逄 華
(江蘇省鎮(zhèn)江市鎮(zhèn)江崇實女子中學(xué),江蘇 鎮(zhèn)江 212004)
《鄧稼先》是一篇回憶性散文,被編在部編版語文教材七下第一篇,楊振寧將鄧稼先先生的生平、貢獻放在廣闊的社會文化背景中描寫,表現(xiàn)了鄧稼先不平凡的人生經(jīng)驗和對中華民族的貢獻。教授此篇課文,教師致力于使學(xué)生得到家國情懷的熏陶和教育,同時學(xué)習(xí)到鄧稼先先生將個人生命奉獻給祖國的崇高情懷。本文由六個小標(biāo)題串聯(lián),各部分間有內(nèi)在聯(lián)系,邏輯嚴密。第一部分從中華民族的百年屈辱史入手,為贊揚鄧稼先創(chuàng)設(shè)環(huán)境,做必要鋪墊,放在開頭。第二部分總體介紹鄧稼先的生平和成就。第三、四、五部分,分別從氣質(zhì)品格、工作作風(fēng)、獻身精神方面具體展現(xiàn)鄧稼先的偉大精神。同時,這三部分由淺入深,由低層次到高層次,有逐漸深入的意味。第六部分是全文的高潮和總結(jié),水到渠成地引出對鄧稼先的高度贊揚和緬懷,文章主旨得到全面的體現(xiàn)。這樣,整篇文章結(jié)構(gòu)安排嚴密合理,獨特而周全,可見作者深厚的文學(xué)功底和高超的邏輯思維能力。
家國情懷對學(xué)生的進步和發(fā)展具有重要作用。家國情懷影響著學(xué)生們的人生觀和價值觀,具有時代價值和實踐意義,學(xué)校應(yīng)加強家國情懷教育,將其融入學(xué)生們的日常教學(xué)教育工作中,探索新途徑,增添新方法。
家國情懷文化育人建設(shè)有助于學(xué)生樹立和培育社會主義核心價值觀。學(xué)校應(yīng)將其作為首要任務(wù),家國情懷中富含社會主義核心價值觀的營養(yǎng),學(xué)校應(yīng)加以重視并落實到教學(xué)中,從而促進學(xué)生家國情懷文化素養(yǎng)的提升。學(xué)生是接受家國情懷培養(yǎng)的主體,家國情懷有利于塑造學(xué)生的民族性格,家國情懷蘊含的深刻內(nèi)容對學(xué)生的價值觀、道德水平有著決定性的培養(yǎng)作用。
學(xué)校對于《鄧稼先》課文中的家國情懷教育重視程度不夠,只關(guān)注課文內(nèi)容的教學(xué),對于學(xué)生家國情懷素養(yǎng)提升的教學(xué)方法容易忽略。
就中學(xué)生而言,他們?nèi)粘:徒虒W(xué)媒體接觸、互動比較有限,教師在課堂上使用多媒體資料時,學(xué)生的參與度并不高,比如演示性的課件,教師大多是單方面?zhèn)魇?,學(xué)生被動接受,缺乏互動性和執(zhí)行力。在線學(xué)習(xí)的方式和共享媒體資源的途徑對感官刺激增加,可以極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與積極性,但面對新媒體技術(shù),在線學(xué)習(xí)的方式和訪問方式已經(jīng)改變,學(xué)生的特定學(xué)習(xí)行為,應(yīng)付在線學(xué)習(xí)任務(wù)以及學(xué)習(xí)的自我監(jiān)督已得到變更和調(diào)整。這意味著,一方面,媒體資源是教授的渠道,另一方面媒體承載著教師反饋學(xué)生信息和態(tài)度的平臺,只有教師單方面講授沒有學(xué)生反饋的媒介,在互動效果方面大打折扣。
學(xué)校在課堂中應(yīng)積極開展優(yōu)秀家國情懷文化教育,并將其與培養(yǎng)道德水平相結(jié)合,增加學(xué)生的民族自信心,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)底蘊,啟發(fā)學(xué)生的人生價值和奮斗精神,增強學(xué)校家國情懷教育工作的針對性和有效性,提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。學(xué)校在課堂課文教學(xué)的同時可以采用潛移默化、春風(fēng)化雨式的方法,例如,帶領(lǐng)學(xué)生飽含深情地朗讀課文,這樣可以提升學(xué)生的道德水平并且培養(yǎng)教育學(xué)生道德品質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)站在較高角度以及用長遠的眼光來看待家國情懷文化教育的意義,采取有效措施鼓勵學(xué)生們多閱讀經(jīng)典書籍,改變學(xué)生的閱讀習(xí)慣,提升學(xué)生閱讀經(jīng)典的能力,激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。對于學(xué)生讀不懂的地方應(yīng)給予相應(yīng)的指導(dǎo),選擇學(xué)生們接受力高的,但又不失文化內(nèi)核的書籍,采用學(xué)生能夠接受的方式,引導(dǎo)學(xué)生讀書。
凡偉人的家國情懷要想真正融入實際教學(xué)之中,學(xué)校應(yīng)策劃一系列校園文化活動。學(xué)校應(yīng)定期在校園內(nèi)舉辦各類文化活動,比如平凡偉人家國情懷知識競賽、平平凡偉人家國情懷書畫展、征文比賽、音樂會、創(chuàng)意設(shè)計活動等,引導(dǎo)學(xué)生從日?;顒又袧撘颇馗惺芷椒矀ト思覈閼训镊攘?,吸收平凡偉人家國情懷的精髓,發(fā)揮文化育人功能,將優(yōu)秀平凡偉人家國情懷文化寓于豐富的校園實踐活動中,開展各類弘揚平凡偉人家國情懷的文體活動和實踐活動,在內(nèi)容和形式上注重教育性和思想性,積極發(fā)揮高雅文藝活動的德育功能。學(xué)生們可以通過積極參加此主題的活動,對平凡偉人家國情懷進一步地了解和學(xué)習(xí),在準(zhǔn)備這些活動中,學(xué)生不知不覺便學(xué)習(xí)到了很多平凡偉人家國情懷的內(nèi)涵。
《鄧稼先》課文中反映出來的平凡偉人家國情懷魅力,學(xué)??梢詫⑵淙谌胄@建設(shè)中,不僅僅通過課堂,也通過校園文化的建設(shè)讓平凡偉人家國情懷魅力通過潛移默化的方式使學(xué)生更深層地領(lǐng)會。比如校園建筑中涼亭的設(shè)計等等,提升校園的文化品位,文化育人環(huán)境需要優(yōu)化,修建蘊含平凡偉人家國情懷元素的建筑、文化長廊、文化廣場,樹立學(xué)文化名人的塑像,改善教學(xué)樓及相關(guān)公共設(shè)施的文化傳播功能,探索發(fā)揮校史館、歷史遺跡等校園景觀的育人功能,加強優(yōu)秀平凡偉人家國情懷文化教育載體建設(shè),充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能。
學(xué)校的課程設(shè)置中應(yīng)精心對平凡偉人家國情懷的教學(xué)內(nèi)容進行設(shè)置,將優(yōu)秀平凡偉人家國情懷文化教育融入課程體系中,設(shè)計理論學(xué)習(xí)之余,加入平凡偉人家國情懷素養(yǎng)教育,通過現(xiàn)實的內(nèi)容,多樣的形式,生動地表達增強教學(xué)效果的現(xiàn)實性和有效性,充分發(fā)揮平凡偉人家國情懷課程的重要性,使學(xué)生感受到平凡偉人家國情懷的魅力。
教師應(yīng)增強個人家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng),提升個人文化修養(yǎng),勤于學(xué)習(xí),吸收家國情懷的營養(yǎng),并傳遞給學(xué)生。
互聯(lián)網(wǎng)時代,信息和知識的很大一部分來自互聯(lián)網(wǎng),平凡偉人家國情懷文化教育應(yīng)多采用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。當(dāng)代學(xué)生和教師平時的學(xué)習(xí)和工作也離不開計算機和網(wǎng)絡(luò),應(yīng)充分利用這一平臺,對學(xué)生進行家國情懷教育。課堂中充分利用新技術(shù),使用多媒體,讓學(xué)生對平凡偉人家國情懷的概念和內(nèi)涵產(chǎn)生生動的認知,可以播放相關(guān)電影、動畫,充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的便捷性,運用各類文化形式,生動具體地拓展平凡偉人家國情懷傳播渠道。
學(xué)校在傳承和落實家國情懷中具有重要地位,學(xué)校的建立以及發(fā)展的過程即家國情懷文化有目的有計劃發(fā)展的過程,學(xué)校應(yīng)肩負起加強對學(xué)生的人生觀教育的責(zé)任,學(xué)校應(yīng)重視家國情懷的傳承,學(xué)習(xí)家國情懷的精華,用其塑造學(xué)生價值觀,培養(yǎng)具有家國情懷文化底蘊的優(yōu)秀學(xué)生,結(jié)合新時代特色,實現(xiàn)將平凡偉人的家國情懷運用到實際教學(xué)中去,鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識的同時回報社會。這有助于學(xué)生價值形成和道德養(yǎng)成,也有助于社會的發(fā)展和進步。
學(xué)校的家國情懷教育不能缺失,以《鄧稼先》課文為載體,融入溫良恭儉讓 、仁義禮智信等儒家核心思想,鼓勵學(xué)生多踐行家國情懷內(nèi)涵,讓家國情懷在書本、課堂和學(xué)生頭腦中形成鮮活印象,發(fā)揚光大家國情懷文化思想,提高學(xué)生對于家國情懷的認識,達到以文化育人目的行知兼顧,實現(xiàn)更好的育人效果。