學與其他學科的結合，但在過去，?？颇夸泴W中只有極少數(shù)的學科發(fā)展得較好，如文學目錄學、歷史目錄學、化學目錄學等，還有很多學科只是簡單結合，尚未發(fā)展成熟，因此21世紀新目錄學要更加注重與其他學科的交叉融合。

至于21世紀新目錄學和之前的區(qū)別，我將從兩個角度來談。

一是從概念界定上。目錄學的定義經歷了從第一階段“關于圖書的學問”到第二階段“強調書目的編制”，再到第三階段“關于書目情報的一門科學”，研究范疇從大變小再擴大，研究層次不斷深入。21世紀新目錄學依然要以書目情報這一范疇為基礎，也要回歸到目錄學的初衷來研究圖書，并從圖書進一步延伸到文獻這一概念?？偟膩碚f，21世紀新目錄學是關于文獻和書目情報的一門科學，這是從概念界定上來確認新目錄學的一個重要標志。

二是從方法論的角度上。新目錄學這一概念實際上在20世紀上半葉就被提出過，與古典目錄學相對應。1948年黎錦熙在《新目錄學論叢》中提出了 “四化一元”的構想，“四化”即強調目錄學要世界化、現(xiàn)代化、科學化和工業(yè)化，“一元”指圖書的統(tǒng)一部類和管理。當時主流的新目錄學主要特征是方法論的引入與結合，即引入西方分類編目方法將之與中國的傳統(tǒng)方法相結合，建立起新的方法體系。21世紀新目錄學也應構建新的方法論，如實現(xiàn)人文和技術的新融合、建構新的學科體系、搭建新的應用場景等，為目錄學研究開拓更廣的領域，創(chuàng)設更大的發(fā)展空間。

2 關于21世紀新目錄學的研究范式

問：目錄學發(fā)展至今，經歷了多次研究范式的轉變，逐漸從單一走向多元，實現(xiàn)了從史學范式到學理性范式再到技術性范式的轉變。隨著數(shù)字人文研究新范式的興起，目錄學研究方法逐漸完善與成熟。您覺得現(xiàn)有目錄學研究范式還存在哪些不足？21世紀新目錄學研究范式又該如何轉變？

柯平：從學術的基礎研究范式到技術應用的研究范式，這是以往研究的主要范式?，F(xiàn)有目錄學研究范式的明顯不足是在研究中出現(xiàn)了理論與實踐脫節(jié)的問題。如今許多研究目錄學理論的人很少從事目錄學實踐，而書目工作實踐者又大多不講求目錄學理論，這顯然和目錄學研究的優(yōu)秀傳統(tǒng)不相匹配。回想過去的目錄學家，他們都是既從事理論工作也從事實踐工作。如宋代目錄學家鄭樵，既有理論著作《通志·校讎略》，又有實踐成果《通志·藝文略》；清代目錄學家章學誠既有理論著作《文史通義》《校讎通義》，同時也編撰了《史籍考》、方志，進行了大量的實踐工作。理論應建立在實踐的基礎之上，理論和實踐融為一體是目錄學的優(yōu)良傳統(tǒng)，但如今這一傳統(tǒng)卻出現(xiàn)了分離。研究理論的不太重視應用，而做應用研究的又不太重視理論研究，造成了偏理論范式和偏技術范式二者之間的脫節(jié)。另一個問題是目錄學研究是一個綜合性范式，雖然該領域已引入許多其他學科的研究范式，但至今還未形成目錄學自身獨特的研究范式。

所以21世紀新目錄學必須要建立新的研究范式。一要建立基礎人文與技術應用相結合的研究范式，加強人文和技術之間的結合。既不能拋棄傳統(tǒng)目錄學的方法，也不能簡單引入現(xiàn)代的新技術方法，而是要把傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代方法進行有機融合。二要建立多學科交叉融合的研究范式。像數(shù)學目錄學、生物目錄學、法學目錄學，它們必然是目錄學的分支，也應該成為數(shù)學、生物學、法學的一個分支。如此在研究時，既可以用到該專業(yè)的方法，也可以用到目錄學的方法，這種方法論的交叉也會使目錄學出現(xiàn)新的研究范式。三要搭建可應用于多領域、多場景的研究范式。20世紀的目錄學主要應用于教育、學術、文化三大領域，導讀書目、專業(yè)書目在教育方面有不可或缺的作用，范文瀾、白壽彝等大學者都對目錄學在學術史上的作用予以肯定，目錄學作為寶貴的文化遺產，在我國文化研究中也一直發(fā)揮著重要作用。21世紀新目錄學要尋找新的應用場景、構建新的研究范式，除了要進一步深化在學術、文化、教育領域的應用以外，還要拓展為行業(yè)、產業(yè)、社會服務的目錄學新領域。如在公共文化領域，可以將一些目錄學研究范式應用到檔案館、文化館、博物館、美術館等公共文化服務機構，還可以與國家戰(zhàn)略需求相結合，將其應用到文化遺產傳承、文化對外傳播等領域，以助力文化強國建設。

3 關于古典目錄學與現(xiàn)代目錄學的關系

問：古典目錄學研究與現(xiàn)代目錄學研究在成果比例上出現(xiàn)失衡，您如何看待這一現(xiàn)象？在未來目錄學發(fā)展中，如何平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關系？

柯平：必須承認比例失衡這一現(xiàn)象是存在的。20世紀時，古典目錄學研究較多，現(xiàn)代目錄學研究偏少，在那時就出現(xiàn)了失衡的現(xiàn)象。后來到20世紀末期，現(xiàn)代目錄學研究增多，古典目錄學研究減少，又出現(xiàn)了失衡的現(xiàn)象，所以不可否認失衡的現(xiàn)象是存在的。在未來的發(fā)展中，古典目錄學和現(xiàn)代目錄學一定要平衡發(fā)展嗎？這兩大方向能不能并駕齊驅？這是值得思考的問題。從理想化的角度而言，我希望兩者平衡發(fā)展、協(xié)同發(fā)展，既發(fā)揚古典目錄學研究，又開拓現(xiàn)代目錄學研究。但是這里所說的平衡不是絕對的，而是一個相對的概念，我們需要處理好兩者之間的關系。我認為具體措施有以下兩方面。

第一，給予古典目錄學和現(xiàn)代目錄學各自更大的發(fā)展空間。對于新目錄學日后的研究而言，在尊重各自發(fā)展規(guī)律的基礎上增加開放性，鼓勵兩者在開放的環(huán)境下創(chuàng)新發(fā)展并開拓新領域。

第二，加強古典目錄學研究和現(xiàn)代目錄學研究的交流。過去兩者之間缺乏聯(lián)系，存在明確的界限，稍顯分離，現(xiàn)在古典目錄學和現(xiàn)代目錄學需要相互借鑒和應用彼此優(yōu)秀的研究方法、研究手段。如現(xiàn)代目錄學研究已經用到了知識圖譜的方法，假如古典目錄學也應用此方法開展研究，我認為也可以產出很好的成果。當然，現(xiàn)代目錄學研究不能僅應用現(xiàn)代技術方法，也要借鑒古典目錄學的方法。例如，現(xiàn)代目錄學元數(shù)據(jù)研究中應用到著錄的方法，與之對應的古代目錄學中有互著別裁的方法，二者能否相結合？現(xiàn)代目錄學中文摘的方法和古典目錄學中的輯佚方法，二者之間能否相互借鑒？只有正確處理好兩者之間的關系，加強彼此交流，才能促進兩者的共同發(fā)展。

4 關于文史界與圖書館學界

問：近年來，目錄學研究吸引了越來越多文史界研究者的關注，尤其是在古典目錄學領域，他們關注目錄學在古典小說中的應用，也會對《漢書·藝文志》《四庫全書總目》進行剖析，因此涌現(xiàn)了很多文史領域的論文及專著。依據(jù)中國知網的數(shù)據(jù)，文學界關于目錄學的研究成果數(shù)量僅次于圖書館學。雖然圖書館學界仍是研究目錄學的主流，但目錄學相關研究論文在專業(yè)期刊中的占比在逐年減少，圖書館學研究者漸漸喪失了對目錄學的研究興趣，請問您如何看待這一現(xiàn)象？造成這一現(xiàn)象的原因是什么？如今，相較于其他學科，圖書館學界研究目錄學具有什么優(yōu)勢？圖書館學界日后應如何做出改變以鞏固優(yōu)勢？

柯平：當前目錄學研究出現(xiàn)的“文史熱”，這是一個好的現(xiàn)象，也是值得圖書館學界重視的現(xiàn)象。一方面，文史學界熱衷研究目錄學，特別是很多年輕的文史學者潛心研究出版了一批高質量的目錄學著作和學術論文。他們的主要特點是側重古典目錄學研究，特別是將目錄學置于文獻學或校讎學的視域之下，重視目錄學與史學、文學等人文學科的結合，重視目錄學的學術史功能，這本身就是對中國古代目錄學“辨章學術，考鏡源流”學術傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，具有獨特的人文優(yōu)勢與讀書治學的“門徑”特點。目錄學在歷史上從來就不是從屬于圖書館學的獨有學科，而是各門學科共有的基礎學科。因此，既要支持文史學界不斷加強目錄學研究，又要倡導文史學界參與到現(xiàn)代目錄學研究中，還要特別強調將目錄學知識應用于各自的學科研究，發(fā)展人文社會科學目錄學。更為重要的是，除了文史學界，目錄學也應當成為自然科學、技術科學等各類科學領域的工具，呼吁科學家和科技工作者重視目錄學方法與應用，填補當前許多科學領域?？颇夸泴W的空白，推進科學技術與現(xiàn)代目錄學的融合。

另一方面，與目錄學“文史熱”形成反差的是，圖書館學界對于目錄學的研究趨“冷”，這值得圖書館學人和目錄學者們反思。雖然可以找出許多客觀原因來解釋這一趨勢，如圖書館學新領域的不斷增多導致對傳統(tǒng)學科的輕視甚至遺棄；多年來重應用輕基礎的學術導向致使包括目錄學在內的圖書館學基礎理論薄弱；在強化圖書館學國際化的背景下追尋國際前沿和熱點成為主流；許多年輕的圖書館學者缺乏對目錄學特別是中國目錄學的全面認知以及對目錄學研究沒有產生濃厚的興趣，等等。盡管如此，圖書館學界研究目錄學的優(yōu)勢一直存在，包括目錄學研究的陣地與平臺、目錄學三代與領導力等。隨著近年來圖書館學界呼喚回歸本位、回歸基礎研究，特別是隨著中國特色圖書館學研究的不斷加強，圖書館學界對于目錄學的態(tài)度已發(fā)生了根本轉變。目錄學界應當正確認識“文史熱”和“圖書館學回歸”有利于目錄學發(fā)展的態(tài)勢，發(fā)揮文史界和圖書館學界的優(yōu)勢，促進兩者之間的對話交流與全面合作，共同發(fā)展21世紀的新目錄學。

5 關于目錄學教育與人才培養(yǎng)

問：自1985年全國首屆圖書館學教育學術討論會將目錄學列為圖書館學專業(yè)核心課程以來，目錄學在圖書館學專業(yè)核心課程中一直占有一定席位。但近年來，目錄學在整個教育體系中的比重及核心地位在下降，高校目錄學核心課程紛紛被縮減，目錄學從原來的核心課程調整到選修課成為普遍現(xiàn)象，一些大學甚至將之從課程體系中刪除。在您看來，在當前環(huán)境下，目錄學是一門具有何種存在價值的學科？其在圖書館學課程中具有什么重要作用？這對目錄學專業(yè)人才的培養(yǎng)有什么影響？如何解決現(xiàn)如今對目錄學課程弱認知、低需求的問題？

柯平：造成這一現(xiàn)象的原因要從主觀和客觀兩個方面來分析?？陀^上一方面是因為高等教育一直處于信息化改革階段，本身就面臨著專業(yè)調整，這給圖書館學專業(yè)教育帶來不小的壓力，以至很多專業(yè)課都遭到壓縮，出現(xiàn)目錄學在圖書館學課程體系中失去核心位置，甚至被調成選修課的情況。另一方面，就社會需求而言，無論是圖書館和文獻部門亦或是放眼整個社會，對能夠從事計算機應用、信息管理的信息化人才需求更大，這使得圖書館學專業(yè)課程設置偏向開設更多實用性課程，而基礎類課程就會被砍掉或者縮減，這就導致目錄學作為基礎課，會隨著社會需求的轉變和其他一些理論課、基礎課一起被壓縮。

主觀原因也有兩點，一是在社會環(huán)境的影響下，一些圖書館學教育者對基礎知識、基礎理論的認知發(fā)生改變，對目錄學的重要價值和意義缺乏清醒的認識，從態(tài)度上輕視這門學科。二是傳統(tǒng)目錄學的一些方法還未充分融入現(xiàn)代圖書館學體系中?，F(xiàn)在有些目錄學教師，他們仍按照傳統(tǒng)方法從事目錄學教學工作，大多難以獲得學生的理解和支持，致使目錄學在整個圖書館學教育體系中的價值無法得到體現(xiàn)。此外，當目錄學老師退休或者院系找不到授課教師以及無人堅守這門課程時，目錄學這門課程也會被停掉。

如果從學科價值的角度來講，強調目錄學在圖書館學教育體系中的重要作用有以下幾個理由。

一是目錄學作為基礎學科、基本理論，是圖書館學的基礎。倘若圖書館學專業(yè)教育不重視基礎理論和基礎學科，那么將會對人才培養(yǎng)產生直接影響。圖書館學專業(yè)不能只培養(yǎng)懂技術方法的人才，還要培養(yǎng)有思想、有理論、有人文情懷、有職業(yè)精神的新型復合型人才。

二是目錄學承載著濃厚的人文精神，目錄學不僅是學術史，還是文化的傳承。如果圖書館學專業(yè)的學生掌握了目錄學知識和理論方法，那么其就能較好地繼承目錄學“辨章學術，考鏡源流”的優(yōu)良傳統(tǒng)以及人文精神，也能更好地實現(xiàn)文化的傳承。

三是目錄學讀書治學的一些方法具有普適性。諸如書評、提要、文摘、注釋等方法在圖書館閱讀推廣及編目工作中就可以得到很好的應用。此外，目錄學的方法也可以應用到其他領域，比如開展人文社科、自然科學等研究時，甚至在中小學的學習教育中都可以用到目錄學的方法。20世紀30年代，目錄學課程曾被考慮開設到中小學課程中，這也表明目錄學的應用價值大、應用領域廣，不僅能在圖書館學專業(yè)和圖書館工作中得到應用，而且可以拓展到社會上的其他領域。

因此想要提高目錄學的認知及地位，目錄學的社會教育問題就顯得尤為重要?；仡欀暗哪夸泴W教育體系，圖書館學系中既開設了普通目錄學，也設有中國目錄學史，甚至還開設了專題目錄學課程。除了高校圖書館學專業(yè)應當加強目錄學教育以外，整個社會也應當加強目錄學教育。比如把目錄學的術語、方法作為社會教育培訓中的內容，融入類似于法律政策宣講等信息素養(yǎng)培訓中去，邁出目錄學社會教育的第一步。

6 關于目錄學教學改革

問：您多年教授本科目錄學課程，并在教學過程中進行大膽創(chuàng)新與嘗試，不斷改革與探索。通過教學內容創(chuàng)新、教學方法改革以及教學組織改進創(chuàng)立新型教學模式，從推薦書目、讀書志、書評、索引、閱讀照片、獻給父母的書等六個方面進行目錄學“新課堂”的實踐探索。教學改革作為目錄學發(fā)展的突破口，以您多年的教學實踐和經驗來看，目錄學課堂教育的轉型與創(chuàng)新應當如何施行？

柯平：首先，21世紀的新目錄學要在“新”字上做文章，在課堂教育中體現(xiàn)為新的內容、新的形式、新的方法和新的手段，所以我在目錄學的教學中增加了許多新的元素。一是增加新的內容。以前的目錄學課不講文化，但我在課程中增加了中國的書文化知識；以前的目錄學課只講如何編目、如何做目錄，我按照新目錄學的界定，不僅講書目情報，而且講圖書、講文獻。二是運用新的教學方法。傳統(tǒng)的教學方法基本上是按照教材照本宣科，方法較為單一，現(xiàn)在我要運用計算機教學、啟發(fā)式教學等新的方法進行改革。我和我的學生劉旭青在《大學圖書館學報》上發(fā)表了一篇文章，涉及你剛剛提到的這幾個方面，我們對“閱讀推廣進課堂”進行了總結，這其實就是對新方式、新方法的重要探索。三是利用新的教學組織方式。傳統(tǒng)的教學組織方式是一對多，即一個老師面向所有學生講授課程?，F(xiàn)在按照新的教育方式，用小組的形式進行教學組織，這一改變你作為課程助教，已了解目錄學教學的全過程，感受應該非常明顯。

其次，目錄學的教學要有新的人才定位，要有新的目標和新的設計。原來目錄學的人才定位就在圖書館，加上目錄學課程就設置在圖書館學專業(yè)中，使得原來目錄學的教學重點就是為圖書館培養(yǎng)人才，故當時的內容設計都是圍繞圖書館工作流程，即為圖書館培養(yǎng)編目員、檢索員、信息咨詢人員，開設與之對應的課程如工具書檢索課、參考咨詢課等。但是依據(jù)21世紀的新目錄學，我們既要為圖書館培養(yǎng)人才，還要為整個社會培養(yǎng)人才，也就是要培養(yǎng)既能夠從事圖書館目錄工作，也能夠從事社會目錄工作的人才，這就是大眾目錄學的教育思想?！按蟊娔夸泴W”意為讓大眾能夠熟悉目錄學，且目錄學也能面向大眾。這樣目錄學培養(yǎng)的學生既可以到圖書館工作，也可以到其他行業(yè)工作；目錄學課程的參與者既可以是圖書館學專業(yè)的學生，也可以是文、理、工科其他專業(yè)的學生。所以，按照新的定位，未來目錄學課程會出現(xiàn)兩個方向：一個是為圖書館學專業(yè)定制的目錄學課程，一個是為其他專業(yè)定制的目錄學課程，相當于學校的公修課。這樣的設計可讓目錄學課程既能包含在圖書館學教育體系中，又能在圖書館學教育體系之外，這是將來很重要的一個發(fā)展方向。

再次，目錄學教學改革需要有新的探索實踐和新的成果，目錄學的慕課就是一個重要的發(fā)展方向。南京大學鄭建明教授的《目錄學》慕課已經在中國大學慕課網上線，這是我國首個目錄學慕課，也是至今為止唯一的一個目錄學慕課。希望各個學校的圖書館學系以及文史界中文系、歷史系和其他系教授目錄學課程的老師們都去嘗試探索慕課道路，畢竟目錄學的很多知識非常適合以慕課的形式進行教授。我非常支持在未來發(fā)展目錄學的慕課教育，特別是在進行社會教育的時候，慕課就更為重要。武漢大學黃如花教授的《信息檢索》慕課就值得學習與借鑒，該慕課在全國的影響非常大，已成為圖書館學慕課的一個標桿。目錄學可以借鑒這些成功慕課的經驗來發(fā)展目錄學慕課。

最后，目錄學教學要研究受眾，要根據(jù)學生來定制課程。目錄學的教學受眾已經由過去的70、80、90后變成如今的00后，作為教育者，我們首先要考慮到受教育者的特征，根據(jù)他們的特征設置課程，特別要重視以學生為中心的理念，加強互動，始終把學生放在重要的地位。這里我強調兩個中心，一個是上面提到的以學生為中心，另一個是以教師為中心，即在學習時以學生為中心，在教學設計時以教師為中心。科學的教學設計不僅強調過程，還注重對過程的管理，應把教育理念貫徹到教育行動中去，充分發(fā)揮教學雙方的價值，真正做到教學相長。

從目前來看，經過幾年的探索，目錄學教學獲得了同學們的好評，取得了良好的實踐效果。評價當中反饋較多的一是互動性增強，比以往單調的教學有趣；二是形式新穎活潑，在我的目錄學課堂上，學生特別喜歡體驗式教學，如書目印刷試驗、線裝書目體驗等；三是課程收獲頗多，這些收獲不僅是方法的收獲，更重要的是素養(yǎng)的提升以及文化和理念的傳承。比如通過目錄學教學，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入教學的各個環(huán)節(jié)，激發(fā)學生對古籍、傳統(tǒng)文化的興趣，促使其領會傳統(tǒng)文化之美，幫助其樹立正確的價值觀，增強他們的使命感，弘揚中華文化精神。這樣既實現(xiàn)了教學目標，又證明了目錄學教學改革的價值與成效。

7 關于數(shù)字目錄學

問：您在2005年就提出了數(shù)字目錄學的概念，這一概念的提出為目錄學開辟了新天地，成為21世紀目錄學的重要發(fā)展方向。在此之后，在2007年第五屆全國目錄學學術研討會和2013年第六屆全國目錄學學術研討會上，“數(shù)字目錄學”均被作為重點話題進行討論。近五年來，以大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能為代表的數(shù)智化技術飛速發(fā)展并在各領域普及，這對目錄學來說是機遇也是挑戰(zhàn)。您認為，在數(shù)智化技術環(huán)境下，目錄學應如何將理論與實踐接軌，將技術與學術融合，如何抓住機遇、應對挑戰(zhàn)？

柯平：目錄學在新技術環(huán)境下面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的技術方法已不能充分滿足用戶需求，如何選擇新技術來促進目錄學的發(fā)展，這是當前目錄學面臨的挑戰(zhàn)。積極迎接新技術的挑戰(zhàn)，將大數(shù)據(jù)、人工智能等技術應用到目錄學領域才是我們應有的態(tài)度，新的機遇也會隨之出現(xiàn)。我當年提出數(shù)字目錄學是想在現(xiàn)代目錄學中構建一個新的分支，這些年來經過不斷研究，此領域確實產出了不少成果。但是數(shù)字目錄學想要尋求進一步發(fā)展，我認為需注意以下幾個方面。

第一，要從根本上明確數(shù)字目錄學的使命和任務。一些人對數(shù)字目錄學有一定誤解，認為數(shù)字目錄學就是建數(shù)據(jù)庫，就是把原來的書本式目錄、卡片式目錄變成數(shù)字化目錄，但這些工作只是書目工作的現(xiàn)代化和數(shù)字化，而不是數(shù)字目錄學真正的使命，數(shù)字目錄學的真正使命是用數(shù)字化的技術和方法來實現(xiàn)對文獻和書目情報的處理。實際上，在數(shù)字化背景下，整個書目工作都存在轉型與發(fā)展的問題，我們不僅需要研究數(shù)字化的目錄以及目錄的新形態(tài)，還需要把數(shù)字技術運用到整個書目工作當中，總之就是要改變傳統(tǒng)的書目工作方法。如果書目工作實現(xiàn)了數(shù)字目錄學的使命和任務，那么這對信息管理領域而言就是一個很大的改變。數(shù)字目錄學的范疇較大，包括計算機編目、書目情報數(shù)字化、搜索引擎等領域，其中最重要的就是數(shù)字化的書目控制，要將之前傳統(tǒng)的書目控制轉換成現(xiàn)代的書目控制。除此之外，我以前寫數(shù)字目錄學文章的時候，還特別強調在數(shù)字化學習、數(shù)字化研究等方面發(fā)揮數(shù)字目錄學的作用。在現(xiàn)代數(shù)字化新技術環(huán)境下，數(shù)字目錄學研究者要善于運用云計算、人工智能等各種新技術，要正確認識它的使命和范疇，以更好地建構一個新的分支學科。

第二，要建立數(shù)字目錄學的理論基礎。要想進一步研究數(shù)字目錄學，就需要在數(shù)字化實踐的基礎上總結理論。目前來說，數(shù)字目錄學的實踐已有不少，技術也得到較多應用，但其在理論方面還比較薄弱，所以第二個重要任務就是要建構起數(shù)字目錄學的理論體系。

第三，數(shù)字目錄學不是孤立發(fā)展的，需要和其他學科進行交叉融合。按照21世紀新目錄學的發(fā)展方向，需要把數(shù)字目錄學和其他學科進行交叉，例如數(shù)字文學的目錄學、數(shù)字歷史的目錄學等，還要考慮數(shù)字目錄學和數(shù)字人文、數(shù)字圖書館學的發(fā)展關系問題，通過借鑒相關學科的理論方法來壯大自身。

8 關于目錄學與全民閱讀

問：如今我國積極推進全民閱讀，并通過加強閱讀推廣來促進全民閱讀、提高信息素養(yǎng)。目錄學和閱讀推廣有著相同的價值旨歸，比如導讀目錄和推薦書目都對閱讀有一定的指導價值，讓我們很容易把閱讀推廣和目錄學聯(lián)系起來。提高信息素養(yǎng)也是目錄學的使命與任務，您在公共文化服務研究上頗有建樹，請您談談新目錄學如何與國家文化事業(yè)繁榮政策相適應，如何發(fā)揮其在全民閱讀推廣中的作用？

柯平：全民閱讀是一個非常重要的議題，從國家政策來看，自2014年全民閱讀被寫入政府工作報告至今已經第九年了；從法律層面來看，《中華人民共和國公共文化保障法》《中華人民共和國公共圖書館法》中都有涉及全民閱讀的內容。全民閱讀主體廣泛，比如政府推動圖書館開展的全民閱讀活動，如今開展得有聲有色，新聞媒體界和教育界近些年也都在助推全民閱讀，整個社會對全民閱讀的重視程度越來越高。目錄學在這個過程中發(fā)揮了自己應有的作用，如學校、圖書館包括一些政府部門，在閱讀推廣中用到了類似書評等目錄學方法進行宣傳。對照21世紀新目錄學的發(fā)展路線，要充分發(fā)揮目錄學在全民閱讀中的作用，我認為可從以下四方面著手。

一是從戰(zhàn)略層面而言，應當把目錄學作為全民閱讀推廣的一個重要的工具手段。全民閱讀作為國家政策，以往開展活動時是自覺和不自覺地用到目錄學方法，而現(xiàn)在需要主動且全面應用目錄學的原理和方法。以推薦書目為例，雖然之前的一些閱讀推廣活動也推薦了書目，但其中的一些推薦書目是比較表層的，并不是真正的目錄學方法?，F(xiàn)在需要基于目錄學原理和方法，從戰(zhàn)略層面加強目錄學在全民閱讀推廣中的作用，使其充分發(fā)揮戰(zhàn)略價值以更好地為全民閱讀服務。

二是要高質量應用目錄學的方法和手段，不能將目錄學方法簡單遷移，而是要科學應用。比如全民閱讀需要推薦書目的時候，目錄學方法當中不僅有推薦書目，還有舉要書目、導讀書目，導讀書目既有綜合性的導讀也有專題性的導讀，如果僅將目錄學多樣的方法手段簡單應用，效果就會大打折扣。再比如一些閱讀推廣活動中將選擇圖書的過程簡化，以簡單推薦替代讀者選書過程，這并不是真正的目錄學方法。真正的目錄學方法是要對選擇進行研究，研究為什么要選擇這些圖書，然后在研究的基礎之上確定選擇書目的編制，以及為選擇書目撰寫推薦性提要，這些都需要學術積累。目錄學的方法強調先進行研究，產生書目存儲，再產出成果，而現(xiàn)在的閱讀推廣過程只是對其簡單應用，省去了研究的步驟直接產生推薦的成果，這是有悖原則的，所以我們需要高質量地應用目錄學的原理和方法，強調學術性及研究過程。此外，還需要廣泛應用目錄學的更多方法，比如未被發(fā)展傳承的序跋的方法、大小序的方法以及現(xiàn)在常用的注釋的方法等，希望日后可以在目錄學的指導下撰寫提要、增添注釋，以推動目錄學方法的多元應用。

三是進行目錄學方法和手段的創(chuàng)新，并與閱讀推廣的創(chuàng)新相結合。閱讀推廣的形式和內容在不斷創(chuàng)新，目錄學也要創(chuàng)新思維來服務于閱讀推廣的創(chuàng)新。在這個過程中，目錄學要有新的形式、新的內容、新的手段、新的方法以發(fā)揮其真正的作用。

四是強調和普及目錄學的基本知識。把目錄學的方法應用到閱讀推廣中是遠遠不夠的，還需要讓更多的人掌握目錄學的方法，所以要進行目錄學知識的推廣。例如在借助微信進行圖書推薦時，可鼓勵閱讀者向他人推薦圖書并對圖書撰寫一個推薦性評價和推薦理由，這就用到了目錄學中類似于注釋的方法，這樣能夠讓更多人了解目錄學的基本知識與基本方法。此外，對圖書進行分類推薦、設置排行榜等都與目錄學息息相關，都對閱讀指導具有價值。

9 關于目錄學研究的發(fā)展

問：您師從目錄學大家彭斐章老師，您本人也在目錄學研究上碩果累累，目錄學相關論文及專著很有影響力。請您評價一下當前的目錄學理論研究情況，還有哪些研究空間可待挖掘，并對日后的目錄學研究者給出建議和寄語。

柯平：目錄學研究需要有很好的研究基礎和研究積淀。彭斐章先生是我的老師，也是我從事目錄學研究的領路人。除了彭斐章先生，武漢大學的謝灼華先生、北京大學的朱天俊先生、南開大學的來新夏先生，他們都對我有很好的教育和培養(yǎng)，因此我的目錄學研究也深受他們的影響。正是在目錄學前輩的引導之下，我們這一代的目錄學研究者得以成長起來。我的老師彭斐章先生對我要求嚴格，耳提面命，所以我現(xiàn)在做的一些研究還是在傳承目錄學前輩所做的一些基礎工作，同時也是在傳承目錄學人的一種精神。就像我參與整理的《圖書館學家彭斐章九十自述》一書，我能從中感受到老師身為目錄學人所體現(xiàn)出的一種精神，現(xiàn)在我也要秉承這種精神并將它發(fā)揚光大。

這些年來，我一方面進行目錄學的傳承工作，另一方面進行目錄學的開拓工作，包括數(shù)字目錄學的研究與目錄學整體發(fā)展的研究，寫了一些文章，也發(fā)表了《文獻目錄學》等著作。我認為，目前來講，目錄學的理論和實踐都有非常好的基礎，從整體上看，目錄學的優(yōu)勢很多，基本研究隊伍仍在。在這種情況下，如何鞏固好的基礎、如何保留和傳承現(xiàn)有優(yōu)勢就是如今需要考慮的問題。面對現(xiàn)狀，第一，我認為需要堅守目錄學的研究、堅守目錄學的陣地、堅守目錄學的傳統(tǒng)，還要堅持創(chuàng)新思維，這是目錄學研究最基本的態(tài)度。第二，在目錄學研究中，正如前面所提到的機遇與挑戰(zhàn)并存的問題，要抓住人文社會科學全面發(fā)展的新機遇，直面新技術對科學發(fā)展的挑戰(zhàn)。要以創(chuàng)新的目錄學研究引領發(fā)展，吸引更多年輕的學者參與其中，特別是要加強目錄學研究的合作，產生標志性成果，這有助于恢復目錄學在圖書館學中應有的地位。第三，應該對目錄學充滿信心，對目錄學的未來我始終充滿著美好的期望。很多人對目錄學失去過信心，認為目錄學研究者數(shù)量變少，將致使學科變得薄弱，失去前途，對此我持反對意見。我的老師曾教育我，目錄學的前途是光明遠大的，如今我也這么認為。目錄學是一個有著兩千年歷史積淀的學科，是不會煙消云散的，如果不是時代抓住了學科，就是學科抓住了時代。我相信只要通過我們的努力，讓學科抓住時代，目錄學仍然可以重放光輝、重現(xiàn)異彩，仍然可以實現(xiàn)新的目標和新的理想。再加上當前有許多目錄學支持者以及對目錄學感興趣的學者，我相信目錄學一定會發(fā)展得更好，對此我充滿信心。

如果要對日后的研究者提建議，我認為目錄學的未來在青年一代，所以最重要的是培養(yǎng)青年對目錄學的興趣和青年學者。其一不僅需要培養(yǎng)更多對目錄學感興趣以及在目錄學領域會有所成就、有所作為的目錄學工作者，而且需要動員諸如廣大圖書館員等群體參與目錄學研究，使其成為目錄學工作者，其二希望培養(yǎng)出更多目錄學的青年領軍人才，這正是我所說的“目錄學的未來在青年一代” 。我們寄希望于青年一代的目錄學研究者，也寄希望于目錄學青年領軍人物，我稱他們?yōu)榈谒拇夸泴W家。前面三代的目錄學家都在目錄學發(fā)展中作出了杰出貢獻，目錄學的美好未來需要第四代目錄學家來實現(xiàn)，因此我對他們的寄語就是：堅守目錄學的傳承，不斷開拓創(chuàng)新，并將之發(fā)揚光大！