■滕焱

（阜陽幼兒師范高等?？茖W校，安徽 阜陽 236015）

意大利是美聲唱法的發(fā)源地，這種演唱方式受到文藝復(fù)興思潮的影響。同時，在歌劇的發(fā)展過程中，美聲唱法也取得了眾多的發(fā)展啟示，因此通過對各種演唱方式的優(yōu)點進行融合，美聲唱法逐漸成為一種完善的科學演唱體系。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，各國間文化交流程度也日益加深，美聲唱法則于上個世紀初期進入我國，并對我國傳統(tǒng)民族聲樂的發(fā)展起到非常積極的促進作用，主要包括演唱理念、演唱方法、演唱教學、教學科研理論等多個方面。

一、民族聲樂與美聲唱法二者之間的異同點

（一）演唱方式存在著相同點

美聲唱法與民族唱法二者非常的相似，都善于通過共鳴的方式在演唱過程中展現(xiàn)自身的魅力。兩種唱法的相同點還表現(xiàn)在整體共鳴的基礎(chǔ)上，例如從演唱風格的角度來分析，關(guān)鍵點就在于對共鳴腔體進行調(diào)節(jié)[1]。具體來說，就是美聲唱法在演唱過程中，選擇喉嚨進行發(fā)音，運用這個部位進行發(fā)音，能夠使音色更加明亮和豐滿，并且還具有豐富的金屬共鳴特征。同時在美聲唱法中，能夠在實際的演繹過程中對音調(diào)、音色、高低的強弱進行具體的控制和調(diào)整。而在民族聲樂唱法中，于口腔和鼻咽部位產(chǎn)生共鳴是運用共鳴這一技巧的關(guān)鍵所在。頭部共鳴成為構(gòu)成高音區(qū)共鳴的重要部分，而鼻腔則負責清楚的吐字和表述。這是因為鼻腔和口腔之間的距離很近，因此鼻腔能夠?qū)谇话l(fā)出的字音進行擴大和美化，從教學的方向來分析，就是在演唱中發(fā)出共鳴音時，應(yīng)當調(diào)動所有的部位來對其進行支持，這樣做能夠?qū)σ羯珕握{(diào)的特點進行避免和改善[2]。

（二）呼吸方式存在著相同點

西洋唱法是美聲唱法的主要體現(xiàn)，例如：歌劇。與美聲唱法相比，我國民族唱法則融合了曲藝、民歌和戲曲等多個方面。因此在發(fā)聲和演唱過程中，呼吸是兩種唱法的基礎(chǔ)動力，同時演唱效果的好壞也與這一點有著緊密的聯(lián)系。胸腹呼吸是美聲唱法演唱者所經(jīng)常采用的呼吸方式，而利用丹田之氣則是民族唱法中保障演唱效果的常用方法[3]。從這一點可以看出美聲唱法和民族聲樂兩種演唱方式，都能夠隨時對音調(diào)深淺進行調(diào)節(jié)。同時，兩種演唱方式都借助了橫膈膜來實現(xiàn)對演唱過程中氣息的調(diào)節(jié)。演唱者在實際演唱過程中，通過將音色和氣息進行巧妙結(jié)合，來對不同的演唱風格進行表述。在共鳴腔體和呼吸技巧的過程中，也體現(xiàn)了兩種演唱方式之間的差異性。

（三）文化間存在著差異

意大利是美聲唱法的發(fā)源地，同時它還受到文藝復(fù)興思潮、希臘文化、基督教文化的影響，從而以歌劇的獨特形式呈現(xiàn)在眾人眼前[4]。因此美聲唱法在演唱時，具有飽滿、豐富的感情和唱腔。在其發(fā)展成形的過程之中，歌劇舞也是其中重要的組成部分，詠唱是歌劇舞最主要的展演形式，同時就以演唱方式的角度而言，美聲唱法在表演過程中著重突出表現(xiàn)演唱者歌唱時的情感。我國民族聲樂發(fā)源地為民間，不同民族的不同語言，是造成不同藝術(shù)風格的主要因素，因此民族聲樂在自身的發(fā)展過程中深受當?shù)匚幕挠绊?。隨著時代的改變，人們的情感和審美角度都在不斷發(fā)生著變化，民族聲樂的演唱方式也是一樣。尤其是中國的56個民族中，每個民族都有著自己獨特的表達感情的方式，因此與美聲唱法相比較之下，民族聲樂在表現(xiàn)特征、表現(xiàn)形式中都有顯著的差異。如果將兩者放在同一個聲樂體系中去比較二者之間的差異和優(yōu)劣，能夠起到明顯的互補作用，同時也能夠?qū)W習觀察到，外國聲樂演唱與我國聲樂演唱中不同的點。

（四）發(fā)聲方式存在著差異

發(fā)聲練習是聲樂演唱的基礎(chǔ)，尤其是民族聲樂和美聲唱法這兩種，在發(fā)音方式上存在著很大的差異。因此，將二者之間的差異進行融合，能夠彰顯出不同音域之間的轉(zhuǎn)化，將聲樂的美進行傳播。以真假音混合的方式進行演繹，是美聲唱法最主要的發(fā)音方式，而以氣息調(diào)節(jié)進行演繹，就是民族音樂最主要的發(fā)音方式。如果想將真假音混合的方式在氣息調(diào)節(jié)中進行運用，無疑會加大民族聲樂在演繹中的難度。但是美聲唱法中的真假音轉(zhuǎn)換則比較容易實現(xiàn)，因此在美聲唱法中，運用民族聲樂中的氣息轉(zhuǎn)變，能夠增強作品的表現(xiàn)性，將歌曲的美妙程度和感情沖擊進行提升，穩(wěn)定演唱者的氣息，從而使觀眾在享受的過程中，難以分辨出真?zhèn)?，提高民族聲樂的表演形式和質(zhì)量[5]。

（五）氣息運用存在著差異

在實際演唱過程中，演唱者只有對氣息進行合理運用，保持氣息的穩(wěn)定程度，才能夠?qū)⒏枨油昝赖爻尸F(xiàn)給現(xiàn)場觀眾。因此在民族聲樂演唱過程中，對美聲唱法的氣息與技巧進行融合與借鑒，能夠使民族聲樂的演唱達到更為完美的程度[6]。在美聲唱法中，表演者在進行演唱之前，都需要先深吸一口氣，從而保證在演唱過程中能夠更加順利地對真假音進行轉(zhuǎn)換。而在民族聲樂演唱過程中，對于氣息的要求則是“氣沉丹田”，運用腹式呼吸法，實現(xiàn)演唱過程中對氣息的調(diào)節(jié)，達到氣息穩(wěn)定的效果。因此在民族聲樂教學之中，對美聲唱法中的一些優(yōu)勢技巧進行借鑒融合，能夠使實際演繹風格更加多變，從而使演唱者的情感得到更完整的表達。

二、將美聲唱法的融合與借鑒價值應(yīng)用到民族聲樂教學中的策略

（一）對美聲唱法中的發(fā)聲訓練方法進行借鑒

美聲唱法經(jīng)過幾百年的發(fā)展歷史，早已形成一套自己獨特的、完整的對發(fā)聲技巧進行訓練的方法。因此在民族聲樂教學過程中，可對美聲唱法中訓練發(fā)聲的方式進行借鑒，運用科學合理的手段來對學生的音域進行鍛煉和培養(yǎng)，對表演者演唱歌曲時的感染力度進行加強。此外，表現(xiàn)時所彰顯出的魅力會隨著音域的變化而變化，如果音域有著更寬的跨度，那么表現(xiàn)效果就越好，演繹過程中所呈現(xiàn)的張力也越強。與美聲唱法相比較，民族聲樂演唱技巧存在著缺陷，在以往民族音樂發(fā)展傳承的過程中，主要通過“口傳心授”的方式對學生進行教導[7]。因此民族聲樂在實際的演繹過程中，主要依靠腹部的力量，通過吟唱的方式進行表演。在表演時，因為表演者發(fā)音著力點較深，因此音色在進行傳唱的過程中就較為容易地使演唱者高亢的情緒表現(xiàn)出來。通過對美聲發(fā)聲訓練的借鑒與融合，在演繹民族聲樂時，能夠幫助老師將學生分為不同的聲部，使學生發(fā)聲時，不再局限于一種手段，而是通過喉頭、鼻腔共鳴的方式也能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)音。通過對這種技巧進行運用，在演繹民族聲樂時就能夠使其中的感情和層次感表現(xiàn)得更加飽滿和豐富。因此在實際教學過程中，不但要對美聲唱法中的有用價值進行借鑒和融合，也需要通過真假音互換的方式，來對聽眾的審美需求進行迎合。在民族聲樂教學過程中，可將我國民族聲樂大師的作品讓學生進行試聽。以科學合理的手段對學生發(fā)音技巧進行訓練，讓學生將兩種不同的演唱方式進行有機融合，增強歌曲的表現(xiàn)能力和情感飽滿程度。

（二）對美聲唱法中的音區(qū)共鳴方式進行借鑒

在我國聲樂領(lǐng)域中融入美聲唱法，不僅能夠使傳統(tǒng)民族聲樂得到發(fā)揚，也能夠?qū)⒚缆暢ê兔褡迓晿分械木A部分，進行充分的演繹，從而適應(yīng)更多群眾的審美口味和興趣，民族聲樂的張力能夠通過美聲唱法的方式，以更完美的姿態(tài)表現(xiàn)出來。尤其是在劃分聲區(qū)的時候，在不同的聲區(qū)進行演唱，其表現(xiàn)出的張力也大不一樣[8]。例如：對當代軍人情感進行表達的《說句心里話》這首歌，如果使用音域較為寬廣的男聲，運用美聲唱法對其進行演繹，同時將民族聲樂的唱法夾雜在演繹過程的細節(jié)中，便能夠呈現(xiàn)出婉轉(zhuǎn)、大氣的現(xiàn)場效果，使聽眾獲得更好的體驗。因此，為了使民族聲樂的演繹更具層次感，使表演者情感得到更加飽滿的表達，一定要在民族聲樂教學過程中，對美聲唱法中的一些優(yōu)勢技巧進行充分運用。美聲唱法對民族聲樂中的缺陷進行了完善，將民族聲樂推向了更為科學的發(fā)展方向，通過對美聲唱法中各種優(yōu)勢技巧進行系統(tǒng)性學習，能夠使民族聲樂的教學體系更加科學化、系統(tǒng)化。同時在民族聲樂教學中將美聲唱法中有價值的部分進行借鑒和融合，能夠使歌曲具有更強的感染力和表現(xiàn)力。

（三）對美聲唱法中關(guān)于氣息運用的方法進行借鑒

氣息在民族聲樂表演過程中顯得尤為重要，因此在民族聲樂教學過程中，可對美聲唱法中關(guān)于氣息的運用方式進行借鑒。通過老師的引導從而使學生在實際演繹過程中，掌握正確的吸氣方式，同時為氣息的順暢流通找到一個有效的支點，為實現(xiàn)持續(xù)發(fā)聲提供基礎(chǔ)。比如學生在演唱《我住長江頭》和《思鄉(xiāng)》等對氣息有要求的歌曲時，為了使學生在演唱時的氣息更加綿長，老師可指導學生學習美聲唱法中關(guān)于連音的技巧，使學生在演唱中，也能夠?qū)β曇舻倪B貫性進行保持，避免因為換氣而對聲線造成影響。另外，則是老師可以讓學生將美聲唱法中，與吸氣和換氣有關(guān)的技巧在民族歌曲的演唱中進行運用，如對《小白菜》這首歌進行演唱時。這樣做不僅能夠更為充分地表達歌曲中所蘊含的感情，也能夠使民族歌曲的特色得到充分的體現(xiàn)。所以以氣唱情、以小氣口進行斷句是民族聲樂演唱的主要特點，將作品中的哭泣、訴說等豐富感情，通過聲音上的抑揚頓挫來進行完美的表達。當需要對情感的激烈性進行表現(xiàn)時，可運用大氣口的方式進行演繹，最后在對《牧笛》這首具有民間風情特點的歌曲進行演唱時，老師可指導學生運用美聲唱法中的花腔進行演繹。

（四）對美聲唱法中咬字技術(shù)進行借鑒

因為美聲唱法起源于意大利，因此在民族音樂教學過程中，可能會出現(xiàn)字音不清、演唱者聲音不暢等問題。通過對民族聲樂教學進行創(chuàng)新，能夠顯著提高表演者的咬字技術(shù)，同時也能夠?qū)τ⒄Z與漢字，二者之間所存在的表述差異進行消除。在實際演唱過程中，轉(zhuǎn)音寬音并不會受到發(fā)音的影響，因此確保小巧的咬字動作，能夠順利完美地對歌曲進行演唱，將中國的咬字風格和技巧與這種方式進行融合，能夠保證演唱中咬字的自然性、準確性，從而使聽眾充分感受到民族音樂帶給自己的親切感。

美聲唱法是對演唱理論和演唱技巧進行高度總結(jié)的產(chǎn)物，對于民族聲樂的教學科研、聲樂藝術(shù)發(fā)展都有著極為重要的促進、影響作用。同時，民族聲樂發(fā)展的軌跡也受到美聲唱法的影響，從而使聲樂演唱方式呈現(xiàn)出濃郁的歷史文化特色。因此，與時代多元化發(fā)展趨勢進行結(jié)合，對美聲唱法中有價值的部分進行借鑒與融合，能夠使民族聲樂教學質(zhì)量有顯著提高。