李圓圓
(唐山師范學(xué)院 河北·唐山 063000)
從現(xiàn)階段“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)的實際情況來看,其中依然存在著一些問題有待解決,而這些問題不僅影響著“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)質(zhì)量和效率的提高,同時也影響著學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升。因此,非常有必要創(chuàng)新“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容,并將具有地域特色的一些音樂元素融入到課程教學(xué)中,以此豐富以往枯燥的理論知識內(nèi)容,有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而培養(yǎng)出更加符合現(xiàn)階段社會發(fā)展需求的人才。
(1)學(xué)生對“基礎(chǔ)樂理”課程缺乏濃烈的學(xué)習(xí)興趣。大多數(shù)學(xué)生在進行到師范院校音樂系學(xué)習(xí)前,都接受過培訓(xùn)機構(gòu)組織的集訓(xùn),但是集訓(xùn)的質(zhì)量參差不齊,雖然學(xué)生對基本的專業(yè)知識有了初步的了解,但是由于部分培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)的內(nèi)容較為老化、單一,致使很多學(xué)生的功底不夠扎實。并且受集訓(xùn)的影響,對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)興趣并不是很濃烈。很多學(xué)生都是通過死記硬背的方式去記憶基本知識點,致使其很難靈活的運用自己已經(jīng)學(xué)習(xí)過的樂理基本知識。這將對學(xué)生日后其他專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和對音樂作品的全面場分析造成嚴(yán)重的阻礙。
(2)教學(xué)模式陳舊,教學(xué)手段單一。很多任課教師在開展“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)活動的過程中,都是采取單一的灌輸式教學(xué)模式開展教學(xué)活動,學(xué)生的參與程度并不是很高。任課教師主導(dǎo)著整個教學(xué)課堂,而學(xué)生則處于被動的學(xué)習(xí)位置,多數(shù)學(xué)生都是為了完成任課教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)態(tài)度非常的被動,并且自主學(xué)習(xí)能力較差,學(xué)習(xí)的效率也有待提高,“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)效果并不是十分的理想。甚至還有一部學(xué)生存在厭學(xué)的心理。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,學(xué)生對樂器類技能課程學(xué)習(xí)的喜歡程度普遍要高于對像“基礎(chǔ)樂理”一類的理論課程。其主要原因就在于理論課程的教學(xué)模式陳舊,教學(xué)手段單一。
(3)缺乏最新理論素材和地域音樂特色元素的融入。“基礎(chǔ)樂理”課程自身就是一門比較枯燥的學(xué)科,即便是最新版本的《基礎(chǔ)樂理》教材,其內(nèi)容依然比較枯燥和單一。介于該教學(xué)課程自身的一些特殊性質(zhì),任課教師在開展教學(xué)活動的過程中,應(yīng)該適度的將最新的理論素材和具有地域特色的音樂原色融入其中。[1]并不斷的改革和創(chuàng)新“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)模式,以教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)手段為主要切入點進行創(chuàng)新與改革。可以采用分層教學(xué)法和師生互動式教學(xué)法開展“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué),將冀東地區(qū),甚至是整個河北省地區(qū)具有當(dāng)?shù)靥厣囊魳匪夭娜谌氲秸n程教學(xué)活動中來,這樣不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容,同時還可以有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使其更加積極、自主的學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)樂理”理論知識。
(1)優(yōu)化“基礎(chǔ)樂理”課程設(shè)置。任課教師在開展“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)活動的過程中,應(yīng)該按照教學(xué)課時數(shù)的安排將教學(xué)任務(wù)進行合理的分配,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計應(yīng)該以理論知識為基礎(chǔ),并與實際進行有機結(jié)合,增加課程教學(xué)的實用性。在第一學(xué)期教授學(xué)生“基礎(chǔ)樂理”課程時,任課教師需要對基礎(chǔ)樂理知識進行詳細的講解,以此為學(xué)生日后音樂知識的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。而在第二學(xué)期開展“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)活動的過程中,為了促使學(xué)生更加深入的掌握基本樂理知識,任課教師可以為學(xué)生提供一些音樂做進行欣賞,其中也可以加入一些冀東民歌音樂作品,像《三月三》《家鄉(xiāng)美》《送情郎》等,這樣不僅可以加深學(xué)生對基本樂理知識的掌握和記憶,同時還可以開拓學(xué)生的視野,并增強學(xué)生的民族自豪感,這樣更加有助于“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
(2)因材施教的開展“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實施與不斷深入,素質(zhì)教育已經(jīng)逐漸的取代了以往的應(yīng)試教育。任課教師在開展“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)活動的過程中,應(yīng)該根據(jù)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的要求和學(xué)生對教學(xué)的個性化需求、實際情況等對“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)模式與內(nèi)容進行創(chuàng)新和改革。[2]任課教師在開展教學(xué)活動的過程中,必須準(zhǔn)確的把握整體學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況,并以學(xué)生對音樂基本理論知識的認(rèn)知程度為基礎(chǔ)開展教學(xué)活動。若想提高整體學(xué)生的樂理知識水平,就必須做到因材施教,首先,任課教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況,將學(xué)生劃分為不同的層次。其次,任課教師應(yīng)該針對不同層次的學(xué)生設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù),任務(wù)的難易程度必須符合該層次學(xué)生的認(rèn)知程度和實際學(xué)習(xí)情況。再次,任課教師應(yīng)該針對各個層次的學(xué)生循序漸進的增加學(xué)習(xí)任務(wù)的難度,以此不斷的提高學(xué)生的音樂理論知識水平。
(3)豐富“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)方法。以往任課教師在開展“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)活動的過程中,采取的基本都是灌輸式的教學(xué)方法,學(xué)生處于被動的學(xué)習(xí)位置,這樣不僅不利于學(xué)生對樂理知識學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),同時還不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高,教學(xué)的效果并不是十分的理想。因此,任課教師應(yīng)該積極的突破傳統(tǒng)“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)模式,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體位置,加強實踐教學(xué)活動的開展,將視唱練耳、鋼琴學(xué)習(xí)等進行緊密結(jié)合,以此充分調(diào)動學(xué)生的各個感官,從而促使學(xué)生更加積極、自主的學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)樂理”知識。[3]另外,近些年,信息技術(shù)的發(fā)展越來越迅速,多媒體教學(xué)設(shè)備已經(jīng)得到了廣泛的普及,任課教師在開展教學(xué)活動的過程中,應(yīng)該加強多媒體教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用,以此將抽象的樂理知識變得形象化、生動化,這樣更加有助于學(xué)生的理解和掌握。任課教師還可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺,開展在線開放式課程教學(xué),這樣不僅可以為學(xué)生提供更加豐富的學(xué)習(xí)資源,同時還可以增加師生之間的互動,以此實現(xiàn)線上和線下的雙邊學(xué)習(xí)、互動和共享。
(4)及時的更新“基礎(chǔ)樂理”教材。隨著社會的不斷發(fā)展與進步,藝術(shù)文化也在不斷的發(fā)展與進步,以往陳舊的“基礎(chǔ)樂理”教材已經(jīng)無法滿足當(dāng)代學(xué)生對樂理知識學(xué)習(xí)的需求。[4]這也是現(xiàn)階段任課教師在開展“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)活動中面臨的一個主要問題。為了解決這一問題,任課教師必須及時的更新《基礎(chǔ)樂理》課程教材,以此及時的將教材中比較陳舊的內(nèi)容剔除,并將最新的理論知識融入其中,同時還可以適當(dāng)?shù)募尤胍恍┑赜蛐砸魳肺幕鸵魳纷髌?。從而滿足現(xiàn)階段學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求。當(dāng)然,任課教師融入傳統(tǒng)的具有地域特色的民歌和民族音樂樂理知識時,應(yīng)該對其進行一定的創(chuàng)新,并結(jié)合民族音樂作品進行講解,以此將樂理概念更加明確的傳達給學(xué)生。
(5)注重加強對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。“基礎(chǔ)樂理”課程屬于一門具有較強實踐性的學(xué)科,因此,任課教師在創(chuàng)新改革這一課程的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容的過程中,應(yīng)該注重加強對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。[5]任課教師在開展教學(xué)活動的過程中,應(yīng)該盡可能的為學(xué)生創(chuàng)造機會進行音樂藝術(shù)實踐,這樣不僅可以加深學(xué)生對基本樂理知識的掌握,同時還有助于學(xué)生專業(yè)特長的發(fā)展,可以為學(xué)生從教能力的提高奠定良好的基礎(chǔ)。以往任課教師在開展“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)活動的過程中,都是將理論知識教學(xué)與練習(xí)相互分離開,這樣既不利于學(xué)生對樂理知識的扎實掌握,同時也不利于學(xué)生實踐能力的提高。因此,任課教師在創(chuàng)新課程教學(xué)模式時,應(yīng)該將講和練急性有機結(jié)合,通過視聽練耳,促使學(xué)生更加深入的理解樂理知識,通過樂理知識的詳解講解,提高學(xué)生的唱、奏能力。這樣可以使得枯燥、乏味的理論知識教學(xué)和練習(xí)教學(xué),變得更加的生動,并且還有助于學(xué)生音樂賞析能力的提高。
綜上所述,隨著我國教育事業(yè)改革的不斷深入,“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)必須緊隨時代發(fā)展的步伐和學(xué)生的實際需求,對教學(xué)模式與教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)母母锱c創(chuàng)新,以此有效的激發(fā)學(xué)生對樂理知識的學(xué)習(xí)興趣,從而提高“基礎(chǔ)樂理”課程教學(xué)的質(zhì)量和效果。