李少威

微信朋友圈評論可以使用表情包……呵呵。

然而這個功能，還沒上線兩天就宣告死亡。

明白人都知道決策背后是數(shù)據(jù)，這是大企業(yè)尤其是互聯(lián)網(wǎng)大企業(yè)一舉一動所深度依賴的東西—哪怕是最“清爽”的微信。

如果你指望一種深度依賴數(shù)據(jù)的商業(yè)模式，在運(yùn)作實(shí)踐中卻能把人還原為人，這是緣木求魚。具體到微信，意思就是，它不可能用一種只會加劇已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的社會原子化趨勢的方式，來重建作為對原子化的反動的初級生活圈的溫情。

這不是在責(zé)怪微信。微信是個矛盾體，它歸根到底是商業(yè)的，卻希望做一些不那么商業(yè)的事情，因此注定會精神分裂。朋友圈表情包就是它精神分裂的癥狀。

今天，從商業(yè)角度看，要讓收益最大化，正確的選擇是迎合人的孤立趨勢，為人的進(jìn)一步孤立提供便利，比如外賣、快遞、網(wǎng)上購物、線上辦事、網(wǎng)約車、P2P、機(jī)器人投顧……

然而，微信創(chuàng)始人張小龍的出發(fā)點(diǎn)，卻是緩解孤立，這表現(xiàn)在始終如一的歡迎畫面上—一個孤獨(dú)的面對圓月的身影。微信的社交功能叫作“朋友圈”，正是對人們渴望解除現(xiàn)代世界日益深化的孤立狀態(tài)的心理折射。

微信的存在，客觀后果就是加劇人的孤立，這不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。今天任何能夠成功的線上商業(yè)模式，都具備這一特征。那么，如果同時還抱有反對孤立的動機(jī)，它的最終面貌必然是無所適從。就像宋江，一方面是一個職業(yè)革命家，另一方面，卻時刻想要“歸順”，渴望招安，宣揚(yáng)忠義。

在朋友圈評論中試水表情包的含義，就是宋江面對前來招安的宿元景太尉時的矛盾心態(tài)的反映。這個時代的特征就是孤立，助長孤立可以衣食無憂、封官加爵，為什么放不下身段呢？

微信是個矛盾體，它歸根到底是商業(yè)的，卻希望做一些不那么商業(yè)的事情，因此注定會精神分裂。朋友圈表情包就是它精神分裂的癥狀。

上線表情包，意味著投降。意味著，微信終于承認(rèn)，這個時代里中國人缺的是錢，而不是朋友。

所以，當(dāng)你頻繁發(fā)表情包的時候，我就知道你在敷衍。為什么敷衍？因為有一定的關(guān)系需要維護(hù)，而維護(hù)它符合自身利益。

以我有限的觀察，目前最熱衷于發(fā)朋友圈的有九種人。第一種，領(lǐng)導(dǎo)；第二種，做生意的；第三種，賣保險的；第四種，自戀者且企圖通過朋友圈進(jìn)行“印象管理”的；第五種，中老年有毒的、找死式養(yǎng)生的；第六種，求助、求點(diǎn)贊或者要求投票的；第七種，那些持續(xù)生產(chǎn)垃圾而不自知的媒體人；第八種，無固定方向的庸俗者；第九種，傻瓜。

還有一種，是對這九種的救贖。他們的確就是真誠流露，招人喜歡的，但他們不是主流，是稀有動物，你可能在朋友圈滑到手指酸痛也找不到幾個，所以不能歸入“最熱衷”這個類別。當(dāng)我們面對主流，也就是前九類的時候，接受過程是被迫的，久而久之是反感的、厭煩的。請用你的真誠回答這個問題：你關(guān)閉朋友圈，或者設(shè)定為三天可見，是不是因為反感或者厭煩？

在一些公共場合，有很多人要來加微信，我就把手機(jī)里的二維碼調(diào)出來往桌上一丟，加吧，反正以后一句話也不會說，歷史早已證明了這一點(diǎn)。

表情包會改變這種態(tài)度嗎？只會加劇它。如果有錢，線上生活很容易繼續(xù)，不需要朋友；如果沒有錢，你一定也沒有幾個朋友。

“而一個我，言辭漸覺乏味，人不知怎么躲避……”—張學(xué)友的《分手總要在雨天》，這是對朋友圈表情包的最好評論。