甘肅省張掖市民樂縣永固鎮(zhèn)牛順小學(xué) 吉雪蓮

學(xué)習(xí)本就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，在小學(xué)語文教學(xué)中，問題是不可或缺的教學(xué)環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的關(guān)鍵。而在新課改背景下，對(duì)學(xué)生素質(zhì)要求越來越高，對(duì)學(xué)生的問題意識(shí)培養(yǎng)也越發(fā)關(guān)注。這就要求在今后的教學(xué)中，教師要更新自身的教學(xué)意識(shí)，對(duì)問題意識(shí)有更加透徹的認(rèn)識(shí)，并對(duì)培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的方法進(jìn)行更深入的探索。

古語云“學(xué)貴有疑”，在小學(xué)語文教學(xué)中，疑問是非常寶貴的，是學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的搖籃，為此在新課程背景下，明確地提出了“要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)”。本文中我從自身的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從想問、敢問、會(huì)問、善問四個(gè)方面出發(fā)，提出以下培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的策略方法，希望能夠更好地助力學(xué)生語文學(xué)習(xí)進(jìn)步成長(zhǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生想問

偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過，“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更為重要”，但很顯然，一直以來，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的學(xué)生，在小學(xué)語文課堂中，似乎并沒有提出問題的意識(shí)。他們習(xí)慣于呆若木雞地聽課，教師傳授給他們什么，他們就接受什么，完全沒有自己的想法，完全沒有提出問題的意識(shí)，這是困擾教師最大的難題，因此如何能夠讓學(xué)生“想問”，是教師必須要攻克的教學(xué)難關(guān)。而對(duì)此我認(rèn)為，每個(gè)人與生俱來都是具有好奇天性的，而有了好奇，就會(huì)在好奇心理的驅(qū)動(dòng)下，想要提出問題，而這就是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的源頭，是創(chuàng)新活動(dòng)的開始。鑒于此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用，通過有效的方式，刺激學(xué)生的好奇，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)外界信息的敏感性，而顯然創(chuàng)設(shè)問題情境就是最為可行的一種方法。

以《烏鴉喝水》這節(jié)課程為例，這是學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的一篇經(jīng)典文章，并且在其中蘊(yùn)涵著豐富的哲理智慧，在培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的教學(xué)中，教師可以借助多媒體教學(xué)工具，為學(xué)生播放這樣一個(gè)視頻動(dòng)畫，如“有一只烏鴉，徘徊在細(xì)口瓶子的周圍，幾番嘗試，也不知如何才能將嘴塞進(jìn)瓶子里，喝瓶子之中的水”。這樣形象生動(dòng)的視頻動(dòng)畫，對(duì)于學(xué)生而言是極具吸引力的，學(xué)生的問題意識(shí)會(huì)受此刺激，會(huì)不由自主地與烏鴉感同身受，并采用換位思考的方式，思考“若是自身是動(dòng)畫中的烏鴉，有什么辦法喝到瓶子中的水？”或者“如何能夠幫助視頻中的烏鴉喝到水？”。這就是學(xué)生問題意識(shí)激發(fā)的一種體現(xiàn)，學(xué)生有了想要提出的問題，而課堂教學(xué)的成功也就因此實(shí)現(xiàn)了一半。

二、營造自由氛圍，讓學(xué)生敢問

在小學(xué)語文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生，不是不“想問”，而是不“敢問”，即使有自身不能理解的問題或者想要求知的問題，也會(huì)深埋心中，而這對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)是極為不利的，是在培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的小學(xué)語文教學(xué)中，教師必須要做出糾正的。而導(dǎo)致此種現(xiàn)象問題出現(xiàn)的原因，我認(rèn)為主要是由于過往受傳統(tǒng)教學(xué)思想影響，教師“師道尊嚴(yán)”的觀念較深，在實(shí)際教學(xué)過程中，將自身放在高高在上的位置，而將學(xué)生放在末尾，不能平等地與學(xué)生交流對(duì)話，這使語文課堂教學(xué)氛圍十分壓抑，而在這樣“緊張兮兮”的課堂中，學(xué)生是不敢提問的，生怕提錯(cuò)了問題，會(huì)受到教師的責(zé)罰。因此在今后，教師能夠?yàn)閷W(xué)生營造更加自由的氛圍是十分必要的，對(duì)此我提出以下意見。首先，教師要建立民主平等的師生關(guān)系，教師要認(rèn)識(shí)到，“師不必賢于弟子，弟子未必不如師”，在新課程理念下，師生之間的地位是平等的。因此在實(shí)踐教學(xué)過程中，身為一名教師，必須要放下身架，尊重學(xué)生的主體地位，與學(xué)生之間建立起良師益友的關(guān)系，這樣學(xué)生才能更加親近教師，課堂氣氛才會(huì)更加自由，學(xué)生才會(huì)敢于提出問題。其次，教師要多給予學(xué)生鼓勵(lì)、激勵(lì)。小學(xué)生身心發(fā)育并不成熟，教師的一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神，都會(huì)在無形之中，對(duì)學(xué)生造成不同的影響，在培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生提出的問題，無論是多么可笑和無知，教師都不應(yīng)該嘲笑學(xué)生、挖諷學(xué)生，要對(duì)他們大膽提出問題的行為，給予贊許和表揚(yáng)。然后引領(lǐng)學(xué)生循序漸進(jìn)地深入思考，提出更為優(yōu)質(zhì)的問題，這是教師保護(hù)學(xué)生自尊自信的一種體現(xiàn)，學(xué)生也會(huì)因此更加喜愛信賴教師，教學(xué)氣氛也會(huì)因此更加自由和諧，學(xué)生會(huì)變得更加敢問。

三、傳授提問方法，讓學(xué)生會(huì)問

正所謂“授人以魚，不如授人以漁”，在培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的小學(xué)語文教學(xué)中，只有“想問”和“敢問”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生還必須要“會(huì)問”。只有問出高質(zhì)量的問題，才能真正地實(shí)現(xiàn)從扶到放的飛越，而這就需要教師將有效的提問方法傳授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地提出問題。下面我將結(jié)合自身的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳授學(xué)生提問方法提出以下建議。

（一）課題質(zhì)疑

題目是文章的濃縮總結(jié)，是文章的文眼體現(xiàn)，通常在大家撰寫的文章中，在題目之中就會(huì)將文章的主體內(nèi)容反映出來，因此在教師傳授學(xué)生提問方法的過程中，關(guān)注題目展開提問是一種可行的方式。如在學(xué)習(xí)《山中訪友》這篇文章時(shí)，透過對(duì)文章題目的分析，心中最直接的一種提問，就是“山中訪的是什么友？”“為何要去山中訪友？”而在這樣的問題下，就將文章的核心內(nèi)容引了出來，體現(xiàn)出了學(xué)生提問的高效性，是學(xué)生會(huì)問的一種體現(xiàn)。

（二）提供范例

學(xué)習(xí)的最初就是模仿，尤其是小學(xué)生，他們的模仿能力極強(qiáng)，因此在傳授學(xué)生提問方法的過程中，教師以身作則，為學(xué)生提供范例是一種可行的方式。如教師可以從提問的角度、思路、方法等方面為學(xué)生提供范例，并引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察、善于思考、大膽猜測(cè)，從而在教師的示范下，潛移默化地影響學(xué)生，促使學(xué)生可以多層次、多角度地分析思考的問題，掌握探因求果、突破定式、逆向思維等提問方法，促使學(xué)生最終可以真正地學(xué)會(huì)提問。

（三）矛盾提問

在小學(xué)語文教學(xué)中，很多文章中會(huì)看似有一些矛盾之處，而這些矛盾并非作者的邏輯出錯(cuò)，反而是作者的有意為之，體會(huì)理解這些矛盾，可更好地把握文章的主旨要領(lǐng)。為此教師在傳授學(xué)生提問方法時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容之中的矛盾之處加以注意，并以此提出相關(guān)問題，這也是學(xué)生會(huì)問的一種體現(xiàn)。

四、提高學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生善問

在培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的小學(xué)語文教學(xué)中，“善問”是學(xué)生在“會(huì)問”的基礎(chǔ)上，具備的更高的一種提問能力。具有善問能力的學(xué)生，不僅問的得當(dāng)，還問的得明，他們具有更高的學(xué)習(xí)意識(shí)，語文學(xué)習(xí)之路也會(huì)因此走得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)，下面我將對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中的“善問”意識(shí)做出具體的介紹。首先，問的得當(dāng)，在培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的小學(xué)語文教學(xué)中，問的得當(dāng)是學(xué)生善問的一種體現(xiàn)。主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能夠做到在當(dāng)問之處才問，不會(huì)一有疑問就問，也不會(huì)盲目的提問，是會(huì)在充分思考的基礎(chǔ)上，確實(shí)有疑，才會(huì)提問，而對(duì)于一些可以通過自己努力、查工具書或者與同學(xué)相互討論就可以解決的問題不會(huì)提問，這就是善問的體現(xiàn)。其次，問的得明，就是指學(xué)生在向教師提出問題時(shí)，可以將問題表述的明白清楚，不會(huì)出現(xiàn)含糊不清的問題。如在學(xué)習(xí)《墨竹圖題詩》這節(jié)課程時(shí)，有的學(xué)生向教師提出了這樣的問題“《墨竹圖》是什么時(shí)候創(chuàng)作的？”，這個(gè)問題就問得不明白，其中“時(shí)候”兩個(gè)字存在歧義，教師可以回答“在清朝”，也可以回答在“在風(fēng)雨交加的夜晚”。因此在培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的小學(xué)語文教學(xué)中，讓學(xué)生能夠?qū)栴}闡述清楚，確保問得明白，這也是十分重要的。

五、結(jié)語

問題是思考的源頭，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的原動(dòng)力，在新課程背景下，教師要關(guān)注學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)，要從想問、敢問、會(huì)問、善問四個(gè)方面入手，讓問題成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一種習(xí)慣。但很顯然培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，并不是一朝一夕之事，需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過程。為此教師一定要靜下心來，不斷對(duì)培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的方法做出探索，這樣才能更好地助力學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。